杜早華

（南華大學(xué)，湖南衡陽 421000）

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨的理論創(chuàng)新的最新成果，是發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大理論武器。思想道德與法治課程，是引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀的思想政治課。因此，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和思想道德與法治課的有機(jī)融合，能使青年大學(xué)生全面系統(tǒng)地掌握思想精華，堅(jiān)定理想信念，展現(xiàn)時(shí)代擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入思想道德與法治課的意義

在教學(xué)實(shí)踐中，筆者堅(jiān)持“以教材為核心，以精準(zhǔn)把握精神實(shí)質(zhì)為重點(diǎn)，以創(chuàng)新方式方法為突破口，以提高融合效果為目標(biāo)”的原則，把習(xí)近平總書記關(guān)于青年的重要論述與青年大學(xué)生的實(shí)際情況結(jié)合起來，幫助青年大學(xué)生認(rèn)清人生目標(biāo)與社會(huì)責(zé)任，扣好大學(xué)期間的“第一?？圩印?。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入思想道德與法治課，具有推進(jìn)“三進(jìn)”課堂教學(xué)、充實(shí)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)成果等重要意義。

（一）推進(jìn)“三進(jìn)”課堂教學(xué)

結(jié)合思想道德與法治課程的特點(diǎn)及內(nèi)容，筆者積極嘗試課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融合的途徑、手段和方法。運(yùn)用大學(xué)生喜歡的話語體系和新媒體方式，利用線上線下兩個(gè)課堂，力求做到“精、準(zhǔn)、融、活”，幫助青年大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，以知識(shí)點(diǎn)為單位對照融入，真正做到思想內(nèi)容進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。創(chuàng)新“三進(jìn)”課堂的時(shí)代性、吸引力和感召力，有效提升思想道德與法治課教學(xué)質(zhì)量和效果。

（二）充實(shí)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容

以“講、誦、唱、演、練”為基本形式，豐富課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)和校外實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)青年大學(xué)生以自己擅長的方式詮釋思想精華，在實(shí)踐中領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)有溫度、提升度、推廣度的教學(xué)。

（三）豐富教學(xué)成果

在理論研究過程中，我們必然會(huì)面臨各種問題。思政課教師要根據(jù)具體情況，不斷分析問題、解決問題，探索教學(xué)方式，充實(shí)教學(xué)資料，豐富實(shí)踐教學(xué)，對各種教學(xué)行為進(jìn)行理論總結(jié)，作為教學(xué)研究成果推廣運(yùn)用。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入思想道德與法治課的時(shí)代價(jià)值

（一）展現(xiàn)高校思想政治教育時(shí)代擔(dān)當(dāng)

高校擔(dān)負(fù)著大學(xué)生思想品德、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)教育職責(zé)，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的使命。思想道德與法治是大學(xué)生進(jìn)校后第一門思政課，是培養(yǎng)大學(xué)生“三觀”的主陣地。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以“四維一體”模式融入思想道德與法治課，充分結(jié)合新時(shí)代的環(huán)境、思想、理論，將思想講準(zhǔn)、講精、講深、講活，讓大學(xué)生真學(xué)、真知，樹立正確的“三觀”，真正體現(xiàn)高校思政課的歷史責(zé)任和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

（二）實(shí)現(xiàn)學(xué)校立德樹人根本任務(wù)的必然要求

習(xí)近平總書記指出，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[1]。學(xué)校要貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，明確思想道德與法治是關(guān)乎大學(xué)生“扣好人生第一?？圩印钡年P(guān)鍵課程，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想全面融入思想道德與法治教學(xué)，真正教育、引導(dǎo)、滋潤大學(xué)生，使之學(xué)懂、悟透，在理論與實(shí)踐結(jié)合中提升道德和法治素養(yǎng)，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。

（三）培育當(dāng)代大學(xué)生道德素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要

習(xí)近平總書記指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?！盵1]“青年最富有朝氣，最富有夢想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。中國重視、關(guān)懷、信任青年，支持青年發(fā)展自身、貢獻(xiàn)社會(huì)、造福人民，在實(shí)現(xiàn)中國夢的歷史進(jìn)程中放飛青春夢想。”[2]青年的道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)是成為合格接班人必備的素養(yǎng)。為此，必須將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想充分融入思想道德與法治課，增強(qiáng)青年大學(xué)生對思想的認(rèn)同感，為培育當(dāng)代大學(xué)生道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)提供抓手。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入思想道德與法治課“四維一體”模式

思想道德與法治課的價(jià)值在于，用理論堅(jiān)定理想信念，用榜樣昭示奮斗方向，用讀書提升個(gè)人修養(yǎng)。因此，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想有機(jī)融入思想道德與法治課，需要以問題為導(dǎo)向，以教材內(nèi)容為著眼點(diǎn)，以轉(zhuǎn)換教學(xué)話語體系為主體，以創(chuàng)新教學(xué)方法、創(chuàng)研教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)教學(xué)模式為輔助，建構(gòu)起“準(zhǔn)、精、融、活”“四維一體”融合模式，從而實(shí)現(xiàn)融入內(nèi)容精準(zhǔn)化、主客體一體化和實(shí)踐立體化。

（一）準(zhǔn)確把握

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”[3]。思想道德與法治教師應(yīng)在深入學(xué)習(xí)、理解2021 年版《思想道德與法治》教材基礎(chǔ)上，根據(jù)思想道德與法治課的內(nèi)容和特點(diǎn)，找準(zhǔn)、找好結(jié)合點(diǎn)，將思想政治理論和知識(shí)靈活、有機(jī)地串聯(lián)起來。思想道德與法治課的主要目標(biāo)在于，運(yùn)用相關(guān)理論解決大學(xué)生人生道路上凸顯的思想道德或法律問題，培養(yǎng)青年大學(xué)生的道德意識(shí)和法律意識(shí)。以世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育為主線，綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，依據(jù)青年大學(xué)生成長規(guī)律，加強(qiáng)其思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)其基本的法律觀念。同時(shí)，要認(rèn)真梳理習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生條件、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和生動(dòng)實(shí)踐。因此，要做到準(zhǔn)確把握，就必須做好內(nèi)容、思想、觀點(diǎn)、方法的對接，促進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想有機(jī)融入思想道德與法治課。如，將“時(shí)代新人要以民族復(fù)興為己任”戰(zhàn)略要求，與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對接，讓大學(xué)生充分領(lǐng)悟思想精華，準(zhǔn)確把握、勇于承擔(dān)自身的時(shí)代使命。

通過內(nèi)容全面對接、分專題充實(shí)、觀點(diǎn)方法通篇貫通等方式，真正把“新成就”“新時(shí)代”“新矛盾”“新方略”“新階段”“新思想”“新使命”[4]等分別滲透到思想道德與法治課相關(guān)章節(jié)，并將之深刻化、細(xì)致化、具體化。

（二）精練講解

既要精選習(xí)近平總書記系列講話、論述和典型案例充實(shí)教學(xué)素材，也要改革教學(xué)方式。如將章節(jié)內(nèi)容改編為“教師好用、學(xué)生愛看”[5]的慕課形式，側(cè)重案例式、問題導(dǎo)入式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以理服人、以情感人，用事實(shí)說話，提升教學(xué)效果。深入推進(jìn)理論體系向?qū)嵭Ы滩捏w系的轉(zhuǎn)化，使課堂講授言之有物、言之成理，展示出強(qiáng)大的邏輯力量，煥發(fā)出恒久的理論魅力，讓學(xué)生更好地理解習(xí)近平總書記系列論述的精神實(shí)質(zhì)。

思想道德與法治教師在授課過程中，要把理論講解、世界與中國發(fā)展實(shí)際、青年大學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)結(jié)合起來，提升說服力和感染力。具體而言，要區(qū)分各專業(yè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)思想道德與法治課和專業(yè)課的有效銜接[6]。比如在講解時(shí)代精神案例時(shí)，針對機(jī)電專業(yè)的學(xué)生，可引用“奮斗者”號(hào)萬米載人潛水器、“振華30”起重船研制者的精神。針對航空航天專業(yè)的學(xué)生，可講解從第一艘載人航天試驗(yàn)飛船“神舟一號(hào)”到“神舟十四號(hào)”與中國空間站完美對接的歷程，從“嫦娥一號(hào)”至“嫦娥五號(hào)”的探月歷程，這一系列發(fā)展凝聚了多少航空人的心血，也展現(xiàn)了一代又一代航空人認(rèn)真、務(wù)實(shí)、樂觀、進(jìn)取的研發(fā)精神。

（三）科學(xué)融合

思想道德與法治教師不僅要掌握一般的教學(xué)規(guī)律，更要積極主動(dòng)地研究習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想教育教學(xué)規(guī)律，力求運(yùn)用多種教學(xué)方法，切實(shí)做到習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“八個(gè)統(tǒng)一”，促進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)融入思想道德與法治課。

一是政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一。以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以“‘新成就’‘新時(shí)代’‘新矛盾’‘新方略’‘新階段’‘新思想’‘新使命’的思想理論說服學(xué)生，用其理論的內(nèi)在真理性和必然性引導(dǎo)學(xué)生”[4]。

二是價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一。思想道德與法治教師要以知識(shí)傳授為載體，以價(jià)值引導(dǎo)為核心。在講解中國精神的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)時(shí)，可通過對建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等中國精神的理論闡釋，引導(dǎo)青年大學(xué)生深入思考這些精神的價(jià)值所在，并與自身的“三觀”相結(jié)合，樹立正確的“三觀”，在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中始終做到愛國、愛黨、愛社會(huì)主義。

三是建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一。思想道德與法治教師須用辯證唯物主義和歷史唯物主義武裝自己，傳播習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主流意識(shí)形態(tài)。例如，運(yùn)用構(gòu)建人類命運(yùn)共同體先進(jìn)理論，引導(dǎo)青年大學(xué)生從世界和中國發(fā)展的各方面入手，深入分析構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，積極探索在全球化發(fā)展中應(yīng)如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，進(jìn)而提升青年大學(xué)生的創(chuàng)造性、批判性思維能力，并引導(dǎo)青年大學(xué)生直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮。

四是理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。積極探索習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入思想道德與法治課的實(shí)踐途徑，如課堂展示、微電影、志愿者服務(wù)、研究性報(bào)告、社會(huì)調(diào)查、尋訪新時(shí)代新發(fā)展等。同時(shí)，利用信息技術(shù)，開設(shè)云課堂，積極開展“虛擬”社會(huì)實(shí)踐，打破時(shí)空局限，引導(dǎo)青年大學(xué)生感受理論說服力、情感吸引力和道德感召力，并踐行不輟。

五是統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一。教師依據(jù)2021 年版教材，實(shí)現(xiàn)慕課專題轉(zhuǎn)化，并借助線上線下、課前課中課后互動(dòng)等形式，及學(xué)習(xí)通、雨課堂、微信、Q Q、騰訊會(huì)議等平臺(tái)，多渠道、多角度創(chuàng)新二者融合的通道。如南華大學(xué)以“兩彈一星”、醫(yī)者仁心等精神文化為切入點(diǎn)，培養(yǎng)青年大學(xué)生立志獻(xiàn)身核工業(yè)和醫(yī)學(xué)事業(yè)的社會(huì)責(zé)任感。

六是主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)課堂從單一權(quán)威到主體平等的轉(zhuǎn)變，探索師生對話、生生對話、生本對話等教學(xué)模式。教師應(yīng)充分利用信息技術(shù)改進(jìn)教學(xué)方式方法，如利用學(xué)習(xí)通平臺(tái)，融合選人、搶答、主題討論、問卷調(diào)查、投票、隨堂練習(xí)、互相評分等信息化方式，實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)性與主體性的統(tǒng)一。

七是灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。思想道德與法治課的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以問題為導(dǎo)向，選取青年大學(xué)生關(guān)心、好奇的社會(huì)問題，引導(dǎo)大學(xué)生思考習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與個(gè)人品德提升、價(jià)值體現(xiàn)、精神安頓等的邏輯關(guān)聯(lián)，進(jìn)而予以分析，揭開知識(shí)的面紗，驅(qū)走價(jià)值觀的迷茫，使學(xué)生將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入生活，內(nèi)化為習(xí)慣。

八是顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要理直氣壯開好思政課”[3]，怎樣才能做到“理直氣壯”？教師要充分挖掘習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和其他課程中蘊(yùn)含的思政教育資源，推進(jìn)全員全程全方位育人，使思想道德與法治課堂和青年大學(xué)生的青春夢想同頻共振，使青年大學(xué)生的理想追逐與國家發(fā)展同向同行，使青年大學(xué)生的政治清醒成為推動(dòng)民族復(fù)興的磅礴偉力。

（四）活躍課堂

教師充分運(yùn)用“講（紅色、勵(lì)志、新時(shí)代發(fā)展故事，演講比賽）、誦（經(jīng)典著作）、唱（紅歌，愛國、新時(shí)代發(fā)展歌曲）、演（情景短?。?、練（微電影、漫畫、沙畫，周邊紅色基地、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地實(shí)踐）”等多種教學(xué)手段，強(qiáng)調(diào)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想課堂講授和實(shí)踐形式多樣化、靈活性。使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想可親可敬、易學(xué)易懂，貼近學(xué)生實(shí)際、切中學(xué)生需要，從而激發(fā)學(xué)生興趣，提升學(xué)習(xí)的主體性、積極性、能動(dòng)性，使學(xué)生在喜聞樂見中感受思想的真諦，并以之照亮前行之路。

總之，在探索習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和思想道德與法治課“四維一體”融合過程中，思想道德與法治教師要在教學(xué)中積極引導(dǎo)青年大學(xué)生關(guān)注、挖掘習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)青年大學(xué)生內(nèi)在的精神需要和創(chuàng)新潛能，切實(shí)提升青年大學(xué)生的人文素質(zhì)與法治素養(yǎng)，全面優(yōu)化青年大學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀念，努力培養(yǎng)青年大學(xué)生的高尚人格，豐富其精神生活，促使其深入思考自身生命價(jià)值和人生意義，提升滿意度和幸福感，使思想道德與法治真正成為青年大學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的一門課。