駱光艷 秦海波（凱里學院）

本文對傳統(tǒng)蠟染紋樣的造型特點進行分析。將傳統(tǒng)蠟染紋樣的造型智慧應用于現(xiàn)代圖案設計中，對現(xiàn)代圖案設計的元素的提取與再設計具有一定的啟發(fā)作用。其從對自然觀察與感受力的個性表達、具象特征的提取與抽象轉化、圖案中復合紋樣與空間意識等三個方面對圖案設計的啟示進行研究。

我國傳統(tǒng)紋樣璀璨奪目，歷史悠久，不僅代表社會的發(fā)展也是世界文化藝術寶庫中的巨大財富。從各類的裝飾紋樣中可以看出，各個時代的工藝技術水平和中華民族一脈相處的文化傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)紋樣常常以具象為抽象的運用到各種生活中常見的器皿、服飾、建筑裝飾當中。圖案紋樣造型不受承載物造型和區(qū)域形象的限制。圖案紋樣構圖具有對稱、均衡的特點，以中心點為畫面的中心，以中心點展開在上下左右配置相同或相似的紋樣。紋樣布局在圖案中具有組織性、規(guī)律性，圖案紋樣講究均衡、穩(wěn)定、和平衡的美感構圖形式。繁雜多樣，亂中有序是中國傳統(tǒng)紋樣的另一特點。講究在繁多復雜的紋樣中體現(xiàn)亂中有序，在均衡中求變化，局部的變化多端需要服從整體。如此，也是傳統(tǒng)蠟染紋樣的共同特點。蠟染是中國古代防染技藝之一，蠟染古稱蠟纈，纈是有花紋的絲織品。蠟染最早可追溯至秦漢時期，到唐代時期達到鼎盛，宋代時逐漸落末，目前貴州少數(shù)民族地區(qū)還在使用這一技藝。蠟染主要運用在少數(shù)民族服飾中，從傳統(tǒng)服飾的蠟染紋樣中，還能看到中國古代的傳統(tǒng)紋樣，如云雷紋、萬字紋、回紋、葉脈紋、卷草紋……（如圖1、圖2 所示）。由于少數(shù)民族受不同生活習俗及文化觀念的影響，體現(xiàn)出獨特的傳統(tǒng)蠟染紋樣造型思想及藝術審美觀。

圖1 黃平 家蠟染中的萬字紋（圖片來源：駱光艷拍攝）

圖2 黃平 家蠟染中的回紋與鳥紋（圖片來源：駱光艷拍攝）

從現(xiàn)代漢語詞典中看，圖案是指有裝飾意味的花紋或圖形，以結構整齊、勻稱、調和為特點，多用在紡織品、工藝美術品和建筑物上。紋樣指絲織物上的花紋、樣式。圖案與紋樣都有花紋的意思，但圖案的概念更為廣泛。紋樣也表示是經(jīng)過多年積累后形成的一種定式模版?，F(xiàn)代圖案設計中常常運用某種紋樣元素進行設計，所以現(xiàn)在紋樣與圖案之間的關系是，紋樣既是圖案，圖案包含紋樣，但圖案不等于紋樣。傳統(tǒng)蠟染紋樣的造型是經(jīng)過代代相承的演變形成具有各地定式的獨特風格。一些傳統(tǒng)蠟染紋樣源于原始社會的彩陶圖案，歷史悠久。蠟染紋樣在歷史中也反映各時代的不同審美風格，也呈現(xiàn)代代相異的特點。蠟染紋樣在不同地區(qū)，風格有的典雅秀麗，有的形態(tài)古拙，有的夸張生動，哪怕是同一種紋樣也有萬千變化，不由贊嘆傳統(tǒng)蠟染紋樣的精妙。其將自然物象進行提取與轉化再進行加工設計，最后形成獨有的定式模版。這個過程需要個體對自然物象有很深的感受，才能將自然物中具象物轉化成具有個性化的表達?，F(xiàn)如今，圖案設計中元素的提取與轉化缺乏個性的表達，在互聯(lián)網(wǎng)時代，圖案素材的獲取尤為便捷。現(xiàn)成的圖案雖然提高了設計效率，但缺乏對自然物象的真實感受，沒有經(jīng)過寫生來轉化的素材，始終只能是機械的復制粘貼，缺乏個性的感受力表達。所以，哪怕是同一種元素，用現(xiàn)成的素材來復制的人多了，同一種元素的造型也變得程式化了。

所以，素材的來源、轉化、定式需要經(jīng)歷反復的打磨，才能成為所謂的定式紋樣。從傳統(tǒng)紋樣造型特點進行分析，希望對現(xiàn)代圖案設計中紋樣元素的設計有一定的啟發(fā)。

一、傳統(tǒng)蠟染紋樣的造型特點分析

（一）你中有我、我中有你的復合型紋樣

傳統(tǒng)蠟染紋樣中，復合型紋樣是最為常見的造型形式。在我國半坡類型的彩陶上的紋樣就有人面和魚的奇特復合紋樣造型。紋樣概括幾何化的人面與魚特征，傳統(tǒng)蠟染紋樣中就有此復合造型的傳承。有織金地區(qū)蠟染紋樣中蝴蝶與鳥及魚的復合、丹寨地區(qū)鳥紋與花的復合、黃平地區(qū)蝴蝶與魚的復合和榕江地區(qū)的鳥龍紋、蜈蚣龍紋、蟬龍紋，以及楓葉與蝴蝶、水渦紋與蝴蝶紋等。傳統(tǒng)蠟染紋樣中常出現(xiàn)的復合類型有動物與動物的復合、動物與植物的復合、動物與人的復合、植物與人的復合。傳統(tǒng)蠟染紋樣的造型受萬物有靈的觀念影響，將物象觀念化、形象化，將物象擁有的現(xiàn)實能力幻化成超自然的能力賦予自身，讓自身也能擁有此神奇的力量。呈現(xiàn)紋樣的你中有我、我中有你，圖必立意，紋必隨意的復合紋樣特點，如圖3、圖4。

圖3 榕江地區(qū)蠟染蜈蚣龍紋（圖片來源：駱光艷攝于凱里學院博物館）

圖4 丹寨地區(qū)蠟染蝴蝶水渦紋復合紋樣（圖片來源：駱光艷攝于凱里學院博物館）

（二）以線造型，抽象傳神

傳統(tǒng)蠟染紋樣傳承了我國繪畫的傳統(tǒng)方式以線造型，以線寫意，用線條表現(xiàn)物象的結構、形體、質感、節(jié)奏、空間，線能夠精練的提煉物象的精要特征。以線來造型需要對物象有很強的觀察力，才能將自然之美從再現(xiàn)到表現(xiàn)。傳統(tǒng)蠟染紋樣中很多的動物紋與植物紋形神兼?zhèn)?，多?shù)以弱化形體，高度概括化的抽象形體輪廓，只重點表現(xiàn)物象的重要特征，如鳥的眼睛和嘴、魚的身體鱗片、蝴蝶的翅膀等。雖然抽象表現(xiàn)，但是神態(tài)特征更加突出，如丹寨地區(qū)的鳥紋。千百姿態(tài)的鳥紋造型、各種角度鳥的姿態(tài)，并沒有再現(xiàn)與還原，但是用線的造型，抽象的傳神毫不遜色于寫實的逼真神態(tài)，以線造型提煉與概括出了鳥不同姿態(tài)的精氣神，有憨態(tài)可掬、昂首挺立、翹首以盼、姿態(tài)優(yōu)雅、展翅欲飛等多種不同的姿態(tài)。這樣豐富的造型離不開對自然中鳥的觀察，從觀察到表現(xiàn)這個過程是最難的。但丹寨地區(qū)的蠟染中鳥紋的表現(xiàn)好像掌握了表現(xiàn)鳥紋的“密碼”。表現(xiàn)出的鳥紋造型生動，比例協(xié)調、特征分明、飽滿豐盈、神情到位，具有很強的裝飾趣味。對鳥紋的百般表現(xiàn)也源自于該地區(qū)苗族對祖先崇拜之意，榕江地區(qū)的鼓藏幡中的紋樣造型，也是以線造型，抽象傳神。但造型更為夸張，以線的粗、細、疏密、節(jié)奏、韻律等來營造鼓藏幡神秘與神圣的氛圍感。抽象夸張地表現(xiàn)魚、龍等紋樣不像丹寨地區(qū)傳遞出的動物的外在神態(tài)，而是以抽象夸張地表現(xiàn)手法傳遞紋樣內在的“神秘力量”，以此“神秘的力量”驅邪庇佑。如祭鼓幡中用蜈蚣龍的造型，夸張地強調蜈蚣的頭部與牙，以蜈蚣龍神秘的力量恐嚇附近的陸地邪魔不敢靠近祖先靈魂的地方?？偟膩碚f，傳統(tǒng)蠟染紋樣中主要以線造型，抽象傳神。抽象傳神傳遞的是紋樣物象神態(tài)，也是祖先的崇拜，更是傳遞“神秘的力量”。

（三）幻象空間效果

在岜沙地區(qū)的百褶裙蠟染紋樣中用交錯的直線表現(xiàn)驚濤駭浪，中間用三角幾何塊面表現(xiàn)驚濤駭浪中的船，是表現(xiàn)該地區(qū)遷徙的記憶，用幾何形體與線條構成表現(xiàn)出想象的場景空間。水城納雍地區(qū)的蠟染紋樣中，將蝴蝶飛行在空中的每個凝固的瞬間構成一朵花的造型，是一種幻象空間感受的表達，把蝴蝶飛翔展翅的姿態(tài)用慢動作平面式的記錄下來，是將立體空間思維轉化在平面的空間表達上，更是把蝴蝶飛翔與花朵造型結合在一起，這是一種獨特的幻想視角。所以，傳統(tǒng)蠟染紋樣的造型不受平面局部大小的約束，不受空間、思想的約束，想象奇妙，源于生活又高于生活。傳統(tǒng)蠟染紋樣通過無拘的想象結合意境空間的表現(xiàn)，讓理解的觀者能夠突破平面布局的束縛，進入到幻象空間之中感受紋樣表達的意境空間。

二、對現(xiàn)代圖案設計的啟示

（一）自然觀察與感受力的個性表達

藝術來源于生活，不論多么久遠的紋樣，最初也是從生活中自然中提取后進行的加工轉化，成為代代傳承的紋樣。所以，最初對自然的觀察與感受力是很重要的，對自然的觀察深入與否決定了圖案設計素材的積累是否足夠。傳統(tǒng)蠟染紋樣中蝴蝶和鳥的紋樣各個地區(qū)都有表現(xiàn)，但是風格各異，造型千變萬化?，F(xiàn)如今的素材大多都是從網(wǎng)絡中尋找，網(wǎng)絡中的圖案已是經(jīng)過別人加工再加工，不知道經(jīng)過多少人加工后形成的圖案。就像嚼別人嚼過的菜已經(jīng)不知道原來的味道了，沒有強烈的原始感受制作出的圖，別人也感受不到你所傳達的意境，同時也打動不了人。在做圖案時，往往忽略從自然中發(fā)現(xiàn)美，即使能發(fā)現(xiàn)美也不勤于表現(xiàn)，體會自然物象不僅需要眼睛觀察，更需要動筆和動腦，在手、眼、腦的相互作用的配合下才能加深對自然素材的感受。順序是眼、腦、手，觀察為先，再經(jīng)思考加工最后才是用手繪制表現(xiàn)出來。這是先以自然物象為主的表達，另外以物托意的表達順序是腦、眼、手。本身已經(jīng)對某種自然物象有了自己的理解，借物抒情為主，如傳統(tǒng)蠟染紋樣中很多反復出現(xiàn)的蝴蝶紋樣和鳥的紋樣就是源于苗族對祖先的崇拜表達。紋樣素材需要夸張還是變形，都根據(jù)自己的情感觀念來選擇不同的表現(xiàn)方式。對于自然之美的感受不同的人都有不同的感受，即使是同一種感受，不同的人去表現(xiàn)也會略有差異，這種差異就是個性的表現(xiàn)。如果想體會自然之美，首先要學會感受。每個人感受不同也就會出現(xiàn)不同的個性表現(xiàn)。感受力的表現(xiàn)同時也是審美觀念的表現(xiàn)，不同的審美觀念也受自身文化差異的影響，但提高自然觀察體驗與感受力，也能培養(yǎng)審美情趣。

（二）具象特征的提取與抽象轉化

傳統(tǒng)蠟染紋樣造型表現(xiàn)中最為常見的是紋樣的抽象化。不同地區(qū)的抽象思維方式略有差異，有的對物象的頭部造型進行抽離夸張，有的對形態(tài)特征進行重點表現(xiàn)，有的對動態(tài)造型進行抽象簡化。所以，從傳統(tǒng)蠟染紋樣中可以發(fā)現(xiàn)，抽象的表現(xiàn)也是有很多不同方式的變化。抽象的轉化源自具象物特征的提取，將具象物進行提取抽象換化需要形象思維與抽象思維。形象思維是是以感覺或想象到的事物為起點，抽象思維是以概念為起點去進行思維，進而由抽象的概念到具體的概念性表達，運用抽象思維抽取物象的共性特征，拋開不重要非主要特征進行抽象轉化。形象思維是直觀的形象和表象解決問題的思維，圖案設計中的具象特征的提取與抽象轉化也需要形象思維的結合。直觀的形象感受與抽象概念形象結合起來，在圖案設計中相互轉化與補充。對自然物具象特征的提取與抽象轉化，難點在于取、舍，而決定如何進行取舍又與個體的感受差異有關。對自然物紋樣造型的取舍是“意”與“形”的表達。重點突出表現(xiàn)“意”，那么“形”就得隨“意”。有了這樣的概念，如何進行夸張、變形以及對形體的去取與舍就很明確了。如果想表現(xiàn)物象的形體之美，那么形需要重點表現(xiàn)，“意”就要從“形”，突出紋樣形體之美的意境。具象特征的提取與抽象轉化設計過程需要反復打磨，才能形成趨向完美的視覺效果。

（三）圖案中的復合紋樣與空間意識

圖案中的空間表現(xiàn)是通過圖案元素的不同形式變化產(chǎn)生視錯覺的空間感。具有空間感的圖案畫面層次分明視覺效果豐富，傳統(tǒng)蠟染紋樣中運用蝴蝶飛行的動態(tài)造型與花的造型復合，既有蝴蝶的動態(tài)又有花的造型美感，形象互借用，相互成就。在圖案設計中，其可以借鑒此設計方法，大膽想象，進行復合圖案搭配，尋找相互間契合的變化關系進行組合。圖案設計中需要有空間布局的概念意識，局部空間視錯覺的運用需要服從于整體風格。圖案設計中可以借鑒傳統(tǒng)蠟染紋樣中復合紋樣與視錯覺空間感的表現(xiàn)。其通過比例的變化、利用平面產(chǎn)生三維空間的方式，在平面中產(chǎn)生空間幻覺來表現(xiàn)平面的空間感。復合紋樣造型利用曖昧空間關系，將形體位置進行錯覺處理，從而產(chǎn)生模棱兩可的幻覺關系，從而產(chǎn)生交錯扭曲的空間錯覺。其也可以運用矛盾的空間表現(xiàn)方式進行復合紋樣的變化組合，用視覺分離與共用面結合，將共用面的形體交接組合成一個形體。其也可以將視點分離與矛盾連接結合，組成個形體紋樣，還可以用兩個紋樣進行組合，用另一個紋樣將兩個形體紋樣組合在一起，不一定形成一個整體，但兩個紋樣能有機組合在一起，利用矛盾連接的方式進行復合紋樣的變化設計，并產(chǎn)生視錯覺的矛盾空間效果。圖案設計中，空間的布局概念需要在一開始就設計好。圖案設計中，空間感的表達能加強視覺的沖擊力，畫面空間層次分明、交錯，使得紋樣元素間能夠有機融合在一起，使獨立的紋樣元素融合于圖案的整體之中，將紋樣元素需要重點突出時也能融于整體，這就需要掌握一定的度，過于突出會導致畫面失衡，元素過于獨立融合過度又缺乏特點。這個時候就需要建立整體畫面空間意識，運用復合紋樣與矛盾空間進行設計轉化，加強圖案中元素融合的協(xié)調感。

三、結語

傳統(tǒng)蠟染紋樣造型具有中國傳統(tǒng)紋樣造型特點同時，又具有自己獨特的造型智慧。人們在感受傳統(tǒng)紋樣的獨特魅力時，通過分析傳統(tǒng)紋樣的造型特點，借鑒傳統(tǒng)蠟染紋樣的獨特造型思維，運用到現(xiàn)代圖案設計中。

本文將傳統(tǒng)蠟染紋樣造型特點進行分析后得到三個方面的啟發(fā)。傳統(tǒng)蠟染紋樣造型的獨特魅力啟示人們一是需要對自然物象有很深的感受力才能有個性的表達。二是借鑒傳統(tǒng)蠟染紋樣造型的形象思維與抽象思維進行具象特征的提取與抽象的轉化。三是借鑒傳統(tǒng)蠟染紋樣中復合紋樣造型與空間的概念的結合，通過平面空間的視錯覺變化規(guī)律進行分析設計。傳統(tǒng)蠟染紋樣造型特點及造型思維模式對現(xiàn)代圖案設計有非常重要的借鑒意義?，F(xiàn)今，個性化消費群體越來越多，對圖案的視覺要求也越來越高，從傳統(tǒng)文化中吸取寶貴的設計經(jīng)驗，將形象思維與抽象思維有機地結合起來，在常規(guī)中打破常規(guī)、大膽創(chuàng)新，讓現(xiàn)代圖案設計更加多元化。