張小云

（山東石油化工學(xué)院 山東東營(yíng) 257061）

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，提出了偉大建黨精神的內(nèi)涵。偉大建黨精神具有鮮明的人民性、時(shí)代性、創(chuàng)新性，深刻地詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心與使命。偉大建黨精神是青年大學(xué)生前行的精神動(dòng)力，是引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值成長(zhǎng)的信仰力量、信念力量和信心力量。

“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)?！泵珴蓶|同志曾經(jīng)指出：“人總是要有點(diǎn)精神的[1]?！边@種精神是一種為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興的品格和情懷。一百年來(lái)，在偉大建黨精神的引領(lǐng)下，一代代青年把青春年華融入到救國(guó)、建國(guó)、興國(guó)和強(qiáng)國(guó)的中華民族復(fù)興的事業(yè)之中?！皞ゴ蠼h精神體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，它所蘊(yùn)含的真理力量、信仰偉力、實(shí)踐精神、人民情懷等為時(shí)代新人培養(yǎng)提供了豐厚精神滋養(yǎng)[2]?！睂ゴ蠼h精神作為涵養(yǎng)大學(xué)生的精神源泉，引領(lǐng)大學(xué)生精神品格的成長(zhǎng)。

一、堅(jiān)守理想信念：用科學(xué)的理論筑牢大學(xué)生的理想之基

“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是偉大建黨精神的理論基石。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“青年時(shí)代樹(shù)立正確的理想、堅(jiān)定的信念十分緊要，不僅要樹(shù)立，而且要在心中扎根，一輩子都能堅(jiān)持為之奮斗[3]。”理想信念是一種精神力量，它引領(lǐng)人們的行為和追求。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把馬克思主義作為自己的科學(xué)信仰。

在百年奮斗征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想。共產(chǎn)主義信仰始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱，始終是共產(chǎn)黨人“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”、抵制各種誘惑的決定因素。面對(duì)高官厚祿的引誘和死亡的威脅，革命志士方志敏堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信仰，寫(xiě)下錚錚誓言：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！”面對(duì)敵人的誘逼和酷刑，中國(guó)革命的先驅(qū)馬駿，堅(jiān)定地回答：“只要我還有一口氣，叫我不宣傳馬列主義，不搞革命，這比太陽(yáng)從西邊出來(lái)還難。”面對(duì)敵人的威脅，四川早期黨組織的創(chuàng)建者楊闇公說(shuō)：“你們只能砍下我的頭，可絕不能絲毫動(dòng)搖我的信仰。我的頭可斷，志不可奪！”革命理想高于天，為了實(shí)現(xiàn)理想，共產(chǎn)黨人前仆后繼，譜寫(xiě)了壯麗的史詩(shī)。中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，靠的就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，靠的是堅(jiān)持真理，堅(jiān)守理想信念。只有堅(jiān)定理想信念，才能實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能堅(jiān)持和堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，才能把鑄就擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興之大任，才能用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)指導(dǎo)自己的人生。

“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望?！币粋€(gè)有信仰的國(guó)家才能走得更遠(yuǎn)，一個(gè)有信仰的民族才能處于世界民族之林，一個(gè)有信仰的政黨才能帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)共同富裕。在前所未有的時(shí)代變局背景下，新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，思想意識(shí)領(lǐng)域的交鋒變得越來(lái)越焦灼。部分大學(xué)生理想信念不堅(jiān)定，就像得了軟骨病。新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)化、全球化、碎片化、多元化的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，大學(xué)生“三觀”的養(yǎng)成離不開(kāi)偉大建黨精神的涵養(yǎng)。從陳望道“真理的味道非常甜”到劉世厚火海中冒險(xiǎn)搶救《共產(chǎn)黨宣言》，再到夏明翰“砍頭不要緊只要主義真”[4]；從“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的王進(jìn)喜到人民的公仆焦裕祿，再到“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的錢(qián)學(xué)森、鄧稼先等一大批科學(xué)家……這些鮮活的生動(dòng)事跡引起大學(xué)生進(jìn)行深入的思考，引導(dǎo)他們樹(shù)立共產(chǎn)主義信念。無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守心中的理想和信念，克服了無(wú)數(shù)困難，創(chuàng)造了輝煌的成就，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了堅(jiān)持馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法。用偉大建黨精神引領(lǐng)大學(xué)生精神品質(zhì)的成長(zhǎng)，不斷增強(qiáng)大學(xué)生志氣、骨氣和底氣，做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的奮進(jìn)者和貢獻(xiàn)者。

二、踐行初心使命：用擔(dān)當(dāng)意識(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的使命責(zé)任

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的政治追求和價(jià)值自覺(jué)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人與生俱有的鮮明政治品質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命?！盵5]中國(guó)共產(chǎn)黨書(shū)寫(xiě)了守初心和擔(dān)使命的宏偉詩(shī)篇，帶領(lǐng)中國(guó)14億人民邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之列。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，李大釗、蔡和森、方志敏……無(wú)數(shù)革命先烈為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放前赴后繼、百折不撓；和平建設(shè)時(shí)期，谷文昌、孔繁森、楊善洲……無(wú)數(shù)先鋒模范為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福嘔心瀝血、無(wú)私奉獻(xiàn)；在脫貧攻堅(jiān)路上，姜仕坤、余永流、黃文秀……800多人犧牲在脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)上，充分證明了共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、執(zhí)政為民的擔(dān)當(dāng)精神。正所謂“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就”，新時(shí)代大學(xué)生要感召時(shí)代使命的召喚，堅(jiān)持初心，匯聚勇氣，做到強(qiáng)國(guó)有我，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中，擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任和使命。

新時(shí)代大學(xué)生深受時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的影響，對(duì)黨史的學(xué)習(xí)不均衡，對(duì)黨一百年的奮斗征程了解比較少，對(duì)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心使命的忘我精神缺乏實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記提出：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處于價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要[6]?！贝髮W(xué)生要深入學(xué)習(xí)黨史、熟知紅色歷史，拓寬紅色知識(shí)領(lǐng)域范圍、加強(qiáng)自身紅色文化的儲(chǔ)備，在學(xué)、思、行、悟中提升自身對(duì)偉大建黨精神的領(lǐng)悟能力，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，不斷提升自己的政治品格，提升大學(xué)生的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同。因此大學(xué)生知史愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義，用偉大建黨精神培養(yǎng)使命感和責(zé)任感，真正做到強(qiáng)國(guó)有我。

勇于擔(dān)當(dāng)不僅僅是口號(hào)，要主動(dòng)承擔(dān)起自己的時(shí)代責(zé)任，不推諉、不躲避、不懈怠，做到“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”。在革命時(shí)期，青年先鋒團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)辉诮ㄔO(shè)時(shí)期，熱血青年把青春奉獻(xiàn)黨和國(guó)家；在改革開(kāi)放時(shí)期，青年大學(xué)生立志團(tuán)結(jié)一心為國(guó)奮斗；在新時(shí)代，青年大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)，為國(guó)爭(zhēng)光。新時(shí)代大學(xué)生自覺(jué)以偉大建黨精神為行動(dòng)指南，堅(jiān)定不移地把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行為自覺(jué)。在偉大建黨精神的感召下，以實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興為己任，投身于疫情防控、鄉(xiāng)村振興、實(shí)現(xiàn)共同富裕的征程之中。

三、培育斗爭(zhēng)精神：用頑強(qiáng)意志鍛煉大學(xué)生的堅(jiān)毅品質(zhì)

我們黨強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)是“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的精神品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，就是一部奮斗史。在1921年到1949年期間，有370萬(wàn)人共產(chǎn)黨員犧牲。正是這些忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民的革命先烈的犧牲為中華民族全面建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行了偉大斗爭(zhēng)，不斷創(chuàng)造革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奇跡，不斷創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。偉大斗爭(zhēng)精神是我們黨一貫堅(jiān)守的精神武器，毛澤東在《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》中強(qiáng)調(diào)：“斗爭(zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)，再失敗，再斗爭(zhēng)，直至勝利——這就是人民的邏輯，他們也是決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的。這是馬克思主義的又一條定律[7]?！?/p>

習(xí)近平總書(shū)記也非常重視斗爭(zhēng)精神的時(shí)代價(jià)值。他指出：“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量[8]?！惫伯a(chǎn)黨人偉大斗爭(zhēng)精神激揚(yáng)在“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”的陳喬年身上，展現(xiàn)在“我們把該打的仗打了，我們的后輩就不用打了”的楊根思身上，體現(xiàn)在30年隱姓埋名的“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華身上，激揚(yáng)在新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的扶貧干部身上。同時(shí)，塑造了“不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底”的抗戰(zhàn)精神、“英勇頑強(qiáng)、舍生忘死”的抗美援朝精神、“堅(jiān)韌不拔、敢于勝利”的抗洪精神、“迎難而上、敢于勝利”的脫貧攻堅(jiān)精神、航空航天精神和新時(shí)代北斗精神豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神內(nèi)涵。

斗爭(zhēng)精神是知識(shí)論世界觀、情感世界觀和意志世界觀的統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)的精神動(dòng)力之源[9]。大學(xué)生的社會(huì)閱歷淺，思考問(wèn)題的深度不夠，尤其是“00后”大學(xué)生自我意識(shí)比較強(qiáng)烈，容易沾染不良的社會(huì)風(fēng)氣。在新的征程上，新時(shí)代大學(xué)生要用偉大建黨精神涵養(yǎng)自己的斗志，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、始終做到居安思危，提高自己的國(guó)家安全意識(shí)，堅(jiān)守信仰、信念，自覺(jué)感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，克服自己的“軟骨病、恐懼癥、無(wú)能癥”。當(dāng)前正值世界百年未有之大變局，大學(xué)生要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求，不怕?tīng)奚?，敢于斗?zhēng)、善于斗爭(zhēng)，砥礪前行。

四、明確政治站位：用忠誠(chéng)鑄牢大學(xué)生的思想陣地

中國(guó)共產(chǎn)黨人忠于黨組織，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，與黨中央同心同德，是中國(guó)共產(chǎn)黨人首要的政治品格。一百年來(lái)，為了完成中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)和磨難，但任何困難都沒(méi)有壓垮我們，任何敵人都沒(méi)能打倒我們，靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)。“對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨”從中國(guó)共產(chǎn)黨成立之時(shí)即成為每位黨員的宣誓書(shū)，是黨組織對(duì)黨員的程序規(guī)定，也是黨員對(duì)黨組織的情感表達(dá)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，許多共產(chǎn)黨員為了忠誠(chéng)，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不會(huì)背叛黨、背叛同志、背叛信仰。“毒刑拷打，那是太小的考驗(yàn)。竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！”面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，共產(chǎn)黨員江竹筠始終堅(jiān)貞不屈，用生命踐行了對(duì)黨忠誠(chéng)、用生命詮釋了對(duì)黨忠誠(chéng)。從蔡和森的“忠誠(chéng)印寸心，浩然充兩間”到夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”，從趙一曼的“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”到劉伯堅(jiān)的“生是為中國(guó)，死是為中國(guó)”……對(duì)黨忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人最亮的靈魂底色。對(duì)黨忠誠(chéng)，就是對(duì)國(guó)家和人民忠誠(chéng)，就是對(duì)中國(guó)民族的事業(yè)忠誠(chéng)，新時(shí)代大學(xué)生要投身于中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)之中，熱愛(ài)自己的事業(yè)，忠誠(chéng)于黨的偉業(yè)，在實(shí)踐中不斷堅(jiān)定自己的政治站位，一心向黨，堅(jiān)決擁護(hù)“兩個(gè)確立”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

實(shí)踐和歷史證明，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放和新時(shí)代，中國(guó)青年始終是國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的中堅(jiān)力量。他們始終以國(guó)家和民族的利益為重，站在時(shí)代的前沿，喊出了“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”“強(qiáng)國(guó)有我，請(qǐng)黨放心”的口號(hào)。天下至德，莫大于忠。大學(xué)生以忠誠(chéng)精神引領(lǐng)自身的精神品格和實(shí)踐品格，要擔(dān)當(dāng)、要作為，不怕困難，不怕矛盾，勇于創(chuàng)新開(kāi)拓，勇于革除積弊，勇于同一切不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，做到一切硬仗都能打，一切急難險(xiǎn)重任務(wù)都能擔(dān)。真正做到敢擔(dān)當(dāng)，能擔(dān)當(dāng)、在擔(dān)當(dāng)，用行動(dòng)踐行對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)木褡非蟆?/p>

五、堅(jiān)定人民立場(chǎng)：用為民情懷引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值追求

不負(fù)人民，是共產(chǎn)黨人鮮明的崇高情懷。我們黨始終“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性，這就是我們的出發(fā)點(diǎn)[10]”。人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的根基、血脈和力量，我們黨工作的指南就是要做到為民所想、為民所謀、為民所盼和為民所急，永葆黨的初心和使命。

我們黨之所以取得偉大的成就，就是因?yàn)槭冀K把人民作為“源”和“本”，深深植根于人民之中，為民謀利、為民辦事、為民盡責(zé)。共產(chǎn)黨人就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)[11]。我們的事業(yè)是靠千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的人民立場(chǎng)不斷鑄就的，如張思德精神所體現(xiàn)的全心全意為人民、焦裕祿精神所體現(xiàn)的親民愛(ài)民、沂蒙精神所展現(xiàn)的軍民魚(yú)水情等，都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為民務(wù)實(shí)的價(jià)值追求。無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人始終站在“人民的立場(chǎng)”上，始終扎根于人民群眾之中，與人民群眾站在一起，為人民群眾的利益真抓實(shí)干，踐行全心全意為人民服務(wù)的立場(chǎng)。

十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記“以人為本、不負(fù)人民”的執(zhí)政情懷充分彰顯，他深刻指出，江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心[12]。新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定人民立場(chǎng)，把以民為本的理念成為自己正確價(jià)值取向的一部分，在日常生活及學(xué)習(xí)中真正做到學(xué)做結(jié)合，培養(yǎng)自己的為民情懷的素養(yǎng)。在理論知識(shí)學(xué)習(xí)中不斷考察和鑒別自身行為是否站在廣大人民根本利益的立場(chǎng)上，在學(xué)與做中深刻領(lǐng)悟共產(chǎn)黨“全心全意為人民服務(wù)”的情懷。在新的歷史起點(diǎn)，大學(xué)生必須樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，把自己的奮斗融入國(guó)家的發(fā)展中。

六、結(jié)語(yǔ)

站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯處，新時(shí)代大學(xué)生要以偉大建黨精神作為自己的精神指南。把偉大建黨精神融入高校的教材、教學(xué)、教育中，推進(jìn)偉大建黨精神“入耳入腦入心”。新時(shí)代大學(xué)生要更好地肩負(fù)起新的歷史使命，積極學(xué)習(xí)黨史，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，做到“缺什么補(bǔ)什么”，堅(jiān)持“學(xué)什么如何學(xué)”，清楚“為誰(shuí)學(xué)”，努力把偉大建黨精神融入到自己的成長(zhǎng)過(guò)程，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定信仰、信念和信心，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。