徐 毅 錢智勇
2021年,國家“十四五”規(guī)劃綱要草案提出實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略。2022年5月22日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》(以下簡稱《意見》),成為推動(dòng)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略、建設(shè)國家文化大數(shù)據(jù)體系的框架性、指導(dǎo)性文件?!兑庖姟诽岢龅闹攸c(diǎn)任務(wù)包括:促進(jìn)文化機(jī)構(gòu)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級,推動(dòng)圖書館等收藏機(jī)構(gòu)加強(qiáng)公共文化數(shù)字資源建設(shè),統(tǒng)籌推進(jìn)國家文化大數(shù)據(jù)體系、全國智慧圖書館體系和公共文化云建設(shè),增強(qiáng)公共文化數(shù)字內(nèi)容的供給能力,提升公共文化服務(wù)數(shù)字化水平?!兑庖姟芬蟮健笆奈濉逼谀┗窘ǔ晌幕瘮?shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺,形成線上線下融合互動(dòng)、立體覆蓋的文化服務(wù)供給體系。文化資源經(jīng)過數(shù)字化加工整理,通過多終端廣泛傳播,就會走出博物館、圖書館、檔案館,打破時(shí)空限制,讓人們隨時(shí)共享悠久璀璨的中華優(yōu)秀文化成果。因此,國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施將極大地推進(jìn)圖書館數(shù)字化轉(zhuǎn)型和服務(wù)創(chuàng)新。
自上世紀(jì)90年代后期開始,館藏資源數(shù)字化建設(shè)使得圖書館積累了豐富的數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),從光盤存儲到聯(lián)機(jī)數(shù)據(jù)庫,再到網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫,20余年的資源共建共享和數(shù)據(jù)庫建設(shè)極大地豐富了傳統(tǒng)館藏資源,實(shí)現(xiàn)了基于文本的館藏文獻(xiàn)紙電一體化全文檢索和共享利用。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)、語義網(wǎng)技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、人工智能技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等在智慧圖書館的廣泛應(yīng)用,圖書館業(yè)務(wù)組織也面臨數(shù)字化管理、技術(shù)與傳統(tǒng)工作的融合、跨學(xué)科跨機(jī)構(gòu)合作等重要問題。如果技術(shù)只是服務(wù)于傳統(tǒng)的圖書館工作方式,而不能利用技術(shù)創(chuàng)新提升圖書館業(yè)務(wù)和服務(wù)模式,必然會放緩圖書館數(shù)字化建設(shè)的進(jìn)程[1]。圖書館傳統(tǒng)業(yè)務(wù)和服務(wù)模式向數(shù)字化轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)工作與信息技術(shù)同步發(fā)展,已成為圖書館貫徹落實(shí)國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略和加快自身數(shù)字化發(fā)展的必然選擇。本文借鑒國內(nèi)外圖書館數(shù)字化建設(shè)成果,結(jié)合南通城市記憶文化遺產(chǎn)“張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)”數(shù)字化保護(hù)和利用實(shí)踐,探索了南通大學(xué)圖書館在貫徹落實(shí)國家文化數(shù)字化發(fā)展戰(zhàn)略,以及數(shù)字化轉(zhuǎn)型、技術(shù)路徑和服務(wù)模式上的創(chuàng)新舉措,并為圖書館數(shù)字化的可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)。
文獻(xiàn)是了解歷史文化信息的一把鑰匙,保護(hù)好文獻(xiàn)遺產(chǎn)是城市文化傳承不可或缺的一環(huán),更是城市文化高地建設(shè)中至關(guān)重要的基礎(chǔ),收集和保存人類文化遺產(chǎn)是圖書館擔(dān)負(fù)的社會職能。在信息化社會里,對文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)和利用是新時(shí)代圖書館社會職能的擴(kuò)展,是確保圖書館始終成為人類文化遺產(chǎn)的儲存中心的重要立足點(diǎn)[2]。圖書館近二十年的文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究與建設(shè)實(shí)踐為本文研究提供了理論方法和技術(shù)指導(dǎo)。
國內(nèi)于20世紀(jì)末就開始了古籍?dāng)?shù)字化建設(shè),并取得了一系列成果。上海圖書館早期開發(fā)了“古籍影像光盤制作及檢索系統(tǒng)”[3],國家圖書館構(gòu)建了“館藏善本古籍文獻(xiàn)書目總庫”[4];又如地方特藏古籍書目數(shù)據(jù)庫有成都圖書館特藏善本古籍目錄數(shù)據(jù)庫[5]、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)“民國農(nóng)業(yè)書目數(shù)據(jù)庫”[6]等等。國外中文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫亦有不少亮眼建設(shè),如哈佛大學(xué)古籍善本特藏、東京大學(xué)圖書館“漢籍目錄”、韓國國立漢城大學(xué)圖書館“奎章閣古籍檢索系統(tǒng)”、大英圖書館“中文圖書聯(lián)合檢索”等[7]。而今,大型全文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫也有了較成熟的發(fā)展。公共服務(wù)共享資源庫有中國國家數(shù)字圖書館“中華古籍資源庫”,商業(yè)古籍資源庫有“中國基本古籍庫”“雕龍古籍?dāng)?shù)據(jù)庫”“鼎秀古籍?dāng)?shù)據(jù)庫”等等,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了分類檢索、條目檢索、全文檢索、二次檢索等古籍基本檢索功能。
隨著古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)的不斷發(fā)展,相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范也開始為人關(guān)注。中山大學(xué)在構(gòu)建“嶺南記憶”網(wǎng)絡(luò)平臺時(shí),提出了嶺南文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化優(yōu)先策略[8];蘭州大學(xué)圖書館探索了甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)策略[9];上海交通大學(xué)圖書館構(gòu)建了地方歷史文獻(xiàn)的數(shù)字化管理和規(guī)范體系[10]。此外,已有的文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)和利用相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)有國際標(biāo)準(zhǔn)《信息與文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)信息交換的參考本體》(ISO21127:2014)、國家標(biāo)準(zhǔn)《古籍著錄規(guī)則》(GB/T3792.7-2009)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《古籍元數(shù)據(jù)規(guī)范》(WH/T66-2014)等等。這些標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范對地方文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),實(shí)現(xiàn)異構(gòu)文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化共建共享和語義互操作等方面具有重要指導(dǎo)作用。
由于信息技術(shù)日新月異,很多新的數(shù)字技術(shù)開始應(yīng)用于古籍?dāng)?shù)字化保護(hù)之中。翟珊珊等研究基于關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)技術(shù)聚合文化遺產(chǎn)資源[11],王曉光等通過建立敦煌壁畫敘詞表揭示了敦煌圖像的語義[12],陳濤等致力于IIIF與AI結(jié)合的文化遺產(chǎn)圖像資源組織研究[13]。哈佛大學(xué)燕京學(xué)社與北京大學(xué)合作構(gòu)建了中國歷代人物傳記資料庫(CBDB),為數(shù)字人文提供了基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源[14];英國牛津大學(xué)的研究人員阿塞爾·雅尼斯等利用深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型,對被破壞的古希臘文獻(xiàn)遺產(chǎn)中的銘文段落進(jìn)行了文字修復(fù)和深度還原[15]。德國埃爾朗根-紐倫堡大學(xué)的丹尼爾·斯特羅默等利用計(jì)算機(jī)斷層掃描的新方法,將竹簡和木簡上的文獻(xiàn)數(shù)字化,使得隱藏的文字內(nèi)容變得可讀[16]。新技術(shù)應(yīng)用對瀕臨毀壞的文獻(xiàn)遺產(chǎn)進(jìn)行修復(fù)和揭示,實(shí)現(xiàn)了基于時(shí)空信息的文化遺產(chǎn)數(shù)字化和語義化知識組織、存儲、保護(hù)、利用。
初景利認(rèn)為確立圖書館服務(wù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的核心是真正確立“以用戶為中心”的服務(wù)理念,積極推動(dòng)嵌入式學(xué)科知識服務(wù)[17]。吳建中提出大學(xué)圖書館數(shù)字化轉(zhuǎn)型應(yīng)主動(dòng)融入大學(xué)整體發(fā)展、推進(jìn)圖書館數(shù)字化轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新的全素養(yǎng)教育[18]。何秀全等認(rèn)為圖書館應(yīng)在學(xué)校整體轉(zhuǎn)型發(fā)展中實(shí)現(xiàn)圖書館的數(shù)字化轉(zhuǎn)型[19]。姚曉霞等認(rèn)為圖書館應(yīng)以用戶為中心、以服務(wù)為抓手、以數(shù)據(jù)為核心、以技術(shù)為基礎(chǔ)、以人才為根本,積極開展數(shù)字化轉(zhuǎn)型和服務(wù)創(chuàng)新實(shí)踐[20]。劉嘉琪等提出圖書館應(yīng)關(guān)注國際實(shí)踐,合作共建數(shù)字借閱資源共享平臺,推進(jìn)實(shí)體館藏?cái)?shù)字化服務(wù)轉(zhuǎn)型[21]。
文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)和利用是圖書館貫徹實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的重要舉措。本文以地域文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)——張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)數(shù)字化保護(hù)和利用為例,探索圖書館文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)創(chuàng)新實(shí)踐。張謇為清末狀元,是“中國近代第一城”——南通的締造者[22]。1956年2月毛澤東主席在接見黃炎培時(shí),就認(rèn)為提起民族工業(yè),在中國近代史上有四個(gè)人不能忘記,其中“輕工業(yè)不能忘記海門的張謇”。2020年習(xí)近平總書記在南通考察時(shí)指出:“張謇在興辦實(shí)業(yè)的同時(shí),積極興辦教育和社會公益事業(yè),造福鄉(xiāng)梓,幫助群眾,影響深遠(yuǎn),是中國民營企業(yè)家的先賢和楷模。”張謇一生致力于創(chuàng)實(shí)業(yè)、辦教育、興修水利、海防、邊疆、墾牧等早期城市現(xiàn)代化建設(shè),南通地區(qū)留存了大量有關(guān)張謇的近代史文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)和歷史遺跡,收藏于圖書館、博物館、檔案館等機(jī)構(gòu)。還有許多張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)散落在國內(nèi)外或流落民間。一些近代城市建設(shè)中的水利、海防、邊疆等方面文獻(xiàn)和遺跡遺存,隨著自然環(huán)境的變化,城鎮(zhèn)建設(shè)的加快,一部分已經(jīng)消亡,幸免的遺跡也面臨消亡的危險(xiǎn),這些被人忽略的城市記憶歷史遺跡、流落民間的文物、域外漢籍中的資料等等,是張謇學(xué)基礎(chǔ)文獻(xiàn)不可或缺的部分,其文獻(xiàn)價(jià)值獨(dú)特而重要。
利用數(shù)字化技術(shù)對張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)進(jìn)行保護(hù)就是為了尊重歷史、搶救和保護(hù)典籍,其初心是讓張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)走出圖書館、走出博物館、走出檔案館,更好地為大眾服務(wù),更好地、全方位地展示歷史上地張謇。這不僅可以服務(wù)于學(xué)術(shù)研究,而且可以面向普通大眾,從而實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)地域文化在最大范圍內(nèi)的傳承和利用。南通大學(xué)圖書館以國內(nèi)瀕危的重要張謇歷史遺跡、民間文物及稀見的域外張謇學(xué)文獻(xiàn)為重點(diǎn)發(fā)掘和保護(hù)對象,組織跨學(xué)科的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),探索張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)數(shù)字化保護(hù)路徑,構(gòu)建數(shù)字人文研究平臺。通過項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)促進(jìn)圖書館數(shù)字化業(yè)務(wù)模式創(chuàng)新、技術(shù)路徑創(chuàng)新和服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展。
張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)具有多類型、多語言、跨學(xué)科等特征,對這些珍貴的文獻(xiàn)遺產(chǎn)進(jìn)行收集整理和數(shù)字化處理的工作量及難度非常大,技術(shù)要求高,必須采用新的研究方法和技術(shù)手段進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)和利用。這就需要更新觀念,大膽創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)的圖書館管理模式,以項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)跨學(xué)科跨機(jī)構(gòu)合作,通過圖書館業(yè)務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,嵌入式培養(yǎng)館員數(shù)字素養(yǎng),提升數(shù)字化服務(wù)水平和能力。
2.1.1 項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)跨機(jī)構(gòu)跨學(xué)科合作
國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略需求和地方文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與利用的內(nèi)在需要必將促進(jìn)圖書館、檔案館、博物館等文化記憶機(jī)構(gòu)之間的協(xié)同合作。文化記憶機(jī)構(gòu)可以通過合作申報(bào)各類國家級和省市地方文化數(shù)字化項(xiàng)目,以項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)和促進(jìn)文化結(jié)構(gòu)之間的業(yè)務(wù)協(xié)作。本項(xiàng)目以南通大學(xué)圖書館原有張謇研究特色數(shù)據(jù)庫(該數(shù)據(jù)庫曾獲CALIS全國高校專題特色庫子項(xiàng)目驗(yàn)收評比二等獎(jiǎng))為基礎(chǔ),以申報(bào)國家冷門絕學(xué)重大團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目為契機(jī),組織由圖書館館長(張謇學(xué)文獻(xiàn)域外漢籍專家)領(lǐng)銜的跨學(xué)科學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),邀請政府文化部門領(lǐng)導(dǎo)、南通市圖書館、檔案館、博物館領(lǐng)導(dǎo)及張謇嫡孫張緒武先生等一批張謇學(xué)研究專家作為核心成員擔(dān)任項(xiàng)目指導(dǎo),由南京大學(xué)域外漢籍研究所古典文獻(xiàn)學(xué)、域外漢籍專家,以及南京大學(xué)江蘇省數(shù)據(jù)工程與知識服務(wù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)技術(shù)權(quán)威專家、上海圖書館數(shù)字人文領(lǐng)軍學(xué)者等組成跨學(xué)科團(tuán)隊(duì),多方合作共建張謇學(xué)城市記憶文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目。項(xiàng)目組聚集了一批文史專家、民間收藏家和一批朝氣蓬勃、年富力強(qiáng)的青年學(xué)者。所涉及學(xué)科包括圖書館學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、域外漢籍、歷史學(xué)、博物館學(xué)、檔案學(xué)、信息科學(xué)等多學(xué)科交叉領(lǐng)域,以項(xiàng)目建設(shè)驅(qū)動(dòng)城市記憶文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)的跨機(jī)構(gòu)跨學(xué)科合作。通過項(xiàng)目契約合同和平等協(xié)作機(jī)制,在共同目標(biāo)興趣和利益需求的驅(qū)動(dòng)下,不同機(jī)構(gòu)合作者有較強(qiáng)的自主意愿,可有效促進(jìn)南通地域文化資源互補(bǔ),人力和技術(shù)共享,實(shí)現(xiàn)效益最大化。同時(shí),通過項(xiàng)目可以增強(qiáng)城市文化記憶機(jī)構(gòu)之間的業(yè)務(wù)交流與合作,提升機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)水平和資源共享服務(wù)能力,強(qiáng)化特色地域文化的數(shù)字化保護(hù)和傳承利用,加快地方文化資源融入國家文化大數(shù)據(jù)體系,實(shí)現(xiàn)地域文化資源的數(shù)字化共建共享和傳播利用。
2.1.2 促進(jìn)圖書館業(yè)務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型
在貫徹實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的進(jìn)程中,數(shù)字資源的組織、新技術(shù)的應(yīng)用、服務(wù)的創(chuàng)新等等都需要改革圖書館傳統(tǒng)業(yè)務(wù)運(yùn)作模式,從傳統(tǒng)服務(wù)模式向數(shù)字化轉(zhuǎn)型是圖書館現(xiàn)代化進(jìn)程中的必然選擇。南通大學(xué)圖書館圍繞地方文化遺產(chǎn)“張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)”的數(shù)字化保護(hù)和利用,在項(xiàng)目實(shí)踐中探索圖書館業(yè)務(wù)工作數(shù)字化轉(zhuǎn)型的方式與具體實(shí)現(xiàn)方法,采用自上而下的項(xiàng)目管理與自下而上的扁平化組織相結(jié)合的方法推進(jìn)圖書館業(yè)務(wù)工作的數(shù)字化轉(zhuǎn)型(圖1)。
圖1 項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)圖書館業(yè)務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型
首先,建立自上而下的管理機(jī)制。圖書館領(lǐng)導(dǎo)集體以高度一致的思想、行動(dòng)引導(dǎo)項(xiàng)目的正確方向,將其納入南通大學(xué)圖書館“十四五”規(guī)劃重點(diǎn)工作。成立了南通大學(xué)“張謇學(xué)數(shù)字人文研究平臺”建設(shè)中心,由分管副校長、南通市政協(xié)副主席擔(dān)任中心主任,邀請張謇的嫡孫張緒武先生擔(dān)任總顧問。將“張謇學(xué)數(shù)字人文研究平臺”的建設(shè)作為南通大學(xué)圖書館的“一把手”工程來組織管理。每月召開平臺建設(shè)匯報(bào)推進(jìn)會,書記、館長輪流主持,各個(gè)項(xiàng)目組分別匯報(bào)一個(gè)月以來的工作進(jìn)展,側(cè)重于成效與困難,館長布置平臺建設(shè)的下一個(gè)月工作任務(wù),會后形成《工作簡報(bào)》。圖書館基層黨組織完全融入張謇學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì),黨建與學(xué)術(shù)“雙核”推進(jìn),在張謇學(xué)研究中切實(shí)發(fā)揮黨員甘于奉獻(xiàn)、敢為人先的先鋒作用,科學(xué)而扎實(shí)地推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)和業(yè)務(wù)工作數(shù)字化轉(zhuǎn)型。
其次,構(gòu)建項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)的自下而上的扁平化組織結(jié)構(gòu)。大數(shù)據(jù)環(huán)境下,圖書館傳統(tǒng)流程被附加了更多網(wǎng)絡(luò)化、主題化、語義化的新內(nèi)容,傳統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)已不能滿足多部門協(xié)同聯(lián)動(dòng)的業(yè)務(wù)方式,以職能方向?yàn)榛A(chǔ)的扁平化組織結(jié)構(gòu)有利于減少協(xié)調(diào)溝通成本,有效提高業(yè)務(wù)運(yùn)行效率[23]。南通大學(xué)圖書館以文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目為驅(qū)動(dòng),推進(jìn)實(shí)施以項(xiàng)目組為載體的圖書館業(yè)務(wù)工作扁平化管理。圍繞張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)數(shù)字化保護(hù)和利用,成立了張謇研究資源建設(shè)、張謇原典收集與整理、域外張謇文獻(xiàn)及研究、國內(nèi)張謇文獻(xiàn)及研究、張謇數(shù)字人文研究、張謇數(shù)據(jù)庫技術(shù)、張謇研究著作解題等七個(gè)工作組,成員來自全館各個(gè)部門,打破圖書館部門之間的業(yè)務(wù)界線,發(fā)揮館員的不同專長,同時(shí)將項(xiàng)目建設(shè)與業(yè)務(wù)工作相結(jié)合,促進(jìn)部門之間的業(yè)務(wù)交叉,加快了圖書館業(yè)務(wù)工作的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。
2.1.3 實(shí)現(xiàn)館員數(shù)字素養(yǎng)嵌入式培養(yǎng)
數(shù)字素養(yǎng)是指個(gè)人在數(shù)字時(shí)代所需具備的數(shù)字意識、數(shù)字知識、數(shù)字能力與數(shù)字倫理等方面的綜合素養(yǎng)[24]。館員的數(shù)字素養(yǎng)具體指在數(shù)字環(huán)境下利用數(shù)字技術(shù)手段和方法,發(fā)現(xiàn)和獲取信息,組織與管理信息、理解與評價(jià)信息、整合與利用信息、交流與共享信息的綜合素養(yǎng)。培養(yǎng)館員的數(shù)字素養(yǎng)是圖書館數(shù)字化轉(zhuǎn)型能否順利實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),也是數(shù)字化建設(shè)的重要目標(biāo)之一。圖書館可以采用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)的嵌入式方法培養(yǎng)館員的數(shù)字素養(yǎng)。項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式又稱項(xiàng)目引領(lǐng)式培養(yǎng),它是建立在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上的培養(yǎng)模式,與傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式相比,項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式培養(yǎng)能更大地激發(fā)館員的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,在項(xiàng)目研究過程中學(xué)習(xí)并掌握數(shù)字化技能與方法,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、分析和解決問題的能力。
圖書館采用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)的跨學(xué)科嵌入式培養(yǎng)模式,以需要解決的主要問題為導(dǎo)向,以項(xiàng)目實(shí)施為牽引,對館員采用在職研修的嵌入式數(shù)字素養(yǎng)培養(yǎng)模式,將數(shù)字技術(shù)、多媒體技術(shù)、語義技術(shù)、軟件工程等模塊嵌入數(shù)字人文課程體系和數(shù)字化項(xiàng)目培訓(xùn)。圍繞項(xiàng)目實(shí)踐設(shè)立館員嵌入式培養(yǎng)目標(biāo),注重培養(yǎng)項(xiàng)目組織實(shí)施能力、數(shù)字化技術(shù)操作能力及館員跨學(xué)科知識多元化應(yīng)用能力。構(gòu)建項(xiàng)目虛擬共享學(xué)習(xí)平臺,館員和文獻(xiàn)學(xué)專家、信息技術(shù)專家及其他領(lǐng)域的專家學(xué)者進(jìn)行實(shí)時(shí)在線的學(xué)習(xí)和交流。建立不同任務(wù)小組進(jìn)行基于任務(wù)的合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐,在數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)組織、標(biāo)注算法、數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)、數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)呈現(xiàn)、數(shù)字版權(quán)、內(nèi)容傳播等方面進(jìn)行研討和學(xué)習(xí)。這種開放式的培養(yǎng)模式一方面有利于館員在項(xiàng)目研究進(jìn)程中學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)和研究方法,另一方面可以增強(qiáng)學(xué)科館員與不同學(xué)科專家的溝通和協(xié)作,在提升信息技術(shù)應(yīng)用能力的同時(shí),推進(jìn)項(xiàng)目的順利進(jìn)行。通過長期的項(xiàng)目實(shí)踐,不斷提高館員的數(shù)字素養(yǎng),促進(jìn)圖書館業(yè)務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和文化遺產(chǎn)數(shù)字化項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展。
張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)搜集、輯佚和數(shù)字化保護(hù)工作需要解決稀見張謇古籍文字識別,多語種多媒體類型的元數(shù)據(jù)語義標(biāo)注、實(shí)體關(guān)系抽取、關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換發(fā)布,時(shí)空知識圖譜及文獻(xiàn)文物遺產(chǎn)的虛擬化展示與語義關(guān)聯(lián)等諸多技術(shù)問題。本文提出以融入國家文化遺產(chǎn)大數(shù)據(jù)體系和地方文化遺產(chǎn)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)需求為導(dǎo)向,以構(gòu)建“張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)數(shù)字化保護(hù)和數(shù)字人文研究平臺”為具體目標(biāo)的技術(shù)實(shí)現(xiàn)路徑。首先通過案例調(diào)研和專家訪談,明確張謇學(xué)數(shù)字人文研究平臺的功能需求,分析歸納需要解決的技術(shù)難題和可行性;然后與數(shù)據(jù)庫技術(shù)開發(fā)商、上海圖書館、南京大學(xué)等多方合作進(jìn)行平臺開發(fā),平臺采用邊建設(shè),邊開發(fā),邊實(shí)踐,再總結(jié),再開發(fā)完善的探索性的開發(fā)建設(shè)思路。初步設(shè)計(jì)了三層架構(gòu)平臺,分別為信息資源層、整合支撐層、應(yīng)用層(圖2)。
圖2 張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)數(shù)字人文研究平臺
2.2.1 第一層,信息資源層
信息資源層是依據(jù)數(shù)字化加工規(guī)范對收集的文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化加工、識別、分類標(biāo)引和內(nèi)容發(fā)布。數(shù)字化加工規(guī)范參照國內(nèi)外最新的數(shù)字化技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)制定,具體有《張謇古籍資源采集和加工規(guī)范》 《張謇檔案資源采集和加工規(guī)范》《張謇圖像資源采集和加工規(guī)范》等等。文本識別是先依據(jù)數(shù)字加工規(guī)范對收集到的張謇瀕危稀見文獻(xiàn)進(jìn)行掃描存儲,再完成古籍識別、編輯、審校。內(nèi)容發(fā)布是對數(shù)字化的張謇文獻(xiàn)進(jìn)行元數(shù)據(jù)標(biāo)引和內(nèi)容發(fā)布。信息資源層的難點(diǎn)是對張謇古籍文獻(xiàn)、張謇手稿、碑刻及實(shí)物文獻(xiàn)的數(shù)字識別。首先,利用現(xiàn)有漢字計(jì)算機(jī)編碼標(biāo)準(zhǔn)和字庫進(jìn)行OCR自動(dòng)識別,最新的《古籍印刷漢字規(guī)范》(2022年5月1日實(shí)施)給出了14250個(gè)古籍印刷通用字形、字音及在國際編碼字符集ISO/IEC10646中的碼位,可識別大部分傳世古籍的印刷體通用漢字。
部分張謇手書、楹聯(lián)、題跋、碑刻、木刻等珍稀文獻(xiàn)的文字排版、間距、行距規(guī)整,資料信息完整度高,底板顏色與文字顏色對比度高,底板顏色純凈,文字及字體規(guī)范的資料識別效果好(圖3.1)。對一部分難識別的稀見文獻(xiàn)可通過以下方法提高識別率:針對底色雜亂、底色高飽和的圖像(圖3.2),將RGB彩色圖像轉(zhuǎn)為灰度圖像,并做直方圖均衡化處理增強(qiáng)圖像對比度,凸顯目標(biāo)文字形狀特征,減少干擾像素?cái)?shù)據(jù),提升識別速度和精度(圖3.3);陰刻的文獻(xiàn)資料需先做像素反相處理(圖3.4);再進(jìn)行前述步驟(圖3.5);最后將處理過的圖像上傳平臺,針對文本排版錯(cuò)雜或文本密集的情況,逐頁或逐列切分文本區(qū)域,點(diǎn)擊自動(dòng)OCR,系統(tǒng)將調(diào)用漢王OCR、書同文OCR等外部字庫資源自行動(dòng)識別文本,點(diǎn)擊保存JOCR,保存識別結(jié)果為所選區(qū)域的文本標(biāo)注內(nèi)容。
圖3 張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)OCR識別
張謇瀕危稀見文獻(xiàn)中還有許多手書字體、字跡模糊破損、異體生僻字等識別難度更高的文字,采用傳統(tǒng)的“預(yù)處理—切分—特征提取—識別”的路徑方法識別率很低。目前,基于深度學(xué)習(xí)的漢字識別技術(shù)性能較好,如經(jīng)典的深度學(xué)習(xí)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)——卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)(CNN),利用機(jī)器替代人工完成提取特征的步驟,在精度和效率上都有質(zhì)的提升。難度更高的手寫草書、異體字、異形字、破損殘缺字的識別,主要采取聯(lián)機(jī)和脫機(jī)兩種方法。聯(lián)機(jī)的方法可以通過網(wǎng)絡(luò)眾包模式,利用人工識別抄寫轉(zhuǎn)錄,如上海圖書館盛宣懷檔案手稿文本化就是采用眾包模式,由網(wǎng)上用戶進(jìn)行注冊登陸完成識別抄錄[25]。在人工書寫過程中還能獲取筆畫順序信息,再結(jié)合機(jī)器學(xué)習(xí),將會識別效果更佳。脫機(jī)的方法由于缺少筆順信息,又受圖像分辨率、背景噪聲等因素影響,還有很大的探索空間。
2.2.2 第二層,整合支撐層
整合支撐層的主要作用是以元數(shù)據(jù)規(guī)范、資源描述框架和本體規(guī)范、國際圖像互操作框架等技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范為基礎(chǔ),支持張謇瀕危稀見文獻(xiàn)的數(shù)字資源描述、語義知識組織和數(shù)字人文研究(圖4)。
圖4 張謇學(xué)文獻(xiàn)知識組織整合支撐技術(shù)路徑
(1)數(shù)字資源描述規(guī)范。描述文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)的主要元數(shù)據(jù)規(guī)范包括:DC(都柏林核心元素)、《古籍著錄規(guī)則》 (GB/T3792.7-2009)、《檔案著錄規(guī)則》(DA/T18-2022)、《國家圖書館拓片元數(shù)據(jù)規(guī)范與著錄規(guī)則》、《可視化藝術(shù)品資源元數(shù)據(jù)規(guī)范》 (VRACore)、《地理信息元數(shù)據(jù)》 (GB/T19710-2005)等等。以這些標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)則規(guī)范為基礎(chǔ),建立張謇著述古籍文獻(xiàn)、檔案文獻(xiàn)、信札手稿文獻(xiàn)、碑刻文獻(xiàn)、家譜文獻(xiàn)、圖像文獻(xiàn)、音視頻文獻(xiàn)、以及其他史跡文獻(xiàn)等元數(shù)據(jù)描述框架,建立元數(shù)據(jù)標(biāo)注模型?;谕ㄓ眯浴⒖蓴U(kuò)展性原則,結(jié)合張謇學(xué)文獻(xiàn)的不同特征,從載體和內(nèi)容兩個(gè)維度構(gòu)建張謇學(xué)文獻(xiàn)元數(shù)據(jù)框架和描述規(guī)則。
(2)語義知識組織。文化遺產(chǎn)語義知識組織常用技術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)包括:由國際萬維網(wǎng)聯(lián)盟(簡稱W3C)發(fā)布的可擴(kuò)展標(biāo)記語言(XML)與資源描述框架(RDF)、本體語言(OWL)與描述邏輯(DLs),國際圖像互操作框架(IIIF),以及人工智能(AI)、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)、混合現(xiàn)實(shí)(MR)等技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。其中RDF是用來描述文化遺產(chǎn)資源及相互關(guān)系的數(shù)據(jù)模型,它是語義網(wǎng)技術(shù)體系的基石[26]。RDF通過三元組結(jié)構(gòu)<主語謂語賓語>描述某一資源的特定屬性與屬性值。OWL是基于描述邏輯的本體建模語言。本體是共享概念的明確的形式化的規(guī)范說明[27]。通過領(lǐng)域本體,可以在資源元數(shù)據(jù)描述的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)不同元數(shù)據(jù)類型之間的語義化描述和語義互操作。國際圖像互操作框架標(biāo)準(zhǔn)(IIIF)是一組用于定義文化記憶機(jī)構(gòu)互操作性框架的標(biāo)準(zhǔn),IIIF通過標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用程序編程接口(API),提供在Web上描述和訪問圖像資源的統(tǒng)一方法,通過應(yīng)用程序API接口,采用基于本體和RDF的圖像語義標(biāo)注,可以實(shí)現(xiàn)張謇學(xué)文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)的圖像對象資源和外部關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)集的語義關(guān)聯(lián),還可進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)更廣范圍的文化遺產(chǎn)知識關(guān)聯(lián)和知識發(fā)現(xiàn)。文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)還可使用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)、混合現(xiàn)實(shí)(MR)等技術(shù)方法對張謇學(xué)瀕危文獻(xiàn)遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字恢復(fù)、數(shù)字還原,場景再現(xiàn)等數(shù)字化保護(hù)和利用。
2.2.3 第三層,應(yīng)用層
應(yīng)用層主要功能是基于張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)的語義化知識組織,構(gòu)建張謇知識圖譜、張謇研究學(xué)譜、張謇行跡地圖、張謇訊息博物館等應(yīng)用場景,集成數(shù)字人文研究工具,幫助學(xué)者利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行張謇學(xué)數(shù)字人文的跨學(xué)科應(yīng)用研究。
本文案例選取《張謇辭典》文本進(jìn)行基于元數(shù)據(jù)的內(nèi)容標(biāo)注,該辭典由國內(nèi)40多名張謇研究知名專家學(xué)者歷經(jīng)10余年編纂完成,收錄張謇學(xué)相關(guān)人物、事件、地名、典制、業(yè)績、著述、史跡等方面詞條1693條,較全面地反映了與張謇相關(guān)的人、時(shí)、地、物、事件、業(yè)績、著述等歷史資料,是了解張謇、研究張謇的重要工具書[28]。根據(jù)《張謇辭典》內(nèi)容分類構(gòu)建張謇知識本體,定義本體的10個(gè)實(shí)體概念類分別為:人物、事件、地名、典制、業(yè)績、史跡、研究、行跡、其他類,再分別定義每個(gè)類的屬性,見表1。
表1 張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)知識本體類屬性表
(1)構(gòu)建張謇知識圖譜。首先通過本體建模元語,設(shè)計(jì)本體類、屬性、屬性關(guān)系,構(gòu)建張謇知識文獻(xiàn)知識本體。然后依據(jù)本體對《張謇詞典》文本進(jìn)行實(shí)體、關(guān)系標(biāo)注和抽取,再通過由節(jié)點(diǎn)、關(guān)系、屬性、標(biāo)簽等元素構(gòu)建的數(shù)據(jù)模型,將結(jié)構(gòu)化《張謇詞典》文本數(shù)據(jù)存儲為由關(guān)系連接的圖數(shù)據(jù)庫。圖5中詳細(xì)展示了張謇知識本體中與張謇有“生意合作”關(guān)系的人物知識圖譜,通過對象屬性關(guān)聯(lián)到人物、業(yè)績、典制、著述等本體類,可實(shí)現(xiàn)多維度張謇本體知識關(guān)聯(lián)檢索。張謇知識圖譜以可視化圖形效果增強(qiáng)了張謇知識搜索的關(guān)聯(lián)性和瀏覽趣味性,還可以逐層打開探索事件內(nèi)部關(guān)聯(lián),再通過知識圖譜的查詢推理獲得更多的張謇人物、事件、地點(diǎn)、時(shí)間等未知關(guān)系的知識發(fā)現(xiàn)。此外,通過對張謇著述和張謇研究文獻(xiàn)的語義標(biāo)注和知識關(guān)聯(lián),構(gòu)建張謇學(xué)譜,從時(shí)間、空間和不同主題、不同類型等多個(gè)維度可視化、系統(tǒng)地展示張謇學(xué)研究成果。
圖5 張謇人物關(guān)系知識圖譜
(2)構(gòu)建張謇行跡地圖。依據(jù)“編年”與“系地”并重的理念,對張謇行跡進(jìn)行數(shù)據(jù)建模,依據(jù)模型標(biāo)注原始文獻(xiàn)中的編年信息和地理信息,標(biāo)注內(nèi)容主要包括時(shí)間、地點(diǎn)、地點(diǎn)經(jīng)緯度、事件概述等幾個(gè)部分。對《張謇年譜》中的時(shí)間、地點(diǎn)等結(jié)構(gòu)化信息,可依據(jù)規(guī)則匹配,利用正則表達(dá)式標(biāo)注,獲得較高精確率,使用自動(dòng)標(biāo)記功能給出段落標(biāo)記,再將已獲取的地點(diǎn)信息去重,使用歷史地名查詢工具(TWGIS)逐一獲取經(jīng)緯度信息;然后在Excel中使用vlookup函數(shù)將具有相同段落標(biāo)記的時(shí)間、地點(diǎn)和事件信息對應(yīng),將地點(diǎn)名稱與經(jīng)緯度信息對應(yīng),事件概述使用規(guī)則標(biāo)記并提取每段第一句描述性文本;再將標(biāo)注結(jié)果導(dǎo)出為張謇行跡Excel表;最后利用ARCGIS地圖工具轉(zhuǎn)換Excel表數(shù)據(jù),將經(jīng)緯度添加到圖層中完成地圖構(gòu)建。圖6展示了張謇晚清時(shí)期的行跡歷程。利用關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)屬性URL可以將張謇行跡地圖與知識圖譜進(jìn)行關(guān)聯(lián),通過時(shí)間維度檢索和呈現(xiàn)張謇出生地、經(jīng)行地、科舉地、任職地、經(jīng)商地、與友人交往地等等不同地方的人物、經(jīng)歷和事件。
圖6 張謇行跡歷程圖
(3)構(gòu)建張謇虛擬博物館。張謇虛擬博物館融合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、三維全景、多媒體和數(shù)字陳展等技術(shù),采用三維虛擬漫游技術(shù),設(shè)計(jì)虛擬展廳三維模型,為虛擬展廳提供空間載體。所有展品均陳列在虛擬展廳的展位或展示架。再基于三維展廳設(shè)計(jì)創(chuàng)建三維虛擬展廳地圖,地圖支持場景漫游、尋路算法、角色對話、信息熱點(diǎn)綁定等功能(圖7)。系統(tǒng)通過虛擬空間全景沉浸式體驗(yàn)?zāi)J秸故菊桂^內(nèi)的所有影像信息。在720VR中嵌入電子書,可在720度全景視角中,直接翻頁閱讀文獻(xiàn)。通過靈活的交互方式來提升用戶體驗(yàn)感,同時(shí)支持掛接視頻資源,讓整個(gè)展館動(dòng)起來、活起來,讓用戶體驗(yàn)身臨其境欣賞數(shù)字展館之美。此外,系統(tǒng)還將富媒體技術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相融合,利用多媒體手段,通過加載聲像資料、口承傳統(tǒng)資料等,展示城市記憶歷史文化,促進(jìn)張謇學(xué)特色地域文化的歷史傳承。
圖7 張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)虛擬博物館
2.3.1 文化遺產(chǎn)資源跨平臺服務(wù)模式創(chuàng)新
文化數(shù)字化戰(zhàn)略目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)各類文化資源的數(shù)字化成果全民共享,文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化保護(hù)和利用需要進(jìn)行跨領(lǐng)域跨部門協(xié)作,圖書館、博物館、檔案館等城市記憶機(jī)構(gòu)通過項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)模式,實(shí)現(xiàn)不同機(jī)構(gòu)服務(wù)功能的兼容與整合。需要整合多個(gè)元數(shù)據(jù)方案,通過復(fù)用現(xiàn)有元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建文化遺產(chǎn)元數(shù)據(jù)規(guī)范核心元素集。然后再基于元數(shù)據(jù)規(guī)范,標(biāo)注圖書、檔案、文物遺產(chǎn)等資源,細(xì)粒度組織碎片化、結(jié)構(gòu)化的張謇文化遺產(chǎn)資源,通過同類聚合將張謇學(xué)研究相同或相近學(xué)科、領(lǐng)域的文獻(xiàn)資料進(jìn)行集成式分類整理,開發(fā)成專題數(shù)據(jù)庫,利用文本標(biāo)注和關(guān)系抽取將文獻(xiàn)中的知識進(jìn)行分解與整序,通過概念層次關(guān)系和對象屬性關(guān)系尋求知識之間的潛在關(guān)聯(lián),探索張謇文獻(xiàn)中的城市記憶知識。還可將本體詞表嵌入關(guān)系數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)跨平臺語義檢索,如當(dāng)搜索一個(gè)實(shí)體如“大生紗廠”時(shí),通過設(shè)計(jì)好的本體屬性自動(dòng)鏈接到該詞的關(guān)聯(lián)實(shí)體,計(jì)算機(jī)會根據(jù)結(jié)構(gòu)化查詢語言進(jìn)行匹配查找,自動(dòng)搜索有關(guān)“大生紗廠”的輔助產(chǎn)業(yè),如“通海墾牧公司”“大達(dá)外江輪船公司”“復(fù)興面粉廠”“資生鐵廠”等等實(shí)體企業(yè),相關(guān)產(chǎn)業(yè)如“同仁泰鹽業(yè)公司”“廣生油廠”“大隆皂廠”“大昌紙廠”等等企業(yè)的檔案文獻(xiàn)、研究文獻(xiàn)、文物文獻(xiàn)。還可將文獻(xiàn)中相關(guān)實(shí)體企業(yè)的創(chuàng)建時(shí)間、創(chuàng)辦歷程、事件、地點(diǎn)、相關(guān)人物、相關(guān)檔案、相關(guān)圖片、音視頻等等歷史記憶抽取出來,以可視化的圖譜形式呈現(xiàn)給讀者。再將張謇學(xué)文獻(xiàn)與外部資源如中國歷代人物傳記資料庫(CBDB)、上海圖書館盛宣懷檔案知識庫等進(jìn)行人物實(shí)體關(guān)聯(lián),發(fā)現(xiàn)更多的人物和歷史檔案證據(jù)。學(xué)者利用張謇知識圖譜和行跡地圖將南通城市記憶的發(fā)展軌跡與現(xiàn)代城市發(fā)展連接起來,對清末最大的民營企業(yè)大生紗廠及其附屬企業(yè)創(chuàng)立的社會因素進(jìn)行梳理與總結(jié),可以較完整地把握南通近代實(shí)業(yè)產(chǎn)生的歷史背景與發(fā)展的社會推動(dòng)力。再與現(xiàn)代實(shí)體企業(yè)研究進(jìn)行比較分析,發(fā)現(xiàn)新問題,提出新觀點(diǎn),借古通今,探索數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的城市實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)國之路。
2.3.2 文化遺產(chǎn)資源跨媒介傳播方式創(chuàng)新
跨媒介傳播的內(nèi)涵在于不同媒體之間的交叉與融合,合作與共生,可以促使信息資源在不同媒體之間交叉?zhèn)鞑ヅc整合,綜合利用各種媒介資源,提高信息傳播效率,最大限度地?cái)U(kuò)大信息資源的受眾覆蓋面[29]。在地域文化傳播方面,跨媒介傳播表現(xiàn)出地域文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)的多元載體創(chuàng)作及數(shù)字化賦能、注重?cái)M人化及地域特色傳達(dá)等創(chuàng)意特點(diǎn),呈現(xiàn)出傳播主體多元化、傳播方式多樣化、傳播手段智能化、傳播內(nèi)容的文化價(jià)值與產(chǎn)業(yè)價(jià)值并重等趨勢。移動(dòng)互聯(lián)環(huán)境下的跨媒介傳播可通過眾包參與、人機(jī)交互等方式,采用全方位、多角度、多層次、多時(shí)空的展示手段,豐富沉浸式體驗(yàn)、互動(dòng)式體驗(yàn)等活態(tài)傳播形式。還可以利用VR、AR等技術(shù)實(shí)現(xiàn)城市記憶文化遺產(chǎn)場景和實(shí)物的數(shù)字化重現(xiàn),利用計(jì)算機(jī)3D模型生成逼真的三維視、聽、觸等感覺,使讀者通過移動(dòng)終端進(jìn)行沉浸式場景感受和虛實(shí)互動(dòng)的體驗(yàn)。如利用張謇行跡地圖結(jié)合增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬原生、鏡像孿生等技術(shù),虛擬復(fù)原張謇在南通創(chuàng)辦的企業(yè)、學(xué)校、醫(yī)院、史跡場所、影劇院、博物館、檔案館、圖書館、街道、公園、景點(diǎn)等等近代城市場景,打造“中國近代第一城”的元宇宙空間。讀者利用傳感設(shè)備或移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,以虛實(shí)互動(dòng)的方式徒步或騎行穿越近代南通城市街區(qū)和史跡景點(diǎn),獲得極具真實(shí)感的旅行體驗(yàn)。系統(tǒng)還能與張謇知識庫關(guān)聯(lián),讀者在行走的過程中接收到語音提示及所到場所的實(shí)時(shí)解說,通過圖像敘事手段,讀者在行走的過程中實(shí)時(shí)了解到更多張謇興辦企業(yè)、規(guī)劃城市建設(shè)、發(fā)展教育、創(chuàng)辦公益等多項(xiàng)全國第一的功績,一方面使讀者了解張謇和近代南通歷史人物、城市面貌、社會生活、藝術(shù)人文等方面知識,另一方面使讀者在對城市記憶文化遺產(chǎn)身臨其境的感知中,激發(fā)認(rèn)同地域文化,傳承南通文化遺產(chǎn)的意愿,同時(shí)也讓讀者在虛擬體驗(yàn)和游戲中受到了鄉(xiāng)土教育、人格教育、民族精神教育和多元文化教育,增強(qiáng)了文化自覺、文化自信和民族自豪感。系統(tǒng)平臺還支持多語種標(biāo)簽切換的中、英、日、韓文張謇文獻(xiàn)資源的語義聚類搜索和可視化呈現(xiàn),既方便張謇學(xué)專家學(xué)者的多維度數(shù)字人文研究需要,也方便外國留學(xué)生和其他讀者參與互動(dòng),以圖文聲像多媒體方式體驗(yàn)和了解以南通為代表的中華優(yōu)秀特色地域文化,增強(qiáng)中國在周邊國家及其他國家中的影響力,增強(qiáng)民族自豪感,厚植文化自信。
特色鮮明的地域文化,是源遠(yuǎn)流長的中華文化的有機(jī)組成部分,是中華民族的寶貴財(cái)富。本研究以極具地域特色的南通城市記憶文化遺產(chǎn)“張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)”為對象,面向國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略需求和特色地域文化資源的數(shù)字化保護(hù)傳承和利用的實(shí)際需要,探索圖書館數(shù)字化轉(zhuǎn)型、技術(shù)路徑創(chuàng)新和智慧化服務(wù)的實(shí)踐。提出了以項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)跨學(xué)科跨機(jī)構(gòu)合作、圖書館業(yè)務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型、嵌入式館員數(shù)字素養(yǎng)培養(yǎng)等創(chuàng)新舉措。研究并初步構(gòu)建了城市記憶文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)和數(shù)字人文研究平臺。該平臺由信息資源層、整合支撐層、服務(wù)層三層架構(gòu)組成。信息資源層包括文獻(xiàn)文化遺產(chǎn)數(shù)字化采集加工和知識倉儲系統(tǒng);整合支撐層集成多種元數(shù)據(jù)規(guī)范、國際圖像互操作框架、語義技術(shù)規(guī)范,以及文本標(biāo)注、自然語言處理、文本分析等數(shù)字人文研究工具,支持文化遺產(chǎn)資源語義聚合、智能檢索和知識發(fā)現(xiàn);應(yīng)用層包括構(gòu)建張謇知識圖譜、張謇行跡地圖、張謇虛擬博物館等應(yīng)用場景。最后探討了文化遺產(chǎn)跨平臺數(shù)字化服務(wù)的新模式和跨媒介數(shù)字化傳播的新方式。
隨著國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的推進(jìn)實(shí)施,新技術(shù)應(yīng)用的不斷發(fā)展,項(xiàng)目將在四個(gè)方面持續(xù)進(jìn)行拓展研究:一是以項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)圖書館數(shù)字化轉(zhuǎn)型的深入進(jìn)行,不斷調(diào)研和學(xué)習(xí)國內(nèi)外圖書館數(shù)字化轉(zhuǎn)型的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),探索項(xiàng)目制管理與圖書館業(yè)務(wù)工作的無縫連接,建立基于服務(wù)的績效考核機(jī)制,提升館員數(shù)字素養(yǎng),提高圖書館數(shù)字化服務(wù)質(zhì)量;二是對張謇學(xué)瀕危稀見文獻(xiàn)的持續(xù)發(fā)掘、整理和數(shù)字化處理,重點(diǎn)是對張謇著述、檔案、瀕危遺跡文獻(xiàn)及域外漢籍中張謇與友人交往的尺牘、序跋、唱酬詩等稀見文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)字化發(fā)掘、保護(hù)和利用;三是對張謇學(xué)文獻(xiàn)細(xì)粒度語義知識的組織,以《張謇辭典》語義知識圖譜和《張謇全集》文本標(biāo)注為基礎(chǔ),選擇重點(diǎn)張謇學(xué)文獻(xiàn),如張謇檔案、手稿、日記等進(jìn)行基于不同主題、不同維度的語義標(biāo)注,補(bǔ)遺和完善知識圖譜和行跡地圖,構(gòu)建張謇學(xué)譜;四是不斷豐富跨學(xué)科數(shù)字人文研究的手段和方法,將人工智能、自然語言處理、虛擬復(fù)原、場景重構(gòu)等新技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化保護(hù)和利用,不斷將文化遺產(chǎn)資源中的實(shí)物、文字、圖畫、聲音、影像、遺跡等對象元素轉(zhuǎn)換為不同主題內(nèi)容的數(shù)字化形態(tài),讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,再借助于多種數(shù)字化媒介,在互通、互融的過程中逐漸形成特色地域文化遺產(chǎn)資源的全球共享,進(jìn)而推動(dòng)中華優(yōu)秀地域文化成果在世界的廣泛傳播利用。