滕衛(wèi)紅

（阿勒泰開放大學(xué)，新疆阿勒泰 836500）

近年來(lái)，我國(guó)的高等教育工作取得巨大進(jìn)步，以新疆地區(qū)為例，除了傳統(tǒng)的統(tǒng)招培養(yǎng)之外，新疆開放大學(xué)的招生育人工作也取得了突破性進(jìn)展。開放大學(xué)育人不僅要讓學(xué)生接受文化知識(shí)提升學(xué)歷，更要以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為總體目標(biāo)，讓學(xué)生在文化課程學(xué)習(xí)的同時(shí)提升道德修養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。在開放大學(xué)教學(xué)工作開展的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育工作能有效增強(qiáng)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，提升學(xué)生民族團(tuán)結(jié)認(rèn)知，建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、文明進(jìn)步的社會(huì)主義新疆?？煽赏泻＞褡鳛榧t色精神的典型代表，將其融入新疆開放大學(xué)思政教育教學(xué)工作，對(duì)提高學(xué)生道德修養(yǎng)，增強(qiáng)廣大師生文化自信具有重要價(jià)值。

一、可可托海精神的內(nèi)涵解讀

可可托海鎮(zhèn)，隸屬于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)富蘊(yùn)縣，區(qū)域面積僅17.1 平方千米。因?yàn)榭煽赏泻ｆ?zhèn)海拔較高，冬寒夏涼，素有“中國(guó)寒極”之稱。這個(gè)邊陲小鎮(zhèn)也是新中國(guó)的礦業(yè)重鎮(zhèn)，素有“寶石之鄉(xiāng)”的美稱，更被譽(yù)為中國(guó)有色工業(yè)的搖籃。

從二十世紀(jì)五六十年代開始，一批又一批的建設(shè)者從四面八方奔向這個(gè)寒冷小鎮(zhèn)。他們以“吃苦耐勞、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、為國(guó)爭(zhēng)光”為目標(biāo)，在這個(gè)小鎮(zhèn)奉獻(xiàn)青春、燃燒生命，用昂揚(yáng)的革命干勁為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了寶貴財(cái)富。

可可托海精神是一輩又一輩可可托海建設(shè)者犧牲小我、為國(guó)分憂的擔(dān)當(dāng)精神，更是可可托海人戰(zhàn)天斗地、百折不撓的奉獻(xiàn)精神。他們?cè)诤涞臈l件下自力更生，開礦種地，創(chuàng)造了共和國(guó)水電史上的奇跡，更體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的思想品質(zhì)和顧全大局、齊心協(xié)力的團(tuán)結(jié)精神。在新的時(shí)代背景下，可可托海精神更表現(xiàn)出鍥而不舍、勇于創(chuàng)新的拼搏精神。一代又一代可可托海人永葆黨的清正廉潔堅(jiān)定理想信念，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。他們用行動(dòng)傳承、創(chuàng)造和踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以可可托海為陣地，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、富裕繁榮、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的新疆提供了有力保障。

二、可可托海精神在開放大學(xué)思政教育中的應(yīng)用價(jià)值

可可托海精神在新疆乃至全國(guó)都有重要的推廣價(jià)值，要想更好地穩(wěn)步推進(jìn)“兩個(gè)百年”宏偉目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)，就需要有效傳承優(yōu)秀紅色基因。所以，將可可托海精神融入開放大學(xué)思政教育工作具有重要意義。

（一）豐富思想政治課內(nèi)涵與外延

思想政治課程是面向開放大學(xué)全體學(xué)生開設(shè)的公共基礎(chǔ)課程。當(dāng)前思想政治課程主要以國(guó)家開放大學(xué)統(tǒng)一編排的思想政治理論知識(shí)為支撐，對(duì)于一些地區(qū)紅色文化資源的融入相對(duì)較少。在思想政治教學(xué)工作落實(shí)的過(guò)程中，同步融入可可托海精神能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更好地提升紅色文化的感染力、親和力，還能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族精神的認(rèn)知意識(shí)，讓學(xué)生對(duì)紅色文化積極傳承，厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。同時(shí)，將可可托海精神融入開放大學(xué)思政教育，可以更好地豐富思政課程內(nèi)涵與外延，堅(jiān)定學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的斗志和堅(jiān)定理想信念。

（二）激發(fā)學(xué)生紅色文化認(rèn)知興趣

紅色文化不僅僅是對(duì)革命精神的傳承，更是馬克思主義中國(guó)化的重要成果。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史中，紅色文化在不同時(shí)期有不同的思想內(nèi)涵。青年一代是即將成長(zhǎng)起來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，因此在思想政治教學(xué)工作落實(shí)的過(guò)程中要注重將紅色文化有效融入，更好地讓學(xué)生認(rèn)清中國(guó)當(dāng)前所處的世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，提升學(xué)生為國(guó)家、民族發(fā)展而奮斗的使命感和責(zé)任感。將可可托海精神融入思想政治課程可以深度激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)知興趣，以思想政治課程為導(dǎo)向，使學(xué)生成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀時(shí)代新人。

（三）拓展思政實(shí)踐增強(qiáng)文化自信

青年一代是即將成長(zhǎng)起來(lái)的嶄新一代，他們所處的生活環(huán)境得到了極大的改善。也因此很多學(xué)生滋生享樂(lè)心理、等靠心理，使得個(gè)人價(jià)值觀念在不同程度受到了影響。將可可托海精神融入思想政治教育教學(xué)工作中，從理實(shí)結(jié)合的角度讓學(xué)生有效認(rèn)知紅色文化。通過(guò)實(shí)地參觀、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻、短片、圖片等多種方式，學(xué)生能夠深切體會(huì)艱苦環(huán)境下共產(chǎn)黨人積極向上的奮斗史，從而更好地傳承紅色基因，增強(qiáng)文化自信，逐步成為具備崇高斗志的新時(shí)代的奮斗者、建設(shè)者。

三、紅色文化在大學(xué)生思想政治教育中所面臨的問(wèn)題

在深化立德樹人工作的今天，學(xué)校、社會(huì)乃至國(guó)家對(duì)紅色文化的挖掘意識(shí)都非常強(qiáng)。學(xué)校已經(jīng)通過(guò)思想政治教育課程、課程思政引導(dǎo)等多種途徑加強(qiáng)紅色文化滲透。但是對(duì)開放大學(xué)的很多學(xué)生來(lái)講，在紅色文化教育教學(xué)工作落實(shí)過(guò)程中暴露出來(lái)諸多問(wèn)題。

（一）對(duì)紅色文化理解不足

提起紅色文化，很多學(xué)生能夠想到電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體上宣傳的一些革命英雄，也能夠說(shuō)出一些重要的革命遺址。對(duì)一些電影作品，如《英雄兒女》《紅色娘子軍》等，也能夠說(shuō)出革命故事。但是部分學(xué)生并不能深刻把握紅色精神的思想內(nèi)涵，也無(wú)法更好地喚起自身的實(shí)踐意識(shí)，這難以激勵(lì)學(xué)生追尋革命者的腳步，積極奮進(jìn)。如何更好地喚醒學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓他們沿著先烈的腳步積極奮進(jìn)，成為滲透紅色文化需要關(guān)注的核心問(wèn)題。學(xué)生對(duì)紅色文化產(chǎn)生的歷史背景、精神實(shí)質(zhì)、核心內(nèi)涵和意義不能實(shí)現(xiàn)貫通性理解，這限制了學(xué)生自身能動(dòng)性的發(fā)揮。

（二）對(duì)紅色文化缺乏興趣

紅色文化不應(yīng)僅僅是書本上的理論，也不僅僅是學(xué)生頭腦中的一些歷史人物，紅色文化應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐的一個(gè)重要組成部分。但當(dāng)前在思想政治教育工作落實(shí)的過(guò)程中，很多學(xué)生僅僅將紅色文化當(dāng)成了需要完成的一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。他們自身對(duì)紅色文化缺乏足夠的研究興趣，加之很多人物與學(xué)生當(dāng)前所處的時(shí)代相距較遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)人物身上傳遞出的民族精神不能有效感知，也不能與自己生活中所遇到的一些問(wèn)題有效關(guān)聯(lián)，這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)紅色文化研究和認(rèn)知的熱情難以得到有效帶動(dòng)。學(xué)生對(duì)紅色文化的理解不夠深刻，就難以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)影響力。如何更好地喚醒學(xué)生自身對(duì)紅色文化研究的興趣，助力學(xué)生成長(zhǎng)成為教師需要面對(duì)的又一難題。

（三）紅色文化教育方式單一

紅色文化具有見(jiàn)證歷史、傳承文明、宣傳政治思想、開發(fā)經(jīng)濟(jì)等多元功能。在新的時(shí)代背景下，紅色文化教育要能夠與時(shí)俱進(jìn)、有效創(chuàng)新，使紅色教育變得鮮活立體。但當(dāng)前在開放大學(xué)系統(tǒng)紅色教育落實(shí)的過(guò)程中，主要集中于通過(guò)思政理論課堂有效傳遞。但是，受課時(shí)限制，教師對(duì)紅色文化的精神內(nèi)涵剖析也不夠透徹，宣傳手段帶有極大的局限性，宣傳效果也不夠具有吸引力。這就導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)紅色文化的了解比較單薄，難以喚醒學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同。如何更好地創(chuàng)新紅色文化教育手段，拓寬紅色文化覆蓋面，也是開放大學(xué)教學(xué)需要關(guān)注的一項(xiàng)重點(diǎn)問(wèn)題。

四、將紅色文化融入思政教育的基本原則

在新的時(shí)代背景下，落實(shí)紅色教育、開發(fā)豐富課程教育資源不僅能夠提升教育時(shí)效性，還可以以紅色文化為依托，激發(fā)學(xué)生自身學(xué)習(xí)責(zé)任感，發(fā)揮紅色精神等多元育人功能。所以，在教學(xué)推進(jìn)的過(guò)程中，教師要堅(jiān)持有效的原則，做好紅色文化在思政教育中的融入工作。

（一）滲透性原則

將紅色文化融入思政教育并不是將紅色文化與思政課程二者疊加的生硬呈現(xiàn)，而是要結(jié)合思政教育講解的理論體系通過(guò)生動(dòng)形象的方式為學(xué)生解析紅色文化，將紅色教育與課程思政緊密結(jié)合在一起。以滲透性為原則，豐富課程思政教育體系，促進(jìn)紅色文化資源與思想政治教育緊密融合。教師還可以通過(guò)校園文化建設(shè)、良好學(xué)風(fēng)引導(dǎo)、紅色文化體驗(yàn)等多種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐意識(shí)，讓學(xué)生在豐富多元的學(xué)習(xí)活動(dòng)中感悟紅色文化思想內(nèi)涵，內(nèi)化于心、外化于行，增強(qiáng)文化自信，提升學(xué)習(xí)進(jìn)取意識(shí)。

（二）持續(xù)性原則

紅色文化內(nèi)涵豐富，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生多元影響。在開放大學(xué)思想政治教育教學(xué)工作落實(shí)的過(guò)程中融入紅色文化，要堅(jiān)持持續(xù)滲透，讓學(xué)生豐富對(duì)紅色文化的起源、價(jià)值、內(nèi)涵、精神的認(rèn)知。通過(guò)持續(xù)滲透，學(xué)生能夠主動(dòng)真誠(chéng)地接受紅色文化洗禮，堅(jiān)定理想信念，還能夠?qū)⒓t色文化與當(dāng)前學(xué)習(xí)及未來(lái)發(fā)展有機(jī)結(jié)合在一起，站在新時(shí)代起點(diǎn)為推動(dòng)紅色文化繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)紅色文化，學(xué)生能夠意識(shí)到幸福生活來(lái)之不易，并積極為建設(shè)美麗富饒的家鄉(xiāng)而積極努力。

（三）實(shí)踐性原則

在開放大學(xué)思想政治教育教學(xué)工作落實(shí)的過(guò)程中融入紅色文化，不僅要讓學(xué)生有效了解過(guò)去，更要發(fā)揮紅色文化育人功能，更好地對(duì)學(xué)生啟迪當(dāng)前，指導(dǎo)未來(lái)。所以在紅色文化教學(xué)工作落實(shí)的過(guò)程中，還要引領(lǐng)學(xué)生積極實(shí)踐，如組織學(xué)生借助清明節(jié)、建黨節(jié)、國(guó)慶節(jié)等重要節(jié)日祭拜先烈；充分運(yùn)用紅色遺址、紀(jì)念館等，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地實(shí)景參觀；用革命故事激勵(lì)大學(xué)生傳承革命精神，開展志愿服務(wù)和實(shí)踐活動(dòng)，提高新時(shí)代紅色精神的實(shí)踐力和影響力。

五、將紅色文化融入思政教育的方法和途徑探究

（一）打造具有紅色文化底蘊(yùn)的教師團(tuán)隊(duì)

紅色文化的現(xiàn)代傳承不僅需要學(xué)生積極接受，更需要教師發(fā)揮好引導(dǎo)作用。所以教師應(yīng)該堅(jiān)持“學(xué)高為師，身正為范”的教育原則，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化相關(guān)知識(shí)講解的過(guò)程中，要充分挖掘可可托海精神，并探索通過(guò)有效的方式將可可托海革命精神融入課程思政教學(xué)中。選擇生動(dòng)的案例為學(xué)生深入淺出地講述可可托海發(fā)展歷史，讓學(xué)生了解可可托海精神不僅是感人的故事，更能夠讓學(xué)生感同身受，增強(qiáng)學(xué)生自身學(xué)習(xí)進(jìn)取意識(shí)。而教師本身也需要具備正確的價(jià)值觀念，在教學(xué)中發(fā)揮好教學(xué)價(jià)值引導(dǎo)，以良好的敬業(yè)精神，堅(jiān)定的理想信念，積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，同時(shí)勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)，做好思想政治教學(xué)工作，嚴(yán)于律己，積極創(chuàng)新，完成新形勢(shì)下的思想政治育人工作。

（二）打造新型紅色文化數(shù)字學(xué)習(xí)平臺(tái)

與在校學(xué)生相比，開放大學(xué)的學(xué)生授課靈活度較高。除了立足思想政治課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化滲透之外，開放大學(xué)思想政治教學(xué)還要打造新型紅色文化數(shù)字學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之外，更好地以多媒體和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)為依托，從多個(gè)角度學(xué)習(xí)和了解可可托海精神。教師要充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播速度較快、受眾覆蓋面廣的優(yōu)勢(shì)，把握思想政治教育工作主動(dòng)權(quán)，達(dá)到紅色資源多元傳播的效果。通過(guò)微信、微視、直播課等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，學(xué)生能夠隨時(shí)隨地進(jìn)行紅色知識(shí)的了解，并通過(guò)直播課堂、公眾號(hào)、微信平臺(tái)等方式為學(xué)生打造紅色文化小課堂。通過(guò)了解故事、視頻、劇目等方式，學(xué)生能夠有效感知新時(shí)代背景下的可可托海精神，增強(qiáng)課程思政綜合育人效果。

（三）打造紅色文化教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)基地

在新的時(shí)代背景下開放大學(xué)思想政治教學(xué)工作的落實(shí)也要推動(dòng)“教學(xué)做”一體化。除了讓學(xué)生進(jìn)行課程學(xué)習(xí)、新媒體知識(shí)了解之外，更要依托紅色文化教學(xué)實(shí)踐基地，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)。教師可以可可托海精神為主體，建立“紅色資源”為支撐的實(shí)踐教學(xué)基地，讓學(xué)生在實(shí)踐基地中通過(guò)參觀、親身實(shí)踐等方式了解到新中國(guó)成立以來(lái)新疆及可可托海地區(qū)高速發(fā)展所經(jīng)歷的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)喚起學(xué)生情感共鳴，讓他們更好地對(duì)可可托海精神中的擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、拼搏、創(chuàng)新有效感知，從而對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、改革開放以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有更深理解與更強(qiáng)信心?？傊?，教師要整合實(shí)踐教學(xué)基地資源和社會(huì)師資力量，讓高校思政課擁有更加多樣的教學(xué)形式，提升教學(xué)效果。

綜上所述，紅色精神的現(xiàn)代傳承，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史跨越。紅色精神覆蓋面廣，會(huì)對(duì)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀產(chǎn)生多元影響。將紅色精神融入開放大學(xué)思想政治教育教學(xué)工作中，要發(fā)揮好教師引導(dǎo)工作，以新型教學(xué)方式打造紅色資源學(xué)習(xí)平臺(tái)，拓展紅色文化教育空間，整合實(shí)踐教學(xué)基地發(fā)揮綜合育人功能。尤其是立足新疆紅色文化優(yōu)秀教育資源——可可托海精神，使新疆開放大學(xué)思政教育工作著力創(chuàng)新，提高紅色文化教育的育人成效。