馮 兵，尚 爽

(四川大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，四川 成都 610025)

鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員在百年黨史上書寫了濃墨重彩的一筆。圍繞革命形勢(shì)發(fā)展和中心任務(wù)變化，設(shè)置了文化教育委員會(huì)、宣傳部宣傳隊(duì)、俱樂部、列寧室、新劇團(tuán)等常設(shè)性組織，創(chuàng)新運(yùn)用以召開群眾大會(huì)、進(jìn)行個(gè)別談話為主的思想政治教育，以紅軍教育、干部教育、普通教育為主的學(xué)校社會(huì)教育，以標(biāo)語口號(hào)、傳單漫畫、報(bào)刊書籍為主的文學(xué)藝術(shù)作品以及以歌謠、戲劇、舞蹈為主的群眾文化活動(dòng)等方式，全方位多層次開展宣傳動(dòng)員，內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事各個(gè)方面。解決了群眾對(duì)革命、建設(shè)的認(rèn)識(shí)問題、態(tài)度問題、情感問題，為根據(jù)地建立、鞏固、生存、發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。當(dāng)前學(xué)界關(guān)于這一問題的研究多集中于對(duì)歌謠、戲劇、舞蹈等群眾性活動(dòng)的剖析，鮮少全面關(guān)注鄂豫皖根據(jù)地宣傳動(dòng)員工作的歷史成效、基本經(jīng)驗(yàn)等問題。以原始檔案、文史資料匯編、回憶錄等為基礎(chǔ)，深入剖析鄂豫皖根據(jù)地宣傳動(dòng)員工作實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)，有利于豐富這一問題的研究面相，更好發(fā)揮黨史以史鑒今的作用。

一、鄂豫皖根據(jù)地宣傳動(dòng)員工作的歷史成效

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，宣傳動(dòng)員是鼓動(dòng)、組織群眾充分認(rèn)識(shí)并積極發(fā)揮自身力量的重要方式。鄂豫皖根據(jù)地圍繞黨的中心任務(wù)開展了形式多樣的宣傳動(dòng)員，成為“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”的強(qiáng)大力量，為根據(jù)地爭(zhēng)取民眾、凝聚民心，喚醒覺悟、擁軍支前，促成兵運(yùn)、戰(zhàn)勝“圍剿”，保證生存、促進(jìn)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

(一)爭(zhēng)取民眾情感，凝聚民心

鄂豫皖地區(qū)的宣傳動(dòng)員注重對(duì)群眾情感的分析與運(yùn)用，借助“土生土長(zhǎng)”、與群眾有血肉聯(lián)系的本地黨員、干部，在群眾中開展了形式多樣的宣傳動(dòng)員。動(dòng)員中根據(jù)群眾的不同利益需求，對(duì)其情感傾向進(jìn)行強(qiáng)化與運(yùn)用，指出“工人中之加工資，減少工作時(shí)間，改良待遇，農(nóng)民中之抗稅、減租減稅，與豪紳地主高利貸之一切大小的沖突以及城市一般群眾中的經(jīng)濟(jì)要求，這些我們都應(yīng)該當(dāng)作發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)的機(jī)會(huì)”[1]321，強(qiáng)調(diào)“宣傳隊(duì)員要注意面前的群眾是男是女是老是少是工是農(nóng)，要把宣傳的內(nèi)容稍稍變換，務(wù)必適合群眾的特別興趣……務(wù)必使群眾興奮起來”[2]52。通過宣傳動(dòng)員，根據(jù)地民眾破除了天命論等唯心主義思想，意識(shí)到階級(jí)、階級(jí)壓迫與剝削，激發(fā)與強(qiáng)化了革命與反抗意識(shí)。群眾情感被調(diào)動(dòng)起來，認(rèn)識(shí)到自身力量的強(qiáng)大及工農(nóng)武裝的重要性，紛紛團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行武裝暴動(dòng)、反抗壓迫。豫南、皖西、鄂東地區(qū)皆是如此。湖北地區(qū)的暴動(dòng)使豪紳地主在鄉(xiāng)村中的統(tǒng)治普遍處于更動(dòng)搖、更崩潰的地位，“農(nóng)民在鄉(xiāng)村中實(shí)際上取得政權(quán)，錢糧吏不敢下鄉(xiāng)收糧，地主不敢向農(nóng)民收租，到處都有這樣的事實(shí)。豪紳地主大都住在城市，對(duì)農(nóng)民恐怖到極點(diǎn)，就是鄂南一帶豪紳地主亦不敢像以前一樣毫無顧忌地殺戮農(nóng)民，怕黨員復(fù)仇的恐懼甚深，豪紳地主統(tǒng)治的動(dòng)搖到處都可以看到”[1]170。暴動(dòng)后很多地方正式建立了蘇維埃政權(quán)，實(shí)行民主選舉、發(fā)展教育、組織生產(chǎn)、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，鼓舞了士氣、凝聚了民心。蘇區(qū)群眾革命情緒澎湃，到處趕制武器、軍裝、紅帶、火藥，男女老少喜形于色、熙來熙往，工農(nóng)對(duì)蘇維埃政權(quán)更為擁護(hù)，黨在群眾中的聲望日益提升。

(二)喚醒工農(nóng)覺悟，擁軍支前

凡是宣傳動(dòng)員開展了的地方，工農(nóng)覺悟極高，階級(jí)意識(shí)、暴動(dòng)意識(shí)極強(qiáng)。工人群眾團(tuán)結(jié)起來成立工會(huì)，發(fā)動(dòng)工人的一切斗爭(zhēng)，為工人謀利益；農(nóng)民群眾積極聯(lián)合起來成立農(nóng)委會(huì)，抗租、抗捐、抗稅，沒收地主階級(jí)田地，平均分配；婦女組織起來成立婦女委員會(huì)，反抗吃人的封建禮教，洗衣服、做鞋、慰問紅軍；共青團(tuán)、少先隊(duì)、兒童團(tuán)站崗放哨、積攢糧食，打探消息、傳送文件、參加生產(chǎn)。根據(jù)地?fù)碥娭盁崆橐嗍指邼q?！靶⌒↑S安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”[3]，這首歌謠是當(dāng)時(shí)群眾精神風(fēng)貌的真實(shí)反映。隨著各地暴動(dòng)和反“圍剿”的勝利，根據(jù)地人民的革命斗志空前昂揚(yáng)，各地蘇維埃政府都把擴(kuò)大紅軍、擁護(hù)紅軍當(dāng)作第一位的工作，積極組織參軍擁軍，母親送兒子、妻子送丈夫成為常見景象。留在家中的婦女積極發(fā)展生產(chǎn)、建設(shè)根據(jù)地，替紅軍洗衣服、做鞋子，集中糧食、雞蛋、雞鴨等送到前線給紅軍吃?；羯降貐^(qū)的婦女在赤區(qū)糧食缺乏的時(shí)候甚至自發(fā)向富農(nóng)討米(即乞討)，然后集中起來送給紅軍吃，還有的直接參加部隊(duì)做護(hù)理、宣傳等工作，人人都愿為勝利獻(xiàn)出自己的一份力?！拔业竭^的蘇區(qū)有四川、陜北、海陸豐、鄂豫皖，但是要數(shù)鄂豫皖地區(qū)的群眾最好，革命最徹底。”[4]正如徐向前的評(píng)價(jià)一樣，鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員促進(jìn)了工農(nóng)覺醒，民眾覺悟和參軍參戰(zhàn)參建積極性非常高，為根據(jù)地建立、鞏固和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

(三)促成兵士運(yùn)動(dòng)，戰(zhàn)勝“圍剿”

宣傳動(dòng)員在兵士暴動(dòng)和反“圍剿”中屢見奇效，雙方進(jìn)入相持階段時(shí)多靠火線喊話分化瓦解敵人。以“窮人不打窮人”“棄暗投明歸紅軍，拖槍過來受歡迎”“農(nóng)友一家親”等口號(hào)鼓動(dòng)敵軍投誠，并囑咐他們投誠后可請(qǐng)農(nóng)民帶路來找紅軍司令部，絕無危險(xiǎn)。為鼓勵(lì)敵軍投誠，明確規(guī)定投誠來的兵士將特別優(yōu)待，愿意回鄉(xiāng)的多給路費(fèi)、遣送回家，不愿回鄉(xiāng)的進(jìn)行教育后留在紅軍或給予工作，將來還可分得土地[1]248?！吨掳总娛勘琛贰侗兏琛返雀浅隽税总姷男穆?，他們放下武器仔細(xì)傾聽甚至抹著眼淚合著紅軍一起唱。通過宣傳鼓動(dòng)，白軍士兵經(jīng)常消極怠工，來襲擊時(shí)故意先放槍示意，敵首長(zhǎng)來時(shí)也會(huì)趕緊鳴槍示意，朝天放槍或亂放槍。何玉琳給中央的報(bào)告稱：“不久以前的某次戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方陣線最接近，軍隊(duì)比紅軍多幾倍，但士兵們總是朝天放槍……王秀松同志即刻跑到敵陣線里和他們講話，他們老實(shí)說：‘被營(yíng)長(zhǎng)逼得緊，有機(jī)會(huì)是要投過來的?！癄I(yíng)長(zhǎng)來了，他們揮手叫王同志趕緊過去，〈說〉：‘我們不得不開槍敷演[衍]了’。他們沒有一粒子彈是平射出來的，都是朝天放?！盵1]248據(jù)吳冠賓(1)吳冠賓為紅日社社長(zhǎng)吳靖宇之子?；貞?，在雙方交戰(zhàn)時(shí)，商城的赤城紅日社加大了宣傳材料的印刷力度，“不僅擴(kuò)大了《紅日?qǐng)?bào)》的份量，增辦了《紅日畫刊》《紅日漫畫》等刊物，還印刷了許多標(biāo)語、傳單及《告白區(qū)人民書》《告白軍士兵書》等宣傳品，散發(fā)到六安、蘇家埠、商城等敵人的巢穴里……那時(shí)，經(jīng)常有三三兩兩或成群結(jié)隊(duì)的白軍士兵懷揣紅色宣傳品來蘇區(qū)投誠”[2]253?？梢?，報(bào)紙、刊物、標(biāo)語、傳單、歌謠等宣傳動(dòng)員對(duì)分化瓦解敵軍發(fā)揮了很大作用。這些宣傳品促成了敵軍投誠，鼓舞了白區(qū)人民的斗爭(zhēng)，被贊為“一支用紙片片和筆桿子消滅敵人的紅軍”。

(四)保證生存發(fā)展，紅旗不倒

宣傳動(dòng)員對(duì)恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)、保證根據(jù)地建設(shè)意義重大。面對(duì)國(guó)民黨封鎖“圍剿”以及戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免的破壞，必須動(dòng)員民眾起來恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。一方面可以為紅軍作戰(zhàn)提供必需的物資保障，另一方面切實(shí)改善根據(jù)地人民的生活，使其更加擁護(hù)黨和蘇維埃政府。通過宣傳動(dòng)員，鄂豫皖地區(qū)人民開始了經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)。在農(nóng)村，大批青壯年參軍參戰(zhàn)，農(nóng)村勞動(dòng)力不足，大家就組成生產(chǎn)隊(duì)、勞動(dòng)互助組，換工、換耕或直接進(jìn)行集體生產(chǎn)。廣大婦女積極參加生產(chǎn)，“到一九三二年，鄂豫皖根據(jù)地中心地帶，婦女幾乎成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力，特別是那些放了腳的女青年，除耕地外，插秧、車水、挑糞、擔(dān)柴等樣樣都能干”[5]323。黨和蘇維埃政府的工作人員、少先隊(duì)、守備隊(duì)、童子團(tuán)以及在當(dāng)?shù)匦菡募t軍戰(zhàn)士也都就近加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；一些地方耕牛、種子、農(nóng)具不足，設(shè)立種子、秧苗、耕牛調(diào)劑站，多的地方主動(dòng)上交或轉(zhuǎn)借給站點(diǎn)，然后再調(diào)劑到比較缺乏的地方；一些地方基礎(chǔ)設(shè)施落后，民眾積極組織起來興修水利，提高了抵御自然災(zāi)害的能力。農(nóng)民種糧、種菜、種果樹，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以恢復(fù)發(fā)展，為整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展和基本生活保障打下了基礎(chǔ)。在城鎮(zhèn)，軍用工業(yè)和民用工業(yè)同時(shí)發(fā)展，除恢復(fù)了之前的工業(yè)外，還根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)需要及人民生產(chǎn)、生活需要?jiǎng)?chuàng)辦、發(fā)展了很多其他工業(yè)，廣大工人積極參加生產(chǎn)，甚至主動(dòng)要求加班加點(diǎn)趕制槍支彈藥和軍需品，基本滿足了前線和根據(jù)地部分需求，對(duì)支援前線戰(zhàn)爭(zhēng)、改善人民生活起到了不可估量的作用。根據(jù)地商業(yè)和財(cái)政金融也得以發(fā)展，打破了敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，活躍了市場(chǎng)，增加了稅收，促進(jìn)了根據(jù)地恢復(fù)、鞏固和發(fā)展。

二、鄂豫皖根據(jù)地宣傳動(dòng)員工作的主要特點(diǎn)

鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員工作具有特定歷史和時(shí)代背景，受主客觀條件限制以及群眾文化水平、民眾覺悟程度等因素影響，宣傳動(dòng)員工作的開展十分不易。為有效提升宣傳動(dòng)員效果，擴(kuò)大黨和紅軍影響，黨領(lǐng)導(dǎo)下的鄂豫皖根據(jù)地宣傳動(dòng)員，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的原則，宣傳動(dòng)員工作呈現(xiàn)不等不靠的獨(dú)創(chuàng)性、情感理性的并重性、形式內(nèi)容的本土性、群眾參與的廣泛性等特點(diǎn)。

(一)不等不靠的獨(dú)創(chuàng)性

鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員具有明顯的獨(dú)創(chuàng)性，原因有二：一是發(fā)起時(shí)間較早，沒有前情可鑒；二是聯(lián)系不便，中央蘇區(qū)指示很難到達(dá)。早在黃麻起義前，鄂豫皖地區(qū)的黨組織就已在三省交界處進(jìn)行了宣傳動(dòng)員。此時(shí)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地亦處于初步探索階段，客觀上要求鄂豫皖地區(qū)必須根據(jù)本地實(shí)際，獨(dú)立自主、自力更生探索合適的宣傳動(dòng)員方式。不能公開宣傳，就“或以走親訪友、串門為由，或以掏烏龜、捉鱉、理發(fā)、做衣、背大圈為業(yè)，或以組織‘三番’、‘小刀會(huì)’、‘學(xué)堂’為名，奔走四方，訪貧問苦，串聯(lián)群眾”[6]14；宣傳隊(duì)伍不夠，就以受壓迫剝削最深重的勞苦農(nóng)民以及那些消息靈通、能說會(huì)道、吃百家、聯(lián)系廣、機(jī)警勇敢的裁縫、木匠、瓦匠、理發(fā)匠、貨郎等為主要發(fā)展對(duì)象[6]14，一方面他們多是無地可耕的貧苦人民，受壓迫深重，接受較快，另一方面他們的職業(yè)特性使其流動(dòng)性極強(qiáng)，又能說會(huì)道，方便以他們?yōu)橹行倪M(jìn)行宣傳動(dòng)員；宣傳材料不易進(jìn)入白區(qū)，就利用水流進(jìn)行傳遞。皖西北特委給中央的報(bào)告寫道：“皖西北較大河流甚多，做各種小木板寫上各色標(biāo)語、傳單、歌謠、革命漫畫等，放到河里流傳到非蘇區(qū)去，大概可流至正陽關(guān)、蚌埠一帶?！盵7]這種自制的木板、竹板非常受歡迎，“各下級(jí)黨部蘇維埃對(duì)此辦法多覺有興味，制者甚多”[7]。白區(qū)的兵士、民眾競(jìng)相從水里撈取、傳閱，黨的方針政策以及革命火種就以這種特殊方式在白區(qū)得以傳播。由于交通閉塞，通信不發(fā)達(dá)，加之一些歷史原因，因此毛澤東和中央蘇區(qū)的指示很難到達(dá)。徐向前回憶：“那個(gè)時(shí)候各個(gè)地區(qū)是分隔的，各個(gè)區(qū)互不聯(lián)系，一些文件都是經(jīng)過上海中央來的，毛主席的指導(dǎo)思想根本不能到達(dá)鄂豫皖，因?yàn)槊飨乃枷氲搅松虾＞驼J(rèn)為它是錯(cuò)誤的，當(dāng)然就到不了我們那里……那個(gè)時(shí)候都依靠自己?！盵4]因此，鄂豫皖地區(qū)的黨組織必須自力更生、自食其力，探索適合本地的方式方法。這些因素進(jìn)一步增強(qiáng)了鄂豫皖根據(jù)地宣傳動(dòng)員的獨(dú)創(chuàng)性。

(二)情感理性的并重性

情緒是對(duì)周圍事物、現(xiàn)象和人的關(guān)系的反映，是反映現(xiàn)實(shí)的一種形式。情感上的影響能快速激起人們產(chǎn)生達(dá)成所渴望現(xiàn)實(shí)的沖動(dòng)，根據(jù)人的情感傾向組織觸動(dòng)人心的語言對(duì)個(gè)體行為的影響速度要快于邏輯性的理性教育。因此，在需要產(chǎn)生立竿見影效果比如鼓動(dòng)白軍投誠、號(hào)召工農(nóng)暴動(dòng)時(shí)，多先以情感煽動(dòng)對(duì)民眾情緒進(jìn)行影響。如在鼓動(dòng)白軍投誠時(shí)把紅白軍官長(zhǎng)對(duì)士兵的不同態(tài)度、群眾對(duì)紅白軍的不同態(tài)度、紅白軍所受不同待遇以及紅軍對(duì)待投誠白軍人員的態(tài)度等用頗具鼓動(dòng)性的話語表現(xiàn)出來，對(duì)白軍士兵產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊，渴望改變現(xiàn)狀的情感得以激發(fā)和強(qiáng)化，很容易不動(dòng)槍炮就有白軍士兵帶著武器投靠紅軍。當(dāng)然，情感動(dòng)員的作用時(shí)效相對(duì)較短，理性教育則可形成相對(duì)穩(wěn)定的傾向。鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員將情感動(dòng)員與理性教育有機(jī)融合，以情感號(hào)召打前陣，引起興趣、認(rèn)可乃至行為沖動(dòng)，繼而以邏輯性的理論教育與號(hào)召強(qiáng)化固化，增強(qiáng)宣傳動(dòng)員時(shí)效。對(duì)投誠來的白軍進(jìn)行繼續(xù)教育即是如此。據(jù)史料記載，投誠來的白軍可以在進(jìn)行思想上的教育和改造后編入紅軍[1]248。

再如，在動(dòng)員民眾暴動(dòng)前，先以工人與資本家、農(nóng)民與地主的鮮明對(duì)比引起工農(nóng)的仇恨，暴動(dòng)成功后再通過教育強(qiáng)化其階級(jí)覺悟與反抗意識(shí)，使工農(nóng)群眾認(rèn)識(shí)到暴動(dòng)是無產(chǎn)階級(jí)反抗壓迫、推翻階級(jí)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)自我解放的必由之路，敢于和善于繼續(xù)發(fā)起暴動(dòng)。鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員注重對(duì)群眾情緒情感的動(dòng)態(tài)、趨向進(jìn)行了解、分析與把握，加之這里大多數(shù)干部都是土生土長(zhǎng)的本地人，與群眾有著不可分割的血肉聯(lián)系，容易產(chǎn)生“自己人效應(yīng)”，無形中為情感動(dòng)員為始、理性教育續(xù)力、情感與理性并重的宣傳動(dòng)員模式增添了優(yōu)勢(shì)，有效提升了宣傳動(dòng)員效果。

(三)形式內(nèi)容的本土性

宣傳動(dòng)員的目的是將思想、觀念、信息傳播、灌輸、解釋給被宣傳者，使被宣傳者按照預(yù)期發(fā)生思想乃至行為上的轉(zhuǎn)化。被宣傳者能否有效理解和接收宣傳者的意思表達(dá)是宣傳動(dòng)員能否發(fā)生效力的關(guān)鍵。為提升宣傳動(dòng)員效果，有效發(fā)揮其灌輸、解釋、介紹、導(dǎo)向功能，必須依據(jù)宣傳對(duì)象的實(shí)際情況設(shè)計(jì)宣傳形式與內(nèi)容。面對(duì)根據(jù)地群眾文化程度低、接受能力差的情況，鄂豫皖地區(qū)的宣傳動(dòng)員以極具本土化的形式宣傳日常生活的內(nèi)容，有效提升了宣傳動(dòng)員效果。在宣傳形式上，民眾識(shí)字者不多，長(zhǎng)期的閉塞亦使其具有很大的保守性，常規(guī)的灌輸式宣傳動(dòng)員不易實(shí)施，宣傳隊(duì)就集本地所長(zhǎng)、因地制宜，把革命道理、黨的理念、蘇維埃政府的性質(zhì)等用便于傳播、易于學(xué)會(huì)、方便記憶、群眾喜聞樂見的方式表達(dá)出來。鄂豫皖地區(qū)的民眾多喜歌謠，在田間勞作、山間趕路時(shí)都會(huì)哼唱山歌、民謠、號(hào)子等，宣傳隊(duì)就依本地原有譜子結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活填充了反映革命的新詞。由于民眾本就對(duì)這些曲調(diào)耳熟能詳，填充的新詞用的也是群眾語言，這些歌謠一學(xué)便會(huì)、一傳即紅。再加上不拘于紙張、不限于地域、樣式多、題材廣、產(chǎn)生快的特點(diǎn)，很快成為宣傳革命道理、啟發(fā)階級(jí)覺悟、進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)、表達(dá)美好夙愿的利器。在宣傳內(nèi)容上，一般是就地取材，用群眾身邊發(fā)生的事擺事實(shí)、講道理。鄂豫皖地區(qū)的群眾多為貧苦百姓，選取發(fā)生在群眾身邊的真實(shí)事件可以增強(qiáng)認(rèn)同，提高階級(jí)覺悟、點(diǎn)燃革命熱情。根據(jù)地傳播最廣的活報(bào)劇《窮人調(diào)》，劇中老嫗所受苦難與壓迫就是萬千貧苦民眾悲慘生活的重現(xiàn)：“冷天無衣裳，熱天一身光；吃的野菜飯，喝的苦根湯。麥黃望接谷，谷黃望插秧；一年忙四季，都為地主忙?！盵8]12演出結(jié)束，臺(tái)下觀眾好似從中找到了自己的影子，口號(hào)聲不斷，甚至想要去打飾演反動(dòng)人物的演員，群眾階級(jí)意識(shí)明顯提高，革命熱情空前高漲。

(四)群眾參與的廣泛性

在鄂豫皖根據(jù)地，廣大群眾不僅是宣傳動(dòng)員的客體，很大一部分民眾覺悟提高后自發(fā)加入宣傳動(dòng)員中，由客體發(fā)展成為主體。鄂豫皖時(shí)期的宣傳動(dòng)員工作是在復(fù)雜的戰(zhàn)時(shí)環(huán)境下進(jìn)行的，革命的成功、根據(jù)地的建設(shè)不能僅僅依靠黨或人民軍隊(duì)。因此，各宣傳組織就把工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)以及知識(shí)分子都納入宣傳動(dòng)員對(duì)象，通過對(duì)其立場(chǎng)的分析找到突破口，采取個(gè)性化方式宣傳動(dòng)員，把民眾的革命和建設(shè)熱情充分調(diào)動(dòng)起來。一方面動(dòng)員、組織民眾舉行暴動(dòng)、參加革命，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋；另一方面組織群眾齊心協(xié)力進(jìn)行根據(jù)地建設(shè)，使蘇維埃式民主政治很快得以確立，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)逐步恢復(fù)發(fā)展。通過宣傳動(dòng)員，人們的覺悟得以提高，不僅行動(dòng)起來打土豪分田地，進(jìn)行革命和暴動(dòng)，積極參軍參戰(zhàn)擁軍支前，還自發(fā)組織起來加入宣傳動(dòng)員中，以自身經(jīng)歷進(jìn)行宣講，用自己的熱情點(diǎn)燃他人熱情。根據(jù)地建立之初，由于敵人的反革命宣傳，白區(qū)很多民眾對(duì)共產(chǎn)黨有誤解，根據(jù)地群眾就自發(fā)為黨和紅軍正名，告訴白區(qū)民眾共產(chǎn)黨是窮人的黨，帶領(lǐng)窮苦人民打土豪、分田地，建立工農(nóng)兵自己政權(quán)的蘇維埃政府；紅軍所到之處買賣公平、派飯給錢、借物歸還、宿營(yíng)不擾民，是工農(nóng)群眾子弟兵，使白區(qū)民眾對(duì)黨和紅軍充滿憧憬，自發(fā)暴動(dòng)歡迎紅軍的到來。除此之外，工會(huì)、農(nóng)會(huì)、婦女委員會(huì)、赤衛(wèi)軍、青年團(tuán)、兒童團(tuán)等都成立了自己的宣傳隊(duì)，一起加入宣傳動(dòng)員大軍中。不能開群眾大會(huì)，就挨家挨戶進(jìn)門宣傳；不能散發(fā)傳單，就逐字逐句口口相傳。鄂豫皖根據(jù)地宣傳動(dòng)員的主體、客體及影響范圍迅速擴(kuò)大，宣傳動(dòng)員蓬勃開展。

三、鄂豫皖根據(jù)地宣傳動(dòng)員工作的歷史經(jīng)驗(yàn)

鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員喚醒了工農(nóng)覺悟，成功地調(diào)動(dòng)群眾反抗壓迫，反對(duì)“圍剿”，建設(shè)保衛(wèi)蘇區(qū)的積極性、主動(dòng)性，使其圍繞在黨和政府周圍形成堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁，贏取了各項(xiàng)工作的勝利。其具體實(shí)踐、有益探索不僅為轉(zhuǎn)戰(zhàn)川陜后的川陜革命根據(jù)地承繼、吸收和發(fā)展，而且成為黨的宣傳動(dòng)員工作史上不可多得的寶貴財(cái)富。

(一)堅(jiān)持黨對(duì)宣傳動(dòng)員工作的領(lǐng)導(dǎo)

服從黨的領(lǐng)導(dǎo)和管理是中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳動(dòng)員工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。1921年中共一大通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》，明確規(guī)定“一切書籍、日?qǐng)?bào)、標(biāo)語和傳單的出版工作，均應(yīng)受中央執(zhí)行委員會(huì)或臨時(shí)中央執(zhí)行委員會(huì)的監(jiān)督”[9]4，“任何出版物，無論是中央的或地方的，均不得刊登違背黨的原則、政策和決議的文章”[9]5。聽從黨的領(lǐng)導(dǎo)和指揮亦是鄂豫皖根據(jù)地宣傳動(dòng)員工作的重要原則，《湖北特委及湖北省委關(guān)于發(fā)展群眾、兵士宣傳等工作指示致黃安縣委信》對(duì)黃安的宣傳動(dòng)員工作作出指示：“沒有黨的組織作群眾的核心，即不能領(lǐng)導(dǎo)群眾。要有黨的組織領(lǐng)導(dǎo)群眾，才能使群眾的行動(dòng)走向共產(chǎn)主義的道路。至于同志個(gè)人，也是要有黨的組織，才是在黨的組織之下共產(chǎn)主義的行動(dòng)，而不變成共產(chǎn)主義者個(gè)人的行動(dòng)。”[10]后又提出絕對(duì)服從黨的指揮，不遲疑地一致行動(dòng)，隨時(shí)利用各部分勝利消息提高群眾革命情緒等基本原則。鄂豫皖根據(jù)地始終強(qiáng)調(diào)黨對(duì)宣傳動(dòng)員工作的領(lǐng)導(dǎo)與管理，使宣傳動(dòng)員在黨的領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)一行動(dòng)，既確保了正確方向，又確保民眾步調(diào)一致、齊心協(xié)力，調(diào)動(dòng)、匯聚和充分利用每一份細(xì)微力量，為黨和蘇維埃政府中心任務(wù)服務(wù)，保證了前線和后方的勝利。

(二)堅(jiān)定圍繞革命建設(shè)的中心任務(wù)

鄂豫皖根據(jù)地注重結(jié)合革命與根據(jù)地建設(shè)的中心任務(wù)對(duì)貧苦民眾進(jìn)行宣傳動(dòng)員。蘇區(qū)糧食不足時(shí)，為鼓勵(lì)生產(chǎn)、解決糧食困難，蘇維埃政府頒發(fā)和宣講《糧食問題決議案》，指出糧食問題是革命中重大任務(wù)之一，提出“不要讓一塊土地荒廢了”的口號(hào)，號(hào)召民眾努力增加生產(chǎn)、在自愿原則下實(shí)行糧食互濟(jì)；秋收斗爭(zhēng)時(shí)，為了“不讓一粒種子落入敵人之手”，以秋收斗爭(zhēng)的口號(hào)在赤區(qū)周圍白區(qū)作廣泛宣傳，積極組織領(lǐng)導(dǎo)雇農(nóng)小組、貧農(nóng)團(tuán)，和他們討論斗爭(zhēng)的具體辦法，號(hào)召民眾起來搶割搶收；反“圍剿”時(shí)，為調(diào)動(dòng)群眾積極性、穩(wěn)定民心，提出“變軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)為推翻軍閥的革命戰(zhàn)爭(zhēng)”“堅(jiān)決執(zhí)行鄂豫皖蘇代會(huì)的一切法令與決議，用建立鞏固的蘇維埃政府來答復(fù)敵人向革命的進(jìn)攻”[11]等口號(hào)，號(hào)召民眾擁護(hù)支持和執(zhí)行蘇維埃決議，鞏固蘇維埃政權(quán)；在需要調(diào)動(dòng)民眾擁軍支前積極性時(shí)，“紅色五月到來了，大家準(zhǔn)備著，開大會(huì)游行示威。團(tuán)結(jié)起來，配合紅軍”“節(jié)省糧食，擁護(hù)紅軍”“紅軍家屬，我們時(shí)常要去慰問”[12]等類似宣傳便紅火開展起來。此外還有反擊敵人對(duì)征收累進(jìn)稅惡意進(jìn)攻的宣傳、號(hào)召群眾加強(qiáng)對(duì)偷漏稅不法商人監(jiān)督的宣傳等。這些宣傳動(dòng)員對(duì)每一階段的中心任務(wù)進(jìn)行了精準(zhǔn)把握，為黨和蘇維埃政府各項(xiàng)工作的順利開展作出了不可忽視的貢獻(xiàn)。

(三)注重宣傳話語的通俗化群眾化

宣傳動(dòng)員是思想觀念或意見的傳遞過程，這個(gè)過程需要靠表象的或隱含的語言來完成。語言能否被宣傳對(duì)象所理解和接受是決定宣傳效果好壞的重要因素。鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員十分注重語言的通俗化、本土化，強(qiáng)調(diào)要“就農(nóng)民所感覺的痛苦，用農(nóng)民的話語，提出徹底的口號(hào)”[1]332。1929年通過的《教宣問題決議案》明確指出：“會(huì)議中避免講演式的報(bào)告，語句要通俗，要實(shí)際。”[1]529《訓(xùn)練與宣傳決議案》作出“宣傳刊物定期出刊、篇幅要短、文字要淺而通俗”[13]的規(guī)定。1930年，《關(guān)于六霍等六縣目前工作計(jì)劃的決議案》規(guī)定，“注意宣傳文字的改善，要通俗簡(jiǎn)單明了，引起群眾興趣和注意”[1]683。通觀鄂豫皖地區(qū)的文史資料，強(qiáng)調(diào)宣傳語言通俗化的文件不勝枚舉。群眾識(shí)字少、文化水平低，就直接使用樸實(shí)、接地氣的群眾性語言甚至方言進(jìn)行表述；群眾不好記憶，就“根據(jù)當(dāng)?shù)厮l(fā)生的一切事實(shí)，來宣傳我們的政治主張”[1]322；群眾接受能力不強(qiáng)，就用熟知的方言以歌謠或情景劇的形式呈現(xiàn)，群眾一聽就懂、一看便知、一學(xué)就會(huì)，不僅很快接受了宣傳動(dòng)員，還爭(zhēng)相學(xué)習(xí)并不自覺傳播，大大提高了宣傳動(dòng)員效果。

(四)注重宣傳方式的多樣化形象化

鄂豫皖地區(qū)民眾文化水平較低，為有效提升宣傳動(dòng)員效果，必須在方式方法上下功夫，注重宣傳方式的多樣化、形象化。為此，鄂豫皖地區(qū)把著力點(diǎn)放在根據(jù)地教育和文化建設(shè)上，開辦初級(jí)列寧小學(xué)、列寧小學(xué)、模范列寧小學(xué)，舉辦工人夜校，開展形式多樣的群眾文化活動(dòng)，新劇團(tuán)、歌詠隊(duì)節(jié)目層出不窮，把黨的宣傳動(dòng)員與根據(jù)地教育和群眾文化活動(dòng)很好融合起來。如“工人是兩手空空的人，只有出賣自己的勞動(dòng)力，替別人做工，才能換得一碗飯吃，他是世界上，最受剝削，最受壓迫的人”，“雇農(nóng)和貧農(nóng)是最受壓迫剝削的、鄉(xiāng)村無產(chǎn)階級(jí)及半無產(chǎn)階級(jí)”，“資本家，占有工廠和機(jī)器，自己不做工，雇傭工人替他做工，剝削工人的血汗，自己去享福”，“地主有很多的田地，自己絕不耕種，把田地租給窮苦的農(nóng)民來替他耕種，他收租稞……最反對(duì)土地革命”[14]等，把階級(jí)宣傳與教育融入識(shí)字課本，工農(nóng)的悲慘與地主資本家的寄生蟲生活形成鮮明對(duì)比，引起貧苦民眾的強(qiáng)烈仇恨，激發(fā)其階級(jí)情感，提升其反抗意識(shí)。再如，活報(bào)劇《窮人調(diào)》把宣傳動(dòng)員與群眾性文化活動(dòng)結(jié)合起來，描述了貧苦人民頻受地主壓迫，一天忙到晚、一年忙四季也不能茍活的悲慘命運(yùn)，引起臺(tái)下民眾的共鳴、憤怒與仇恨，紛紛要求報(bào)名參軍、打倒地主軍閥土豪劣紳。形式多樣、生動(dòng)形象的宣傳動(dòng)員使民眾在不知不覺中受到了教育，提升了覺悟。

(五)注重結(jié)合人民群眾根本利益

鄂豫皖根據(jù)地明確規(guī)定，“我們的宣傳要切實(shí)與群眾切身利益聯(lián)系起來”[1]671“黨的政策口號(hào)要與群眾的日常生活相聯(lián)系，要深入群眾不要脫離群眾”[15]446，以此來減少群眾對(duì)宣傳動(dòng)員的排斥，引起其注意與興趣，將黨的主張與任務(wù)、方針、政策更好地傳達(dá)給群眾，達(dá)到預(yù)期宣傳動(dòng)員效果。為此，“我們?cè)诟鞣N群眾中間都要認(rèn)識(shí)群眾迫切的要求，提出廣大群眾所很容易了解的口號(hào)”[1]321。在需要擴(kuò)大紅軍時(shí)，“向群眾說明白，紅軍的勝利是每個(gè)工農(nóng)群眾的勝利，擴(kuò)大紅軍就是為工農(nóng)謀更多的利益”[15]671；在需要團(tuán)結(jié)動(dòng)員青年群體時(shí)，“把這些法令內(nèi)關(guān)于青年工人特殊利益的規(guī)定以及青年問題決議案，要廣大的向赤區(qū)與非赤區(qū)的群眾宣傳”，“把特蘇大會(huì)通過的青工、牧童法令及一切特殊利益的規(guī)定，用很通俗的話、文字，在赤白區(qū)域廣大宣傳，并動(dòng)員群眾力量為立即實(shí)現(xiàn)這法令而斗爭(zhēng)”[15]350。正是基于對(duì)不同階層、不同民眾訴求的關(guān)注與強(qiáng)調(diào)，鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員才能真正喚醒民眾覺悟，調(diào)動(dòng)廣大群眾革命和建設(shè)的積極性，整合所有力量擴(kuò)大與加強(qiáng)革命的武裝，推翻封建地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)等反革命的武裝。

(六)注重群眾情感的分析與運(yùn)用

關(guān)注并充分了解群眾的情感動(dòng)態(tài)、趨向才能對(duì)癥下藥，更好地團(tuán)結(jié)、組織群眾。鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員十分注重對(duì)民眾情感的分析與運(yùn)用，規(guī)定“在任何工作任何時(shí)候要防止不注意群眾情緒，不解決群眾情緒，脫離群眾的傾向”[1]15，強(qiáng)調(diào)“須隨時(shí)利用群眾感情沖動(dòng)的機(jī)會(huì)作種種斗爭(zhēng)”，而且“行動(dòng)須敏捷，在群眾感情極沖動(dòng)時(shí)即須發(fā)動(dòng)”[1]86。針對(duì)群眾反資產(chǎn)階級(jí)剝削、實(shí)行8小時(shí)工作制，反地主階級(jí)壓迫、進(jìn)行土地革命，反封建軍閥欺壓、爭(zhēng)取最基本的尊重與補(bǔ)償?shù)惹榫w，提出工廠歸工人管理、8小時(shí)工作制，抗租抗債、實(shí)行土地革命，暴動(dòng)破除軍閥官長(zhǎng)壓迫、帶槍投誠到紅軍中來等口號(hào)，對(duì)其情緒進(jìn)行引導(dǎo)、激發(fā)與強(qiáng)化，宣傳鼓動(dòng)并組織群眾鏟除豪紳地主資本家的一切權(quán)力。蘇維埃政府建立后，農(nóng)民分得田地，工人建立工會(huì)、俱樂部，實(shí)行了8小時(shí)工作制，恢復(fù)發(fā)展蘇區(qū)、保護(hù)勝利果實(shí)成為根據(jù)地群眾的共同情感和愿望。根據(jù)地關(guān)注并及時(shí)運(yùn)用這一“群眾情緒”，宣傳動(dòng)員群眾積極發(fā)展生產(chǎn)、活躍商品經(jīng)濟(jì)、擁護(hù)支持紅軍、踴躍報(bào)名參軍，群眾生產(chǎn)建設(shè)、參軍參戰(zhàn)、擁軍支前的熱情被及時(shí)有效地轉(zhuǎn)化為革命和建設(shè)的積極性主動(dòng)性。戴季英曾回憶道，蘇區(qū)內(nèi)“到處趕制武器、軍裝、紅帶、火藥，到處聽著‘擁護(hù)共產(chǎn)黨’、‘是黑腳桿子的天下了’、‘窮人伸腰了’……每個(gè)鄉(xiāng)村市鎮(zhèn)，日夜都在緊張的開會(huì)、工作”[1]7。

四、鄂豫皖根據(jù)地宣傳動(dòng)員工作的現(xiàn)實(shí)啟示

鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員充分調(diào)動(dòng)起群眾革命、建設(shè)的積極性、主動(dòng)性，匯聚了同心圓夢(mèng)的磅礴偉力。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，宣傳思想工作事關(guān)旗幟與道路，事關(guān)全黨全國(guó)人民的凝聚力、向心力。因此，在對(duì)鄂豫皖根據(jù)地宣傳動(dòng)員經(jīng)驗(yàn)總結(jié)基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要繼承和學(xué)習(xí)富有生命力至今仍然行之有效的宣傳經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮其在新時(shí)代的歷史作用顯得尤為重要。

(一)堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是把好宣傳思想工作方向的首要前提

堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是把好宣傳思想工作方向的基礎(chǔ)與前提。宣傳思想工作具有鮮明的階級(jí)性和意識(shí)形態(tài)屬性，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)一行動(dòng)，才能在立場(chǎng)上確保堅(jiān)定的黨性和人民性，在目標(biāo)上確保忠實(shí)的為民服務(wù)性，在方向上與中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持一致。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員在黨的領(lǐng)導(dǎo)與統(tǒng)一管理下確保了方向正確、思想統(tǒng)一、步調(diào)一致，為爭(zhēng)取群眾、組織群眾、武裝群眾，為蘇維埃政權(quán)及根據(jù)地的建立、鞏固和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。新時(shí)代，黨的宣傳思想工作事關(guān)旗幟和道路，前途與命運(yùn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)?！盵16]314黨的領(lǐng)導(dǎo)是新形勢(shì)下宣傳思想工作的方向所在、力量所在、優(yōu)勢(shì)所在，必須牢牢堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把好全國(guó)理論研究、學(xué)習(xí)宣傳、新聞?shì)浾摴ぷ鞯恼_政治方向，使所有宣傳機(jī)構(gòu)、新聞工作者、理論研究者在黨的領(lǐng)導(dǎo)和管理下按部就班、思想統(tǒng)一、步調(diào)一致，形成上下溝通、左右聯(lián)系、組織協(xié)調(diào)、分工配合的宣傳工作格局，增強(qiáng)宣傳工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，承擔(dān)起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”[16]312。

(二)圍繞中心服務(wù)大局是把準(zhǔn)宣傳思想工作重心的重要保障

“一個(gè)國(guó)家的力量在于群眾的覺悟。只有當(dāng)群眾知道一切，能判斷一切，并自覺地從事一切的時(shí)候，國(guó)家才有力量。”[17]16宣傳工作承擔(dān)著使群眾知道、能判斷、自覺地從事一切的使命。鄂豫皖根據(jù)地圍繞黨的中心工作進(jìn)行宣傳動(dòng)員，充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性，使群眾自覺參與革命與根據(jù)地建設(shè)，彰顯和完成了宣傳動(dòng)員的使命，亦充分證明了“宣傳部門應(yīng)該動(dòng)員一切宣傳工具來為中心工作服務(wù)，保障實(shí)際工作的完成”[18]86的寶貴經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)代，新形勢(shì)的應(yīng)對(duì)、新任務(wù)的完成亦需要宣傳思想工作的助力，需要使群眾知道一切、能判斷一切，并積極主動(dòng)地投入現(xiàn)代化建設(shè)，為更好地應(yīng)對(duì)世界變局、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興凝心聚力。習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)”[19]14，就是要求宣傳工作圍繞黨和國(guó)家的中心任務(wù)進(jìn)行動(dòng)員，提高群眾覺悟，提高群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，畫好同心圓，凝聚向心力，打好組合拳。必須牢記宣傳工作“是為了保證各項(xiàng)中心工作完成的”[18]86歷史經(jīng)驗(yàn)，胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，找準(zhǔn)宣傳思想工作的中心和重點(diǎn)，確保人民群眾思想統(tǒng)一、步調(diào)一致，為中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)整合、積聚力量。

(三)注重語言的通俗化是提升宣傳思想工作實(shí)效的基礎(chǔ)條件

宣傳動(dòng)員不是宣傳者自我陶醉的舞臺(tái)，不論口頭抑或書面宣傳，都需要通過語言完成思想、觀念、價(jià)值觀的傳遞；因此必須確保語言的有效性，使其可以被宣傳對(duì)象所明了。這是取得良好宣傳效果的前提。毛澤東在《反對(duì)黨八股》中強(qiáng)調(diào)：“我們有許多做宣傳工作的同志，也不學(xué)語言。他們的宣傳，乏味得很；他們的文章，就沒有多少人歡喜看；他們的演說，也沒有多少人歡喜聽”[20]837，“如果我們沒有學(xué)會(huì)說群眾懂得的話，那末廣大群眾是不能領(lǐng)會(huì)我們的決議的”[20]843。共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳，就必須采用易于群眾理解的群眾化語言。在宣傳馬克思主義以及黨的路線方針政策，動(dòng)員廣大人民群眾積極參與建設(shè)與改革時(shí)，避免直接大段引用經(jīng)典著作或宣讀各項(xiàng)文件，必須在理解的基礎(chǔ)上深入基層，向群眾學(xué)習(xí)他們豐富的、生動(dòng)活潑的、表現(xiàn)力強(qiáng)的、實(shí)際化的語言，向古人學(xué)習(xí)有生命、有生氣至今依然可以借鑒的詞匯、語句和典故，繼而用這些群眾看得懂的語言、詞匯、典故和“新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的”[20]844的形式表達(dá)出來，讓民眾一聽就懂、一看便知，促使理論“飛到無數(shù)鄉(xiāng)村的青年壯年老頭子小孩子?jì)D女們的面前，一直鉆進(jìn)他們的腦子里去”[21]34，在實(shí)現(xiàn)大眾化的基礎(chǔ)上使更多的人能夠積極主動(dòng)地?fù)碜o(hù)。

(四)注重形式的多樣化是提升宣傳思想工作實(shí)效的關(guān)鍵舉措

思想、理論、情感、態(tài)度、價(jià)值觀均是思想層面的引導(dǎo)，而思想本身具有內(nèi)在性，必須通過一定的媒介、借助一定的方式方法外顯其性質(zhì)與狀態(tài)，進(jìn)而有效傳遞信息，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能。因此，要提升和加強(qiáng)宣傳思想工作實(shí)效，必須探索多樣化、形象化的宣傳方式，給空洞抽象的思想加以適當(dāng)形式，使理論與實(shí)際、抽象與具體有機(jī)融合，真正使宣傳動(dòng)員深入人心且效果持久。鄂豫皖時(shí)期的宣傳動(dòng)員方法多達(dá)60多種，涵蓋口語媒介傳播、文字媒介傳播、印刷媒介傳播等。隨著時(shí)代的進(jìn)步、科技的發(fā)展，逐步衍生出電子媒介和數(shù)字媒介傳播等方式方法，使得信息傳播具有極大豐富、形態(tài)多樣、迅速及時(shí)、自由、交互的特點(diǎn)，為新時(shí)代宣傳思想工作帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。不論是口語媒介、文字媒介、印刷媒介抑或電子、數(shù)字媒介，均具有各自特點(diǎn)與特有優(yōu)勢(shì)。在進(jìn)行宣傳動(dòng)員時(shí)，要清晰認(rèn)知和充分利用各種傳播方式的優(yōu)勢(shì)，將多種媒介聯(lián)合使用，以形成最佳宣傳動(dòng)員效果。這就要求我們總結(jié)繼承前人經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)借鑒傳統(tǒng)宣傳動(dòng)員方式并充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上，結(jié)合新形勢(shì)新要求探索新形式新方法。注重多種宣傳渠道的開辟與運(yùn)用，充分發(fā)揮理論、新聞、出版、廣播、影視、文藝的宣傳動(dòng)員作用，根據(jù)其各自特點(diǎn)，積極有效地開展宣傳工作，形成全社會(huì)密切配合的多元化、交互化、擬態(tài)化立體宣傳系統(tǒng)與宣傳網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)借用豐富多彩的城市文化、社區(qū)文化、街道文化、村鎮(zhèn)文化、校園文化、單位文化等一系列文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)宣傳動(dòng)員生動(dòng)化、形象化，有效提高宣傳思想工作“傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力”[22]。

(五)堅(jiān)持精神鼓勵(lì)和物質(zhì)利益相結(jié)合是提升宣傳思想工作實(shí)效的基本要求

“定勢(shì)論”認(rèn)為，“需要”是產(chǎn)生欲望和行為的基礎(chǔ)條件。這就意味著，要想從心理上抓住群眾，使宣傳動(dòng)員深入人心，就必須觸及群眾的“需要”，使宣傳動(dòng)員滿足群眾根本要求，符合群眾的信念與期望。馬克思認(rèn)為，“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)”[23]187，“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑”[23]286。由此，精神鼓勵(lì)和物質(zhì)利益必須有機(jī)結(jié)合，“如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”[24]146。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，我們的宣傳工作之所以能夠取得成就并在人民群眾中卓有成效地貫徹黨的路線、方針、政策，最主要的是始終以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn)，充分反映人民群眾的愿望和要求。每一個(gè)時(shí)代的群眾都有自己的利益訴求，這些利益訴求促使人們優(yōu)先篩選和關(guān)注與自己相關(guān)的、可以滿足自身生存發(fā)展需要的信息，無視、抗拒那些不相關(guān)、不需要的宣傳。因此，提高宣傳思想工作實(shí)效就必須把握群眾關(guān)切，把宣傳工作與群眾實(shí)際利益相結(jié)合，從群眾訴求出發(fā)進(jìn)行宣傳動(dòng)員，以此引起群眾興趣，使宣傳思想入耳、入腦、入心，充分調(diào)動(dòng)起其積極性，組織起來為自身利益而奮斗。同時(shí)，“以滿足需要為目的的行為實(shí)現(xiàn)后，隨之而產(chǎn)生的愉快情緒體驗(yàn)便可以使這種行為鞏固下來”[25]40，進(jìn)一步擴(kuò)大、加深和鞏固宣傳動(dòng)員效果。因此，宣傳工作要堅(jiān)持精神鼓勵(lì)和物質(zhì)利益相結(jié)合，善于從群眾思想實(shí)際和切身利益出發(fā)，有目的性、針對(duì)性地開展宣傳工作，使群眾從實(shí)踐體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)黨的思想、路線、方針、政策的正確性，認(rèn)識(shí)自身利益與國(guó)家利益和人民利益的一致性，提升其積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，自覺投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

(六)堅(jiān)持以情動(dòng)人與以理服人相結(jié)合是提升宣傳思想工作實(shí)效的重要方法

宣傳動(dòng)員靠的不是強(qiáng)制性的命令，而是軟性的說服、鼓動(dòng)、教育。宣傳動(dòng)員能否快速和持久有效，取決于是否可以對(duì)宣傳動(dòng)員對(duì)象的情感作準(zhǔn)確地分析與運(yùn)用。惲代英在《農(nóng)村運(yùn)動(dòng)》中強(qiáng)調(diào)：“聯(lián)絡(luò)農(nóng)民的感情——這是宣傳農(nóng)民最重要的條件”，“研究他們的心理”是“宣傳農(nóng)民最合當(dāng)?shù)姆椒ā盵26]560。因?yàn)槿瞬皇侵皇芾碇侵?，還受需要、動(dòng)機(jī)、情感、意志等心理因素的制約。利用群眾熟悉的事實(shí)及關(guān)注的切身問題向群眾宣傳、解釋、介紹，可以提高群眾情緒與積極性，引導(dǎo)其積極投身革命、建設(shè)、改革中來。新時(shí)代，宣傳動(dòng)員的重要任務(wù)就是鼓舞人們?nèi)娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的積極性，激勵(lì)人們的創(chuàng)造熱情，把全民族的力量凝聚到中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè)中來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。因此，在現(xiàn)階段的宣傳動(dòng)員中，面對(duì)人民群眾日益多樣化的情感訴求，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)新媒體帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，宣傳思想工作必須注重情感和理性并重，堅(jiān)持以情動(dòng)人與以理服人相交融。一方面及時(shí)了解、準(zhǔn)確把握人民群眾情感上的各種動(dòng)態(tài)、趨向和對(duì)時(shí)事、對(duì)黨的方針政策的反應(yīng)，以便對(duì)癥下藥、減少抵觸，在最短的時(shí)間內(nèi)爭(zhēng)取認(rèn)同；另一方面進(jìn)行理性分析、邏輯論證、理論教育，以便在已有效果基礎(chǔ)上加深影響，使宣傳思想工作效果最優(yōu)，效力更久。

五、結(jié)語

宣傳動(dòng)員工作是中國(guó)共產(chǎn)黨各項(xiàng)工作的重要組成部分，也是黨在各個(gè)歷史時(shí)期不懈探討的重大課題。鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員形式多樣、用語樸實(shí)、群眾參與廣泛、機(jī)構(gòu)隊(duì)伍專業(yè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳史上引人注目的舞曲。充分調(diào)動(dòng)起了工農(nóng)兵群眾的積極性、革命性，使其圍繞在黨和政府周圍，形成堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁，最終贏取了各項(xiàng)工作的勝利。鄂豫皖根據(jù)地的宣傳動(dòng)員在中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作史上具有重要地位和影響，其具體實(shí)踐、有益探索及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，不僅對(duì)川陜革命根據(jù)地建立及宣傳動(dòng)員工作開展產(chǎn)生了重大影響，而且為日后中國(guó)共產(chǎn)黨更好地進(jìn)行宣傳動(dòng)員、奪取全國(guó)革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期積累的寶貴財(cái)富，也是黨的宣傳動(dòng)員工作史上不可或缺的重要構(gòu)成，并從內(nèi)容和形式上推進(jìn)了馬克思主義新聞思想的中國(guó)化進(jìn)程。

宣傳動(dòng)員工作是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的工作，也是一項(xiàng)恒久的工作。黨的十八大以來，中共中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的宣傳思想工作。2016年2月19日，習(xí)近平總書記在新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上明確指出，“做好新聞?shì)浾摴ぷ?，事關(guān)旗幟和道路，事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策，事關(guān)順利推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)，事關(guān)全黨全國(guó)各族人民凝聚力和向心力，事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)”[22]。隨著歷史的推進(jìn)、時(shí)代的進(jìn)步，我們的宣傳思想工作必將面臨新問題，迎接新挑戰(zhàn)，但革命時(shí)期積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)歷久彌新。應(yīng)認(rèn)真總結(jié)、長(zhǎng)期堅(jiān)持和豐富發(fā)展黨在長(zhǎng)期宣傳動(dòng)員實(shí)踐中積累的來之不易、彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)，真正承擔(dān)起“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”[22]的職責(zé)和使命，以更好的宣傳效果為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。