曾愛華

近些年來，學(xué)校教育過程中產(chǎn)生了很多與心理健康教育、思想道德教育相關(guān)的問題，引起了教育各界的注意，學(xué)校也對此做出了相應(yīng)的探究與實(shí)踐，但沒有整體把握兩者的教育過程。出現(xiàn)的問題有幾個(gè)層面，一是形式化問題，二是育人主體的問題，三是非差異化教學(xué)的問題，四是育人體系構(gòu)建的問題。由此可見，學(xué)校德育與心育要協(xié)同進(jìn)步，兩者間的共生關(guān)系也值得進(jìn)一步探討。

在現(xiàn)階段初中教學(xué)過程中，教師不僅要重視傳授知識內(nèi)容，還要綜合踐行立德樹人的根本任務(wù)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。但在實(shí)際教學(xué)過程中，初中生由于中考帶來的學(xué)業(yè)壓力，可能心理會出現(xiàn)一些問題。此外，當(dāng)今是信息化時(shí)代，各種良莠不齊的信息影響著學(xué)生，對學(xué)生的道德品質(zhì)提出了更高的要求。教師在初中時(shí)期要重視德育與心育的融合，以此提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、概念界定

（一）心育

心育分為兩個(gè)層面，即心理素質(zhì)教育和心理健康教育，指的是在學(xué)生成長的過程中，基于學(xué)生身心健康特點(diǎn)，采用合理方式對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)的教學(xué)方式。為的是引導(dǎo)學(xué)生形成良好的心理狀態(tài)，并促使學(xué)生基于自身良好的心理狀態(tài)，提高心理素養(yǎng)。

（二）德育

德育具體是對學(xué)生思想層面、品質(zhì)層面、道德法律層面的教育，德育對學(xué)生之后的學(xué)習(xí)和成長具有相當(dāng)重要的作用，可以促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。此外，德育還能為教師的教育工作提供方向?，F(xiàn)階段初中教育中的德育包含多個(gè)層面，如道德品質(zhì)教育、文明行為教育、理想信念教育等，這些都是以學(xué)生的道德素養(yǎng)為基礎(chǔ)的思維教育、思想教育和行為教育，目的是提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

（三）德育與心育間的差異

現(xiàn)行教育下的心育一般是對學(xué)生心理素質(zhì)的維護(hù)和對學(xué)生心理問題的疏導(dǎo)，而德育一般是對學(xué)生道德素質(zhì)的提升和對學(xué)生品質(zhì)問題的矯正。從德育和心育的概念能直接得出，即便這兩個(gè)層面面向的都是學(xué)生的精神思想和思維境界，也有一定的差異，比如依存理論的差異、體系和方式的差異、思維品質(zhì)與外在行為的評價(jià)差異等。對這些差異性的綜合認(rèn)知，可以使教師準(zhǔn)確認(rèn)知兩者間存在的連接，不管是道德教育還是心理教育，迎接的都是一致性的群體，雖然兩者采取和運(yùn)用的教學(xué)方式與依存理論不同，但最終歸屬的方向，都是以學(xué)生為主體的健康教育。此外，心育和德育的落實(shí)都貫徹了緩慢上升的要求，重視由表及里，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要強(qiáng)調(diào)兩者間的融合，以此推進(jìn)學(xué)生身心健康層面的成長。

二、初中教育融合心育與德育的積極價(jià)值

廣義上的德育就是思想道德教育，這種思想道德教育更多地是從道德領(lǐng)域?qū)W(xué)生進(jìn)行的教育。心理健康教育則是立足于學(xué)生的心理特征和需求，整體運(yùn)用心理學(xué)理論和科學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生心理潛能、處理學(xué)生心理問題的教育。在教育過程中有效融合兩者，除了可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，還可以幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

三、初中教育中融合德育與心育的現(xiàn)狀

（一）思想層面的差異

初中德育與心育在引領(lǐng)思想領(lǐng)域存在一定差異。德育主要從政治理念評定學(xué)生的道德品質(zhì)和哲學(xué)思想。教師在進(jìn)行德育時(shí)，需要了解德育的具體含義，并以含義作為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范或約束自身的行為與言語，幫助學(xué)生建立正確的世界觀、價(jià)值觀。而心育更加偏向?qū)W(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展層面的尊重。從兩者的教學(xué)思想來看，兩者的價(jià)值導(dǎo)向具有一定的差異性，但在教學(xué)中把它們?nèi)诤掀饋恚處熅湍苡行О盐账鼈冎g的均衡性。

（二）工作層面的對立

德育強(qiáng)調(diào)學(xué)生人生觀念、價(jià)值理念、世界意識的培養(yǎng)，所以德育內(nèi)容通常會蘊(yùn)含部分社會要素，但心育更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體特征，偏向?qū)W生內(nèi)在學(xué)習(xí)潛力的激發(fā)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。恰是兩者內(nèi)容的不同，使得兩者的滲透性工作存在一定的對立性，導(dǎo)致在教學(xué)中不容易將內(nèi)容融合起來，從而無法達(dá)到理想的教學(xué)成效。

（三）要求層面的差異

德育和心育在要求層面也具有一定差異，德育一般需要教師擁有深厚的教育責(zé)任感，及時(shí)了解學(xué)生的問題，并加以解決，但心育更加側(cè)重個(gè)體對個(gè)體的心靈交流，通常會用保密性的方式解決學(xué)生的個(gè)人問題，通過問題的改善，建構(gòu)教師與學(xué)生間的密切聯(lián)系。兩者在要求層面的差異，使得教師采用的方式和理念具有一定差異，最終導(dǎo)致兩者間的融合受到阻礙。

四、初中德育與心育融合的具體路徑

（一）建構(gòu)新型的融合理念，加強(qiáng)課堂整體效率

初中德育與心育間的融合，首先可以應(yīng)用嶄新的教育理念，依照新課程改革的條件，采用適應(yīng)初中生身心特征的教育理念，做到因地制宜、因材施教，凸顯以學(xué)生為主體的教育理念。在實(shí)際教育進(jìn)程中，教師要注重思考學(xué)生的身心特征，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)對應(yīng)的教育情境，構(gòu)建自由、和諧的師生活動。比如在融合德育與心育的過程中，教師可以采用案例教學(xué)的方法，指引學(xué)生確立對應(yīng)的目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，組織學(xué)生開展組合性的探討活動，使學(xué)生以自身感興趣的方式，如角色扮演、演講競賽等參與其中，加強(qiáng)課堂的有效性。總的來說，德育與心育間的融合，需要?jiǎng)?chuàng)新性的教育理念緩沖兩者間的差異，發(fā)揮兩者的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

初中生的心理和學(xué)習(xí)都處于發(fā)展過程，教師在融合德育和心育的過程中，要重視初中生心理和學(xué)習(xí)層面的變化。只有這樣，教師才能依照馬斯洛的需求理論，分層次進(jìn)行教育融合，并通過關(guān)注學(xué)生的成長性需要，開展高品質(zhì)的德心共情課。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要根據(jù)學(xué)生的成長需求，確立學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)，通過自我認(rèn)知、自我發(fā)展、自我成就的過程，突破發(fā)展學(xué)生能力的核心，進(jìn)而通過確立不同層級的主題，提高各個(gè)階段的課堂有效性。

（二）完善課堂內(nèi)容，幫助學(xué)生構(gòu)建正確人生觀

要想有效融合初中德育與心育，教師就要完善教育內(nèi)容。教師首先要深層挖掘教材內(nèi)容，清晰認(rèn)知心理教育內(nèi)容，并在融合現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生建立起獨(dú)立的人生態(tài)度。在學(xué)校教育過程中，教師要發(fā)揮引導(dǎo)價(jià)值，指引學(xué)生用正確、積極的態(tài)度迎接人生困境，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)。此外，教師還要以教材主題為基礎(chǔ)，尋找符合主題的素材內(nèi)容，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。德育和心育會伴隨外在環(huán)境的發(fā)展不斷產(chǎn)生變化，這就需要教師不斷更新教學(xué)內(nèi)容，并通過拓寬內(nèi)容主題，幫助學(xué)生建立正確的人生觀念。例如“實(shí)踐活動”下的社會成長或“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”下的成長，都屬于價(jià)值理念上的傳遞，學(xué)生可以依靠教師的引導(dǎo)，樹立正確的人生理念，在這個(gè)過程中明確自己存在于社會、世界的價(jià)值，培養(yǎng)積極的精神理念。

（三）建立融合空間，開展與落實(shí)初中德育與心育

初中德育與心育的互相整合要注重平臺的構(gòu)建。起初可以結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知視角和心理狀態(tài)，建立專項(xiàng)心理詢問室。面對初中生的學(xué)業(yè)壓力，教師也可以依靠電話、微信溝通的交流方式，幫助學(xué)生處理不良心理以及日常生活中出現(xiàn)的問題。除此之外，教師還要重視開展各項(xiàng)健康、和諧的活動，如“節(jié)日活動”，在系列活動中開展德育。

教師還可以基于書本的教材內(nèi)容組織課外實(shí)踐活動，促使學(xué)生積極參與其中，如公益性活動，通過引導(dǎo)學(xué)生開展社會調(diào)研、勞動實(shí)踐，加強(qiáng)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)社會的了解，深化學(xué)生的辨析能力。例如，學(xué)習(xí)“夢想”時(shí)，教師可以結(jié)合正確導(dǎo)向的視頻講演，激勵(lì)學(xué)生以“模范人物”為標(biāo)準(zhǔn)檢視自身，同以往的理念灌輸方式相比，這種方式更加有效。初中生性格活潑，對未知事物具有強(qiáng)烈的探究欲，教師在開展活動的過程中，可以預(yù)先為學(xué)生構(gòu)建符合要求的情境，促使學(xué)生在扮演角色的過程中，形成正確的心理品質(zhì)和道德品質(zhì)。

（四）重視心育與德育的共生，合理構(gòu)建育人模式

1.心育德育共生關(guān)系的構(gòu)成

從人性的本質(zhì)出發(fā)，人和人之間的聯(lián)系具有雙重特征，既相互排斥，又相互依存。但心育讓個(gè)體的自我資源獲取存在他人的幫助特性，由此可見，人與人之間的關(guān)聯(lián)可以相互依存?，F(xiàn)實(shí)世界中，每個(gè)個(gè)體都追求“資源”對自我發(fā)展的幫助，但資源相對匱乏，所以人和人之間會出現(xiàn)矛盾。德育則更為偏向“共生”，即“我”并非社會的核心，而是社會的參與者。人與人之間是和諧共生的，矛盾引發(fā)爭斗，依存促成協(xié)調(diào)。爭斗和協(xié)調(diào)的存在，促成共生關(guān)系的形成。心育和德育間的共生，就是要把兩者的優(yōu)勢最大化，通過“個(gè)體”的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會的共生，依托社會的發(fā)展，形成個(gè)體的素養(yǎng)。

2.心育德育發(fā)展階段的重視

心育和德育的發(fā)展具有階段性特征，所以每一時(shí)期的心育德育共生都是不同的，即擁有一定的發(fā)展性。人的每個(gè)成長階段都會遇到特定的困難，在困難未得到處理之前，心理層面還會存在一定的危機(jī)。困難得到了處理，危機(jī)才會化解，或者轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)遇，就能順利地可持續(xù)發(fā)展。有的學(xué)生會出現(xiàn)行為錯(cuò)誤，這是因?yàn)榘l(fā)展過程中困難沒能及時(shí)解決，長久積累，導(dǎo)致個(gè)體喪失應(yīng)對能力所導(dǎo)致的結(jié)果。由此可見，兩者間的共生發(fā)展十分重要。為促進(jìn)兩者的共生發(fā)展，教師要結(jié)合學(xué)生的發(fā)展階段，積極建構(gòu)心育與德育共生的育人形式，依托育人視角，明確育人各個(gè)時(shí)期本質(zhì)存在關(guān)聯(lián)，并非各自獨(dú)立，所以應(yīng)該把這項(xiàng)工作投放在系統(tǒng)化的體系中處理，以強(qiáng)化實(shí)際教學(xué)效率。

綜上所述，初中階段的學(xué)校教育應(yīng)該緊跟時(shí)代的發(fā)展，遵循新課程要求，改革教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方式，通過心育與德育間的融合，幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在踐行各項(xiàng)融合策略的過程中，教師可以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和年齡特征為基礎(chǔ)，以素養(yǎng)教育為導(dǎo)向，建立新型融合理念，完善課堂內(nèi)容，構(gòu)建融合空間，提高課堂整體效率，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)理念，并有效落實(shí)初中德育與心育的融合，促進(jìn)初中生的全面發(fā)展。