呂怡慧

（上海工程技術(shù)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海 松江 201620）

百年征程，波路壯闊，中國共產(chǎn)黨人始終躬身踐行馬克思主義人民觀的真諦。黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上，習(xí)近平總書記談到：“歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。”[1]這一重要論斷，是中國共產(chǎn)黨人總結(jié)百年奮斗史得出的執(zhí)政經(jīng)驗，拓寬了馬克思主義人民觀的理念內(nèi)蘊。從新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期和中國特色社會主義新時代的社會史實出發(fā)，分析“江山就是人民，人民就是江山”，有利于深刻把握馬克思主義人民觀在中國的實踐、發(fā)展以及價值意蘊。

一、主體向度：人民江山人民建

馬克思主義人民觀所強調(diào)的主體是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的現(xiàn)實性的人，其內(nèi)涵與外延會隨著時代的生產(chǎn)發(fā)展而不斷豐富與拓展。1957年，毛澤東同志于最高國務(wù)會議上拓展了“人民”的內(nèi)涵，他講到：“在現(xiàn)階段，在建設(shè)社會主義的時期，一切贊成、擁護和參加社會主義建設(shè)事業(yè)的階級、階層和社會集團，都屬于人民的范圍?！盵2]黨的十八大以來，中國特色社會主義深化發(fā)展，習(xí)近平總書記與時偕行地豐富“人民”的涵義，在原本“擁護祖國統(tǒng)一的愛國者”的基礎(chǔ)上增加了“致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者”。在馬克思看來，人民是在一定條件下代表大多數(shù)人要求的歷史力量，不斷創(chuàng)造歷史并促使其滾動向前?！敖骄褪侨嗣瘢嗣窬褪墙健苯永m(xù)馬克思主義人民觀的真義，以“為人民”為理論起始，以“服務(wù)人民”為踐諾指標(biāo)，肯定人民在社會主義江山建設(shè)進程中的主體性作用。

（一）群眾運動：中國共產(chǎn)黨的政治根基

中國共產(chǎn)黨來自于人民，黨的根基與血脈在人民。1840年西方列強發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，用堅船利炮迫使中國敞開門扉。自此，歷史蒙塵，民族蒙難，大國危機重重?；薨档臍v史背景下，一大批志士仁人開始求索救國存亡之道，雖然他們都以失敗收場，但在一定程度上推動了歷史的發(fā)展。20世紀(jì)初，辛亥革命觸機便發(fā)，資產(chǎn)階級革命派在同封建統(tǒng)治者的較量中贏得勝利，促進了國內(nèi)資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和工人群體數(shù)量的增加。由此，中國共產(chǎn)黨成立的階級條件得以籌備。俄國彼得格勒武裝起義勝利后，中國的進步知識分子迅速在國內(nèi)掀起了一陣關(guān)于馬克思主義真諦探究的風(fēng)潮。廣大青年學(xué)生于五四運動中引領(lǐng)傳播馬克思主義思想，促使馬克思主義扎根到基層的工人群眾之中，確立了中國共產(chǎn)黨的思想主基調(diào)，培養(yǎng)了大批中國共產(chǎn)黨的骨干力量。同時，中國共產(chǎn)黨的早期活動者和領(lǐng)導(dǎo)者皆來自于群眾，他們深刻感知人民群眾的力量，以李大釗、陳獨秀、周恩來、毛澤東等人為代表的先進分子在全國范圍內(nèi)成立黨小組，號召組織民眾，帶領(lǐng)工人運動，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了組織條件。1921年8月3日，一群革命者冒著生命之危登上嘉興南湖的紅船，使得中國共產(chǎn)黨成功出世。中國共產(chǎn)黨是歷史和人民共同抉擇的結(jié)果，它依靠群眾運動集聚起革命力量，依托群眾運動創(chuàng)建革命文化，倚賴群眾運動醞釀革命斗爭。

（二）人民群眾：中國共產(chǎn)黨的制勝法寶

是否密切聯(lián)系群眾，決定黨的事業(yè)成敗[3]。緊密聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨人贏得革命戰(zhàn)爭勝利的法寶。國民大革命后，共產(chǎn)黨人在人民群眾的支持下武裝抗?fàn)巼顸h反動派，掙脫危急局勢，開展土地革命。1928年，中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會通過了一系列涉及農(nóng)民問題、土地問題和政治問題的決議。中國共產(chǎn)黨幫助農(nóng)民解決問題，獲得了農(nóng)民的信任，順利完成土地革命。1934年10月，由于第五次反“圍剿”的失敗，紅軍被迫開啟翻山越嶺的長征苦旅。長征途中，紅軍面臨敵軍和自然環(huán)境的雙重考驗，數(shù)次陷入絕境。紅軍屢次化險為夷都離不開途中百姓的無償幫助：巧渡金沙江時，少數(shù)民族的船工自發(fā)協(xié)助紅軍數(shù)萬兵士渡過天塹；橫渡水草地時，年高六十的藏族通司夜以繼日地為紅軍兵士開鑿出寶貴的生存行道。一路上，軍與民間不斷涌現(xiàn)的感人故事，體現(xiàn)出人民對中國共產(chǎn)黨人的信任。正是擁有人民信任這一最大的底氣，中國共產(chǎn)黨無畏無懼、勇往直前。1937年抗日戰(zhàn)爭，黨中央在群眾路線的基礎(chǔ)上提出全面抗戰(zhàn)路線，制定人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)，“全民武裝”成為抗日戰(zhàn)爭取勝的關(guān)鍵。在解放戰(zhàn)爭中，淮海戰(zhàn)役勝利是老百姓用一輛又一輛小車推出來的，渡江戰(zhàn)役勝利是老百姓用一艘又一艘小船劃出來的。人民是鑄就歷史的原動力，中國共產(chǎn)黨奪得江山的密碼在于人民，中國發(fā)展去向也取決于人民。

二、實踐邏輯：人民江山人民守

物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的發(fā)展是通過勞動者的活動來實現(xiàn)的?；诖?，馬克思指出實踐構(gòu)成了全部人類的社會生活，人則是實踐的主體?！艾F(xiàn)實的人”在實踐活動中與外在事物建立起對象性聯(lián)系，進而完成物質(zhì)生活生產(chǎn)以及現(xiàn)實世界的改造。中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)、依托人民擺脫民族束縛，實現(xiàn)民族自立，建立起人民當(dāng)家作主的社會政治模式后，“守江山”仍要靠廣大人民群眾的實踐活動來實現(xiàn)。“江山”在這里已不再是封建社會中統(tǒng)治者征伐的“疆域”，也不是資本主義社會里資產(chǎn)階級維系的統(tǒng)治機器；“人民”已不再是封建社會中江山的附屬品，也不是資產(chǎn)階級統(tǒng)治者壓迫和剝削的對象。自中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得斗爭勝利的那日起，江山就被賦予了人民特性，其根本指向是人民。人民群眾是歷史發(fā)展的真正主體[4]，也是歷史的演繹者。社會主義革命和建設(shè)的成就是人民群眾干出來的；改革開放的歷史偉劇是億萬人民群眾主演的[5]。

（一）人民群眾是破舊立新的實踐主體

新中國建立后迅速建立社會主義新制度，恢復(fù)經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵在于充分激發(fā)人民這一實踐主體的創(chuàng)造活力。1949年西柏坡會議提出中國共產(chǎn)黨要聯(lián)結(jié)全體工農(nóng)階級和廣大革命文化工作者以鞏固專政的基礎(chǔ)，并準(zhǔn)許舉行新的政治協(xié)商會議及組建“民主聯(lián)合政府”的提議，提議發(fā)出后立刻就得到了各界各層愛國人士的響應(yīng)和贊同。在之后的全國政治協(xié)商會中，與會人員達成了最廣泛的政治共識，形成了《共同綱領(lǐng)》，為接下來社會主義憲法的商榷和人民代表大會制度的設(shè)立夯實基礎(chǔ)。在人民代表大會制度的憲法草案文本修訂的過程中，全國更是有一億多人參加此次討論，充分發(fā)揮民智。通過各界人士的努力，《中華人民共和國憲法》最終于1954年第一屆全國人民代表大會第一次會議上討論通過，人民代表大會制度也得以正式確立。

人民群眾在創(chuàng)新政治制度的同時也推動我國社會主義經(jīng)濟制度的發(fā)展。為了改變新中國成立初期貧困落后的面貌，中共中央制定出“一化三改”的總路線，變革多種經(jīng)濟成分并存的所有制結(jié)構(gòu)，力求建立起勞動資料和勞動對象的公有制。在農(nóng)業(yè)的社會主義改造過程中，廣大農(nóng)民積極加入互助合作運動，集體互助生產(chǎn)規(guī)模逐步擴大；在資本主義工商業(yè)的社會主義改造中，資本家們自覺按照國務(wù)院制定提出的“統(tǒng)籌兼顧、歸口安排、按行業(yè)改造”的方針指示，以強帶弱、先試帶后行，大力實行公私合營，快速推進資本主義工商個體戶完成公有化的轉(zhuǎn)變；在手工業(yè)的社會主義改造過程中，手工業(yè)勞動者自愿組織起來試辦合作社、聯(lián)合社，分散的個體手工業(yè)漸變?yōu)閯趧尤罕娂w工業(yè)。社會主義改造到20世紀(jì)中期就大體上完成了。通過黨和人民的共同努力，實現(xiàn)短時間內(nèi)建立起全民所有制經(jīng)濟和集體所有制經(jīng)濟，為國家工業(yè)化建設(shè)和社會建設(shè)提供了物質(zhì)保證，新中國的社會主義制度就此建立。

（二）人民群眾是創(chuàng)新發(fā)展的實踐主體

社會主義制度建立以后，相較于其他發(fā)達國家，國民仍處于貧窮狀態(tài)，是改革開放真正使人民富裕起來。改革開放中每一個新生事物的產(chǎn)生，改革開放每一個方面經(jīng)驗的創(chuàng)造，無不來自億萬人民的實踐和智慧[6]。改革開放是我國民眾畢生求索的偉業(yè)，改革開放40多年的實踐主體中有大膽嘗試“大包干”、突破舊體制的農(nóng)民，有備嘗艱辛、敢為人先的企業(yè)家，有緊跟時代、開拓進取的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)者，有科研攻關(guān)的科學(xué)家，有奮戰(zhàn)一線的大國工匠，他們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下用自己的實踐和智慧翻涌起改革開放的浪潮，激發(fā)出改革開放的巨大潛能，助推改革開放的進展。

小崗村農(nóng)民們在契約上按下實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的赤手印，農(nóng)村改革帷幕就此拉開。小崗村取得的成功經(jīng)驗被全國其他地區(qū)生產(chǎn)隊采納，糧食增產(chǎn)，溫飽無虞，人們的生活質(zhì)量不斷提升。除了小崗村這些敢為人先的農(nóng)民們，其他地區(qū)還有一大批加入社隊企業(yè)的農(nóng)民們，他們創(chuàng)造了十分之一的全國工業(yè)產(chǎn)值，并成功開辦了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，帶動農(nóng)村經(jīng)濟快速發(fā)展。除了農(nóng)村經(jīng)濟外，民營經(jīng)濟也是國家經(jīng)濟不可或缺的重要領(lǐng)域，在擴大開放、促進創(chuàng)新、增加就業(yè)和改善民生等方面發(fā)揮著不可替代的作用。改革開放期間，以榮智健、許榮茂、黃光裕等為代表的民營企業(yè)家們帶頭推動我國民營經(jīng)濟發(fā)展，提升了我國國內(nèi)生產(chǎn)總值，增加了經(jīng)濟稅收總量，實現(xiàn)城鎮(zhèn)人口勞動就業(yè)。與此同時，經(jīng)濟的發(fā)展也同科學(xué)技術(shù)的進步密切相關(guān)。改革開放期間，我國舉起向科學(xué)進軍的旗幟?？蒲腥藛T們不懼挑戰(zhàn)，在各個領(lǐng)域辛勤耕拓，促使我國科技發(fā)展一路高歌猛進，如雜交水稻、轉(zhuǎn)基因、P53腺病毒注射液、無線電話、航天系列等科研成果使得人民的生活蒸蒸日上的同時也極大提升了中國在世界上的地位。人民始終是改革開放的踐行者、江山的建設(shè)者。江山建設(shè)得好，反過來又造福百姓。

三、價值意蘊：人民江山為人民

馬克思將人的發(fā)展視為社會進步的尺度，其人民觀的起點在人民，落腳點也在人民。定位新時代，“江山就是人民，人民就是江山”創(chuàng)新性地突破工具理性思維，將人民視為“打江山”的目的，而不是作“打江山”的工具?！敖健迸c“人民”是共同體，忽略二者中的任意一個都將影響社會的穩(wěn)定性。“江山”只為壓迫“人民”，其結(jié)果必定是人民蒙難、政權(quán)顛覆?！敖健北旧砭蛶в絮r明的人民性，“江山”與“人民”是毛將焉附的。習(xí)近平總書記曾講到：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”[7]人民江山論其本質(zhì)就是“以人民為中心”，人民是政權(quán)建設(shè)之力，要保持政權(quán)的長期穩(wěn)定發(fā)展，就要將人民生活幸福指數(shù)作為中國共產(chǎn)黨奮勉的參照指標(biāo)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“補齊民生保障短板、解決好人民群眾急難愁盼問題是社會建設(shè)的緊迫任務(wù)?！盵8]黨員同志的黨性培養(yǎng)，不能止步于對服務(wù)人民宗旨的理論把握階段，更緊要的是付諸行動，肩負起實現(xiàn)人民美好生活的重任。中國共產(chǎn)黨人始終奉行人民是國家發(fā)展的價值旨歸，最突出的表現(xiàn)就在于堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展成果歸全體人民享有和檢驗。

（一）一切發(fā)展為了人民

作為馬克思主義政黨的中國共產(chǎn)黨始終執(zhí)政為民，堅持一切發(fā)展為了人民。早在2012年習(xí)近平總書記在同中外記者見面時就將中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)定位為實現(xiàn)廣大人民對美好生活的向往。為達成這一目標(biāo)既要堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)，同時還需要人民群眾的參與。因此，中國共產(chǎn)黨人在將中國夢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的進程中要增強黨群聯(lián)絡(luò)，提高人民的幸福指數(shù)。黨的十八大以來，隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展，人民對于生活質(zhì)量的要求也逐步多樣化。中央大力推進經(jīng)濟體制改革，調(diào)整供給端，解決人民在物質(zhì)層面和精神層面的新訴求。

中國共產(chǎn)黨自成立以來就將“人民至上”的理念貫徹落實于悉數(shù)事務(wù)的處理之中。災(zāi)難之際，黨的人民理念愈加突顯出來。2019年底，新冠肺炎疫情突如其來，迅速席卷全球，給我國數(shù)萬人民的身體健康和生命安全構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。在這場同疫情較量的阻擊戰(zhàn)中，我們黨秉持“人民中心”理念，管控疫情的同時解決疫情期間百姓生活面臨的難題，穩(wěn)定推動我國經(jīng)濟發(fā)展，朝著既定目標(biāo)前進。如疫情期間，有些公職人員上館子拉動消費增長，有些黨政干部走進直播間帶領(lǐng)百姓賣貨等，一定程度上緩解了疫情給民生經(jīng)濟帶來的沖擊。新冠疫情防治僅僅是中國共產(chǎn)黨人所需應(yīng)對民生考驗中的一部分，只有秉承人民為上理念，堅定服務(wù)為民、發(fā)展為民之心，才能使百姓獲得踏實的幸福感，才能實現(xiàn)我們黨的宏志偉愿。

（二）發(fā)展成果由人民共享和檢驗

發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)人民的幸福生活，人民是中國共產(chǎn)黨人時代問卷的閱卷人。習(xí)近平總書記就發(fā)展問題進行了深入的研究，他指明其核心理念是“共享發(fā)展”，要以百姓之心推及己心，使老百姓真正享有改革發(fā)展所帶來的成果。在“十三五”規(guī)劃建議說明中，習(xí)近平總書記強調(diào)，要讓全國人民享有祖國的發(fā)展、時代的進步所帶來的機遇與益處。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記年年都會走訪貧困地區(qū)，切實了解百姓的生活境況。無論是嚴(yán)寒還是酷暑，無論是山遙路遠還是趟水過河，他都堅守在脫貧攻堅的前線。從2012年反復(fù)強調(diào)脫貧的關(guān)節(jié)在于處置妥當(dāng)老鄉(xiāng)的困難問題到2013年“精準(zhǔn)扶貧”到2015年“六個精準(zhǔn)”，再到2017年黨的十九大瞄準(zhǔn)全面建成小康社會的目標(biāo)。黨和人民一路攻堅克難，攀上一座座高山，創(chuàng)生一個個發(fā)展奇跡，最終取得脫貧的全面性勝利。中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)各族人民以傲人的速度完成了絕對貧困的消除，履踐其發(fā)展為民、發(fā)展利民的諾言。

自改革開放伊始到現(xiàn)下的全面脫貧，黨和國家一直堅持人民群眾共同享有發(fā)展的“大蛋糕”，并將人民視作評價發(fā)展質(zhì)量的主體。習(xí)近平總書記多次在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會議上指出，應(yīng)將人民群眾對于改革發(fā)展的“獲得感”當(dāng)作衡量黨和政府工作質(zhì)量高低的標(biāo)尺。為此，中央不再簡單以GDP這一經(jīng)濟發(fā)展量的指數(shù)來考核衡量地方政府的工作成效，而是深入發(fā)掘社會生活中所潛藏的協(xié)調(diào)性、人民福利等問題。黨的十八大召開后，黨中央十分注重開展信訪工作，大力推進信訪工作的公開化、責(zé)任化、法治化，將信訪工作落實到實處，這正是由人民檢驗發(fā)展成果的生動實踐。

“江山就是人民，人民就是江山”是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年變遷所做出的重要論斷，也是百年大黨成就輝煌奇跡的理論根基。堅守馬克思主義執(zhí)政黨的基本立場，站穩(wěn)人民立場，把握“江山”與“人民”統(tǒng)一的真諦，不斷實現(xiàn)馬克思主義人民觀在中國特色社會主義新時代的創(chuàng)新發(fā)展。