崔建勛，趙笑航

（1.新鄉(xiāng)學(xué)院 管理學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453003；2.紐約大學(xué) 專業(yè)研究學(xué)院，美國(guó) 紐約 10003）

一、引言

旅游資源評(píng)價(jià)是從合理開(kāi)發(fā)利用和保護(hù)旅游資源及取得最大的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境效益的視角出發(fā)，對(duì)特定區(qū)域內(nèi)旅游資源的自身價(jià)值及其外部開(kāi)發(fā)條件要素等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的過(guò)程［1］。對(duì)旅游資源進(jìn)行客觀準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)是旅游開(kāi)發(fā)的前提條件。本文研究的是河南省區(qū)域內(nèi)歷史名人資源的旅游價(jià)值評(píng)價(jià)。

相關(guān)學(xué)者在對(duì)歷史名人資源旅游價(jià)值的評(píng)價(jià)方面，已積累了一定的研究成果。王玉玲等將歷史名人旅游資源分為歷史名人相關(guān)物質(zhì)載體、核心精神、其他非物質(zhì)遺存3大類23亞類，認(rèn)為歷史名人旅游資源的價(jià)值由物質(zhì)載體的觀賞游憩使用價(jià)值，名人文化的學(xué)術(shù)、尋根、體驗(yàn)價(jià)值，名人精神的時(shí)代價(jià)值，名人非物質(zhì)遺存豐度，規(guī)模豐度，完整性6個(gè)要素構(gòu)成，并據(jù)此構(gòu)建了歷史名人旅游資源的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系［2］。王祎利用層次分析法對(duì)重慶的歷史名人旅游資源進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過(guò)比較B層、C層的評(píng)價(jià)因子權(quán)重值的大小，進(jìn)而得出評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)重慶歷史名人旅游資源的開(kāi)發(fā)提出了初步的對(duì)策［3］。汪靜通過(guò)對(duì)合肥市名人文化旅游資源類型進(jìn)行系統(tǒng)梳理和定性評(píng)價(jià)，提出了合肥市名人文化旅游資源的開(kāi)發(fā)對(duì)策，即實(shí)施品牌化開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、采取多樣化開(kāi)發(fā)模式、提供專門(mén)人才保障［4］。雖然該領(lǐng)域的研究取得了豐碩成果，但這些研究對(duì)歷史名人旅游資源的分類缺乏相應(yīng)的依據(jù)，評(píng)價(jià)不全面，缺乏可操作的量化標(biāo)準(zhǔn)。因此，筆者從游客的感知視角出發(fā)，以河南省歷史名人資源為個(gè)案，構(gòu)建歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)體系，并對(duì)各評(píng)價(jià)要素進(jìn)行賦值，以期為歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)提供借鑒。心理學(xué)研究將人的感知分為兩個(gè)不同的心理活動(dòng)階段，即感覺(jué)和知覺(jué)。感覺(jué)是對(duì)刺激的覺(jué)察，知覺(jué)是將感覺(jué)得到的信息組成有意義的對(duì)象，即在已存儲(chǔ)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與下把握刺激的意義［5］。游客的感知就是游客對(duì)歷史名人資源的親身感覺(jué)和知覺(jué)。

河南省歷史名人具有數(shù)量多、影響大、類型全、時(shí)間跨度大的特點(diǎn)，以河南省歷史名人資源為個(gè)案進(jìn)行研究相對(duì)其他省份具有典型性和代表性。據(jù)統(tǒng)計(jì)，二十四史中立傳的歷史人物約有5700余人，其中河南籍的歷史名人為912人，占總數(shù)的16%。唐代留名的2000多名作家中，河南籍的約占20%，全省現(xiàn)存河南名人遺跡約1100處［6］。

筆者首先通過(guò)訪問(wèn)調(diào)查法了解游客對(duì)歷史名人的感知，從游客感知的視角研究歷史名人資源旅游價(jià)值，提煉歷史名人旅游資源屬性特征并構(gòu)建旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，然后聘請(qǐng)旅游行業(yè)的4位專家運(yùn)用德?tīng)柗品▽?duì)其各分項(xiàng)要素指標(biāo)進(jìn)行賦值，從而構(gòu)建歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并對(duì)河南省歷史名人資源的旅游價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)。

二、歷史名人資源屬性特征和旅游價(jià)值評(píng)價(jià)的原則

為從游客的視角了解其對(duì)歷史名人資源的旅游價(jià)值評(píng)價(jià)，筆者先后分別在鄭州、洛陽(yáng)、開(kāi)封、新鄉(xiāng)、南陽(yáng)、商丘6地的旅游景區(qū)門(mén)口進(jìn)行調(diào)研，收集游客感知?dú)v史名人精神的途徑、出游影響因素、對(duì)歷史名人資源的感知、體驗(yàn)評(píng)價(jià)、尋根游、對(duì)河南省歷史名人感興趣程度等方面的信息。

通過(guò)訪問(wèn)調(diào)查得知，游客了解歷史名人的途徑主要有網(wǎng)絡(luò)、手游、學(xué)生時(shí)代的教材和電視節(jié)目。在吸引游客到名人景區(qū)游覽的因素中，名人精神吸引和即興出游比例相當(dāng)，說(shuō)明歷史名人精神的影響力不高。對(duì)歷史名人資源的感知顯示，游客對(duì)距離自己時(shí)代較近的歷史名人感興趣程度高于對(duì)距離自己時(shí)代較遠(yuǎn)的歷史名人，對(duì)正反面歷史名人的感知與中小學(xué)歷史教材和民間的評(píng)價(jià)具有一致性，對(duì)歷史名人物質(zhì)遺存和對(duì)歷史名人精神感興趣的比例相當(dāng)，對(duì)政治名人感興趣的程度要超過(guò)對(duì)其他類型的歷史名人感興趣的程度。在體驗(yàn)評(píng)價(jià)方面，游客游覽歷史名人景區(qū)后對(duì)精神世界的影響為當(dāng)時(shí)激動(dòng)、過(guò)后生活歸于平淡的比例與改變了以往對(duì)該歷史名人的誤解的比例相當(dāng)，說(shuō)明屬地對(duì)歷史名人精神挖掘較為全面，但旅游開(kāi)發(fā)力度不夠。在尋根游方面，游客對(duì)尋根游的意愿強(qiáng)烈。在對(duì)歷史名人感興趣的程度方面，游客對(duì)河南省歷史名人感興趣程度較高，說(shuō)明河南省歷史名人資源作為旅游吸引物吸補(bǔ)力較強(qiáng)。

中華人民共和國(guó)國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局與中國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)編制的《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》（GB/T18972-2017）標(biāo)準(zhǔn)（以下簡(jiǎn)稱“國(guó)家旅游資源評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”）制定者主要是旅游地理領(lǐng)域的專家，其評(píng)價(jià)對(duì)象主要是自然類旅游資源［7］。人文旅游資源尤其是歷史名人旅游資源與自然類旅游資源在質(zhì)性上有著根本的差異，歷史名人資源屬性特征鮮明，如果不把其屬性特征融入評(píng)價(jià)中，將無(wú)法深刻揭示歷史名人資源旅游價(jià)值的深刻內(nèi)涵。

（一）歷史名人資源本身屬性特征

歷史名人資源與自然類資源美學(xué)特征不同，因?yàn)槠浼蟹从沉酥袊?guó)人的價(jià)值取向、生活觀念、人生信仰等，所以具有獨(dú)特的文化屬性特征。歷史名人資源屬性特征表現(xiàn)在以下4個(gè)方面。

第一，時(shí)代性。不同時(shí)代有不同的社會(huì)價(jià)值取向、生活方式，游客會(huì)從自身所處時(shí)代的社會(huì)價(jià)值、生活方式等視角來(lái)評(píng)價(jià)歷史名人。意大利史學(xué)家克羅齊指出：“當(dāng)代史固然是直接從生活中涌現(xiàn)出來(lái)的，被稱為非當(dāng)代史的歷史也是從生活中涌現(xiàn)出來(lái)的。因?yàn)?，顯而易見(jiàn)，只有現(xiàn)在生活中的興趣方能使人去研究過(guò)去的事實(shí)。”［8］這種與時(shí)俱進(jìn)的聚焦性，使得對(duì)歷史名人資源的評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的時(shí)效性、動(dòng)態(tài)性。

第二，道德性?？鬃诱f(shuō):“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥；道之以德,齊之以禮,有恥且格?！保?］儒家學(xué)說(shuō)深刻影響了國(guó)民性，中國(guó)傳統(tǒng)的重德觀念影響了人們對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，人們?cè)趯?duì)歷史名人資源進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，往往打上了很深的道德烙印。

第三，二元性。歷史名人資源具有物質(zhì)和精神雙重屬性。歷史名人資源在物質(zhì)形態(tài)方面表現(xiàn)為名人故居、寺觀陵墓、園林古建、詩(shī)詞書(shū)畫(huà)等物質(zhì)遺產(chǎn)，在精神形態(tài)方面表現(xiàn)為歷史事件、傳說(shuō)典故、哲學(xué)思想等非物質(zhì)遺產(chǎn)。歷史名人遺存在物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)方面比重的不同，直接增加了對(duì)歷史名人資源定量評(píng)價(jià)的難度。

第四，爭(zhēng)議性。部分歷史名人出生、成長(zhǎng)、工作、晚年生活在不同地域，各地都留下了歷史名人的物質(zhì)遺存和傳說(shuō)，由于各地發(fā)展經(jīng)濟(jì)的迫切要求，相關(guān)行政區(qū)出現(xiàn)了“爭(zhēng)祖宗”的現(xiàn)象。有學(xué)者對(duì)各地存在的歷史名人資源糾紛及其原因進(jìn)行了研究［10］。

（二）游客對(duì)歷史名人旅游資源的感知特征

筆者選擇河南省境內(nèi)歷史名人計(jì)117人，其中，政治名人60人，思想名人19人，文藝名人26人，科技名人10人，中醫(yī)名人2人，就游客感知的類型、程度、范圍等進(jìn)行訪問(wèn)調(diào)查，從而揭示歷史名人資源的旅游價(jià)值。

通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，游客感知?dú)v史名人旅游資源具有以下特征。一是游客對(duì)河南省歷史名人非常熟悉，這與河南省是文化大省，且1300多年長(zhǎng)期處于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其間出現(xiàn)了大量的歷史名人有關(guān)。二是歷史名人與游客生活方式、愛(ài)好的關(guān)聯(lián)度越強(qiáng)，游客的認(rèn)知評(píng)價(jià)就越高。如對(duì)張仲景的認(rèn)知與身體健康有關(guān)，對(duì)杜康的認(rèn)知與美酒有關(guān)，對(duì)黃忠、蔡文姬的認(rèn)知與手游《王者榮耀》有關(guān)。三是對(duì)歷史名人評(píng)價(jià)帶有道德評(píng)判性質(zhì)。這是德治傳統(tǒng)和德才兼?zhèn)涞挠萌擞^念的影響所致。如對(duì)岳飛的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)高于對(duì)袁世凱的評(píng)價(jià)。四是先入為主的觀念。同樣是道家思想代表人物的老子和莊子，老子的知名度遠(yuǎn)高于莊子的知名度，這與中國(guó)集權(quán)主義的文化傳統(tǒng)形成的“只認(rèn)老大，不識(shí)老二”的民族心理認(rèn)知傾向有關(guān)。五是近因效應(yīng)。離游客年代越近的歷史名人越受關(guān)注。如焦裕祿的知名度遠(yuǎn)高于岳飛的知名度。六是所有游客都對(duì)全國(guó)性的政治軍事名人感興趣，對(duì)思想、文藝、科技、中醫(yī)等歷史名人的了解程度稍弱，這與中小學(xué)歷史教育、歷史影視劇的影響有關(guān)。

（三）對(duì)歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)的原則

游客對(duì)歷史名人的感知是旅游資源價(jià)值評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，在制定評(píng)價(jià)體系時(shí)，需要把游客的感知融入其中。對(duì)歷史名人資源的旅游價(jià)值的評(píng)價(jià)，應(yīng)本著對(duì)歷史名人負(fù)責(zé)的精神，以游客的感知及歷史名人的客觀精神為依據(jù)（即既要考慮游客感知?dú)v史名人旅游資源的特征，也要考慮歷史名人資源本身屬性特征），積極挖掘其正面精神價(jià)值。

第一，將不同類型的歷史名人融入名人級(jí)別體系，建立二級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。歷史名人級(jí)差，即歷史名人影響力的大?。▽蛹?jí)差別），要根據(jù)歷史名人的聲望大小或依據(jù)其對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所起作用的大小來(lái)確定［11］。因?yàn)闅v史名人級(jí)別的高低及活動(dòng)領(lǐng)域會(huì)影響人們對(duì)其旅游資源價(jià)值的評(píng)價(jià)，所以在構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系時(shí)，應(yīng)在歷史名人世界級(jí)別、國(guó)內(nèi)級(jí)別、省內(nèi)級(jí)別的一級(jí)指標(biāo)體系下建立二級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系（即政治名人、思想名人、文藝名人、科技名人、中醫(yī)名人等指標(biāo)體系），以突顯不同領(lǐng)域歷史名人資源的旅游價(jià)值。這體現(xiàn)了歷史名人資源知名度的級(jí)差效應(yīng)。

第二，以資源為基礎(chǔ)、以市場(chǎng)為導(dǎo)向。歷史名人資源本身具有道德導(dǎo)向?qū)傩?，?duì)歷史人物的評(píng)價(jià)會(huì)因時(shí)代精神不同而迥異，如游客對(duì)商紂王、袁世凱等歷史人物的評(píng)價(jià)就隨著社會(huì)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生變化。因此對(duì)歷史名人資源的旅游價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)，要遵循以資源為基礎(chǔ)、以市場(chǎng)為導(dǎo)向的原則。

第三，物質(zhì)和精神同等重要的原則。國(guó)家旅游資源評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)旅游資源單體評(píng)價(jià)所采取的方法是共有因子綜合評(píng)價(jià)法，此方法是依照旅游資源基本類型所共同擁有的因子對(duì)旅游資源單體的價(jià)值和程度進(jìn)行的認(rèn)識(shí)和評(píng)定。然而歷史名人物質(zhì)遺存和精神遺存二元屬性同等重要，在對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不能厚此薄彼。如許慎，其物質(zhì)遺存是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位許慎墓，其精神遺存是對(duì)文字學(xué)的貢獻(xiàn)。部分歷史名人資源，其精神遺存遠(yuǎn)多于物質(zhì)遺存，在對(duì)其旅游價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要堅(jiān)持物質(zhì)遺存和精神遺存并重的原則。

三、歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)體系構(gòu)建

筆者以游客對(duì)歷史名人資源的感知為基礎(chǔ)，參閱國(guó)家旅游資源評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，邀請(qǐng)旅游行業(yè)4位專家（其中2位是旅游管理專業(yè)領(lǐng)域的專家、2位是旅游文化領(lǐng)域的專家）采用德?tīng)柗品▽?duì)各項(xiàng)評(píng)價(jià)要素賦值，構(gòu)建歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)體系。

在國(guó)家旅游資源評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，資源要素價(jià)值占85分，資源影響力占15分。根據(jù)游客感知和專家意見(jiàn)，筆者在構(gòu)建歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)體系時(shí)，確定資源要素價(jià)值和資源影響力各占50分，以體現(xiàn)歷史名人資源旅游價(jià)值物質(zhì)和精神二元性的特征。資源要素價(jià)值包括物質(zhì)介質(zhì)的欣賞及游覽價(jià)值、規(guī)模及珍稀度、完整性，資源影響力包括名人聲名和影響力、名人精神的時(shí)代價(jià)值、名人文化的學(xué)術(shù)價(jià)值及尋根價(jià)值。根據(jù)游客感知和專家意見(jiàn)，參照國(guó)家旅游資源評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)分值進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，將分值精確到個(gè)位，不出現(xiàn)小數(shù)點(diǎn)。按照歷史名人主要貢獻(xiàn)只將其劃歸其中一類，避免同一位歷史名人出現(xiàn)在不同類別中的情況。據(jù)此，筆者把歷史名人共分為政治名人、思想名人、文藝名人、科技名人、中醫(yī)名人5類。歷史名人的具體評(píng)價(jià)項(xiàng)目、評(píng)價(jià)依據(jù)和要求、等級(jí)賦值分別如下。

歷史名人資源物質(zhì)介質(zhì)的欣賞及游覽價(jià)值：全部或其中一項(xiàng)欣賞及游覽價(jià)值極高（30~20），全部或其中一項(xiàng)欣賞及游覽價(jià)值很高（19~11），全部或其中一項(xiàng)欣賞及游覽價(jià)值較高（10~4），全部或其中一項(xiàng)欣賞及游覽價(jià)值一般（3~1）。

歷史名人資源規(guī)模及珍稀度：規(guī)模巨大結(jié)構(gòu)完美、世界范圍罕見(jiàn)（10~8），規(guī)模較大結(jié)構(gòu)很和諧、國(guó)際范圍罕見(jiàn)（7~5），規(guī)模中等結(jié)構(gòu)和諧、全國(guó)范圍罕見(jiàn)（4~3），規(guī)模較小結(jié)構(gòu)一般、全省范圍罕見(jiàn)（2~1）。

歷史名人資源完整性：構(gòu)造功能保持完整（10~8），構(gòu)造功能有微量變化但不明顯（7~5），構(gòu)造功能有顯著變化（4~3），構(gòu)造功能有巨大變化（2~1）。

名人聲名和影響力：在世界范圍知名或功績(jī)有世界影響力（20~16），在全國(guó)范圍知名或功績(jī)有國(guó)家影響力（15~11），在本省范圍知名或功績(jī)有省際影響力（10~6），在本地區(qū)范圍知名或功績(jī)有地方影響力（5~1）。

名人精神時(shí)代價(jià)值：名人精神與當(dāng)前主流社會(huì)價(jià)值觀念高度契合（20~14），名人精神與當(dāng)前主流社會(huì)價(jià)值觀念非常契合（13~9），名人精神與當(dāng)前主流社會(huì)價(jià)值觀念比較契合（8~6），名人精神與當(dāng)前主流社會(huì)價(jià)值觀念基本符合（5~1）。

名人文化學(xué)術(shù)價(jià)值及尋根價(jià)值：全部或其中一項(xiàng)學(xué)術(shù)價(jià)值及尋根價(jià)值非常高（10~8），全部或其中一項(xiàng)學(xué)術(shù)價(jià)值及尋根價(jià)值很高（7~5），全部或其中一項(xiàng)學(xué)術(shù)價(jià)值及尋根價(jià)值較高（4~3），全部或其中一項(xiàng)學(xué)術(shù)價(jià)值及尋根價(jià)值一般（2~1）。

四、河南省歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)

按照游客對(duì)河南省歷史名人感興趣的程度，筆者遴選出政治名人岳飛、思想名人老子、文藝名人玄奘、科技名人張衡、中醫(yī)名人張仲景等5位在各自領(lǐng)域具有典型代表性的歷史名人，以前述歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)體系為依據(jù)，對(duì)其資源旅游價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)。其中，物質(zhì)介質(zhì)的欣賞及游覽價(jià)值是指歷史名人的故居、工作或生活的遺存、書(shū)稿等物質(zhì)性遺存，以原真性物質(zhì)介質(zhì)為主、后建物質(zhì)介質(zhì)為輔的原則對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。因?yàn)楸疚难芯繉?duì)象是河南歷史名人，所以名人物質(zhì)介質(zhì)僅限于河南省域范圍。為了保證對(duì)歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)的客觀性，評(píng)價(jià)時(shí)只給出分?jǐn)?shù)段，不直接給出具體分?jǐn)?shù)。

岳飛。物質(zhì)介質(zhì)的欣賞及游覽價(jià)值較高（10~4），主要遺存為湯陰岳飛故里、岳氏祖塋和湯陰岳飛廟、開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)岳飛廟；規(guī)模及珍稀度（4~3），主要依據(jù)為物質(zhì)遺存規(guī)模中等，全國(guó)范圍罕見(jiàn)；完整性（7~5），主要依據(jù)是物質(zhì)遺存建筑構(gòu)造功能有微量變化，但不明顯；聲名和影響力（15~11），主要依據(jù)為岳飛是南宋時(shí)期抗金名將、軍事家；名人精神時(shí)代價(jià)值（13~9），名人精神與當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義精神非常契合，具有極高的政治價(jià)值和教育價(jià)值；名人文化學(xué)術(shù)價(jià)值很高（7~5），主要依據(jù)為其代表作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》等文稿成為傳世名篇。

老子。物質(zhì)介質(zhì)的欣賞及游覽價(jià)值極高（30~20），主要遺存為老子故里、函谷關(guān)、老君山等知名景區(qū)；規(guī)模及珍稀度（4~3），主要依據(jù)是物質(zhì)遺存規(guī)模中等，全國(guó)范圍罕見(jiàn)；完整性（10~8），主要依據(jù)為物質(zhì)遺存建筑構(gòu)造功能保持完整；名人聲名和影響力（20~16），主要依據(jù)為老子是世界知名的古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物；名人精神時(shí)代價(jià)值（20~14），主要依據(jù)是其思想影響了中華民族的思維方式和行為方式，具有極高的思想價(jià)值和教育價(jià)值；名人文化學(xué)術(shù)價(jià)值非常高（10~8），主要依據(jù)為其代表作《道德經(jīng)》是國(guó)際上的經(jīng)典著作。

玄奘。物質(zhì)介質(zhì)的欣賞及游覽價(jià)值較高（10~4），主要遺存為玄奘故里；規(guī)模及珍稀度（4~3），主要依據(jù)為物質(zhì)遺存規(guī)模中等，全國(guó)范圍罕見(jiàn)；完整性（4~3），主要依據(jù)為物質(zhì)遺存建筑構(gòu)造功能有顯著變化；名人聲名和影響力（20~16），主要依據(jù)為玄奘為唐代高僧，翻譯佛經(jīng)1335卷，中國(guó)漢傳佛教唯識(shí)宗創(chuàng)始人，世界名人；名人精神時(shí)代價(jià)值（13~9），主要依據(jù)為其以舍身求法的事跡成為中國(guó)的脊梁，其苦行精神具有極高的教育價(jià)值；名人文化學(xué)術(shù)價(jià)值很高（7~5），主要依據(jù)為其代表作《大般若經(jīng)》《大唐西域記》等具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

張衡。物質(zhì)介質(zhì)的欣賞及游覽價(jià)值較高（10~4），主要遺存為張衡博物館、張衡墓；規(guī)模及珍稀度（4~3），主要依據(jù)為物質(zhì)遺存規(guī)模中等，全國(guó)范圍罕見(jiàn)；完整性（4~3），主要依據(jù)為張衡墓損壞嚴(yán)重；名人聲名和影響力（15~11），主要依據(jù)為作為東漢時(shí)期卓越的科學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家，他在測(cè)定地震方位、天文、文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理、機(jī)械制造、藝術(shù)等方面為人類作出了偉大的貢獻(xiàn)；名人精神時(shí)代價(jià)值（13~9），主要依據(jù)為其精益求精的科學(xué)探索精神與當(dāng)今時(shí)代重視科技的精神非常契合，具有很高的研學(xué)價(jià)值；名人文化學(xué)術(shù)價(jià)值很高（7~5），主要依據(jù)為其代表作《靈憲》《渾儀圖注》《算罔論》《二京賦》《歸田賦》等有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。

張仲景。物質(zhì)介質(zhì)的欣賞及游覽價(jià)值較高（10~4），主要遺存為醫(yī)圣祠、張仲景故里；規(guī)模及珍稀度（4~3），主要依據(jù)為物質(zhì)遺存規(guī)模中等，全國(guó)范圍罕見(jiàn)；完整性（4~3），主要依據(jù)為醫(yī)圣祠屢遭破壞，1949年時(shí)僅存荒冢一堆、破殿一院；名人聲名和影響力（15~11），主要依據(jù)為其作為中國(guó)漢代著名的醫(yī)學(xué)家，被后人稱為“醫(yī)圣”；名人精神時(shí)代價(jià)值（13~9），主要依據(jù)為其著作《傷寒雜病論》至今仍是中醫(yī)學(xué)生的必修教材和臨床醫(yī)家醫(yī)療實(shí)踐的寶典，具有珍貴的醫(yī)學(xué)價(jià)值；名人文化學(xué)術(shù)價(jià)值非常高（10~8），主要依據(jù)為其代表作《傷寒雜病論》學(xué)術(shù)價(jià)值非常高，它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則。

雖然筆者通過(guò)訪問(wèn)調(diào)查的方式從游客感知的角度，基于歷史名人資源的時(shí)代性、道德性、二元性、爭(zhēng)議性特征，對(duì)歷史名人資源的旅游價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)，建立了一套歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)體系，并對(duì)河南省歷史名人資源的旅游價(jià)值進(jìn)行了評(píng)價(jià)，但歷史名人資源類型劃分是否有遺漏，政治名人是否可以按照古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代的時(shí)代順序進(jìn)一步細(xì)分，對(duì)政治名人、思想名人、文藝名人、科技名人、中醫(yī)名人的賦值是否應(yīng)該有級(jí)差，是否還有尚未被發(fā)現(xiàn)的歷史名人價(jià)值等，仍需要進(jìn)一步深入研究。同時(shí)，筆者僅針對(duì)河南省的歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)進(jìn)行了研究，對(duì)于如何突破地域局限性，建立一套適合全國(guó)的歷史名人資源旅游價(jià)值評(píng)價(jià)體系，仍需要進(jìn)一步深入研究。