王文輝，錢俊希

（1.南昌大學(xué)旅游學(xué)院，江西南昌 330031；2.香港大學(xué)地理系，香港 999077）

引言

旅游地作為旅游開(kāi)發(fā)所在地和游客到訪目的地，是旅游研究和實(shí)踐的核心。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)旅游業(yè)得到迅猛發(fā)展，而近20年資本的大量涌入和遍地開(kāi)花式的旅游開(kāi)發(fā)，更使得我國(guó)旅游地?cái)?shù)量、種類和規(guī)模急速增長(zhǎng)[1]。但是，在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，許多旅游地遇到發(fā)展停滯、快速衰退、難以復(fù)興等問(wèn)題，旅游地可持續(xù)發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)[2]。在此背景下，厘清旅游地發(fā)展和演化的深層機(jī)制有著相當(dāng)?shù)木o迫性和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

旅游地演化向來(lái)是旅游研究的熱點(diǎn)，相關(guān)研究已有80多年歷史[3]。然而，時(shí)至今日，學(xué)界關(guān)于旅游地演化的理論認(rèn)識(shí)尚不充分。旅游地生命周期理論作為唯一得到廣泛應(yīng)用的理論，其理論基礎(chǔ)及關(guān)于演化階段劃分和旅游地衰退等的論點(diǎn)在不同學(xué)者之間尚未取得完全的共識(shí)[4-5]。為此，部分學(xué)者嘗試引入點(diǎn)-軸理論、復(fù)雜系統(tǒng)理論、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論等作為補(bǔ)充性或替代性理論考察旅游地演化，但均尚未被學(xué)界廣泛接受[3,6]。此外，基于供需均衡模型的思維、采用單線邏輯敘事的研究范式越來(lái)越被質(zhì)疑[7-8]，而旅游地演化動(dòng)態(tài)、復(fù)雜的特征逐漸得到學(xué)界的關(guān)注[9-10]。旅游地演化研究的重點(diǎn)逐漸從闡釋演化過(guò)程，提供對(duì)策性分析、詮釋性和描述性論證，轉(zhuǎn)向剖析演化背后的運(yùn)行機(jī)制和復(fù)雜的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化效應(yīng)[6,11-12]。構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)、綜合、實(shí)證可行的研究框架仍是旅游地演化研究的重點(diǎn)。

強(qiáng)調(diào)演化歷史過(guò)程的演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)（evolutionary economic geography），近年來(lái)逐漸得到旅游學(xué)者的關(guān)注，其結(jié)構(gòu)性內(nèi)生演化的視角為理解旅游地演化路徑的創(chuàng)造、重建、衰退等過(guò)程提供了重要啟發(fā)[13-14]。但是，演化視角缺乏對(duì)不同尺度社會(huì)情境的關(guān)注，對(duì)主體能動(dòng)性的考察較為局限；在與路徑依賴的關(guān)系中，忽視了廣泛的社會(huì)情境對(duì)主體行為的塑造作用，以及由此對(duì)社會(huì)變遷和演化產(chǎn)生的可能性[15-16]。關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)（relational economic geography）“多分析單元”和“多地理尺度”的視角，在解釋外生力量和多元主體對(duì)旅游地演化的推動(dòng)作用上，能彌補(bǔ)演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的解釋力不足的問(wèn)題[15]，但還較少應(yīng)用于旅游研究[17-18]。

基于以上背景，本文以我國(guó)香港長(zhǎng)洲島為例，綜合演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的理論視角對(duì)其演化動(dòng)態(tài)和機(jī)制進(jìn)行考察。本文的研究問(wèn)題聚焦在：（1）作為旅游地的長(zhǎng)洲島是如何隨時(shí)間而演化的？其演化過(guò)程在旅游的興起、衰退和復(fù)興上表現(xiàn)出了怎樣的階段性特征？（2）驅(qū)動(dòng)長(zhǎng)洲島旅游興起、衰退和復(fù)興的深層機(jī)制是怎樣的？在這一過(guò)程中，內(nèi)生和外生力量是怎樣相互作用的？本文研究的目的在于構(gòu)建一個(gè)旅游地演化綜合分析框架，挖掘旅游地興起、衰退和復(fù)興背后的深層機(jī)制，并對(duì)旅游地如何避免發(fā)展停滯或衰退及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供實(shí)證啟示。

1 研究回顧及分析框架

1.1 路徑依賴：演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)對(duì)旅游地內(nèi)生演化的關(guān)注

興起于20 世紀(jì)90 年代的演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)，是以演化經(jīng)濟(jì)學(xué)思想為內(nèi)核，在時(shí)空約束條件下探討經(jīng)濟(jì)行為的空間和地理變化的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)說(shuō)。一般認(rèn)為，演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)以廣義達(dá)爾文主義、復(fù)雜性理論和路徑依賴?yán)碚摓槔碚摶A(chǔ)，且路徑依賴?yán)碚撘蚓C合前兩者的概念和理論優(yōu)勢(shì)而更具系統(tǒng)性[19-20]。路徑依賴?yán)碚搱?jiān)持歷史的重要性，強(qiáng)調(diào)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)其自身的歷史路徑和沿襲的資源、知識(shí)、制度、技術(shù)、設(shè)施等的依賴作用[21]。路徑依賴的常見(jiàn)結(jié)果是鎖定，即地方按原有路徑發(fā)展，異質(zhì)性不斷減弱，專業(yè)性不斷增強(qiáng)，組織結(jié)構(gòu)和慣常組織程序逐漸僵化，從而出現(xiàn)停滯[19-20]。而當(dāng)?shù)胤桨l(fā)展受到不可預(yù)測(cè)、非預(yù)期的外部沖擊時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生路徑解鎖，進(jìn)而經(jīng)歷路徑衰退[22]。但是，路徑依賴?yán)碚摬⒉徽J(rèn)同歷史決定論。相反，其認(rèn)為偶然歷史事件及競(jìng)爭(zhēng)壓力帶來(lái)的技術(shù)創(chuàng)新和內(nèi)生衍化賦予地方發(fā)展新的行動(dòng)可能性，即所謂的新奇[20]。演化過(guò)程因而呈現(xiàn)多樣化，新路徑發(fā)展即路徑擴(kuò)展、路徑升級(jí)、路徑分支、路徑導(dǎo)入和路徑創(chuàng)建等成為可能[22-23]。

Brouder和Eriksson認(rèn)為，演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)對(duì)演化歷史過(guò)程的強(qiáng)調(diào)和對(duì)區(qū)域經(jīng)驗(yàn)的重視，與歷史性和地域性強(qiáng)的旅游地天然耦合[24]。Ma和Hassink亦指出，路徑依賴?yán)碚撛陉U釋旅游地演化過(guò)程和機(jī)制上可較好彌補(bǔ)生命周期理論的缺陷——簡(jiǎn)單地將旅游地視為旅游產(chǎn)品；它對(duì)旅游地在景區(qū)、產(chǎn)品、機(jī)構(gòu)等多層次的演化過(guò)程給予了更充分的關(guān)注[25]。因此，演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)，特別是路徑依賴?yán)碚?，近年?lái)愈發(fā)得到旅游學(xué)者的關(guān)注[7,26-27]。不過(guò)，借鑒胡曉輝等關(guān)于老工業(yè)區(qū)重構(gòu)[15]和賀燦飛關(guān)于區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展[16]的論述可以看到，演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究沒(méi)有實(shí)現(xiàn)主體在演化框架中的嵌入性，忽略了旅游地演化過(guò)程中情境和主體在多個(gè)尺度上的相互作用。具體就路徑依賴?yán)碚摱?，其基于?nèi)生視角的鎖定、新奇等核心概念在解釋旅游地演化動(dòng)態(tài)上存在局限。一方面，它因忽視宏觀結(jié)構(gòu)性情境對(duì)中觀旅游產(chǎn)業(yè)和微觀能動(dòng)主體行為的影響塑造作用[28]，難以提供下行的因果解釋力。另一方面，它缺乏對(duì)旅游地外部主體及非旅游主體（如政府、企業(yè)家、社會(huì)組織等）的微觀能動(dòng)性[29]及其對(duì)旅游地整體演化的向上因果理解。因而，不少學(xué)者呼吁將演化視角和關(guān)系視角等加以綜合，在強(qiáng)調(diào)路徑依賴效應(yīng)的制約作用的同時(shí)，將宏觀情境和主體能動(dòng)性綜合納入分析，用多尺度視角來(lái)研究地方經(jīng)濟(jì)演化[30]，包括旅游地演化[18]的本質(zhì)問(wèn)題。

1.2 主體、情境、尺度：關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)對(duì)旅游地演化研究的啟示

關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)起源于20世紀(jì)末Allen等推動(dòng)的地理學(xué)的關(guān)系轉(zhuǎn)向[31]，并由Harald 和Johannes、Yeung系統(tǒng)整理和推廣[32-33]。這里的關(guān)系是指?jìng)€(gè)人、企業(yè)、組織等能動(dòng)主體的行為互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)及其所根植的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化關(guān)系，其表現(xiàn)形式有權(quán)力、網(wǎng)絡(luò)嵌入性、主體能動(dòng)性和不同尺度下的人際網(wǎng)絡(luò)[33]。關(guān)系轉(zhuǎn)向認(rèn)為，地方本身并不能為其動(dòng)態(tài)演化提供一個(gè)邏輯自洽的解釋，而應(yīng)將地方以及地方的不同主體放在跨地方的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中，探討本體和關(guān)系之間的互塑關(guān)系[34]。關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)以關(guān)系為核心，重點(diǎn)關(guān)注主體的行動(dòng)和相互作用如何塑造不同尺度的經(jīng)濟(jì)景觀。首先，因經(jīng)濟(jì)主體具有能動(dòng)性，其行動(dòng)和相互作用的程度和性質(zhì)不被事先假定，而是研究分析的對(duì)象[35]。其次，關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)關(guān)注個(gè)人、企業(yè)和政府等主體在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、技術(shù)情境中的位置和嵌入性，尤其是引入尺度的視角，強(qiáng)調(diào)跨尺度情境下的社會(huì)能動(dòng)性和關(guān)系資產(chǎn)對(duì)地方重構(gòu)的作用，擺脫了演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)以企業(yè)和區(qū)域尺度為核心的單一分析視角[15,36]。與將地方視為“固定”空間的傳統(tǒng)視角不同，關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)將地方視為“流動(dòng)”的、頗具復(fù)雜“關(guān)系”的空間，因而并不首要關(guān)注任何一個(gè)地理尺度，而是著重考察不同地理尺度之間的關(guān)系以及這種關(guān)系所導(dǎo)致的空間問(wèn)題。

在這一視角下可以看到，旅游地本身是一個(gè)復(fù)雜的地域系統(tǒng)，并不只被旅游業(yè)所定義，而是具有復(fù)雜的歷史沉積，嵌于多尺度的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化關(guān)系[37]。其演化是由全球、國(guó)家、區(qū)域、企業(yè)等多重尺度力量相互耦合下共同驅(qū)動(dòng)的，是不同經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化分層不斷疊寫的過(guò)程[38]。關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)既強(qiáng)調(diào)微觀主體的作用，又關(guān)注跨尺度情境間的相互影響，其多元地理尺度融合的分析框架，在解釋外生力量和多元主體對(duì)旅游地演化的推動(dòng)作用上，提供了一種開(kāi)放視角。但是，當(dāng)下關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)尚極少應(yīng)用于旅游研究，多元能動(dòng)主體和跨尺度情境塑造和重構(gòu)旅游景觀的機(jī)制尚需更多理論探討和實(shí)證研究[17-18]。

1.3 演化和關(guān)系綜合視角于旅游地演化研究的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

將演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)進(jìn)行對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，兩者核心假設(shè)類似，在理論建構(gòu)上互相包容和影響[39-40]，在解釋產(chǎn)業(yè)空間演化以及區(qū)域增長(zhǎng)或衰退的結(jié)構(gòu)變化過(guò)程和機(jī)制等問(wèn)題上優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)[30,40-41]。演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)強(qiáng)調(diào)演化和區(qū)域內(nèi)部的組織變遷，對(duì)關(guān)系和跨地方機(jī)制的關(guān)注有限；關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)強(qiáng)調(diào)地理過(guò)程的跨地方性和多尺度性，雖關(guān)注區(qū)域短期演化動(dòng)態(tài)，但不涉及對(duì)區(qū)域長(zhǎng)時(shí)間緩慢演化路徑的考察。前者重點(diǎn)考察內(nèi)部自組織對(duì)地方經(jīng)濟(jì)演化的影響，后者則以多地理尺度上的經(jīng)濟(jì)變化過(guò)程，以及其中的主體實(shí)踐及其相互作用作為研究核心。前者強(qiáng)調(diào)歷史，關(guān)注演化的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程；后者雖亦討論演化和路徑依賴，卻相對(duì)更關(guān)注截面上的空間模式，較少關(guān)注時(shí)間軸向的過(guò)程。旅游地演化是一個(gè)多元綜合的過(guò)程。對(duì)于旅游地演化僅考察新奇和地區(qū)的根植性等內(nèi)生動(dòng)力是不充分的，同樣僅關(guān)注基于不同尺度下的能動(dòng)主體所構(gòu)成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也是不充分的[11,37]。胡曉輝等指出，關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中的多層次視角能夠結(jié)合“多分析單元”和“多地理尺度”兩種優(yōu)勢(shì)，系統(tǒng)闡釋老工業(yè)區(qū)重構(gòu)中宏觀情境變遷-中觀產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型-微觀行為動(dòng)態(tài)之間辯證因果關(guān)系[15]。相應(yīng)地，在旅游地演化語(yǔ)境下，關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)或亦可彌補(bǔ)路徑依賴?yán)碚摰慕忉屃Σ蛔銌?wèn)題。綜合兩者的理論主張可為旅游地演化提供一個(gè)囊括時(shí)間、空間、多元主體、內(nèi)生與外生力量的多要素、跨尺度和多主體的分析框架和視角。關(guān)于演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的結(jié)合研究，部分學(xué)者開(kāi)始將關(guān)系尺度、關(guān)系主體等關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的核心概念引入城市產(chǎn)業(yè)升級(jí)[42]、產(chǎn)業(yè)集群演化[43]和旅游地演化[44]研究，不過(guò)，總體而言，相關(guān)理論探討和實(shí)證研究尚處于探索階段[30,39,41,45]。就旅游領(lǐng)域而言，僅發(fā)現(xiàn)Sanz-Ibá?ez 和Clavés 基于路徑依賴、主體行為和情境3核心概念，在理論層面對(duì)旅游地演化的機(jī)制進(jìn)行了討論[18]。具體演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)可如何為旅游地演化研究提供一個(gè)綜合的分析框架，尚需更深入的探討。

1.4 演化和關(guān)系綜合視角下的旅游地演化分析框架

綜合演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的理論主張，參考現(xiàn)有兩者結(jié)合研究的理論探討和實(shí)證探索，本文構(gòu)建了演化和關(guān)系綜合視角下的旅游地演化分析框架（圖1）。該框架以路徑依賴效應(yīng)、能動(dòng)主體行為、跨尺度情境變遷三維概念為核心，考慮各維度相互作用及其對(duì)旅游地演化的影響。首先，根據(jù)演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)特別是路徑依賴?yán)碚摰睦碚撝鲝垼瑲v史發(fā)展路徑及沿襲的資源、知識(shí)、制度、技術(shù)、設(shè)施等對(duì)旅游地演化起到制約作用。具有對(duì)應(yīng)的自然和文化資源、設(shè)施是旅游業(yè)興起、發(fā)展、鞏固和復(fù)興的基本條件，也是旅游地演化過(guò)程中新發(fā)展路徑出現(xiàn)的前置條件。而與外部沖擊和內(nèi)生衍化不匹配的制度僵化等負(fù)向鎖定則是旅游業(yè)衰退的重要原因。筆者將這一維度分析和解釋為路徑依賴產(chǎn)生的制約效應(yīng)。其次，旅游地本質(zhì)上是由多元能動(dòng)主體共同建構(gòu)的系統(tǒng)。根據(jù)關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的理論主張，能動(dòng)主體的空間生產(chǎn)和空間重構(gòu)行為以及它們之間的相互作用是包括旅游地在內(nèi)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)景觀動(dòng)態(tài)演化的深層原因之一。因此，若要探究旅游地演化的過(guò)程和機(jī)制，需判別和分析旅游地演化過(guò)程中所涉及的能動(dòng)主體、它們的行為動(dòng)機(jī)和行為邏輯、它們?cè)谡胶头钦降纳鐣?huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的動(dòng)態(tài)競(jìng)合關(guān)系。旅游地演化所涉及的主體是多元和跨尺度的，包括以企業(yè)、居民、游客為代表的微觀主體，以地方政府為代表的中觀主體，以及以中央政府為代表的宏觀主體。與此同時(shí)，能動(dòng)主體的行為對(duì)旅游地演化起到的作用既可能是正向的，即推動(dòng)新發(fā)展路徑的形成和發(fā)展，亦可能是負(fù)向的，即帶來(lái)路徑停滯和路徑衰退。最后，根據(jù)關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的理論主張，旅游地演化及該過(guò)程中能動(dòng)主體的行為和相互作用，是根植于特定的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、技術(shù)情境的，并由全球、國(guó)家、區(qū)域、企業(yè)等多重尺度力量相互耦合下共同驅(qū)動(dòng)。但是，與路徑依賴起到的作用類似，情境的變遷并不對(duì)旅游地演化和能動(dòng)主體行為起決定性作用，而是為其提供了一個(gè)特定的促生性或限制性的環(huán)境。

圖1 演化-關(guān)系綜合視角下的旅游地演化分析框架Fig.1 The integrated evolutionary-relational analytical framework of destination evolution

綜合演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的理論主張，在旅游地演化過(guò)程中，路徑依賴效應(yīng)、能動(dòng)主體行為、跨尺度情境變遷三者之間是動(dòng)態(tài)和復(fù)雜地相互作用的[18,45]。第一，就路徑依賴與行為主體的關(guān)系而言，主體的行為在路徑依賴效應(yīng)影響下受所承襲的資源、知識(shí)、技術(shù)、制度、設(shè)施等的制約，而同時(shí)主體的知識(shí)創(chuàng)造和產(chǎn)品創(chuàng)新是新路徑發(fā)展的動(dòng)力來(lái)源。第二，就情境與主體的關(guān)系而言，在任一時(shí)間點(diǎn)，主體的行為受所根植的多尺度情境影響；但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，情境因被社會(huì)行動(dòng)建構(gòu)，因此是動(dòng)態(tài)、可變的[45]。第三，就路徑依賴與多尺度情境的關(guān)系而言，結(jié)構(gòu)主義視角認(rèn)為，地方構(gòu)造性演變的動(dòng)力來(lái)源于所處空間系統(tǒng)的演變，即情境變遷是旅游地呈動(dòng)態(tài)演化的前提；但從全球地方化的視角，旅游地產(chǎn)業(yè)演進(jìn)、社會(huì)流動(dòng)、文化變遷和地域重構(gòu)，是旅游地外在結(jié)構(gòu)與其因?yàn)槁窂揭蕾囆?yīng)而承襲的內(nèi)在機(jī)理共同作用的結(jié)果[46]。

總而言之，路徑依賴的結(jié)構(gòu)性影響、宏觀情境變遷的擾動(dòng)和能動(dòng)主體的適應(yīng)性行為三者的相互作用，是旅游地演化呈動(dòng)態(tài)、復(fù)雜、非線性特征的深層原因，對(duì)旅游地路徑演化的性質(zhì)和方向起決定性作用。

2 研究案例、數(shù)據(jù)來(lái)源與方法

2.1 案例地介紹

長(zhǎng)洲島（下稱“長(zhǎng)洲”）是中國(guó)香港特別行政區(qū)離島區(qū)的一個(gè)島嶼，距離香港島西南方約10 千米，面積約2.46平方千米，人口約3萬(wàn)，是離島區(qū)人口最稠密的島嶼。島上學(xué)校、醫(yī)院等基礎(chǔ)設(shè)施齊全，餐館、酒店、民宿、商鋪林立，有北帝廟、張保仔洞、長(zhǎng)洲石刻等景點(diǎn)。此外，長(zhǎng)洲每年佛誕假期均會(huì)舉辦被稱為“全球十大古怪節(jié)日”之一的太平清醮。因節(jié)事期間會(huì)舉行飄色巡游、粵劇匯演，特別是搶包山這一特色活動(dòng)，因而被俗稱為包山節(jié)。長(zhǎng)洲旅游發(fā)展的歷史最早可追溯至20 世紀(jì)初[47]，至今已有100年左右，現(xiàn)今它已成為香港熱門的旅游目的地。

2.2 數(shù)據(jù)來(lái)源與方法

數(shù)據(jù)收集采用田野觀察、史料收集以及深度訪談等方法。筆者長(zhǎng)期居于香港，在2016—2019年期間分7 次前往長(zhǎng)洲進(jìn)行田野調(diào)查，每次停留時(shí)間不等，總計(jì)調(diào)查周期15天。筆者對(duì)長(zhǎng)洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)及旅游發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行了深入觀察，并以文字和影像記錄的形式存儲(chǔ)觀察數(shù)據(jù)。此外，筆者系統(tǒng)收集了長(zhǎng)洲旅游發(fā)展相關(guān)的歷史資料，如報(bào)紙、論文、書(shū)籍、政府公告、社會(huì)團(tuán)體通訊等。同時(shí)，筆者圍繞長(zhǎng)洲旅游發(fā)展的歷史對(duì)5 位（前）當(dāng)?shù)卣賳T、兩位民間團(tuán)體負(fù)責(zé)人、10 位普通居民進(jìn)行了深度訪談，訪談對(duì)象平均已居于長(zhǎng)洲55.5年?；跀?shù)據(jù)客觀性、準(zhǔn)確性、全面性的考慮，本研究以歷史資料作為主要數(shù)據(jù)來(lái)源，訪談數(shù)據(jù)作為補(bǔ)充性和驗(yàn)證性數(shù)據(jù)，田野觀察結(jié)果作為背景補(bǔ)充。將史料和訪談文本進(jìn)行匹配，提升了研究結(jié)論的可靠性與全面性。

數(shù)據(jù)分析采用主題分析和歷時(shí)分析結(jié)合的方法。筆者首先按時(shí)序和主題對(duì)研究數(shù)據(jù)進(jìn)行梳理、歸類和總結(jié)，進(jìn)而撰寫長(zhǎng)洲旅游地演化過(guò)程故事線，然后基于前文構(gòu)建的分析框架，抽象出長(zhǎng)洲旅游地演化的階段性特征，闡釋其內(nèi)在機(jī)制。

3 長(zhǎng)洲旅游地演化過(guò)程與機(jī)制分析

利用基于路徑依賴效應(yīng)、能動(dòng)主體行為、跨尺度情境變遷的三維框架，對(duì)長(zhǎng)洲旅游地演化動(dòng)態(tài)（圖2）進(jìn)行分析，探查其背后的深層機(jī)制，得到如下研究結(jié)論。

圖2 長(zhǎng)洲旅游地演化過(guò)程與機(jī)制分析Fig.2 The analysis of the evolutionary process and mechanism of Cheung Chau tourist destination

3.1 演化過(guò)程

3.1.1 1900s—1930s：路徑創(chuàng)建和分支與旅游業(yè)浮現(xiàn)（西方人士傳教、度假）

長(zhǎng)洲因存在天然避風(fēng)塘，早在明清時(shí)期已成為香港知名漁島。至1898 年與新界一起被割讓給英國(guó)時(shí)，長(zhǎng)洲已發(fā)展成為基礎(chǔ)設(shè)施完善、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、往返港澳交通便利、具有一定人口規(guī)模的島嶼。歷史遺承的良好的區(qū)位、資源等稟賦，為該階段長(zhǎng)洲的傳教基地的發(fā)展和旅游業(yè)的浮現(xiàn)提供了初始優(yōu)勢(shì)條件。19世紀(jì)中后期，英美等西方國(guó)家興起了一場(chǎng)赴華傳教的浪潮，而作為英殖民地的香港和葡殖民地的澳門，成為了西方赴華傳教的重要中轉(zhuǎn)站和樞紐。同期，香港、澳門經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，相應(yīng)地，兩地市區(qū)交通擁堵、地價(jià)飛速上漲等城市問(wèn)題開(kāi)始涌現(xiàn)。因長(zhǎng)洲具備前述優(yōu)勢(shì)條件，一些傳教機(jī)構(gòu)和居港、居澳西方人士逐漸遷入，居島西方人士、傳教機(jī)構(gòu)、殖民政府因而成為本土漁民外的推動(dòng)長(zhǎng)洲演化的新能動(dòng)主體。首先，來(lái)自美國(guó)、新西蘭等國(guó)的傳教士和20余家傳教機(jī)構(gòu)于20世紀(jì)初陸續(xù)從澳門、香港島和海外遷入長(zhǎng)洲，長(zhǎng)洲逐漸形成了具有一定人口規(guī)模的傳教士社群，并逐漸成為西方赴華傳教的新基地。一方面，長(zhǎng)洲逐漸成為了傳教士赴內(nèi)地傳教前或回國(guó)述職前進(jìn)行休整或培訓(xùn)的新去處。另一方面，島上傳教士和傳教機(jī)構(gòu)之間合作緊密，聯(lián)合為在華傳教士舉辦圣經(jīng)大會(huì)、慈善晚會(huì)等，共同推動(dòng)赴華傳教工作。圣經(jīng)大會(huì)自1926年起每年舉行，面向周邊地區(qū)傳教士及其家屬，參會(huì)人員多時(shí)僅兒童就可達(dá)50位。其次，隨著長(zhǎng)洲居住環(huán)境的改善，部分非傳教士居港西方人士亦開(kāi)始遷入長(zhǎng)洲。另外，殖民政府對(duì)島上的基礎(chǔ)設(shè)施比如水、電、綠化等進(jìn)行了特別改善，長(zhǎng)洲因而愈發(fā)繁榮。鑒于居島西方人士、傳教機(jī)構(gòu)、殖民政府各自在新居住地、新傳教基地、新殖民地建設(shè)方面的需要，三者戰(zhàn)略耦合于長(zhǎng)洲“西化”和進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。三者根據(jù)各自的戰(zhàn)略需要，逐漸形成了穩(wěn)定合作關(guān)系。一方面，他們共同推動(dòng)了香港政府1919 年限制令①即1919年立法會(huì)會(huì)議通過(guò)的“Cheung Chau(Residence)Ordinance,1919”。根據(jù)該限制令，除非得到總督同意，任何人不得在長(zhǎng)洲南部山頂居住。的頒布，使得在長(zhǎng)洲山頂新建房子基本成為西方人士的特權(quán)。另一方面，三者共建小學(xué)、會(huì)堂等設(shè)施，對(duì)觀音灣、白鰽灣等沙灘進(jìn)行開(kāi)發(fā)，并時(shí)而舉辦音樂(lè)會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等文體活動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)了長(zhǎng)洲從純粹漁島向西方人士聚居地和傳教基地演變。此外，演化過(guò)程中受以上情境和主體協(xié)同作用而形成的新路徑，因在設(shè)施、資源、知識(shí)、技術(shù)等方面與旅游發(fā)展具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，為后者劃定了可能性空間。西方人士特別是傳教士來(lái)長(zhǎng)洲短居或培訓(xùn)，本具有旅行度假的性質(zhì)。隨著沙灘、奇石等旅游資源的開(kāi)發(fā)及登山徑、度假別墅等休閑娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)，長(zhǎng)洲吸引了更多的西方人士特別是傳教士暑期及節(jié)假日期間來(lái)島度假。島上旅游業(yè)因而浮現(xiàn)并得到發(fā)展，長(zhǎng)洲逐漸亦作為度假勝地被傳教士所熟知，并進(jìn)而多元化發(fā)展出“度假勝地”路徑。

3.1.2 1940s—1970s：路徑轉(zhuǎn)型與旅游業(yè)早期成長(zhǎng)（本土團(tuán)隊(duì)游）

20世紀(jì)30—40年代，限制性情境的出現(xiàn)及關(guān)鍵能動(dòng)主體即居島西方人士和殖民政府或被動(dòng)、或主動(dòng)地偏離原有路徑的行動(dòng)，使得長(zhǎng)洲的演化路徑經(jīng)歷了大的轉(zhuǎn)變。從限制性情境視角看，全球?qū)用?，殖民地賦權(quán)運(yùn)動(dòng)興起，類似長(zhǎng)洲山頂限西方人士居住的舉措遭到強(qiáng)力反對(duì)。區(qū)域?qū)用妫?937 年起，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下，內(nèi)地經(jīng)歷了劇烈的社會(huì)變革；中華人民共和國(guó)成立后，在中國(guó)的教會(huì)開(kāi)展三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，逐漸斷絕其與外國(guó)傳教團(tuán)體的宗教事務(wù)以及經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。地方層面，長(zhǎng)洲管理的權(quán)力中心逐漸由西方人士向本土居民過(guò)渡。在以上情境的推動(dòng)下，居島西方人士、傳教機(jī)構(gòu)、殖民政府的戰(zhàn)略耦合關(guān)系開(kāi)始解構(gòu)。首先，西方傳教士紛紛離華，在長(zhǎng)洲的傳教士和傳教機(jī)構(gòu)亦陸續(xù)撤離。其次，殖民政府取消了長(zhǎng)洲山頂?shù)南拗屏?，并極力推動(dòng)長(zhǎng)洲管理的本土化。再次，大量華人開(kāi)始遷入長(zhǎng)洲山頂?shù)貐^(qū)居住，加之不少來(lái)自內(nèi)地的難民遷入長(zhǎng)洲，長(zhǎng)洲人口劇增。受這些限制性情境以及關(guān)鍵能動(dòng)主體戰(zhàn)略耦合關(guān)系解構(gòu)的影響，長(zhǎng)洲快速失去作為赴華傳教基地的意義和地位，作為“傳教基地”的發(fā)展路徑受到了強(qiáng)力的沖擊而快速衰退，長(zhǎng)洲整體演化面臨轉(zhuǎn)型。

長(zhǎng)洲前期作為“傳教基地”和“度假勝地”的發(fā)展，使其在沙灘、奇石等旅游資源的開(kāi)發(fā)，登山徑和度假別墅等旅游設(shè)施的建設(shè)，水電等基礎(chǔ)設(shè)施的完善，醫(yī)療和教育等服務(wù)的提升等方面積累了良好基礎(chǔ)。旅游業(yè)的發(fā)展作為分支路徑，原在長(zhǎng)洲整體演化過(guò)程中，僅起有限作用。隨著“傳教基地”路徑衰退，旅游業(yè)則在承襲上一發(fā)展階段豐富的資源、設(shè)施基礎(chǔ)的情況下依靠慣性繼續(xù)發(fā)展。而且，20世紀(jì)50—70年代，在促生性情境及能動(dòng)主體正向作用的交互影響下，長(zhǎng)洲逐漸向以旅游為主導(dǎo)的路徑發(fā)展轉(zhuǎn)型，且其旅游主體和形式逐漸由西方人士度假轉(zhuǎn)變?yōu)橐悦耖g團(tuán)體一日游和青少年?duì)I會(huì)為代表的本土團(tuán)隊(duì)游。首先，中華人民共和國(guó)成立后，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)內(nèi)地實(shí)施禁運(yùn)，而香港作為殖民地，未在被禁之列。在此政治經(jīng)濟(jì)情境下，香港工業(yè)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，現(xiàn)代化程度越來(lái)越高。經(jīng)濟(jì)的繁榮催生了香港居民的本土旅游需求。20 世紀(jì)60年代初，香港民間旅行社團(tuán)涌現(xiàn)，許多行業(yè)協(xié)會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)以及宗親會(huì)等民間團(tuán)體亦開(kāi)始組織本土出游，包括當(dāng)時(shí)熱門的目的地長(zhǎng)洲。本土旅游產(chǎn)品通常以包價(jià)一日游的形式推出，包含往返船票、午餐費(fèi)和一般性?shī)蕵?lè)開(kāi)支。每團(tuán)平均100～300 位游客，多時(shí)亦可能有上千人。為促進(jìn)旅游業(yè)這一新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大其對(duì)香港社會(huì)及經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，香港旅游協(xié)會(huì)于1957年成立，在景點(diǎn)建設(shè)、營(yíng)銷推廣、政策保障等方面提供支持。具體到長(zhǎng)洲，新的政府主 體——1961 年由長(zhǎng)洲華人領(lǐng)袖組成的長(zhǎng)洲鄉(xiāng)事委員會(huì)——于1966年專門成立了長(zhǎng)洲旅游發(fā)展委員會(huì)，在修繕廟宇、改善島上設(shè)施和環(huán)境、開(kāi)發(fā)新景點(diǎn)（如張保仔洞）等方面作了大量努力。與此同時(shí)，島上華人社群取代居島西方人士成為旅游生產(chǎn)的主體，為到訪團(tuán)隊(duì)提供餐飲、住宿、娛樂(lè)等服務(wù)，靠海且居住有較多居民的東西濱水區(qū)則逐漸成為長(zhǎng)洲新的旅游區(qū)。香港民間團(tuán)體、香港政府及長(zhǎng)洲政府、長(zhǎng)洲華人社群由于各自在團(tuán)建、發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、生計(jì)方面的需要，與長(zhǎng)洲旅游業(yè)的發(fā)展在戰(zhàn)略上相耦合。在這些主體的共同推動(dòng)下，長(zhǎng)洲旅游業(yè)得到了快速的發(fā)展和成長(zhǎng)，以致于該島在20 世紀(jì)70 年代一度被稱為長(zhǎng)洲旅游區(qū)。然后，1966 年和1967 年，香港爆發(fā)了激烈的反殖民愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。香港政府調(diào)研后認(rèn)為，其是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速變革帶來(lái)的社會(huì)張力造成的，并與人口占比極高的青少年精力過(guò)剩以及缺少教育和娛樂(lè)機(jī)會(huì)有關(guān)。港府把舉辦青少年?duì)I會(huì)作為解決這一問(wèn)題的重要舉措。營(yíng)會(huì)一般持續(xù)2～3天，參與人數(shù)可達(dá)數(shù)百，主題涵蓋體育、文化、責(zé)任教育、技能培訓(xùn)等，期間通常亦組織其他休閑娛樂(lè)活動(dòng)。長(zhǎng)洲作為當(dāng)時(shí)熱門的旅游目的地，設(shè)施齊全、交通便利、旅游資源豐富，是舉辦營(yíng)會(huì)的良好地方選擇。香港政府、長(zhǎng)洲政府以及救世軍和青年會(huì)等非政府組織各自基于青少年社會(huì)教育、推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)特別是旅游經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展和擴(kuò)展公益事業(yè)的目標(biāo)，在資金投入、土地供應(yīng)等方面展開(kāi)戰(zhàn)略互動(dòng)和合作，共同推動(dòng)了明愛(ài)、白普理等營(yíng)地及相應(yīng)配套設(shè)施的建設(shè)。長(zhǎng)洲因而逐漸成為香港青少年?duì)I會(huì)的主要舉辦地之一。

3.1.3 1980s—1990s：路徑升級(jí)與旅游業(yè)壯大（本土個(gè)人游）

初始的區(qū)位、資源等稟賦為長(zhǎng)洲旅游發(fā)展路徑的生成劃定了空間，而本土團(tuán)隊(duì)游的發(fā)展則為長(zhǎng)洲旅游業(yè)進(jìn)一步壯大奠定了充實(shí)的資源、知識(shí)、設(shè)施和制度基礎(chǔ)。在收益遞增、規(guī)模效應(yīng)和自我強(qiáng)化的作用下，20 世紀(jì)80—90 年代，長(zhǎng)洲旅游業(yè)不僅延續(xù)了原有發(fā)展路徑，而且繼續(xù)發(fā)展壯大。按照產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律，旅游業(yè)壯大的前提是供給動(dòng)態(tài)匹配市場(chǎng)的有效需求，即市場(chǎng)能夠?yàn)楫a(chǎn)業(yè)提供持續(xù)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。20世紀(jì)70年代末，在內(nèi)地改革開(kāi)放的推動(dòng)及鄰近國(guó)家和地區(qū)相繼工業(yè)化的競(jìng)爭(zhēng)壓力影響下，香港經(jīng)濟(jì)開(kāi)始轉(zhuǎn)型，重心逐漸從工業(yè)轉(zhuǎn)向以金融為主的服務(wù)業(yè)。一方面，工業(yè)的衰退使得行業(yè)協(xié)會(huì)組織團(tuán)隊(duì)游的熱情快速消退；另一方面，香港服務(wù)業(yè)包括旅游業(yè)得到快速發(fā)展，加之居民人均收入隨著香港總體經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步騰飛而得到提升，居民個(gè)人出游的意愿和能力得到增強(qiáng)。外部情境的變遷催發(fā)市場(chǎng)產(chǎn)生了新的有效需求，即個(gè)人游逐漸取代本土團(tuán)隊(duì)游，成為長(zhǎng)洲新的客源主體。至1986 年，長(zhǎng)洲游客平均參團(tuán)人數(shù)已下降至9.29，過(guò)夜游客數(shù)量則增至游客總數(shù)的58.6%。該階段，旅游生產(chǎn)主體呈現(xiàn)出香港政府更多自上而下地支持、長(zhǎng)洲地方政府更多的旅游投入、島上居民更大范圍和更高程度的旅游參與等特征。首先，為推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，香港政府對(duì)離島旅游包括長(zhǎng)洲旅游的開(kāi)發(fā)、宣傳、經(jīng)營(yíng)、管理進(jìn)行了特別支持。其次，20 世紀(jì)70 年代末，長(zhǎng)洲工業(yè)和漁業(yè)快速衰退，旅游業(yè)成為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵，得到長(zhǎng)洲當(dāng)?shù)卣拇罅χС?。具體而言，當(dāng)?shù)卣陆诵￠L(zhǎng)城、五行石等景點(diǎn)；整合島上景點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)辟了3 條游線；興建了標(biāo)識(shí)牌、游覽圖、觀景臺(tái)、游步道、燒烤點(diǎn)、自行車道等旅游專用設(shè)施；為長(zhǎng)洲知名傳統(tǒng)節(jié)事即包山節(jié)提供經(jīng)濟(jì)和宣傳支持。再者，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰退使得更多島上居民開(kāi)始以旅游為生計(jì)，具體體現(xiàn)為“度假屋”創(chuàng)意的出現(xiàn)和傳播。20世紀(jì)70年代末，一些長(zhǎng)洲居民將自身閑置房屋以度假屋的形式出租給游客。因不像常規(guī)酒店對(duì)每房住客數(shù)量有限制，度假屋廣受過(guò)夜游客特別是學(xué)生群體歡迎。因可額外盈利，度假屋的做法在長(zhǎng)洲居民中迅速傳開(kāi)，并在20 世紀(jì)80年代中期成為島上住宿的主力?？偨Y(jié)而言，香港政府和長(zhǎng)洲當(dāng)?shù)卣a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的需要以及島上居民生計(jì)發(fā)展的需要，促使他們?cè)诎l(fā)展長(zhǎng)洲旅游業(yè)特別是動(dòng)態(tài)匹配情境變遷催生的個(gè)人游市場(chǎng)需求上展開(kāi)戰(zhàn)略互動(dòng)。而情境-主體的協(xié)同作用則進(jìn)一步鞏固了旅游業(yè)的發(fā)展路徑，推動(dòng)了旅游業(yè)進(jìn)一步發(fā)展壯大，并促使其往本土個(gè)人游的新方向轉(zhuǎn)變，長(zhǎng)洲經(jīng)濟(jì)依賴旅游業(yè)的發(fā)展模式也逐漸形成。

3.1.4 2000s至今：路徑擴(kuò)展與產(chǎn)品創(chuàng)新（本土休閑和內(nèi)地游客觀光）

在鎖定效應(yīng)的影響下，創(chuàng)新是旅游業(yè)繼續(xù)發(fā)展和增長(zhǎng)的核心環(huán)節(jié)和過(guò)程，是旅游地維持動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵動(dòng)力。20世紀(jì)末至今，受特定的促生性情境的影響及能動(dòng)主體創(chuàng)新性行為的推動(dòng)，長(zhǎng)洲打破了旅游地演化的市場(chǎng)和技術(shù)瓶頸，維持了旅游業(yè)的活力與競(jìng)爭(zhēng)力，并在本土休閑的基礎(chǔ)上擴(kuò)展出內(nèi)地游客觀光路徑。一方面，20 世界90 年代起，內(nèi)地出境游得到快速發(fā)展，加之香港回歸后內(nèi)地游客赴港自由行及深圳居民“一簽多行”等政策陸續(xù)推出，赴港內(nèi)地游客人數(shù)急速上升，到訪長(zhǎng)洲的內(nèi)地游客的數(shù)量亦快速增加。另一方面，政府、商戶、居民等主體不斷調(diào)整自身行為方式，強(qiáng)化相互間的合作交流，支持了旅游業(yè)的持續(xù)壯大，推動(dòng)了旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新和發(fā)展。首先，2001 年香港特區(qū)政府、長(zhǎng)洲政府和島上居民經(jīng)共同商議，將包山節(jié)的舉辦日期由請(qǐng)簽問(wèn)神決定改為固定在佛誕公眾假期期間舉行。其次，三者在資金投入、安全措施、人員組織等方面展開(kāi)合作，共同推動(dòng)包山節(jié)品牌活動(dòng)——搶包山于2005 年起恢復(fù)舉辦（該活動(dòng)自1978 年發(fā)生人員傷亡后一度停辦）。再者，長(zhǎng)洲居民多元、積極地參與旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。本土商戶圍繞包山節(jié)設(shè)計(jì)和推出了扇子、錢包、鑰匙串、坐墊、T 恤、手機(jī)套等主題紀(jì)念品。當(dāng)?shù)鼐用裢瞥隽恕伴L(zhǎng)洲糯米糍”這一本土小吃和“長(zhǎng)洲大魚(yú)蛋”這一源自國(guó)外但冠名本土的小吃，兩者因廣受游客歡迎并被游客通過(guò)Facebook、Instagram 等社交媒體推介逐漸成為長(zhǎng)洲繼包山節(jié)后的新名片，并被推廣至香港其余各地、澳門以及廣東等地。在新市場(chǎng)即內(nèi)地游客的出現(xiàn)以及政府、商戶、居民有針對(duì)性的行動(dòng)推動(dòng)下，長(zhǎng)洲旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)了漸進(jìn)式創(chuàng)新。2000年以來(lái)，長(zhǎng)洲碼頭附近的主要道路兩側(cè)餐館、度假屋、小吃店、紀(jì)念品鋪等數(shù)量逐漸增加，并進(jìn)而逐漸演化成為旅游商業(yè)街，中央峽部因而逐漸成為繼東西濱水區(qū)和南部山區(qū)之后的熱門旅游區(qū)。另外，雖然沙灘運(yùn)動(dòng)、水上運(yùn)動(dòng)、爬山等傳統(tǒng)活動(dòng)依然受不少游客歡迎，邊走邊買邊吃式的“掃街”成為游客活動(dòng)的主流。同時(shí)，長(zhǎng)洲不僅繼續(xù)廣受香港居民歡迎，更逐漸成為內(nèi)地游客觀光游覽的勝地。

3.2 演化機(jī)制

就各維度對(duì)長(zhǎng)洲旅游地演化的影響作用而言，首先，沙灘、山石、廟宇等豐富的資源基礎(chǔ)，每一階段所傳承的豐富的設(shè)施、知識(shí)、技術(shù)、制度，和據(jù)此所形成的路徑依賴，為長(zhǎng)洲旅游業(yè)的浮現(xiàn)與不斷發(fā)展供應(yīng)了深厚的土壤。其中，旅游吸引物、旅游區(qū)的歷史承繼性尤為明顯。如南部山頂現(xiàn)如今依然是一個(gè)受香港居民特別是基督徒歡迎的退修目的地，而這顯然與長(zhǎng)洲先前傳教基地的發(fā)展及青少年?duì)I地的開(kāi)發(fā)有關(guān)。其次，跨尺度情境變遷所引致的市場(chǎng)需求變革，是長(zhǎng)洲旅游業(yè)在規(guī)模上得以發(fā)展和壯大的核心助力。在不同演化階段，全球、國(guó)家、區(qū)域、本土等不同層面的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、社會(huì)變革催生了傳教士和居港西方人士等來(lái)島度假、香港本土團(tuán)體赴島一日游、香港本土居民個(gè)人來(lái)島游覽、內(nèi)地游客來(lái)島觀光等新的有效需求，推動(dòng)了長(zhǎng)洲旅游業(yè)的不斷演進(jìn)和發(fā)展。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，長(zhǎng)洲旅游地的演化并不拘泥于旅游地的定義，而關(guān)乎其在廣泛的、多尺度情境中的嵌入關(guān)系。許多引發(fā)長(zhǎng)洲旅游地演化路徑變化的關(guān)鍵情境，如西方赴華傳教浪潮、英國(guó)殖民地賦權(quán)運(yùn)動(dòng)、香港及長(zhǎng)洲工業(yè)和漁業(yè)衰退、內(nèi)地改革開(kāi)放、香港回歸等，都不是本地尺度的，亦非與旅游直接相關(guān)。再次，香港政府、長(zhǎng)洲當(dāng)?shù)卣?、傳教機(jī)構(gòu)、商戶、居民、非政府組織、游客等主體基于各自戰(zhàn)略興趣而形成的合作關(guān)系的建構(gòu)、解構(gòu)和重構(gòu)以及所開(kāi)展的戰(zhàn)略行動(dòng)，為長(zhǎng)洲旅游業(yè)不斷發(fā)展、持續(xù)變革提供了充足動(dòng)力。長(zhǎng)洲旅游業(yè)的浮現(xiàn)與發(fā)展并不是自動(dòng)發(fā)生的。香港特區(qū)政府和長(zhǎng)洲當(dāng)?shù)卣谡咭龑?dǎo)以及設(shè)施建設(shè)和資金投入上的支持，島上商戶和居民的積極參與以及在度假屋、包山節(jié)系列旅游商品、長(zhǎng)洲糯米糍、長(zhǎng)洲大魚(yú)蛋等方面的產(chǎn)品創(chuàng)新，游客需求的變化及在社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中對(duì)長(zhǎng)洲旅游的推介，傳教機(jī)構(gòu)、非政府組織等其他主體的配合，共同構(gòu)成了長(zhǎng)洲旅游地動(dòng)態(tài)演化的動(dòng)力來(lái)源載體和微觀分析單元。

進(jìn)一步而言，長(zhǎng)洲旅游地的演化是一個(gè)多因素、跨尺度、多主體影響下動(dòng)態(tài)、協(xié)同演化的過(guò)程。在長(zhǎng)洲旅游地演化過(guò)程中，路徑依賴、情境變遷和主體行為的影響作用并非是孤立的，而是彼此交互影響、相互作用、協(xié)同演化的。首先，在路徑依賴效應(yīng)的影響下，長(zhǎng)洲旅游地的演化受歷史承繼的資源、知識(shí)、技術(shù)、產(chǎn)品等的制約。其次，各能動(dòng)主體的行為和相互作用以及其對(duì)外部情境變遷的動(dòng)態(tài)適應(yīng)，則為旅游地演化新的行動(dòng)可能性劃定了空間和方向，推動(dòng)了演化路徑的發(fā)展和變革。一方面，政府、居民、游客等主體在旅游地演化過(guò)程中并非自始至終只是被動(dòng)的接受者，他們受歷史演化路徑的行為制約的同時(shí)，亦能夠通過(guò)有意識(shí)的偏離行為策略性地影響路徑的發(fā)展或甚至創(chuàng)造新的路徑。另一方面，宏觀情境的變遷，比如新政策的實(shí)施、旅游消費(fèi)市場(chǎng)的轉(zhuǎn)變，給予了長(zhǎng)洲旅游地路徑創(chuàng)造的壓力和機(jī)會(huì)，這種機(jī)會(huì)空間能促使能動(dòng)主體發(fā)生路徑偏離行為，進(jìn)而產(chǎn)生新奇并幫助其融入原有演化路徑中產(chǎn)生面向變化的新動(dòng)能。再者，變革后路徑的資源、知識(shí)、技術(shù)、產(chǎn)品等又進(jìn)一步對(duì)長(zhǎng)洲旅游地的后續(xù)演化產(chǎn)生路徑依賴作用。最后，在這個(gè)循環(huán)迭代的過(guò)程中，路徑依賴、情境變遷和主體行為的影響作用并不是固定的，如在長(zhǎng)洲作為西方人士度假勝地的興起和衰退過(guò)程中先有路徑資源的承襲與棄置以及主體正向作用和負(fù)向作用、促生性與限制性情境的轉(zhuǎn)變。在此過(guò)程中，資源、知識(shí)、技術(shù)、產(chǎn)品等多樣化要素在不同主體和不同地理尺度中不斷流動(dòng)，將歷史遺承與新生事物、內(nèi)部資源與外生力量組織起來(lái)，加增長(zhǎng)洲旅游地演化的動(dòng)態(tài)性和復(fù)雜性，使演化過(guò)程先后呈現(xiàn)出路徑分支、路徑轉(zhuǎn)型、路徑升級(jí)、路徑擴(kuò)展等特征。

總體而言，長(zhǎng)洲旅游地的演化既凸顯了路徑依賴效應(yīng)對(duì)旅游地演化的制約作用，又彰顯了情境變遷和主體行為推動(dòng)旅游地整體性、動(dòng)態(tài)性、非線性演化發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。對(duì)其演化過(guò)程和機(jī)制的考察提供了一個(gè)超越單因素、單尺度、單主體、單向過(guò)程的實(shí)證解讀，表明了演化和關(guān)系綜合視角，特別是路徑依賴效應(yīng)、能動(dòng)主體行為、跨尺度情境變遷三維綜合框架，在研究旅游地演化問(wèn)題上具有廣闊應(yīng)用前景。

4 結(jié)論與建議

本文以香港長(zhǎng)洲為例，綜合演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的理論主張，利用所構(gòu)建的基于路徑依賴效應(yīng)、能動(dòng)主體行為、跨尺度情境變遷三維度的分析框架，對(duì)其旅游興起、發(fā)展、壯大等演化動(dòng)態(tài)進(jìn)行了考察，對(duì)推動(dòng)其演化路徑發(fā)展的深層機(jī)制進(jìn)行分析，主要有3個(gè)結(jié)論。

第一，旅游地演化是一種特定空間經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)型，長(zhǎng)洲旅游地的演化不僅和其特定的資源條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有關(guān)，更依賴于推動(dòng)變化的能動(dòng)性及其所關(guān)聯(lián)的情境變遷，是一個(gè)在路徑依賴效應(yīng)、跨尺度情境變遷和主體戰(zhàn)略行動(dòng)協(xié)同作用下動(dòng)態(tài)發(fā)展的歷史過(guò)程。這與部分學(xué)者關(guān)于旅游過(guò)程中內(nèi)部自組織和外部他組織在各個(gè)層面、要素上錯(cuò)綜復(fù)雜地相互影響的觀點(diǎn)相呼應(yīng)[45,48]。演化和關(guān)系綜合視角強(qiáng)調(diào)多地理尺度下的多種動(dòng)態(tài)因素及其作用邏輯，將旅游地演化看成宏觀情境變遷、中觀產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、微觀主體行為的辯證互動(dòng)的過(guò)程，為闡釋旅游地的興起、發(fā)展、衰退和復(fù)興提供了一個(gè)向上和向下因果多尺度融合的綜合分析框架。關(guān)于演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和關(guān)系經(jīng)濟(jì)地理學(xué)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和方法共建的研究尚處于探索階段，在旅游地演化實(shí)證研究上尤處于相對(duì)邊緣地位。本文所構(gòu)建的強(qiáng)調(diào)路徑依賴效應(yīng)-能動(dòng)主體行為-跨尺度情境變遷交互影響、相互作用、協(xié)同演化的分析框架，及其在長(zhǎng)洲研究案例中的應(yīng)用探索，在這方面作了一定的理論和實(shí)證補(bǔ)充。

第二，長(zhǎng)洲旅游地的演化明顯受到路徑依賴效應(yīng)的影響，卻并非一個(gè)固定、靜態(tài)和惰性的呈現(xiàn)。在主體和情境的作用下，它先后經(jīng)歷了路徑創(chuàng)建與分支、路徑轉(zhuǎn)型、路徑升級(jí)、路徑擴(kuò)展的非線性、動(dòng)態(tài)、復(fù)雜的演化過(guò)程，表現(xiàn)出不斷演化、總是正在形成中或在過(guò)程中[30,34]的特征。在長(zhǎng)洲旅游地演化過(guò)程中，主體和情境的關(guān)系尺度在本地到全球之間移動(dòng)。傳統(tǒng)及基于演化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的旅游研究認(rèn)為，旅游地演化根植于歷史發(fā)展路徑，產(chǎn)生于垂直空間中。本文研究結(jié)果表明，旅游地亦通過(guò)與外部的聯(lián)系產(chǎn)生于水平空間中。旅游地不是保守和內(nèi)在的，而是外在的和充滿權(quán)力關(guān)系的空間。

第三，長(zhǎng)洲旅游地演化過(guò)程中，全球、區(qū)域、地方等傳統(tǒng)尺度的地理空間單元，因?yàn)橹黧w關(guān)系網(wǎng)絡(luò)而相互聯(lián)系、相互競(jìng)爭(zhēng)、相互合作，其旅游業(yè)的興替也因此受到非旅游要素、非旅游產(chǎn)業(yè)和非旅游主體的影響。此研究結(jié)果意味著旅游地演化的分析單元和研究對(duì)象不應(yīng)拘泥于本地，就旅游地論旅游地，而應(yīng)跨越多個(gè)地理尺度。旅游可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)實(shí)踐亦不應(yīng)只關(guān)注旅游地及旅游業(yè)，以孤立的視角來(lái)分析一個(gè)旅游地的競(jìng)爭(zhēng)力和旅游業(yè)升級(jí)的策略，而應(yīng)該從旅游地與其他尺度的地理空間以及旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)互動(dòng)的通道入手，去尋找介入的機(jī)會(huì)。

本研究并未對(duì)路徑依賴、主體行為、情境變遷影響作用的衡量，旅游地地理尺度大小對(duì)三者協(xié)同作用的影響，不同演化階段情境和主體協(xié)同作用的具體內(nèi)涵和邊界等作深入探討，后續(xù)研究可在這些方面作更多的探索，進(jìn)一步提升、完善演化-關(guān)系視角下旅游地演化研究框架。本文的研究結(jié)果可在監(jiān)測(cè)旅游地演化過(guò)程、應(yīng)對(duì)內(nèi)外部環(huán)境變化、管控多元主體的行為、推出前瞻性的發(fā)展策略等方面為旅游地可持續(xù)發(fā)展提供一定策略參考。