孫媛媛
(黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué))
大學(xué)生作為社會(huì)的新生力量,與網(wǎng)絡(luò)結(jié)緣是時(shí)代發(fā)展的必然,所以新媒體這一傳播方式在高等教育領(lǐng)域也發(fā)揮著越來越重要的作用。但是面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,如何應(yīng)對(duì)新媒體給大學(xué)生思想教育帶來的挑戰(zhàn)以及如何發(fā)揮其更大化的效能,是新時(shí)期思想政治教育發(fā)展的題中應(yīng)有之義。
與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體打破了以往的以某個(gè)信息傳播源為核心進(jìn)而向外輻散的中心化傳播格局,具有傳播速度快、傳播內(nèi)容廣、傳播渠道寬等特點(diǎn)。相應(yīng)地,大學(xué)生在新媒體條件下也表現(xiàn)出了不同以往的思想特點(diǎn)。
“主體意識(shí)是指大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中將自身視為主人翁的態(tài)度和表現(xiàn)?!盵1]大學(xué)生邁入校園之后,開始接受不同于初高中的高等教育,個(gè)人自由度極大增強(qiáng),思維方式和價(jià)值觀念也開始發(fā)生變化。加上對(duì)自己的支配程度不斷提高,大學(xué)生在個(gè)人意識(shí)方面開始具有更強(qiáng)的獨(dú)立性,更加注重自身思想觀點(diǎn)和價(jià)值觀念的表達(dá)。首先,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中更加注重自我呈現(xiàn)方式的主體性。大學(xué)生具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)虛擬的雙重身份,由于網(wǎng)絡(luò)的隱匿性等特點(diǎn),大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交往中遠(yuǎn)比在現(xiàn)實(shí)社會(huì)更為自由,他們可以隱匿自己的部分或者全部身份,根據(jù)自己的需求和喜歡,自由選擇自己在網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和個(gè)性特性,實(shí)現(xiàn)了隱匿狀態(tài)下表露對(duì)自身的價(jià)值認(rèn)同。其次,在網(wǎng)絡(luò)中大學(xué)生更重視自己的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的自由化及多元思想的存在,在對(duì)于一些事件的評(píng)價(jià)和選擇上時(shí),傳統(tǒng)的師道權(quán)威、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)輿論等都被淡化,他們開始嘗試按照自己的思路去提出觀點(diǎn)和意見。
互聯(lián)網(wǎng)以其獨(dú)特的魅力吸引著大學(xué)生群體,網(wǎng)絡(luò)獲取信息的便利性和高效性也不斷俘獲大片學(xué)生的“芳心”。大學(xué)生正處于青春發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,突然少了以往各方面的嚴(yán)加管束,一時(shí)之間難以抵抗誘惑,缺乏一定自我約束能力。加上大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中集合各種優(yōu)質(zhì)的信息資源的同時(shí),還能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)具有虛擬性而放下思想包袱,在網(wǎng)絡(luò)交往中展現(xiàn)最真實(shí)的自己,從而快速地找到歸屬感和認(rèn)同感。而互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的結(jié)合,更加長了學(xué)生沉溺其中的時(shí)間。雖然在一定程度上,這有利于幫助大學(xué)生拓展知識(shí)面,但是對(duì)網(wǎng)絡(luò)的長期依賴,也容易影響學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展促進(jìn)了整個(gè)世界范圍內(nèi)的思想傳播,各國的價(jià)值文化借助網(wǎng)絡(luò)得以互聯(lián)互通,加速形成了多元文化相互沖擊的新格局。而大學(xué)階段是人生價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,在面對(duì)多元的網(wǎng)絡(luò)文化時(shí),各種思潮和觀點(diǎn)不可避免地會(huì)影響大學(xué)生,形成多元化的價(jià)值觀,而且大學(xué)生在面對(duì)諸多的新媒體文化時(shí),在鑒定、甄別時(shí)多數(shù)情況下會(huì)顯得有些力不從心。加上新媒體環(huán)境下,碎片化的閱讀方式和習(xí)慣也降低了主流媒體的公信力和權(quán)威性,使大學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立、深入思考的能力下降,新媒體中這些不斷沖突和斷裂的發(fā)展觀及價(jià)值取向,很大程度上影響大學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)和事業(yè)的選擇態(tài)度。同時(shí),相較于傳統(tǒng)的系統(tǒng)性的思想政治教育,網(wǎng)絡(luò)上的思想政治教育思想意識(shí)也存在多元化的特征,良莠不齊的信息讓不同性格特點(diǎn)的大學(xué)生產(chǎn)生不同的價(jià)值選擇,缺乏對(duì)某一正確價(jià)值觀的深入理解和外化。
相比較于傳統(tǒng)媒體,新媒體的自由度更高,少了很多制度上的制約,對(duì)大學(xué)生做出正確的網(wǎng)絡(luò)信息判斷和選擇產(chǎn)生消極影響,也給高校思想政治教育工作者提出了新的難題。
任何事物的發(fā)展都具有兩面性,市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),也使思想政治教育的主流價(jià)值觀遭受沖擊。首先,以市場經(jīng)濟(jì)為主體的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,各類媒體都致力于打造自身利益最大化,為了吸引眼球,獲取流量,掀起一波又一波的娛樂風(fēng)潮,思想政治教育的主流價(jià)值觀在各種娛樂風(fēng)潮的裹挾下一度被淹沒,大學(xué)生也越來越沉溺于網(wǎng)絡(luò)娛樂環(huán)境中,在這種情況下,大學(xué)生獲得的無用信息越來越多,在網(wǎng)絡(luò)上消耗的時(shí)間越來越久,對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展都十分不利。其次,西方借助網(wǎng)絡(luò)傳播的廣泛性和隱匿性向大學(xué)生傳播輸送西方的價(jià)值觀念,使享樂主義、拜金主義等西方資產(chǎn)階級(jí)思想在網(wǎng)絡(luò)世界盛行。這種扭曲的價(jià)值觀使社會(huì)閱歷尚淺的大學(xué)生極容易受到不良思想的侵蝕,變得貪圖享受、唯利是圖,致使大學(xué)生的價(jià)值訴求偏離正常的思想政治教育軌道,甚至作出違背道德底線的行為。再次,如今這種大數(shù)據(jù)的環(huán)境下,學(xué)生完全可以根據(jù)自身需要,在互聯(lián)網(wǎng)上檢索相關(guān)信息,學(xué)生的主體意識(shí)不斷強(qiáng)化。加上現(xiàn)在很多軟件在不斷升級(jí)之后,可以根據(jù)學(xué)生的檢索記錄,幫助學(xué)生們推薦與此相關(guān)的其他信息,大學(xué)生在這種開放、自由的條件下,更加容易受到不良信息的影響,導(dǎo)致思想政治教育主流地位弱化。最后,對(duì)于高校思政教育工作者來說,傳統(tǒng)的媒體時(shí)代可以一定程度上依靠校園的圍墻,人為地制造一個(gè)半封閉環(huán)境,在這種環(huán)境下,大學(xué)生的主要信息來源都靠課堂的獲取。但是進(jìn)入新媒體時(shí)代,信息的傳播不再受空間、地域等的限制,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交流空間發(fā)展迅猛,高校的思想政治教育環(huán)境從原來的封閉逐漸走向開放,學(xué)校的界限感在網(wǎng)絡(luò)的影響下越來越模糊,這為高校思想政治教育進(jìn)行主流價(jià)值觀的輸出帶來了極大的阻礙。
全球化浪潮的沖擊、中國社會(huì)日益開放的特征、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中文化的多元性等都使教師原有的主導(dǎo)地位受到弱化。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,高校是各種信息傳播和流通的主要渠道,是進(jìn)行思想政治教育的主要陣地。而互聯(lián)網(wǎng)本身具有的時(shí)效性、碎片化等特征打破了傳統(tǒng)的思想政治教育工作者和大學(xué)生之間的信息不對(duì)稱格局,大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以了解任何想要的信息,憑借互聯(lián)網(wǎng)扭轉(zhuǎn)了原來在信息獲取等方面的劣勢(shì),實(shí)現(xiàn)了對(duì)各種類型信息的獲取自由,這對(duì)思想政治教育者工作者來說,原來的信息傳播中的權(quán)威話語權(quán)不再。高校思想政治教育工作者在新媒體時(shí)代下,教育工作從原來的主動(dòng)管理變成了被動(dòng)應(yīng)對(duì)。而且學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)媒體中接觸到更多、更鮮活的理論和觀點(diǎn),他們也開始對(duì)思想政治教育的內(nèi)容和形式產(chǎn)生質(zhì)疑,這也使高校思想政治教育工作者在開展教育工作時(shí)不得不融入更多的思考,與時(shí)代背景相契合,肯定學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,并在實(shí)際的教學(xué)過程中將這一思想真正的踐行?!白悦襟w環(huán)境下人人都是信息的發(fā)布者,大學(xué)生從原來的單向、被動(dòng)的教育信息接收者轉(zhuǎn)變?yōu)橛兄鲃?dòng)權(quán)的并且有能力影響到信息傳播、輿論走向的信息傳播點(diǎn)源[2],這也在一定程度上使高校思想政治教育工作者的信息接收和傳播的權(quán)威性下降。此外,傳統(tǒng)的思政教育工作者在一定程度上要傳達(dá)的是理論性較強(qiáng)、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的信息,用語要準(zhǔn)確、規(guī)范。而大學(xué)生作為社會(huì)的年輕群體,他們更樂于接受全新的、符合社會(huì)發(fā)展潮流的新用語,尤其是一些“網(wǎng)絡(luò)語言”。這些網(wǎng)絡(luò)用語多帶有新奇、幽默等特點(diǎn),但是也存在無規(guī)律、難掌控等問題。思想政治教育工作者在面對(duì)這一情況時(shí),如果不能認(rèn)真梳理,加以鑒別,缺乏包容的心態(tài),就容易成為游離于學(xué)生圈層外的群體,難以了解學(xué)生的即時(shí)想法,影響思想政治教育的有效展開。
目前,在新媒體方面大學(xué)生思想政治教育工作著力點(diǎn)分散,各種載體在開展思政教育宣傳活動(dòng)時(shí),往往具有獨(dú)立性的特點(diǎn),不能進(jìn)行有效融合,使得他們面臨傳播壁壘的問題,雖然這些網(wǎng)絡(luò)載體各具思想政治教育特色,但是宣傳共享、信息融合方面存在諸多不足。一方面,新媒體教育與高校思想政治課堂內(nèi)容融合不充分,對(duì)學(xué)生的教育存在被動(dòng)的情況。大學(xué)生接受思想政治教育的主陣地是大學(xué)課堂,教師通過課堂講授向?qū)W生傳播和灌輸思想政治教育內(nèi)容。這種教育模式要求遵循系統(tǒng)化、整體化的教育步驟,全面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的思想塑造。新媒體出現(xiàn)之前,這樣的教育模式存在已久,也對(duì)大學(xué)生思想教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但隨著新媒體技術(shù)在我國的普及,在高等教育中應(yīng)用新媒體技術(shù)得到了國家的大力提倡,各類手機(jī)軟件、學(xué)習(xí)平臺(tái)層出不窮,但是不可否認(rèn),將思想政治教育和新媒體進(jìn)行有效融合并非易事,現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)教育模式與傳統(tǒng)的思想政治教育模式完全是兩種的方式,如今的大學(xué)生也帶著新的時(shí)代特點(diǎn),如何在新形勢(shì)下做到和學(xué)生有效互動(dòng),雙向輸出,提高教育效率,仍是我們要深入探討的問題。另一方面,存在部分思想政治教育工作者網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)及技能不足的情況。目前新媒體的廣泛應(yīng)用給高校學(xué)生工作帶來一定便利的同時(shí),也在信息收集、擴(kuò)展傳播、增強(qiáng)主流價(jià)值觀影響力方面帶來一些挑戰(zhàn)。高校思政課教師的媒介素養(yǎng)逐漸成為其教育專業(yè)技能的一部分,并且在很大出程度上決定著思想政治教育是否能達(dá)到預(yù)期效果。
尤其是一些年長的教師,在面對(duì)學(xué)生新奇的話語、復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)操作時(shí),需要將更大的精力投入其中,才能實(shí)現(xiàn)雙向的溝通和交流,否則就會(huì)疏離于大學(xué)生群體。此外,因?yàn)槿狈?duì)媒體信息加工處理的能力,對(duì)自媒體強(qiáng)大的輿論傳播規(guī)律缺乏認(rèn)識(shí),在面對(duì)突發(fā)的輿情時(shí),管用老辦法解決新問題,實(shí)際效果不佳。所以,未來高校思想政治教育工作者仍需不斷完善自身網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),創(chuàng)新工作方法,改進(jìn)工作方式。
習(xí)近平總書記曾在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會(huì)議上提出:“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?!盵3]新媒體時(shí)代,大學(xué)生已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)媒介的主要受眾,因此,高校思想政治教育工作必須緊跟時(shí)代,探索新時(shí)期的教育方式,進(jìn)一步加強(qiáng)高校思想政治教育的感召力和影響力。
高校承載著為國家和社會(huì)培養(yǎng)人才的重任,它內(nèi)在的要求了高校思想政治教育必須以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持正確的輿論方向。但是近年來,隨著我國改革開放力度不斷加大,對(duì)外交流越發(fā)廣闊之時(shí),一些西方不良思想也借助網(wǎng)絡(luò)渠道,趁機(jī)在網(wǎng)絡(luò)上傳播裹挾著拜金主義、享樂主義等不良思想的媒體信息,企圖以此影響大學(xué)生的價(jià)值觀念,進(jìn)而分化社會(huì)主義陣營。大學(xué)生是國家未來的發(fā)展的中堅(jiān)力量,一顆清醒的頭腦和堅(jiān)定的社會(huì)主義信仰才能破除歪理邪說,自覺抵制西方不良價(jià)值觀的侵蝕,更好地為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。高校在開展思想政治教育活動(dòng)時(shí),要始終以馬克思主義為價(jià)值引領(lǐng),時(shí)刻關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài),尤其是每有重大輿情發(fā)生時(shí),要及時(shí)注意對(duì)學(xué)生展開思想上的引導(dǎo),避免學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)的過程中接觸到不良言論,產(chǎn)生先入為主的觀念。在面臨西方不良社會(huì)思潮的沖擊、網(wǎng)絡(luò)思想意識(shí)的挑戰(zhàn)以及大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)使用中出現(xiàn)的關(guān)于理想信念和倫理價(jià)值等多重問題時(shí),只有高校思想政治教育工作者堅(jiān)定理論信仰,用馬克思主義的理論引導(dǎo)學(xué)生,高度重視學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)思想意識(shí)上的動(dòng)態(tài),才能幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值信仰,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立做出思考和判斷的能力。全體大學(xué)生要在高校思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)下,不斷加強(qiáng)馬克思主義理論和實(shí)踐的學(xué)習(xí),理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)諸多不良信息,堅(jiān)定馬克思主義政治觀念。
傳統(tǒng)的教育模式是教育者將教育內(nèi)容傳輸給受教育者,受教育者對(duì)其進(jìn)行吸收和轉(zhuǎn)化,進(jìn)而形成自己的人生觀和價(jià)值觀的過程。而在新媒體環(huán)境下,信息在網(wǎng)絡(luò)上交互頻繁,當(dāng)代大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)上的“原住民”,他們?cè)谒季S方式和文化偏好上具有新的特點(diǎn),對(duì)于這種情況,要提高思想政治教育時(shí)效性,就要轉(zhuǎn)變?cè)薪逃砟?,突出學(xué)生在教育教學(xué)過程中的主體地位。一方面,思想政治理論課的教師要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念,創(chuàng)新高校思想政治教育方式。要通過培訓(xùn)等手段讓高校思政課教師認(rèn)識(shí)到,傳統(tǒng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)新媒體時(shí)代下的大學(xué)生思想政治教育,同時(shí)信息技術(shù)的發(fā)展,也給了高校思政課教師提升和完善自身業(yè)務(wù)能力的渠道。另一方面,在思政課教學(xué)過程中要真正擺正學(xué)生的中心地位,不能僅是走走過場。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的單方面灌輸模式向新時(shí)代的雙向交流模式轉(zhuǎn)變,真正激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而引導(dǎo)其形成正確的價(jià)值觀,而新的思想政治教育模式必然會(huì)在大學(xué)生群體中產(chǎn)生示范效應(yīng)和裂變傳播,使思想政治教育達(dá)到事半功倍的效果。
在新時(shí)期,我們必須順應(yīng)媒體深度融合的大趨勢(shì),積極構(gòu)建全方位、立體化的思想政治教育平臺(tái),形成資源豐富、影響力大的全媒體傳播格局,構(gòu)筑牢固的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)陣地。首先,在思想政治教育傳播格局上做好頂層設(shè)計(jì),整合資源,實(shí)現(xiàn)一體化發(fā)展。新媒體時(shí)代高校思想政治教育不僅僅要充分利用各種傳媒手段,還要學(xué)會(huì)將各類新媒體進(jìn)行有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)上的互相補(bǔ)充。高校要對(duì)各類傳播媒介的性質(zhì)特征進(jìn)行深入的分析,在保證各類傳播媒介發(fā)揮優(yōu)勢(shì)最大化的基礎(chǔ)上,構(gòu)建思想政治教育傳播全媒體體系。其次,高校在開展思想政治教育時(shí),可以創(chuàng)新傳統(tǒng)的教育方法,嘗試合理運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式。教師在授課過程中利用豐富的多媒體資源向?qū)W生介紹課程基礎(chǔ)及重點(diǎn)知識(shí),之后組織全體同學(xué)進(jìn)行深入的探討,然后留下引人深思的啟發(fā)性問題,指導(dǎo)學(xué)生在教室或者課下利用網(wǎng)絡(luò)資源尋找答案。真正尊重學(xué)生在教學(xué)中主體地位的同時(shí),也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提高整體學(xué)習(xí)效果。最后,高校在進(jìn)行思想政治教育時(shí),要學(xué)會(huì)利用大數(shù)據(jù)真正“讀懂”大學(xué)生,在保證學(xué)生隱私的前提下,真正了解新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn),因材施教地展開思想政治教育教學(xué)。如今,大學(xué)生已經(jīng)成為深度融入網(wǎng)絡(luò)的群體,當(dāng)他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的數(shù)據(jù)積累到一定數(shù)量時(shí),就利用大數(shù)據(jù)看到大學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)的思想動(dòng)向和價(jià)值追求。在此基礎(chǔ)上就能夠?qū)Υ髮W(xué)生展開因材施教的教育,幫助大學(xué)生深刻剖析自身存在的不足,提高自我約束和管理能力。
新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面,而且新時(shí)代的大學(xué)生也表現(xiàn)出與以往大學(xué)生完全不同的特點(diǎn)。面對(duì)新形勢(shì)、新挑戰(zhàn),高校思想政治教育工作者要及時(shí)、主動(dòng)地深入到大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活中去,結(jié)合他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交往中的特點(diǎn),探索新時(shí)期更為有效思想政治教育策略,開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作新局面。