張 民 江

(陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，陜西 西安 710119)

北宋承襲唐五代舊制，于建國初設(shè)立昭文館、史館和集賢院3館，后又增設(shè)秘閣，秘閣與3館合稱為館閣。作為宋廷最大的藏書之府和儲才之所，館閣與國家政治生活、文化教育及文學(xué)藝術(shù)息息相關(guān)。近年來，學(xué)界對北宋館閣職官的研究大都集中在對其“正館職”的探討，對作為“準(zhǔn)館職”的“館閣對讀書籍”的設(shè)置、任選和執(zhí)掌等基本情況卻重視不夠。北宋館閣以“聚天下賢才，長育成就”[1]113為宗旨，兼具儲備和培育人才的重要社會教育職能，但一直以來卻被視為藏書和校書的文化機(jī)構(gòu)或是供皇帝咨詢的秘書機(jī)構(gòu)，其社會教育職能常被忽略。文章對“館閣對讀書籍”一職進(jìn)行考證，并在此基礎(chǔ)上探究館閣的社會教育職能及其實現(xiàn)價值。

一、“館閣對讀書籍”考釋

北宋館閣職官有“正館職”與“準(zhǔn)館職”之別，兩者雖均為館閣供事官，但在設(shè)置、執(zhí)掌以及選任上都存在較大差別。對“正館職”與“準(zhǔn)館職”的概念和邊界進(jìn)行界定，是考釋“館閣對讀書籍”相關(guān)問題的基礎(chǔ)與前提。

(一)北宋館職“正”與“準(zhǔn)”之辨

宋人洪邁在《容齋隨筆》中將館職分為3等：“高者，曰集賢殿修撰、史館修撰，直龍圖閣、直昭文館、史館、集賢院、秘閣；次曰集賢、秘閣校理；官卑者，曰館閣?？薄⑹佛^檢討，均謂之館職?！盵2]111程俱《麟臺故事》亦載“直館至?？蓖ㄖ^之館職”[1]7。在洪邁和程俱看來，上到集賢修撰、史館修撰、直館與直院，下至館閣?？焙褪佛^檢討，皆為館職。陳元鋒指出，館職其實是在館供事官的統(tǒng)稱[3]。在館供事官雖統(tǒng)稱為館職，但一些因事臨時而設(shè)的職位卻不能被等同視之。歐陽修率先提出“館閣正職”概念，認(rèn)為“作編校二年，然后升為校勘，未是正職。為?？彼哪旰螅秊樾＠?，始是正職”[4]1729。龔延明在《宋代官制辭典》中沿用了歐陽修這一說法，他認(rèn)為?？币驯涣腥腽^職，但未屬于“正館職”，于是提出了“正館職”和“準(zhǔn)館職”概念[5]。此后，李元鋒、李更及昌慶志等人在論及校勘時，也都將?？睔w入“準(zhǔn)館職”。但以上學(xué)者都未對“正館職”與“準(zhǔn)館職”進(jìn)行界定，致使兩者概念模糊，邊界不清。

“準(zhǔn)館職”雖職位待遇與“正館職”無異，但在職官設(shè)置和選任上存在區(qū)別特征。其一，“準(zhǔn)館職”因事而設(shè)，屬臨時執(zhí)事官。據(jù)《長編》載，元祐六年(1091)，秘書監(jiān)王欽臣乞求差遣真靖大師陳景元校正黃本道書，臨時設(shè)立提舉黃本書籍和校對黃本書籍等職[6]4360。《輯稿》又載道：紹圣元年(1094)，校訂黃本道書事成，詔令罷秘書省校對黃本書籍所，所立職官也不復(fù)茲選[7]3478?？梢?，“準(zhǔn)館職”因事而設(shè)，事成則廢，有具體執(zhí)掌，但職位并不固定，而“正館職”則屬常設(shè)執(zhí)事館職，職位固定，沒有具體執(zhí)掌。其二，“準(zhǔn)館職”任期滿可通過詔試轉(zhuǎn)為正職。據(jù)《長編》載道：“熙寧二年(1069)，始置崇文院校書，規(guī)定除因故被罷黜者外，任期滿者可奏取者，充任館閣校勘。”[6]5886朱明之、崔公度和虞太熙等人都由崇文院校書升為館閣校勘，位列正職。其三，“正館職”需要詔試除職，而“準(zhǔn)館職”則不同?！端问贰份d道：“直館、直院則謂之館職……元豐以前，凡狀元、制科一任還，即試詩賦各一二入，否則用大臣薦而試，謂之入館?！盵8]3822洪邁《容齋隨筆》亦載曰：“國朝館閣之選，皆天下英俊，然必試而后命。”[2]111可見，“正館職”在北宋為清要之職，前期任選嚴(yán)苛，必須由詔試除職。史書記載，樞密副使張士遜曾為其子張友直請為館閣校勘，宋仁宗以“館閣所以待英俊，可以恩請乎”予以嚴(yán)正回絕[1]121。與“正館職”不同，“準(zhǔn)館職”無需詔試，通常由他官直接兼任或是由大臣恩請除職?！端问贰份d曰：“張子皋以父齊賢為相遷校書郎，進(jìn)館閣讀書?！盵8]9160綜上，“正館職”需要詔試除職，屬于封建官僚體系內(nèi)的職官，且職位固定?！皽?zhǔn)館職”則臨時而設(shè)，游離于體制之外，但任職期滿后具有通過詔試轉(zhuǎn)為正職的機(jī)會。

(二)“館閣對讀書籍”為“準(zhǔn)館職”

“館閣對讀書籍”是否為館職，目前尚無定論。白金在《北宋目錄學(xué)研究》一書中對“館閣對讀書籍”是否為館職提出質(zhì)疑，但并未展開論述[9]。通過考證呂公綽、張子思和盛申甫等人的在館①經(jīng)歷，可確定“館閣對讀書籍”為“準(zhǔn)館職”。據(jù)《輯稿》記載：“(天圣)十年二月十九日，學(xué)士院試監(jiān)丞大理寺丞、館閣對讀書籍呂公綽，賦稍優(yōu)；光祿寺丞、館閣對讀書籍張子思賦堪、詩低次。詔公綽充集賢校理，子思充秘閣校理。公綽、子思皆以在館二年，特詔命試。”[7]5855由此可知，擔(dān)任“館閣對讀書籍”的呂公綽和張子思在充任“正館職”秘閣校理②之前都已經(jīng)在館兩年?！恩肱_故事》載曰：“祖宗朝有館閣讀書，或上書自陳，美妙被選，或宰執(zhí)子弟?！盵1]121呂公綽乃北宋名相呂夷簡之子，張子思乃宰相張知白之侄，此二人皆因宰執(zhí)子弟的身份得以入館讀書。此外，同任“館閣對讀書籍”一職的盛申甫也因其父翰林學(xué)士盛度之請得以在館讀書[1]142，張充乃宰相李迪之婿，因李迪之請得以入館讀書，并擔(dān)任“館閣對讀書籍”一職[7]5856。另據(jù)《輯稿》記載可知，呂公綽與張充等4人在天圣八年(1030)至景佑三年(1036)之間入館讀書，“館閣對讀書籍”一職當(dāng)授于此間，且筆者遍考宋代文獻(xiàn)未見其他人再但任過該職。由此可推知，“館閣對讀書籍”當(dāng)為呂公綽、張子思、盛申甫和張充4人在館閣讀書期間被臨時差遣，既不是專職也不是正官。此外，根據(jù)《輯稿》“(景佑三年)學(xué)士院試秘書丞、館閣對讀書籍張充……詔充集賢校理。充，宰相李迪之壻，自陳對讀書籍已二年，詔更候一年，至是歲滿，命試”的記載可知，“館閣對讀書籍”任期滿便可以申請詔試轉(zhuǎn)為正職。因此，可以確定“館閣對讀書籍”為“準(zhǔn)館職”。

(三)“館閣對讀書籍”的設(shè)置、選任與執(zhí)掌

據(jù)上文考證，“館閣對讀書籍”為“準(zhǔn)館職”。因此，該職位應(yīng)是據(jù)館閣工作所需臨時設(shè)置。限于史料匱乏，“館閣對讀書籍”一職的設(shè)置與人員任選未見相關(guān)記載，但可以參考同為“準(zhǔn)館職”的“校對黃本書籍”一職。據(jù)《長編》載曰：“元裕六年(1091)閏八月，秘書監(jiān)王欽臣乞差真靖大師陳景元校黃本道書……元佑七年(1092)三月，秘書省增加校對黃本書籍官五員?！盵6]4360由此可知，“校對黃本書籍”因事而設(shè)，人數(shù)不定，依實際需要增減。作為執(zhí)事官，“校對黃本書籍”又有具體執(zhí)掌，其執(zhí)掌與職名相應(yīng)?？梢詳喽ǎ梆^閣對讀書籍”一職當(dāng)為臨時設(shè)置，無定員，其職掌為對讀書籍。宋人在對古籍版本進(jìn)行考校時，一人持異本朗讀，一人比照原本，遇到不同地方則標(biāo)注異同，謂之對讀。此法在北宋被廣泛應(yīng)用，是最基礎(chǔ)的?？狈椒?。吳縝《新唐書糾謬》載道：“方《新書》來上，朝廷付裴煜、陳薦、文同、吳申、錢藻?？薄Ｈ粜？敝褂趫?zhí)卷唱讀，案文讎對，則二三胥吏足辦，何假文館之士？”[10]其所謂“執(zhí)卷唱讀，案文讎對”，就是“對讀法”。北宋館職往往“名數(shù)雖異，職務(wù)略同”[6]700，且“有位號而無分職”[11]400，直館、修撰、校理和?？钡嚷毠匐m稱謂不同，但實際職務(wù)都為書籍校讎。據(jù)《輯稿》“(景佑二年)學(xué)士院試秘書丞盛申甫……詔充集賢校理。盛申甫先在館閣校勘書籍，有詔候及三年，至是歲滿，命試”[7]5855記載可知，“館閣對讀書籍”一職與校勘及校書正字一樣都為館閣校書官，執(zhí)掌館閣圖籍校讎所屬之事，并非僅是書籍對讀。

二、館閣的社會教育職能探析

北宋館閣是宋廷重要的藏書和校書的文化機(jī)構(gòu)，兼?zhèn)洹皟Σ拧焙汀坝拧钡纳鐣逃毮?。它以“聚天下賢才，長育成就”為宗旨，招攬眾多文學(xué)俊士，為朝廷儲備了大批優(yōu)秀人才，并通過日常圖書校勘工作和重大政治活動對人才進(jìn)行歷練與培育。

(一)北宋文學(xué)俊士儲備機(jī)構(gòu)

宋初，太祖設(shè)立昭文館、史館和集賢院3館，目的在于廣聚天下經(jīng)籍圖書，以培育英俊賢才。為招攬?zhí)煜挛膶W(xué)俊士，3館秘閣各設(shè)職位，各有執(zhí)掌。文館設(shè)大學(xué)士、學(xué)士及直學(xué)士判昭文館事等職，掌經(jīng)史子集四庫圖籍修寫校讎之事；集賢院設(shè)集賢殿大學(xué)士、學(xué)士、直學(xué)士、集賢殿修撰和校理等職，校勘集賢院書籍；史館設(shè)監(jiān)修國史與史館修撰等職，掌修國史、實錄、會要和日歷。秘閣設(shè)直秘閣、秘閣校理、秘閣判事與秘閣校理等職，執(zhí)掌專供皇帝閱讀書籍的校正，以備咨詢。北宋館閣匯聚天下圖書，其職位清要貴重，天下才學(xué)之士無不心馳神往。蘇軾亦云：“育才之地非一，而冊府處其最高。”[12]196或是文學(xué)高科詔試，或是大臣舉薦詔試，宋廷將大批優(yōu)秀人才匯聚館閣。北宋初，皇帝以準(zhǔn)入館閣讀書的方法表示對士子的優(yōu)待和恩寵，后逐漸成為定制，被獲準(zhǔn)入館讀書成為士子至高無上的榮耀。進(jìn)入館閣讀書的途徑有3種：“或是上書自陳，或是美妙被選，或是總宰子弟?！睋?jù)史料記載，洪熙元年(984)，福州蒲城楊憶11歲，宋太宗聞其名，詔送闕下試賦，授秘書省正字，令就館閣讀書。景德二年(1005)，晏殊被提拔為秘書省正字，獲準(zhǔn)入秘閣讀書。宋綬，15歲，“詔試中書，真宗愛其文，遷大理評事，聽于秘閣讀書”。以上3人皆是聞名一時的文學(xué)才俊，以才華被選入館閣讀書。此外，當(dāng)時的執(zhí)政者往往請求將其子弟置于館閣讀書，如樞密副使張士遜之子張友直、翰林侍讀學(xué)士盛度之子盛申甫以及宰相張知白之子張充等，都因大臣請求得以入館。長此以往，進(jìn)入館閣讀書的士子構(gòu)成了較為龐大的讀書群體。他們不僅可以受到良好的教育，還可通過詔試獲得正式的館職而步入仕途，館閣形成了讀書、考試及任官一套完整的人才培育和選拔機(jī)制。因此，館閣兼?zhèn)淞藘Σ?、育才與選才的綜合職能，是北宋重要的人才培育機(jī)構(gòu)。

(二)北宋高級官僚的培育機(jī)構(gòu)

北宋館閣既是宋廷重要的藏書機(jī)構(gòu)，也是負(fù)責(zé)給皇帝提供咨詢的重要秘書機(jī)構(gòu)，為宋廷培育了大批優(yōu)秀的高級統(tǒng)治人才。范祖禹云：“臣竊惟祖宗置三館秘閣以待天下賢材，公卿侍從皆由此出，不專為聚書設(shè)校理、?？敝?，亦非專為校書也?！盵12]4360作為北宋重要儲才與育才中心，館閣主要是以“培育政治人才，滿足朝廷用人需求”為第一要義。曾鞏云：“朝廷常引天下文學(xué)之士，聚之館閣，所以長養(yǎng)其材而待上之用?！盵11]214故館閣十分注重對館員的能力以及政治素養(yǎng)的培養(yǎng)。每當(dāng)遇到國家重大典禮等政事活動，宋廷都會命令館員參與討論。《麟臺故事》載道：“仁宗謂輔臣曰：‘二府政事之臣既日謀謨于前，至于侍從之臣亦間嘗訪對。朕設(shè)三館，以育才，當(dāng)有通明邊防攻擊之宜、國家利病之要者……其詔自今三館臣僚各上對事，如須面陳，并許請對?！盵1]127在與同僚交游議論和群居講習(xí)之間，館員逐漸知曉了朝廷之政體事務(wù)。所謂“圖書之府所以待賢俊而備討論也”[13]，有關(guān)墳籍整理和禮義制度的討論在很大程度上提高了館員的知識儲備和政治素養(yǎng)。汪藻對館閣培養(yǎng)政治人才的職能作了很好的總結(jié)：“祖宗辟三館，而侈之以承明著作之廷，分圖書為四部，而詳及于《凡將》《急就》之學(xué)。于此聚當(dāng)時能言之士，使之讀平生未見之書。豈專求簡編之?dāng)鄽?，將因致簪纓之遠(yuǎn)大。”[14]館員需要大量閱讀書籍以備侍從咨詢，為皇帝指出為政的得失，并在議政過程中培養(yǎng)他們才能學(xué)識，使他們成為國家的棟梁之才。北宋館閣為宋廷培養(yǎng)了大批高級官僚，不少名臣賢相皆出身館職。劉安世云：“祖宗初定天下，首辟儒館，以育人材，累圣遵業(yè)，益加崇獎，處于英俊之地而厲其名節(jié)，觀古今之書而開其聰明，廩食太官，不任吏責(zé)，所以成就德器，推擇豪杰，名卿賢相，多出此途?！盵6]10029可見，館閣儼然已成為宋廷高級官僚的培育機(jī)構(gòu)和士子升遷的捷徑。北宋士子由進(jìn)士獲得薦試的機(jī)會，擔(dān)任館職，又由館職選任兩制詞臣，再由兩制拔擢輔相，一路升遷，暢通無阻?？梢姡^員的快速升遷與館閣主要以培養(yǎng)政治所需人才為指向的社會教育職能緊密關(guān)聯(lián)。

三、館閣社會教育職能的實現(xiàn)

館閣兼?zhèn)洹皟Σ拧焙汀坝拧钡闹匾鐣逃毮?，對宋代政治、文化和教育都產(chǎn)生了重要影響。館閣社會教育職能的實現(xiàn)離不開宋廷政策與制度的保障。宋廷廣蓄天下書籍并制定完善的圖書借閱制度，還通過詔令規(guī)定館員享有俸祿和津貼，這些措施都最大限度地保證了館閣社會教育職能的實現(xiàn)。

(一)書籍閱讀、校讎與自我教育

北宋統(tǒng)治者重視儒學(xué)教化，廣蓄天下書籍。至北宋中期，館閣藏書已超越前朝各代，并在徽宗政和七年(1117)達(dá)到55 923卷。北宋館閣藏書不僅數(shù)量龐大，且種類豐富，“上自文籍之初，六經(jīng)傳記，百家之說，翰林子墨之文章，下至醫(yī)卜、禁呪、神仙、黃老、浮圖、異域之言，靡所不有，號為書林”[4]1446。為了保證館閣豐富的文獻(xiàn)圖籍得到充分利用，宋廷規(guī)定除秘閣書籍外，三館書籍均可外借?！遁嫺濉份d曰：“帝謂宰臣曰：‘近聞圖書之府，甚不齊，假借之余，散失尤多……’(薛)昂等上言：‘四部書為朝臣所借者凡四百六十卷?！盵7]2780“熙寧七年六月二十三日，監(jiān)三館秘閣言，欲將借本書庫原書籍添入經(jīng)史子集，書數(shù)足備，更準(zhǔn)備閱覽，其館閣書籍浩翰……如遇殿試科場，即館閣一面供書入殿，從之?！盵7]3473由此可見，3館書籍的外借為館外士子閱覽書籍提供了便利。

館閣既是國家藏書要地，又是文獻(xiàn)生產(chǎn)中心。除收集和整理書籍外，館員還需利用館閣的藏書編修國史，完成編纂官書與書目等任務(wù)。館閣的古籍整理遍及所有圖書門類：崇文院負(fù)責(zé)經(jīng)史子集四庫圖籍校訂修撰，《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》和《冊府元龜》4部類書皆出自崇文院；秘閣則負(fù)責(zé)繕寫專供皇帝閱讀的書籍。圖書編校工作使館員得以閱覽大量書籍，天地事物、古今治亂及至九州四海幽荒隱怪之說無所不通[7]1446。書籍是知識的重要載體，收集、整理、查閱及編纂圖書等工作成為教育風(fēng)化的重要手段和途徑，對促進(jìn)學(xué)風(fēng)與培育人才發(fā)揮了重要的作用，正如曾鞏言道：“天下圖書始復(fù)聚，而縉紳之學(xué)彬彬矣?！盵11]675綜上，館閣書籍的借閱和校讎工作在很大程度上促進(jìn)了知識的傳播與流通，使士子得以飽覽群書，充分實現(xiàn)自我教育。

(二)文人雅集、拜師與精神生活

館員“除了平日較為嚴(yán)肅的編書校文、顧問侍從外，宴飲游樂、談詩論文和相互戲謔屢見不鮮”[15]。館閣學(xué)士雅好文學(xué)，每結(jié)伴同行，則集于名區(qū)僧舍，或酒樓坊肆，飲酒賦詩?！秹粝P談》卷九載曰：“晏元獻(xiàn)公為童子時……及為館職，時天下無事，許臣寮擇勝燕飲，當(dāng)時侍從文館士大夫各為燕集，以至市樓酒肆，往往皆供帳為游息之地。”[16]由此可知，館員在推杯換盞與歡笑契談之間提筆寫情，切磋詩文。在日常校讎閱典之時，每遇不解之處，館閣則會選明博通辨的文學(xué)之士群居講解。館閣藏書宏富，且讀書環(huán)境良好，館員可以在雅集交游中切磋技藝，這極大豐富了他們的精神生活。此外，館閣求學(xué)拜師之風(fēng)盛行。晏殊14歲被選中入館讀書，真宗讓晏殊跟隨直使館陳彭年學(xué)習(xí)。晏殊在館期間學(xué)習(xí)勤奮且交游持重，深得陳彭年的器重。此后，范仲淹因晏殊舉薦得以入館，與晏殊屬門生關(guān)系。在館讀書期間，范仲俺得到了晏殊的提攜與教導(dǎo)。如其詩作所言：“曾入黃扉陪國論，卻來絳帳就師資”[17]，兩人的師生情誼為人所稱贊。北宋館閣職員學(xué)風(fēng)興盛，拜師活動方興未艾。師長的提攜與指導(dǎo)對年輕館員的見聞增長、視野開闊以及知識技能提升起到了重要的作用。

(三)館職俸祿、津貼與物質(zhì)保障

北宋皇帝重視館閣建設(shè)，并為館員提供了俸祿、津貼與物質(zhì)保障?！恩肱_故事》載道：“帝登閣，觀群書齊整，喜謂侍臣曰：‘喪亂己來，經(jīng)籍散失。周孔之教，將墜于地。聯(lián)即位之后多方收拾，抄寫購募，今方及數(shù)萬卷，千古治亂之道，并在其中矣?！凑偈坛假n坐，命酒三行?！盵1]38除皇帝臨幸賞賜外，宋廷還制定了明確的館閣職員俸祿和津貼制度，以確保在館士子安心學(xué)習(xí)和工作。如《麟臺故事》載曰：“政和祿格：行秘書監(jiān)職錢四十二貫，守三十八貫，試三十五貫，米麥各十石……行秘書郎、著作佐郎職錢二十二貫，守二十貫，試十八貫，行校書郎職錢十八貫，守十六貫，試十四貫；行正字職錢十六貫，守十五貫，試十四貫?！盵1]210-211供事館閣之官不僅有固定俸祿，還經(jīng)常有糧食和衣物的津貼。又如《麟臺故事》載曰：“史館四庫書直言官，舊請錢七貫五百，糧一石，折細(xì)色六斗、絹、葛、棉如三館孔目官，增為料錢、添給錢各五貫，米、麥各一旦，春、冬衣絹各二疋，棉十兩?！盵1]213北宋皇帝詔令，凡在館讀書人員皆由大臣免費(fèi)供給餐食，若參與館閣編校書籍則還可以享受額外津貼?！恩肱_故事》載：“(秘閣)正名楷書請給自補(bǔ)充日支月錢五貫……尋以輪差祠祭邸應(yīng)并抄寫本省文字，每月添錢三貫?！盵1]214宋廷制定的一系列政策與措施為館員提供了必要的物質(zhì)保障，使得館職賢才得以“日玩典籍，不親米鹽之務(wù)，專修經(jīng)緯之業(yè)”[18]。

綜上所述，“館閣對讀書籍”是北宋館閣于天圣八年(1030)至景佑三年(1036)之間，因工作需要而臨時設(shè)立的“準(zhǔn)館職”。“館閣對讀書籍”雖游離于館閣職官體制之外，卻是轉(zhuǎn)為正式館職的重要條件。館閣作為宋廷重要的藏書機(jī)構(gòu)和文化中心，兼?zhèn)鋬Σ藕陀说闹匾鐣逃毮?，對宋代政治、文化以及教育都產(chǎn)生了重要影響。

注 釋：

① 此處“在館”指“館閣讀書”，“在館讀書”是北宋時期皇帝對臣僚子弟或少年才俊入館閣讀書的一種特許。

② 程俱《麟臺故事》卷三《任選》載曰：呂公綽和張子思通過詔試充任館閣?？保@與《宋會要輯要》所載“館閣校理”相異。館閣校理在校勘之上，呂公綽和張子思此時剛轉(zhuǎn)為正館職，故此處當(dāng)以《麟臺故事》記載為是。