楊陽(yáng) 陳大勇 蔡明柔

（重慶大學(xué) 重慶 400030）

習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！盵1]互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)空間成為人們社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的又一重要空間，網(wǎng)絡(luò)空間已然成為各類(lèi)價(jià)值觀念和思潮“交鋒”的重要陣地?！熬W(wǎng)絡(luò)已是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的最前沿。掌控網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)，就是守護(hù)國(guó)家的主權(quán)和政權(quán)?！盵2]因此，立足于時(shí)代，實(shí)際、客觀地分析當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，并結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和發(fā)展要求，有針對(duì)性地加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)，已成為當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所急需解決的重要問(wèn)題之一。

一、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的內(nèi)涵及必要性簡(jiǎn)析

（一）“網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全”內(nèi)涵簡(jiǎn)析

意識(shí)形態(tài)工作的開(kāi)展有其特定的場(chǎng)域，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間已然成為除了現(xiàn)實(shí)社會(huì)空間之外人民群眾生活的又一重要空間?！熬W(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是隨著科技的快速發(fā)展而形成、發(fā)展起來(lái)的意識(shí)形態(tài)新樣態(tài)?！盵3]“網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展而形成的產(chǎn)物，社會(huì)現(xiàn)實(shí)在網(wǎng)絡(luò)空間的反映和表現(xiàn)。”[4]網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)依托于網(wǎng)絡(luò)而迅速發(fā)展，對(duì)網(wǎng)民的價(jià)值觀念、道德養(yǎng)成和思維方式以及對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)都產(chǎn)生了重要影響。從國(guó)家安全的角度來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全是非傳統(tǒng)安全的新形式；從其內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全就是指主流意識(shí)形態(tài)即馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中的權(quán)威性和影響力，以及人民群眾在網(wǎng)絡(luò)空間中對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同和內(nèi)化，同時(shí)能夠用其抵御其他錯(cuò)誤思潮的沖擊和侵蝕，有效引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，形成網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中的意識(shí)形態(tài)合力，從而達(dá)到“不受威脅和消解的穩(wěn)定狀態(tài)”。[5]

（二）網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的必要性

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的持續(xù)升級(jí)、發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮“交流”和“交鋒”的重要場(chǎng)域。因此，網(wǎng)絡(luò)陣地的把控和網(wǎng)絡(luò)空間的意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)對(duì)于維護(hù)國(guó)家總體安全、推進(jìn)治理能力和治理體系現(xiàn)代化等具有重要的意義。

1.網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全事關(guān)國(guó)家安全建設(shè)。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展具有雙面效應(yīng)。一方面，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，致使網(wǎng)絡(luò)媒體的多元傳播形式打破了傳統(tǒng)的自上而下的單一傳播模式，為主流意識(shí)形態(tài)的傳播開(kāi)辟了一個(gè)新的交互、貫通的傳播渠道。另一方面，要看到網(wǎng)絡(luò)空間的隱蔽性和開(kāi)放性等特征對(duì)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)構(gòu)成的潛在威脅。黨的十八大以來(lái)，意識(shí)形態(tài)工作成為治國(guó)理政的關(guān)注點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)空間的開(kāi)放性和交互性，讓網(wǎng)絡(luò)空間成為意識(shí)形態(tài)博弈的新場(chǎng)域 “誰(shuí)掌握了網(wǎng)絡(luò)，誰(shuí)就搶占了意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)制高點(diǎn)，誰(shuí)就把握住了信息時(shí)代國(guó)家安全和發(fā)展的命脈?！盵6]面對(duì)“百年未有之大變局”，如果國(guó)家喪失了在網(wǎng)絡(luò)空間的話(huà)語(yǔ)權(quán)，也就失去了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的掌控權(quán)，這將會(huì)導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)的主體地位受到其他社會(huì)思潮和價(jià)值觀念的“擠兌”和侵蝕，削減民族向心力和凝聚力，將對(duì)社會(huì)和諧和國(guó)家安全產(chǎn)生極大威脅。

2.網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全關(guān)乎主流意識(shí)形態(tài)的傳播。網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)空間不是割裂而獨(dú)立存在的，相反，二者是并存共生的。由于網(wǎng)絡(luò)空間具有虛擬性等特征，使得一些錯(cuò)誤思潮和價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)的“掩護(hù)”下，肆意傳播，對(duì)網(wǎng)絡(luò)受眾原有的價(jià)值觀念造成影響，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)受眾在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐活動(dòng)亦受到不良思潮和價(jià)值觀的“驅(qū)使”，這既不利于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中主流意識(shí)形態(tài)的傳播，也會(huì)不斷消解主流意識(shí)形態(tài)對(duì)于其他社會(huì)思潮和價(jià)值觀念的整合能力和抵御能力。除此之外，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全更是關(guān)乎國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程的順利推進(jìn)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全治理現(xiàn)代化，正是結(jié)合時(shí)代需求，推進(jìn)治理能力和治理體系現(xiàn)代化的重要一步。

二、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)面臨的外患內(nèi)憂(yōu)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在媒體領(lǐng)域催生的巨大變革深刻影響了媒體格局、輿論生態(tài)、受眾對(duì)象和傳播技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)接入、內(nèi)容生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)傳播、社會(huì)動(dòng)員、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管等各方面、各環(huán)節(jié)給意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。[7]一方面，要看到潛在的外患。境外敵對(duì)勢(shì)力企圖或正在借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以其所鼓吹的“網(wǎng)絡(luò)自由”為借口，將經(jīng)過(guò)精心打造和包裝的資本主義制度理念，思想觀念等進(jìn)行全球輸出和滲透；另一方面，也要重視涌動(dòng)的內(nèi)憂(yōu)。網(wǎng)絡(luò)信息龐雜，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管乏力，自身建設(shè)欠缺等問(wèn)題層出不窮，為不良思想的滋生和傳播提供溫床，擾亂民心黨心，破壞民族凝聚力。

（一）網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)潛在的外患

在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代大背景之下，國(guó)家之間的博弈已經(jīng)不僅僅局限于政治、經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，為國(guó)家之間的交流開(kāi)辟了新模式和新渠道，“意識(shí)形態(tài)”領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)也愈發(fā)激烈。

一方面，網(wǎng)絡(luò)空間以其開(kāi)放性、交互性、虛擬性等特征，儼然已成為西方國(guó)家宣揚(yáng)本國(guó)價(jià)值觀的重要工具，通過(guò)新聞媒介、網(wǎng)絡(luò)輿論等多樣化的形式傳遞和滲透其價(jià)值觀，對(duì)網(wǎng)絡(luò)受眾原有的價(jià)值觀產(chǎn)生沖擊和影響。同時(shí)，境外敵對(duì)勢(shì)力舉起“網(wǎng)絡(luò)自由”做擋箭牌，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，肆意攻擊我國(guó)為世界發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，惡意抹黑中國(guó)形象，針對(duì)中國(guó)自己的事情“指手畫(huà)腳”，夸張報(bào)道中國(guó)存在的問(wèn)題，由此達(dá)到宣揚(yáng)“馬克思主義過(guò)時(shí)論”“社會(huì)主義失敗論”，宣揚(yáng)其新自由主義、普世價(jià)值等價(jià)值觀念的目的，消解人民群眾的馬克思主義信仰。另一方面，西方某些國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)的跨時(shí)空優(yōu)勢(shì)，向青少年傳遞裹挾著資本主義理論的價(jià)值觀念，錯(cuò)誤引導(dǎo)青少年的行為，致使部分青少年在遇到問(wèn)題時(shí)，不會(huì)客觀辯證地看待，而是采用“自由”的方式去“抗?fàn)帯?，將社?huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的正確價(jià)值理念拋之腦后。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間的開(kāi)放性，為各類(lèi)思潮的滋生和傳播提供了機(jī)會(huì)和空間，從而不斷攫取網(wǎng)絡(luò)陣地，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)形成“包圍式”沖擊。因此，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)刻不容緩。

（二）網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)涌動(dòng)的內(nèi)憂(yōu)

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)涌動(dòng)的內(nèi)憂(yōu)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：網(wǎng)絡(luò)信息龐雜，消解主流意識(shí)形態(tài)影響力；網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管乏力，擠壓主流意識(shí)形態(tài)受眾面；自身建設(shè)欠缺，弱化主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同感。

1.網(wǎng)絡(luò)信息龐雜，消解主流意識(shí)形態(tài)影響力

網(wǎng)絡(luò)空間因其具有開(kāi)放性、平民化、無(wú)邊界、匿名性等特點(diǎn)，為原來(lái)“沉默的大多數(shù)”提供了發(fā)表觀點(diǎn)的自由平臺(tái)，“網(wǎng)民們的表現(xiàn)欲、想象力、自我意識(shí)和深層訴求都能夠在網(wǎng)絡(luò)中得到淋漓盡致的表現(xiàn)和書(shū)寫(xiě)?！盵8]QQ、微信、微博、抖音、嗶哩嗶哩等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，成為了各種思想和觀點(diǎn)交鋒的主戰(zhàn)場(chǎng)。一些不良網(wǎng)絡(luò)思潮“利用大眾的非理性情緒，散布各種危害黨和國(guó)家的形象的‘病毒信息’，引發(fā)人民對(duì)馬克思主義及社會(huì)主義制度的懷疑?！盵9]由于部分網(wǎng)民缺乏批判思維能力和信息甄別能力，在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)中，容易被錯(cuò)誤地引導(dǎo)，陷入盲從，這對(duì)意識(shí)形態(tài)安全會(huì)造成極大的沖擊。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)空間具有虛擬性和復(fù)雜性等特征，加之網(wǎng)絡(luò)媒體承載的信息量大而雜、網(wǎng)絡(luò)信息傳播“即時(shí)”而迅速等特征，導(dǎo)致信息在傳播的過(guò)程中，容易傳遞出“碎片化”的“真相”，這就給非主流價(jià)值觀的滋生和傳播提供了載體，在傳播過(guò)程中，形成“理所應(yīng)當(dāng)”式的觀念，不斷對(duì)馬克思主義的真理性和主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威性造成弱化和消解。

2.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管乏力，擠壓主流意識(shí)形態(tài)受眾面

首先，網(wǎng)絡(luò)空間以其復(fù)雜性和虛擬性等特征，使主體在網(wǎng)絡(luò)世界中可以利用網(wǎng)絡(luò)“匿名”等方式掩飾自己的真實(shí)身份，針對(duì)一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象問(wèn)題進(jìn)行夸張式的分析和揣測(cè)，在網(wǎng)絡(luò)空間肆意發(fā)泄自己的情緒，肆意發(fā)布不良言論，顛覆政府在網(wǎng)絡(luò)受眾心中的形象。其次，網(wǎng)絡(luò)具有隱蔽性，使得對(duì)其的監(jiān)管難度巨大，追責(zé)不易，那些隱藏在網(wǎng)絡(luò)背后的黑手無(wú)法受到有力制裁，由此產(chǎn)生的“鍵盤(pán)俠”也就變得更加肆無(wú)忌憚，他們有時(shí)會(huì)針對(duì)某個(gè)社會(huì)現(xiàn)象或問(wèn)題對(duì)網(wǎng)絡(luò)群體進(jìn)行誘導(dǎo)式灌輸，在網(wǎng)絡(luò)空間挑起矛盾，引發(fā)罵戰(zhàn)，甚至引發(fā)群體性“網(wǎng)絡(luò)暴力”等惡性事件。最后，網(wǎng)絡(luò)空間亂象叢生，各類(lèi)價(jià)值觀念生根發(fā)芽，逐步擠壓了主流意識(shí)形態(tài)的傳播空間。如，當(dāng)前“飯圈文化”火熱，“愛(ài)豆”圈層多元，網(wǎng)絡(luò)空間已然成為“粉絲”為“愛(ài)豆”戰(zhàn)斗的場(chǎng)所，由于網(wǎng)絡(luò)受眾廣泛，各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也無(wú)法進(jìn)行群體性監(jiān)督和監(jiān)管，各圈層之間時(shí)常發(fā)生群體性“爭(zhēng)斗”，致使網(wǎng)絡(luò)空間逐漸成為愛(ài)恨欲望的表演場(chǎng)所。

3.自身建設(shè)欠缺，弱化主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同感

自身建設(shè)不足主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，對(duì)理論的學(xué)習(xí)和堅(jiān)守欠缺，互聯(lián)網(wǎng)的“放大化”功能使得馬克思主義的權(quán)威性形象受損。當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，導(dǎo)致一些黨員干部形象失范，功利追求、腐敗現(xiàn)象叢生。形式主義、官僚主義、貪污腐敗等現(xiàn)象問(wèn)題通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的“放大化”傳播，在一定程度上會(huì)弱化黨和國(guó)家在人民群眾心中的公信力，削弱馬克思主義的權(quán)威性。第二，理論傳播和話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式陳舊。馬克思主義的相關(guān)理論在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)宣傳時(shí)，仍然存在僵化、教條的話(huà)語(yǔ)表達(dá)形式，沒(méi)有結(jié)合當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)展形式多元的實(shí)際，話(huà)語(yǔ)表達(dá)“嚴(yán)肅呆板”，“高大上”的馬克思主義宣傳沒(méi)能在受眾中留下深刻的印象，且網(wǎng)絡(luò)主體層次不一，易造成誤解和誤傳的現(xiàn)象。第三，網(wǎng)絡(luò)宣傳缺乏力度和效度的把控?！八⑵潦健钡男麄魇勾蟊妴适d趣，同時(shí)，過(guò)度式的宣傳會(huì)導(dǎo)致馬克思主義泛化和庸俗化，甚至?xí)鹑罕姷姆锤?，?dǎo)致馬克思主義淪為部分群眾口中的“假大空”“洗腦學(xué)說(shuō)”，馬克思主義大眾化進(jìn)程收效甚微，以致弱化了主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感。

三、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)策略探析

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)事關(guān)國(guó)家安全，事關(guān)主流意識(shí)形態(tài)的傳播，事關(guān)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，是國(guó)家發(fā)展所不可小覷的問(wèn)題。當(dāng)前，我國(guó)正處于“百年未有之大變局”中，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)面臨著內(nèi)憂(yōu)外患，建設(shè)進(jìn)程中的缺漏之處顯露無(wú)遺，因而針對(duì)這些缺漏之處采取有針對(duì)性的舉措也就顯得十分重要且必要。

（一）強(qiáng)化自身建設(shè)，捍衛(wèi)主流意識(shí)形態(tài)主體地位

當(dāng)前中國(guó)正處于“百年未有之大變局”，要想強(qiáng)有力地抵御各類(lèi)思潮的沖擊，最根本的是要加強(qiáng)自身建設(shè)，增強(qiáng)文化自信，捍衛(wèi)主流意識(shí)形態(tài)的主體地位。

2.4 高層次創(chuàng)新型文化人才缺乏。大部分民族地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)吸引文化人才的載體不足、機(jī)制不健全、引進(jìn)和留住人才的經(jīng)費(fèi)投入不 足等各方面原因影響，導(dǎo)致了對(duì)文化高層次人才的吸附、承載作用偏低。因此，外地人才流進(jìn)來(lái)比較少，本地高素質(zhì)人才外流相對(duì)較多。另外，存在人才使用上專(zhuān)業(yè)不對(duì)口，人才崗位與所學(xué)專(zhuān)業(yè)不匹配等問(wèn)題，創(chuàng)新度低，人才配置不符或浪費(fèi)嚴(yán)重。

1.鞏固理論權(quán)威，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化和大眾化的過(guò)程中，要做到對(duì)馬克思主義的深刻學(xué)習(xí)和積極踐行，以科學(xué)的理論武裝頭腦，增強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)的深度和廣度。同時(shí)要認(rèn)識(shí)到“馬克思主義的整個(gè)世界觀不是教條，而是方法”，要深刻體悟馬克思主義理論的方法論意義，始終堅(jiān)持理論緊密聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中做到對(duì)馬克思主義的內(nèi)化和堅(jiān)守，劃清與反馬克思主義、非馬克思主義思想的界限。

2.不斷吸收人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，鞏固意識(shí)形態(tài)主體地位。社會(huì)主義建設(shè)從不是封閉的、僵化的模式，在抵御其他思潮沖擊的同時(shí)，也要不斷吸收人類(lèi)文明發(fā)展成果，創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義理論，增強(qiáng)馬克思主義理論在中國(guó)化過(guò)程中的包容性，也為抵御不良思潮的威脅提供理論武器。

3.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的民族精神是抵御其他思潮影響的有力支撐，面對(duì)“歷史虛無(wú)主義”和“民族虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮的沖擊，要立足于時(shí)代要求去探尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的現(xiàn)代“價(jià)值對(duì)象性”和“古今通理”，并在批判繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)與馬克思主義的有機(jī)融合，筑牢文化自信的基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)新傳播手段，筑牢網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全防火墻

在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思指出意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)與統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位具有一致性，同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)在與無(wú)產(chǎn)階級(jí)博弈的過(guò)程中為取得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)還需要不斷地進(jìn)行階級(jí)意識(shí)的傳播，這就意味著要維護(hù)好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全，就要取得話(huà)語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而網(wǎng)絡(luò)空間正是取得意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的重要場(chǎng)域。因此要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，破除陳舊的宣傳模式，利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)強(qiáng)化宣傳，把握意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)的管理權(quán)和支配權(quán)，筑牢網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全防火墻。

1.打造全新宣傳格局。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的發(fā)展形式多樣，在進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)傳播和宣傳時(shí)，可以充分利用這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行聯(lián)合宣傳，各大網(wǎng)絡(luò)媒體連貫互通，打造傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)、線(xiàn)上與線(xiàn)下有機(jī)結(jié)合的全新宣傳格局。

2.增強(qiáng)宣傳的“靈活性”和“趣味性”。由于網(wǎng)絡(luò)受眾知識(shí)文化水平存在差異，要讓大眾接受并充分理解馬克思主義理論，在宣傳過(guò)程中就要盡量避免形式化、概念化、教條化的語(yǔ)言表達(dá)，充分利用趣味性強(qiáng)、吸引力大、受眾廣泛的抖音、微博、微信、QQ、嗶哩嗶哩等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，采用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、接地氣的方式進(jìn)行宣傳，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的吸引力，轉(zhuǎn)變馬克思主義在人民群眾心中“高大上”的形象，使其能夠更好被大眾接受和內(nèi)化，將網(wǎng)絡(luò)受眾變?yōu)轳R克思主義的“傳聲筒”，逐步占據(jù)網(wǎng)絡(luò)陣地，牢牢把握住主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的話(huà)語(yǔ)權(quán)。

（三）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間綜合治理，堅(jiān)守網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全新疆域

1.加快網(wǎng)絡(luò)立法進(jìn)程，完善相關(guān)追責(zé)條例、法規(guī)。嚴(yán)格打擊在網(wǎng)絡(luò)上散布不實(shí)信息的“鍵盤(pán)俠”，肅清網(wǎng)絡(luò)空間的不法網(wǎng)站，嚴(yán)令查處傳播低俗、庸俗內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和主體，“在研判我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)短板的基礎(chǔ)上，建立科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全防控體系，落實(shí)信息安全等級(jí)保護(hù)，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。在注重立法結(jié)構(gòu)的綜合性、體系化、實(shí)操性，保證網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全立法與現(xiàn)行法律、整體性立法與部門(mén)性立法協(xié)調(diào)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全領(lǐng)域的法治創(chuàng)新。”[10]

2.要明確意識(shí)形態(tài)傳播過(guò)程中的主體職責(zé)。微博、抖音、QQ、微信、嗶哩嗶哩等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，用戶(hù)量大，因此要對(duì)其傳播內(nèi)容、傳播手段、傳播形式、服務(wù)對(duì)象等進(jìn)行嚴(yán)格把控，明確其作為信息傳播者、作為意識(shí)形態(tài)傳播載體的責(zé)任，強(qiáng)化平臺(tái)信息與內(nèi)容的篩選能力，避免出現(xiàn)低俗、“非主流”、不良的信息傳播，對(duì)民眾的思想意識(shí)進(jìn)行“腐蝕”。

3.要全面提高網(wǎng)民素質(zhì)，強(qiáng)化群眾信息甄別能力。我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量大，面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息，需要提高辨別是非和信息甄別的能力，這就要求一方面要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)建設(shè)，充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)在甄別和過(guò)濾網(wǎng)絡(luò)信息中的重要作用，通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)不斷加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的數(shù)據(jù)化分析和預(yù)測(cè)能力，為信息的篩選與鑒別提供有力技術(shù)保障；另一方面要加強(qiáng)網(wǎng)民的整體素質(zhì)教育，將網(wǎng)絡(luò)教育與現(xiàn)實(shí)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，打造線(xiàn)上線(xiàn)下一體的網(wǎng)絡(luò)信息安全教育網(wǎng)，增強(qiáng)網(wǎng)民的信息甄別能力。

（四）講好中國(guó)故事，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體

近年來(lái)，隨著中國(guó)的“一帶一路”倡議取得一定成效，中國(guó)在國(guó)際上的影響力逐漸增強(qiáng)，與此同時(shí)“中國(guó)威脅論”“中國(guó)陰謀論”等說(shuō)法層出不窮。在此次新冠肺炎疫情的防控中，中國(guó)為世界其他國(guó)家樹(shù)立了一個(gè)示范榜樣，但在人類(lèi)共同的“敵人”面前，仍然有國(guó)家在不斷抹黑中國(guó)形象。中國(guó)在國(guó)際上的話(huà)語(yǔ)權(quán)失重，網(wǎng)絡(luò)空間成為某些西方國(guó)家“抹黑”中國(guó)的主要陣地，這對(duì)于增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全是極為不利的。因此，提升我國(guó)在國(guó)際上的話(huà)語(yǔ)權(quán)十分重要，主要有以下兩方面內(nèi)容：

1.注重建構(gòu)對(duì)外話(huà)語(yǔ)體系。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，失語(yǔ)就要挨罵。當(dāng)前中國(guó)必須要解決“有理說(shuō)不出”的問(wèn)題，要構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)溫度的話(huà)語(yǔ)體系，向世界傳達(dá)中國(guó)聲音，樹(shù)立中國(guó)形象。同時(shí)，也要注重講好中國(guó)故事，把“自己講”和“別人講”結(jié)合起來(lái)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將各個(gè)部門(mén)和各條戰(zhàn)線(xiàn)統(tǒng)籌起來(lái)，讓中國(guó)故事傳播得更遠(yuǎn)，以此獲得國(guó)際對(duì)于中國(guó)的理解和認(rèn)同，樹(shù)立良好的中國(guó)形象，不斷推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)。

2.推動(dòng)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書(shū)記在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上提出倡議，各國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)溝通、擴(kuò)大共識(shí)、深化合作，共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。[11]就國(guó)內(nèi)而言，網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的建設(shè)不是一個(gè)人的事，也不是一群人的事，而是關(guān)系到社會(huì)上每一個(gè)人切身利益的大事，因此要堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)安全為人民、靠人民的理念，發(fā)動(dòng)全社會(huì)的力量共同投入到網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的建設(shè)中，共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全。正如習(xí)近平總書(shū)記提到的那樣，“維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全是全社會(huì)的共同責(zé)任，需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織、廣大網(wǎng)民共同參與，共筑網(wǎng)絡(luò)安全防線(xiàn)?！盵12]就國(guó)際而言，當(dāng)今世界各國(guó)命運(yùn)與共，世界各國(guó)應(yīng)堅(jiān)決抵制惡性網(wǎng)絡(luò)攻擊，相互尊重網(wǎng)絡(luò)主權(quán)，攜手抵制依靠網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)而肆意興起的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治以及對(duì)別國(guó)功績(jī)與形象的無(wú)端指責(zé)和惡意抹黑，共同建設(shè)和諧、公正的世界網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)不是一蹴而就的事情，而是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的工作。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，既要立足實(shí)際，也要注重回歸經(jīng)典，賦予經(jīng)典理論以新的時(shí)代內(nèi)涵，不斷強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)，逐步推進(jìn)治理能力和治理體系現(xiàn)代化。