王向清,趙 芳
(1.湘潭大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖南 湘潭 411105;2.張家界航空工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,湖南 張家界 427000)
筆者曾撰文闡明了高校思想政治理論課教師怎樣將馬克思主義理論外化為思維方法、內(nèi)化為自己的德性(下文簡稱為“兩化”),探討了他們應(yīng)當(dāng)夯實的基礎(chǔ)[1]。應(yīng)當(dāng)說,上述探討對于課題研究來說是必要的,但卻是不夠的。為確保課題研究的系統(tǒng)、完整,還有必要在高校思想政治理論課教師實現(xiàn)“兩化”的教學(xué)模式或手段方面進(jìn)行一定的創(chuàng)新,就制定實現(xiàn)“兩化”的績效考核體系、建立實現(xiàn)“兩化”的保障機(jī)制等內(nèi)容展開探討。
創(chuàng)新高校思想政治理論課教師實現(xiàn)“兩化”的教學(xué)模式或手段應(yīng)從以下幾個方面著手:
筆者通過對部分高校的走訪調(diào)查得知,目前,高校都開設(shè)了四門思想政治理論課,即“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系”“馬克思主義基本原理”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“形勢與政策”。這四門思想政治理論課都采取了專題教學(xué)形式,也就是將每門課程分為幾個專題講授,由一位或若干位任課教師在一個或若干個課堂講授完一門課程的所有專題。這種專題教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)形式?jīng)]有本質(zhì)差別,因而不能稱為真正的專題講授。在筆者看來,真正的專題教學(xué)應(yīng)當(dāng)是將一門具體的思想政治理論課劃分為若干個專題,每一位或若干位任課教師只承擔(dān)自己有研究成果的專題,并在該課程的所有課堂講授。這種專題講授可以帶來兩方面的積極效果:一是促使思想政治理論課教師選擇有前期研究成果且與教材相關(guān)的內(nèi)容作為自己的講授專題;二是促使那些沒有前期成果的思想政治理論課教師對與自己承擔(dān)講授專題的相關(guān)內(nèi)容開展學(xué)術(shù)研究,以便形成自己的見解。這種意義下的專題講授確保了思想政治理論課教師不但向大學(xué)生傳授知識,而且是在與大學(xué)生分享自己的科研經(jīng)歷、人生追求。
例如,如果讓筆者選擇“馬克思主義基本原理”課程中的一個專題給學(xué)生講授,“人類社會及其發(fā)展規(guī)律”這一專題無疑是首選。這是因為筆者對我國社會基本矛盾及其發(fā)展過程做過較為深入的研究,形成了自己的新見解。按照教材的觀點,在我國社會主義制度下,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩對社會基本矛盾的適應(yīng)是基本的,不適應(yīng)是非基本的;而且這種不適應(yīng)可以通過改革的方法克服。筆者以為,這種見解對計劃經(jīng)濟(jì)時代我國兩對社會基本矛盾關(guān)系性質(zhì)的把握顯得簡單化、不客觀。實際上,所有制的社會主義改造完成后,我國就建立了社會主義制度;但在很長一段時期內(nèi),在如何開展社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)特別是農(nóng)村社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,我們陷入了一個誤區(qū),即生產(chǎn)資料公有就必須安排農(nóng)民統(tǒng)一生產(chǎn)、統(tǒng)一管理。在這種觀念指導(dǎo)下,我國農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)長期在人民公社這種政社合一的體制下進(jìn)行。而人民公社體現(xiàn)了“一大”即生產(chǎn)組織的規(guī)模大;“二公”即生產(chǎn)資公有;“三純”即只允許集體經(jīng)濟(jì)存在,不允許非集體經(jīng)濟(jì)存在。人民公社這種農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織形式伴有兩大弊端:一是勞動者誤以為自己的勞動成果沒有得到足額回報,而且生產(chǎn)組織規(guī)模越大,他們的誤解越深,從而嚴(yán)重挫傷他們的生產(chǎn)積極性。二是平均主義的勞動報酬核算方式挫傷了勞動者的生產(chǎn)積極性[2]。正因為如此,人民公社建立后,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系經(jīng)歷了短暫的適應(yīng)之后,隨之而來的是不適應(yīng)乃至矛盾激化。社會基本矛盾內(nèi)部的不適應(yīng)、激化成為1980 年以來改革農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制、廢除人民公社體制的內(nèi)在根據(jù)。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制推行帶來的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速增長,證明這種廢除人民公社的根本性變革是正確的。基于此,筆者以為,社會主義制度建立后,我國社會兩對基本矛盾經(jīng)歷了一個由適應(yīng)到不適應(yīng)乃至激化,再到調(diào)適的過程。如果認(rèn)為我國社會主義制度建立后,兩對社會基本矛盾內(nèi)部之間的適應(yīng)是基本的,那么,鄧小平開啟的經(jīng)濟(jì)體制改革就失去了根據(jù)。筆者將對我國社會基本矛盾之間關(guān)系的理解與學(xué)生分享,無疑能深化學(xué)生對這一問題的理解。按照當(dāng)代著名馬克思主義哲學(xué)家馮契的觀點,以概念為基礎(chǔ)的理論成果蘊(yùn)涵了研究的理想、信念,并內(nèi)含了通過實踐轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的要求。因而,高校思想政治理論課教師憑借這種專題形式講授思想政治理論課,可以達(dá)到“化理論為方法、化理論為德性”的目的。因此,應(yīng)當(dāng)推廣、普及一位思想政治理論課教師只講授一個專題的教學(xué)模式,以提高課程的理論水準(zhǔn)。
人工智能、虛擬現(xiàn)實輔助、場景動態(tài)模擬等現(xiàn)代科技的涌動發(fā)展,對傳統(tǒng)單一思想政治教育模式提出了新的挑戰(zhàn),高校思想政治理論課教學(xué)如何在日新月異的互聯(lián)網(wǎng)時代與“新”青年實現(xiàn)同頻共振,如何在洶涌澎湃的多元思潮中持續(xù)發(fā)揮鑄魂育人、“固本培元”的時代功用已成為“思政人”亟待解決的重要問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“思想政治理論課能否在立德樹人中發(fā)揮應(yīng)有作用,關(guān)鍵看重不重視、適不適應(yīng)、做得好不好。”[3]伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長起來的當(dāng)代中國青年,思維活躍開放、理念包容多元、知識形態(tài)緊湊、時代洞感強(qiáng)烈,在問題意識中自信而不缺懷疑、革新而不失守正。正如恩格斯所說:“每一個時代的理論思維,包括我們這個時代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內(nèi)容?!盵4]中國特色社會主義進(jìn)入新時代,青年自我意識、成長環(huán)境、時代觀念之變,必然呼喚思想政治教育模式之變,因此,將高新技術(shù)手段內(nèi)嵌入思政教學(xué)體系是時代必然之需、教育創(chuàng)新之要。
融合時代“新”技術(shù),創(chuàng)構(gòu)思政“大”課堂。首先,“大思政課”之“大”,在于把思政教學(xué)和科技力量有機(jī)融為一體,構(gòu)建全方位、立體化、沉浸式的“大”生態(tài)體系。在傳媒技術(shù)迅速發(fā)展的今天,通過融媒體技術(shù)打造線上思政課程體系成為思政課教學(xué)創(chuàng)新進(jìn)路之一。思政課教師要通過落實思政實踐課、打造思政“金”微課、講好“云”端宣講課等方式,把中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等理論問題講活、講實、講透,為學(xué)生厘清理論脈絡(luò)、勘定思想場域。其次,“大思政課”之“大”,在于將思政課堂與社會實踐進(jìn)行多維聯(lián)動,讓學(xué)生在課堂上所學(xué)、所思和所知能夠在現(xiàn)實中有用武之地。通過融媒體打造思政宣傳平臺,以學(xué)生為主體、以老師為輔助,搭建“學(xué)-思-講”的課堂聯(lián)動模式,逐漸構(gòu)建起以學(xué)生為主力軍的思政宣講團(tuán)隊和教學(xué)實踐基地,做到以行致知、以知促行、知行合一。再次,“大思政課”之“大”,在于聯(lián)通思政教學(xué)領(lǐng)域,把思政課置于時代“新”科技的大潮中去,通過虛擬仿真技術(shù)將紅色資源與思政課堂進(jìn)行探索互容,讓紅色資源為思政課教學(xué)注入新的時代內(nèi)容。學(xué)生通過虛擬仿真技術(shù)、人工智能、場景動態(tài)模擬等現(xiàn)代高科技手段,打破時間和空間的壁壘,隨時隨地通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)沉浸式的課堂體驗,通過人物角色模擬,身臨其境體驗歷史原況,在親身感受中賡續(xù)紅色基因、篤行愛國之志、筑牢精神之基。同時要構(gòu)建全國思政課大課堂,充分運(yùn)用新式多媒體技術(shù),以整體化、可視化、聯(lián)動化思政授課模式使思政課動起來、活起來、“燃”起來,使互聯(lián)網(wǎng)這個最強(qiáng)變量轉(zhuǎn)化為思政創(chuàng)新進(jìn)路的最大增量。
為促使高校思想政治理論課教師在教學(xué)活動中自覺地實現(xiàn)“兩化”,還應(yīng)當(dāng)制定相應(yīng)的績效考核體系。
思想政治理論課教師績效考核的主體應(yīng)當(dāng)包括學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義學(xué)院的黨政負(fù)責(zé)人、思想政治理論課教育中心的負(fù)責(zé)人、教學(xué)督導(dǎo)、教師同行、教師本人以及聽課學(xué)生等多元主體[5]。確立多元主體考核形式是確??冃Э己巳?、公正、客觀的重要舉措。在多元主體中,領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)督導(dǎo)、同行教師的評價非常重要,這是因為他們不但深諳教學(xué)理論,而且大都有長期的思想政治理論課教學(xué)實踐經(jīng)驗,對思想政治理論課教師授課是否踐行“兩化”有自己的深切把握。在多元主體中,不能忽視聽課學(xué)生的評價,這是因為聽課學(xué)生全過程聽取了不同教師講授的各門思想政治理論課,對各位教師在講課過程中是否注意將思想政治理論課的理論化為解決實際問題的方法,是否有意地揭示思想政治理論課蘊(yùn)涵的德性有著較為深刻的把握。而其他主體不可能全過程地聽取思想政治理論課教師主講的課程,難以對授課質(zhì)量、成效做出全面而客觀的評價。
有學(xué)者認(rèn)為,對高校思想政治理論課教師的績效考核的重點應(yīng)放在“如何實現(xiàn)思想政治理論課的功能”上。而思想政治理論課的功能主要體現(xiàn)為對當(dāng)代大學(xué)生“德”的陶冶和政治信仰的確立方面,其目的是使思想政治教育理論內(nèi)化為大學(xué)生自己的需要,引導(dǎo)和幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀[6]。筆者以為,上述見解是對的,但不全面。馬克思主義理論不但是世界觀,而且是方法論,因而高校思想政治理論課的功能還體現(xiàn)為對馬克思主義理論內(nèi)含的方法論的揭示。換言之,高校思想政治理論課教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生將馬克思主義理論化為思維方法、工作方法。因此,思想政治理論課績效考核除了考核教學(xué)態(tài)度、教學(xué)手段、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)管理、教學(xué)成果等一般性的要素外,還要考慮思想政治理論課教師促使大學(xué)生“兩化”的特殊性。高校思想政治理論課所強(qiáng)調(diào)的“兩化”是期望教師的講授能促使學(xué)生將馬克思主義理論化為思維方法、工作方法,將馬克思主義理論內(nèi)化為自己的德性、自覺成為社會主義的建設(shè)者和接班人。為此,一方面,績效考核要素不但要包括考察教師在課堂教學(xué)中怎樣以自己富有個性的知識修養(yǎng)闡述思想政治理論課的內(nèi)容、闡明如何以這些理論回應(yīng)現(xiàn)實問題,使理論體現(xiàn)方法的功能;而且要包括考察教師在講授中是否滲透自己的情感、追尋,揭示理論中的德性。比如,在講授“馬克思主義基本原理”這門課程中“人類社會及其發(fā)展規(guī)律”的“人民群眾在歷史發(fā)展中的作用”一節(jié)時,教師從對“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的闡述中,應(yīng)當(dāng)要概括出方法論和德性論的觀點。就方法論而言,就可以概括出“個別-一般-個別”的認(rèn)識路線,可以概括出“民主-集中-民主”的工作方法;就德性論而言,可以得出應(yīng)當(dāng)相信群眾,應(yīng)當(dāng)尊重群眾的首創(chuàng)精神等觀點。另一方面,更要考核思想政治理論課教師在課堂外的表現(xiàn)。即要把握思想政治理論課教師在日常生活、工作中能否運(yùn)用思想政治理論課的馬克思主義理論解決面臨的實際問題,能否將理論化為自己的德性,體現(xiàn)真善美、知情意統(tǒng)一的高尚人格。這就是說,不能只考核思想政治理論課教師在課堂上怎樣說,還要考核他們課后如何做。除了對教師進(jìn)行考核外,還要考察授課班級學(xué)生在課堂內(nèi)接受方法訓(xùn)練、德性陶冶的狀況以及課后是否做到“兩化”。
所謂追蹤的績效考核主要是考察已參加工作的畢業(yè)生在實際工作中實施“兩化”的情況。除了要在課堂上、課后考核大學(xué)生實施“兩化”的情形,更重要的是要考核參加工作的畢業(yè)生踐行“兩化”的情況。為此,就要對走上工作崗位的畢業(yè)生實施追蹤績效的考核形式。追蹤的績效考核形式包括以下環(huán)節(jié):第一,選擇追蹤績效考核對象。從近年走上工作崗位的畢業(yè)生中隨機(jī)抽取一兩個班級作為追蹤績效考核對象。第二,擬定追蹤績效考核調(diào)查問卷。調(diào)查問卷的客體為走上工作崗位的畢業(yè)生,調(diào)查主體為畢業(yè)生工作單位的負(fù)責(zé)人;問卷內(nèi)容為畢業(yè)生將馬克思主義理論化為思維方法、化為德性的狀況。第三,對調(diào)查問卷進(jìn)行整理、分析,概括畢業(yè)生“兩化”的大致情形。
為確保高校思想政治理論課教師憑借課程講授實現(xiàn)“化理論為方法、化理論為德性”的目的,必須建立相應(yīng)的保障機(jī)制。
首先,嚴(yán)把入口關(guān),確保高校思想政治理論課教師隊伍擁有較高政治素質(zhì)。高校思想政治理論課最重要的特點就是鮮明的政治性和價值導(dǎo)向性,根本目的就是要讓學(xué)生接受和認(rèn)同馬克思主義的世界觀和方法論。因此,思想政治理論課教師要在夯實馬克思主義理論的前提下樹立堅定的政治信仰。換句話說,就是要“讓有信仰的人講信仰”。為達(dá)此目的,應(yīng)嚴(yán)格把握高校思想政治理論課教師隊伍的入口關(guān),原則上要求新入職的教師是中共黨員或中共預(yù)備黨員,思想政治理論課的院系負(fù)責(zé)人必須是中共黨員。這是因為,一般而言,只有綜合素質(zhì)優(yōu)異、政治立場堅定的人才能加入中國共產(chǎn)黨。要求高校思想政治理論課教師特別是課程負(fù)責(zé)人必須是中共黨員,就確保了高校思想政治理論課師資隊伍的政治素質(zhì)可靠,切實做到讓信仰馬克思主義理論的教師講授思想政治理論課。
其次,評優(yōu)獎優(yōu),以榜樣的力量激勵高校廣大思想政治理論課教師傳道授業(yè)。2019 年3 月18日,習(xí)近平總書記在全國學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,不但囑托廣大思想政治理論課教師“要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩印保欢乙蟾咝=^大部分思想政治理論課教師具備政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正等六種素養(yǎng)[7]330。但由于主客觀條件的限制,思想政治理論課教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)手段、教學(xué)水平、教學(xué)效果無疑會存在差別。作為社會的人,我們都有被尊重和自我實現(xiàn)的需要,高校教師同樣如此。因此,各級教育行政管理部門應(yīng)定期評選、表彰思想政治理論課優(yōu)秀教師;各高校也應(yīng)當(dāng)定期評優(yōu)、表彰思想政治理論課優(yōu)秀教師,以達(dá)到肯定先進(jìn)、激勵其他教師的目的。2017 年9 月,在中宣部的指導(dǎo)下,教育部評選了全國10 名“最美思政課教師”。這10 名教師分別為中國人民大學(xué)的王易,新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的王學(xué)利,天津師范大學(xué)的王雪超,北京大學(xué)的孫蚌珠,復(fù)旦大學(xué)的陳果,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的周燕,上海交通大學(xué)的施索華,哈爾濱工業(yè)大學(xué)的徐奉臻,四川大學(xué)的閻鋼,安徽師范大學(xué)的路丙輝[8]。2021 年,中國教師發(fā)展基金會開展了推薦高等學(xué)校優(yōu)秀思政課教師獎勵基金的活動,全國共有49 名思政課教師獲得獎勵;其中一等獎7 人,每人獲獎勵基金50萬元。這7 位思政課教師為:清華大學(xué)的吳潛濤,河北師范大學(xué)的朱月龍,山西農(nóng)業(yè)大學(xué)的武星亮,上海交通大學(xué)的陳錫喜,浙江大學(xué)的馬建青,武漢大學(xué)的丁俊萍、西南交通大學(xué)的朱鈴[9]。各省市教育行政主管部門、部分高校也開展了類似的評優(yōu)獎優(yōu)活動。這些活動激發(fā)了高校廣大思政課教師在平凡的教學(xué)崗位教育書人,建功立業(yè)。
再次,守住高壓線,以零容忍的態(tài)度處理思想政治理論課教師違背師德師風(fēng)的行為。盡管高校絕大部分思政課教師在講授思想政治理論課時切實堅持立德樹人的精神,為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人做出了積極貢獻(xiàn),但勿庸諱言,高校仍有少數(shù)思政課教師存在師德師風(fēng)不端的問題,須引起我們的高度重視。從近幾年披露的信息看,高校少數(shù)思政課教師存在的師德師風(fēng)不端主要體現(xiàn)在:一是政治立場不堅定,在課堂上發(fā)表不當(dāng)乃至錯誤言論;二是學(xué)術(shù)不端,在學(xué)術(shù)研究中存在剽竊、抄襲現(xiàn)象;三是生活作風(fēng)不端,騷擾、猥褻、引誘甚至奸污女生;四是不當(dāng)謀利,讓學(xué)生干些與教學(xué)活動無關(guān)的事務(wù);五是利欲熏心,收受學(xué)生財物;六是理論基礎(chǔ)薄弱,教學(xué)方法不當(dāng),教學(xué)效果差。如此等等,不一而足。有鑒于此,教育部于2014 年9 月出臺了關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見。意見提出了建立健全高校教師違反師德行為的懲處機(jī)制,對做出上述行為的高校教師依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除等處分。從實踐上看,對違反師德師風(fēng)行為的高校教師包括思政課教師依法依規(guī)進(jìn)行懲處,對少數(shù)存在不良行為的高校教師形成了很大的威懾作用,較好地凈化了教學(xué)環(huán)境。2022 年,教育部教師工作司制定了本年度20 項工作要點,其中一至四項就是圍繞師德師風(fēng)建設(shè)展開,其分別為堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、健全高校教師思想政治工作體制機(jī)制、鞏固拓展師德專題教育成效、強(qiáng)化教師師德評價監(jiān)管。強(qiáng)化教師師德評價監(jiān)管這項工作要求將師德師風(fēng)作為衡量教師能力素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化師德考評。其具體措施為:一是加強(qiáng)師德師風(fēng)輿情監(jiān)控,持續(xù)通報違反教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則典型案例,探索建立師德違規(guī)案例指導(dǎo)制度,強(qiáng)化警示教育。二是嚴(yán)格落實師德師風(fēng)問題“黑名單”制度,建立教職員工準(zhǔn)入查詢制度,將喪失教師資格和撤銷教師資格人員錄入教師資格限制庫,維護(hù)教師職業(yè)聲譽(yù)[10]。師德師風(fēng)“黑名單”制度的建立和實施,更是為高校教師培育良好的師德師風(fēng)架起了“高壓線”,確保了風(fēng)清氣正的育人環(huán)境的形成。