涂 良 川

(華南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 廣州 510631)

作為新商業(yè)模式的數(shù)字資本主義以價(jià)值交換與流通的方式，使數(shù)字時(shí)代“免費(fèi)”“互惠”“開(kāi)放”“自主”“平等”的平臺(tái)，以分析數(shù)據(jù)掌握商業(yè)狀態(tài)、以分發(fā)信息誘導(dǎo)消費(fèi)、以數(shù)據(jù)選擇控制進(jìn)退、以數(shù)據(jù)監(jiān)控實(shí)現(xiàn)生命宰制，將流通領(lǐng)域從經(jīng)濟(jì)整體過(guò)程中獨(dú)立出來(lái)，成為今天資本增殖的重要方式。一方面，這是因?yàn)橘Y本的“數(shù)字圈地”在技術(shù)的加持之下，使平臺(tái)擁有與操控的數(shù)據(jù)日益成為把控流通的生產(chǎn)資料。數(shù)據(jù)的占有量、開(kāi)發(fā)力和運(yùn)用力成為數(shù)字資本實(shí)現(xiàn)財(cái)富轉(zhuǎn)移與征用、強(qiáng)化人工智能時(shí)代資本的增殖能力的手段和工具。另一方面，數(shù)字技術(shù)、數(shù)據(jù)資料、數(shù)據(jù)算法與資本結(jié)合生成的數(shù)據(jù)霸權(quán)作為資本主義的新形態(tài)，在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系解體的過(guò)程中建構(gòu)了全新的資本權(quán)力邏輯。

數(shù)字資本主義所實(shí)現(xiàn)的雇傭人員最少化、資本責(zé)任最小化、勞資關(guān)系松散化和扁平化，使平臺(tái)依賴固定化、數(shù)據(jù)權(quán)力彌漫化、生產(chǎn)勞動(dòng)免費(fèi)化、交換許可技術(shù)化等，既以技術(shù)的方式將世界整體卷入到數(shù)字文明之中，又以數(shù)字權(quán)力的方式建構(gòu)了人工智能時(shí)代的層級(jí)結(jié)構(gòu)、重返了類封建的層級(jí)政治邏輯。因此，在數(shù)字技術(shù)順應(yīng)資本邏輯、資本邏輯假用數(shù)字技術(shù)的數(shù)字資本主義中，不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)個(gè)體、所有物和技術(shù)之間中介的數(shù)字化，而且建塑了數(shù)字資本的權(quán)力邏輯、付費(fèi)邏輯和交換邏輯，既賦予數(shù)字技術(shù)政治特質(zhì)，又賦予資本類封建的剝奪能力。顯然，數(shù)字資本主義并未改變資本的本性，但卻以全新的經(jīng)濟(jì)方式改變了資本增殖與支配的方式，特別是其以產(chǎn)權(quán)所有、數(shù)字標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)邏輯等來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的征用與轉(zhuǎn)移時(shí)體現(xiàn)出來(lái)的人工智能時(shí)代資本政治邏輯的封建特性，更是值得我們認(rèn)真面對(duì)的資本新變化。

一、數(shù)據(jù)生產(chǎn)資料化的剝奪邏輯

“在擴(kuò)張性市場(chǎng)邏輯的影響下，因特網(wǎng)正在帶動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)向所謂的數(shù)字資本主義轉(zhuǎn)變?！盵1]由網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)推動(dòng)的數(shù)字資本主義，一方面遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邏輯來(lái)強(qiáng)化數(shù)據(jù)權(quán)力以真正實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)擴(kuò)展，另一方面將資本增殖的經(jīng)濟(jì)剝削邏輯“進(jìn)化”成數(shù)據(jù)權(quán)力的征用與剝奪邏輯。具體而言，數(shù)字資本主義通過(guò)極力打造數(shù)據(jù)之于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)性地位，形成彌漫于現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活整體中不可或缺的，抑或是主宰生產(chǎn)、交換和流通的必要條件，奠定其權(quán)力的存在論前提；同時(shí)，為了有效地滿足資本增殖的需求，數(shù)據(jù)權(quán)力又具體地演化成行使權(quán)力的數(shù)字平臺(tái)，建構(gòu)起類封建邏輯，使獲得數(shù)據(jù)的政治經(jīng)濟(jì)行為轉(zhuǎn)換成支配、征用和剝奪社會(huì)資源和社會(huì)財(cái)富的政治權(quán)力。

數(shù)字資本主義，是人工智能時(shí)代資本充分挖掘網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、平臺(tái)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的最優(yōu)選擇，是技術(shù)順應(yīng)資本、獲得發(fā)展的最佳方案。然而，正是技術(shù)推動(dòng)數(shù)據(jù)上升為生產(chǎn)力的過(guò)程，使數(shù)據(jù)獲得了表象中立而實(shí)質(zhì)資本的權(quán)力實(shí)質(zhì)。數(shù)字資本主義極好地融合了數(shù)字技術(shù)與數(shù)據(jù)權(quán)力，在充分發(fā)掘數(shù)字技術(shù)建構(gòu)流通領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)性、便捷性與高效性的同時(shí)，又極力培植流通領(lǐng)域的封閉性、生產(chǎn)領(lǐng)域的定制性和交換領(lǐng)域的層級(jí)性，使數(shù)字權(quán)力真正成為指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)與流通、消費(fèi)內(nèi)容與方式、交換過(guò)程與場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)價(jià)值征用與剝奪的絕對(duì)權(quán)力。

(一)數(shù)據(jù)生產(chǎn)資料化為數(shù)據(jù)權(quán)力奠基

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)身兼生產(chǎn)產(chǎn)品和生產(chǎn)要素的雙重身份，日益成為必要的生產(chǎn)資料。

從產(chǎn)生邏輯上講，數(shù)據(jù)是平臺(tái)運(yùn)用算法，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生活過(guò)程和活動(dòng)蹤跡進(jìn)行收集、整理、提煉的產(chǎn)物。其量的積累、類的豐富和質(zhì)的提升等既依賴于人類活動(dòng)的深度與廣度，又依賴于算法組合、選擇、否定對(duì)象屬性與人類活動(dòng)的靈敏性、有效性和完全性，還依賴于平臺(tái)獲取、存貯、精煉數(shù)據(jù)的全面性、經(jīng)濟(jì)性和高效性。數(shù)據(jù)，特別是經(jīng)過(guò)“生產(chǎn)”之后的“一般數(shù)據(jù)”，就不再是關(guān)于物性對(duì)象和人性活動(dòng)的抽象的具體還原，而是形成的對(duì)對(duì)象屬性和活動(dòng)邏輯的一般性把握。它既可以用于物的改造又可以用于人行為的規(guī)范，更可以用于社會(huì)的發(fā)展，具有推進(jìn)技術(shù)范式轉(zhuǎn)換、活動(dòng)方式更新、治理邏輯優(yōu)化等重要的應(yīng)用價(jià)值。因此，數(shù)據(jù)作為產(chǎn)品，是數(shù)據(jù)獲取者利用占有的技術(shù)工具所生產(chǎn)的東西，用以記錄、還原和刻畫人類活動(dòng)事實(shí)的信息結(jié)構(gòu)。

從存在邏輯上講，數(shù)據(jù)特別是一般數(shù)據(jù)是對(duì)現(xiàn)象的抽象的具體，具有跨越應(yīng)用場(chǎng)景、溝通存在對(duì)象、建構(gòu)全新關(guān)系的潛在可能性。因?yàn)?，?shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的數(shù)據(jù)，是平臺(tái)以網(wǎng)絡(luò)為載體對(duì)人類行為事實(shí)進(jìn)行記錄、統(tǒng)計(jì)和存貯的結(jié)果，它對(duì)于數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代具有超越資本經(jīng)濟(jì)建構(gòu)性的建構(gòu)力。因此，數(shù)字時(shí)代的數(shù)據(jù)就不是電子信號(hào)存貯于介質(zhì)上的信息，而是可被挖掘、分析、運(yùn)用的核心資源，是解決產(chǎn)業(yè)資本盲目性、預(yù)測(cè)生產(chǎn)準(zhǔn)確性、定向流通精準(zhǔn)性等事關(guān)秩序確立、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和政治實(shí)施的重要資源。所以，數(shù)據(jù)是平臺(tái)架構(gòu)秩序不可或缺的生產(chǎn)資料。平臺(tái)一旦擁有數(shù)據(jù)，而非簡(jiǎn)單地占有數(shù)據(jù)，那么平臺(tái)就可以生產(chǎn)出諸如“技術(shù)聚集”“消費(fèi)定制”“生產(chǎn)定向”“數(shù)據(jù)殺熟”“騎手控制”“零工剝削”等具體的現(xiàn)實(shí)秩序，從而完成對(duì)現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)、消費(fèi)和流通整體性的秩序建構(gòu)。或者說(shuō)，高科技公司的平臺(tái)以其擁有的數(shù)據(jù)權(quán)力，創(chuàng)造了“一種新的社會(huì)秩序，這種社會(huì)秩序在某些方面更類似于封建結(jié)構(gòu)——其流動(dòng)的障礙往往是無(wú)法突破的——而不是混亂的工業(yè)資本主義的出現(xiàn)”[2]52。

由此看來(lái)，數(shù)據(jù)作為信息是可以用來(lái)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序、影響甚至決定經(jīng)濟(jì)過(guò)程、決定價(jià)值流動(dòng)的生產(chǎn)資料。這一生產(chǎn)資料整合了人類社會(huì)歷史活動(dòng)成果、現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的狀態(tài)與未來(lái)活動(dòng)的可能，能夠在平臺(tái)的生產(chǎn)中以政治經(jīng)濟(jì)客觀性建構(gòu)市場(chǎng)運(yùn)行邏輯、提供交易平臺(tái)、把控未來(lái)發(fā)展的能力。因?yàn)閿?shù)據(jù)的可保存性、可復(fù)制性、可挖掘性和可積累性能夠抽象且具體地滿足數(shù)字資本主義生產(chǎn)新商業(yè)模式的要求，是數(shù)字資本不可或缺的生產(chǎn)資料。同時(shí)，數(shù)據(jù)還是人工智能時(shí)代生產(chǎn)主體的創(chuàng)造性成果與生產(chǎn)性工具，是組織生產(chǎn)、交換產(chǎn)品和提供服務(wù)的要素性前提，成為提供勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)工具的生產(chǎn)資料。

(二)數(shù)據(jù)擁有的征用與剝奪

數(shù)據(jù)的生產(chǎn)資料化，使數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的平臺(tái)獲得了傳統(tǒng)技術(shù)系統(tǒng)所不具有的支配性力量，成為實(shí)體生產(chǎn)、流通和消費(fèi)爭(zhēng)相依傍的社會(huì)主體。

首先，數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)資料，是“一般社會(huì)知識(shí)”[3]102的原始形態(tài)在平臺(tái)中通過(guò)算法轉(zhuǎn)變成的“一般智力”“算法”[4]。數(shù)據(jù)“變成了直接的生產(chǎn)力，從而社會(huì)生活過(guò)程的條件本身在多么大的程度受到一般智力的控制并按照這種智力得到改造”[3]102。數(shù)據(jù)生產(chǎn)資料化，并非是說(shuō)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)體系中的生產(chǎn)資料被數(shù)據(jù)完全取代，而是說(shuō)數(shù)據(jù)在數(shù)字時(shí)代既應(yīng)用于生產(chǎn)，服務(wù)于社會(huì)生產(chǎn)改進(jìn)、知識(shí)發(fā)展的一般智力，又生產(chǎn)出架構(gòu)社會(huì)生活方式的全新體系邏輯。基于數(shù)據(jù)的生產(chǎn)，不論是其生產(chǎn)的前提是數(shù)據(jù)，還是生產(chǎn)的結(jié)果數(shù)據(jù)，都是非物質(zhì)性生產(chǎn)，但卻不是主觀臆造的符號(hào)與信息形式，而是把握現(xiàn)實(shí)生活的邏輯。而且，基于數(shù)據(jù)的生產(chǎn)是具有本體論意義的生產(chǎn)，其生產(chǎn)成果“關(guān)注的是各個(gè)對(duì)象之間的關(guān)聯(lián)，而這些對(duì)象根本不涉及任何人”[5]。因此，當(dāng)平臺(tái)發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力與海量的數(shù)據(jù)相遇，就為平臺(tái)以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)打造全新體系創(chuàng)造了條件。

其次，平臺(tái)基于數(shù)據(jù)的生產(chǎn)活動(dòng)，既生產(chǎn)出作為生產(chǎn)資料的剩余數(shù)據(jù)，又對(duì)作為生產(chǎn)資料的剩余數(shù)據(jù)進(jìn)行提煉。因此，人創(chuàng)造出來(lái)的數(shù)據(jù)剩余被平臺(tái)以擁有的方式占有，既建構(gòu)了全新的依附關(guān)系，更形成了現(xiàn)實(shí)的權(quán)力支配。在數(shù)字資本主義時(shí)代，一般數(shù)據(jù)是資本的表達(dá)形態(tài)。但是，一般數(shù)據(jù)并不滿足于經(jīng)濟(jì)交換利潤(rùn)的積累，而是追求更快積累的征用與剝奪。對(duì)于數(shù)據(jù)，維爾諾明確提出，數(shù)據(jù)“可以被視為一種公共資源(或超個(gè)體的資源)，它將那些不定性的薪資勞動(dòng)還原為一種額外的剩余物”[6]。但是，數(shù)據(jù)所內(nèi)涵的剩余物并不是傳統(tǒng)資本剩余物的商品或其他實(shí)體，而是能夠準(zhǔn)確還原、科學(xué)預(yù)測(cè)和有效干預(yù)秩序的信息結(jié)構(gòu)，一種能夠以平臺(tái)方式進(jìn)行主體規(guī)范、利益轉(zhuǎn)移、階層固化的經(jīng)濟(jì)權(quán)力。數(shù)字資本主義正是基于這種有效的權(quán)力邏輯全新架構(gòu)出來(lái)的經(jīng)濟(jì)和政治秩序體系。因此，數(shù)據(jù)，特別是經(jīng)過(guò)平臺(tái)精煉、秩序表達(dá)的數(shù)據(jù)，本質(zhì)就成為個(gè)體和所有物的權(quán)力中介，而且是一種具有利益偏好、權(quán)力強(qiáng)制和科學(xué)面相的中介。從現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)的一般邏輯來(lái)看，平臺(tái)所擁有且非簡(jiǎn)單占有的數(shù)據(jù)權(quán)力，既是掌控?cái)?shù)據(jù)生產(chǎn)、把控?cái)?shù)據(jù)分析、監(jiān)控?cái)?shù)據(jù)運(yùn)用的技術(shù)權(quán)力，更是資本借用數(shù)字技術(shù)、通過(guò)數(shù)據(jù)權(quán)力、建構(gòu)數(shù)字秩序、形成平臺(tái)依附、行使數(shù)據(jù)征用的政治權(quán)力。比如?？怂乖诜治鯢acebook時(shí)就認(rèn)為，F(xiàn)acebook是基于數(shù)據(jù)精煉超越傳統(tǒng)商業(yè)聚合模式來(lái)利用人們社會(huì)交往的平臺(tái)，其社交的開(kāi)放性與自由性改變進(jìn)入平臺(tái)的人及活動(dòng)邏輯。因而，像Facebook這樣的技術(shù)平臺(tái)征用與剝奪了無(wú)數(shù)個(gè)小時(shí)的“未付報(bào)酬的勞動(dòng)”[7]。數(shù)字資本主義以平臺(tái)來(lái)表達(dá)其權(quán)力的時(shí)候，既暴露了平臺(tái)的政治本質(zhì)，又印證了數(shù)字權(quán)力的征用與支配本性。

最后，分析、提煉數(shù)據(jù)并建構(gòu)平臺(tái)，雖然是通過(guò)經(jīng)濟(jì)投入、技術(shù)創(chuàng)新和價(jià)值交換等政治經(jīng)濟(jì)邏輯達(dá)成的，但是平臺(tái)所擁有數(shù)據(jù)所形成的數(shù)據(jù)權(quán)力卻超越了政治經(jīng)濟(jì)的邏輯，成為類封建征用與剝奪的權(quán)力。就實(shí)現(xiàn)數(shù)字資本本質(zhì)的平臺(tái)而言，其擁有的數(shù)據(jù)權(quán)力，是安排勞動(dòng)、交換、流通的權(quán)力。因?yàn)槠脚_(tái)作為掌握并實(shí)現(xiàn)數(shù)字資本的“領(lǐng)主”權(quán)力的場(chǎng)域，使依賴于平臺(tái)活動(dòng)的個(gè)人和群體都必須聽(tīng)從平臺(tái)也就是數(shù)字資本的號(hào)令，成為了數(shù)字時(shí)代的“佃戶”。平臺(tái)依據(jù)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯，獲得了知識(shí)產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利和信息壟斷，使數(shù)字資本化身為服務(wù)提供者，既推進(jìn)了生產(chǎn)的去商品化，又實(shí)現(xiàn)了自上而下的集權(quán)安排。

開(kāi)掘數(shù)據(jù)權(quán)力的技術(shù)，為數(shù)字資本的層級(jí)強(qiáng)制與權(quán)力征用披上了政治經(jīng)濟(jì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”的外衣，雖在一定程度上體現(xiàn)了對(duì)理性與創(chuàng)造的絕對(duì)尊重，但是數(shù)據(jù)權(quán)力又使“原先相對(duì)獨(dú)立的生產(chǎn)廠商，已經(jīng)依附于這些大平臺(tái)，成為了后者的附庸”[8]，而非公平的競(jìng)爭(zhēng)者。或者說(shuō)，當(dāng)平臺(tái)運(yùn)用數(shù)據(jù)重組零星和分散的生產(chǎn)體系、再造偏好與滿足的消費(fèi)市場(chǎng)、形成精準(zhǔn)與有效的流通體系的時(shí)候，事實(shí)上就是以數(shù)據(jù)權(quán)力來(lái)綁定生產(chǎn)、消費(fèi)和流通諸環(huán)節(jié)，但卻不是為了滿足人的生活需要，而是以生活需要來(lái)滿足資本的增殖體系。因此，在數(shù)字時(shí)代，數(shù)據(jù)權(quán)力以控制社會(huì)生活整體的方式“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來(lái)了”[9]。并且數(shù)據(jù)權(quán)力以技術(shù)的有效性，雖然解決了理性的無(wú)理性悖論，但是在弱化主體能力的前提下，成就了一般數(shù)據(jù)的強(qiáng)大力量，使之成為“生產(chǎn)過(guò)程和整個(gè)社會(huì)生活過(guò)程的操縱者和統(tǒng)治者”[10]。在此意義上講，數(shù)據(jù)權(quán)力通過(guò)平臺(tái)，使數(shù)字時(shí)代的主體被重新放置于地主與佃戶、主人與家奴、君主與平民的體系之中，技術(shù)的壁壘與應(yīng)用的層級(jí)是經(jīng)濟(jì)主體活動(dòng)的界限，更是利益流動(dòng)的邊界。處于底層的“農(nóng)民”需要付出更多的資金、時(shí)間和人力才能被體系所需要。數(shù)字資本以此打造了一個(gè)封閉的由數(shù)據(jù)權(quán)力支配的政治經(jīng)濟(jì)空間，在其中，數(shù)據(jù)本身因其多而更多，數(shù)據(jù)權(quán)力因其大而更大，數(shù)據(jù)資本征用與剝奪的財(cái)富也自然越來(lái)越豐厚。這顯然就是封建稅收制度的數(shù)字實(shí)現(xiàn)，而且是數(shù)據(jù)權(quán)力支撐下的實(shí)現(xiàn)。

因此，數(shù)字資本主義以數(shù)據(jù)權(quán)力來(lái)實(shí)現(xiàn)資本自身快速增殖的時(shí)候，一方面賦予了資本適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、表達(dá)時(shí)代特征、整合時(shí)代要素的“進(jìn)步”面相，以技術(shù)的進(jìn)步性與時(shí)代的先進(jìn)性掩蓋了資本征用與剝奪的非道德性；另一方面則使資本更加強(qiáng)化了轉(zhuǎn)移與非增長(zhǎng)的增殖邏輯，使其“不僅剝削了用戶數(shù)據(jù)的經(jīng)濟(jì)利益，還阻礙了個(gè)人發(fā)展，因?yàn)榧夹g(shù)奴隸的任何投資都會(huì)被平臺(tái)剝削”[11]。也就是說(shuō)，數(shù)字資本主義將資本邏輯外化成數(shù)據(jù)權(quán)力，打造“封建主義的超現(xiàn)代形式”[12]既是資本面對(duì)增殖難題的現(xiàn)實(shí)的選擇，更是數(shù)字資本主義表象進(jìn)步的實(shí)質(zhì)退步。即數(shù)字資本主義以自由、平等和先進(jìn)的服務(wù)假象再述了封建的食利邏輯。

二、功能服務(wù)化的食利邏輯

用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯培植保障資本增殖的自由主體，是數(shù)字資本主義在人工智能時(shí)代作出的重大創(chuàng)新。特別是數(shù)字資本主義轉(zhuǎn)用服務(wù)需要的經(jīng)濟(jì)邏輯來(lái)建構(gòu)其食利的政治方式的時(shí)候，更是數(shù)字資本洞見(jiàn)現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)難題、擊中理性經(jīng)濟(jì)要害、提升資本道德形象的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“進(jìn)步”而實(shí)現(xiàn)資本食利本質(zhì)的“退步”。因此，數(shù)字資本主義從來(lái)沒(méi)有改變資本的本性，甚至更是在不斷地喬裝打扮中讓資本完全成為獲取利益的食利者。因?yàn)閿?shù)字資本主義所倡導(dǎo)的全方位服務(wù)，是以服務(wù)生活需要的表象來(lái)實(shí)現(xiàn)服務(wù)于資本增殖的本質(zhì)，是全面卷入無(wú)酬勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)資本快速增殖的類封建邏輯。

數(shù)字資本主義所倡導(dǎo)的服務(wù)，不是以數(shù)字方式、數(shù)字邏輯和數(shù)字技術(shù)，使社會(huì)主體現(xiàn)實(shí)的歷史的需要得以真實(shí)的滿足，而是要在服務(wù)需要中強(qiáng)化能夠?qū)崿F(xiàn)資本增殖的需要，全面地培植推動(dòng)資本增殖的社會(huì)主體。今天的數(shù)字資本，比任何時(shí)期的資本都關(guān)注人們的需要狀態(tài)，但不是歷史唯物主義的關(guān)注，而是資本主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注。數(shù)字資本主義借助平臺(tái)性、虛擬性和共享性，能夠即時(shí)地了解社會(huì)主體需要的形式與內(nèi)容、需要滿足的程度與過(guò)程、需要發(fā)展的瓶頸與趨向，并能夠高效地調(diào)動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)、分配、交換與消費(fèi)等諸環(huán)節(jié)引導(dǎo)需要的發(fā)展。

(一)服務(wù)生產(chǎn)需要的無(wú)酬勞動(dòng)食利邏輯

數(shù)字資本主義在推進(jìn)生產(chǎn)方式數(shù)字化的過(guò)程中，以服務(wù)勞動(dòng)自主、主體進(jìn)出自由的方式，在重構(gòu)生產(chǎn)邏輯中培植無(wú)酬勞動(dòng)的主體，創(chuàng)造了資本“服務(wù)”生產(chǎn)的食利邏輯。

其一，數(shù)字資本主義特別強(qiáng)調(diào)平臺(tái)的技術(shù)先進(jìn)性、資源共享性、發(fā)展開(kāi)放性、價(jià)值公益性和進(jìn)出自由性，是現(xiàn)時(shí)代滿足社會(huì)主體閑暇和自由需要的不二選擇。數(shù)字資本推進(jìn)的生產(chǎn)數(shù)字化，改變了資本主義傳統(tǒng)福特制生產(chǎn)場(chǎng)所、生產(chǎn)工具對(duì)勞動(dòng)者的限制，勞動(dòng)者成為自由自主的就業(yè)主體。但是，數(shù)字資本主義對(duì)勞動(dòng)自由主體需要的滿足是一種有條件的滿足，形成了數(shù)字時(shí)代勞動(dòng)部門的嚴(yán)重隔離、勞動(dòng)收入的嚴(yán)重分化。即對(duì)于能夠適應(yīng)知識(shí)積累要求、技術(shù)創(chuàng)新快速的勞動(dòng)主體，數(shù)字資本主義可以即時(shí)化地滿足于其對(duì)資源調(diào)動(dòng)、場(chǎng)所選擇的自由自主需要；而對(duì)于知識(shí)儲(chǔ)備低、勞動(dòng)技能欠缺的勞動(dòng)主體只能是做或不做人肉數(shù)據(jù)的自由自主，數(shù)字資本主義服務(wù)其需要只有是否成為的單一選擇。

其二，數(shù)字資本主義不像傳統(tǒng)工業(yè)資本通過(guò)“不斷變動(dòng)的勞動(dòng)需求”[13]來(lái)培植生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)主體，而是通過(guò)服務(wù)于現(xiàn)代勞動(dòng)的自由需求，一方面?zhèn)窝b數(shù)字資本主義的道德本質(zhì)，另一方面則操控社會(huì)主體成為其食利的保障。因?yàn)楫?dāng)數(shù)字資本主義以信息服務(wù)來(lái)應(yīng)對(duì)勞動(dòng)市場(chǎng)分化中勞動(dòng)者的就業(yè)需求、穩(wěn)定性焦慮時(shí)，既是數(shù)字資本推進(jìn)生產(chǎn)方式數(shù)字化的社會(huì)服務(wù)，更是其借用前述的數(shù)據(jù)權(quán)力為自身輸入無(wú)酬勞動(dòng)者進(jìn)而食利的必然選擇。

其三，數(shù)字資本主義以平臺(tái)服務(wù)來(lái)整合資源、組織生產(chǎn)、優(yōu)化過(guò)程、提升效率、節(jié)約時(shí)間，既是數(shù)字資本提出無(wú)酬勞動(dòng)需求，又是數(shù)字資本借用勞動(dòng)者的自由自主來(lái)規(guī)避企業(yè)責(zé)任、壓縮經(jīng)濟(jì)成本、增加無(wú)酬勞動(dòng)的過(guò)程。從研究者們的共識(shí)來(lái)看，無(wú)酬勞動(dòng)是數(shù)字資本增殖的根本來(lái)源。而且，數(shù)字時(shí)代的無(wú)酬勞動(dòng)不僅體現(xiàn)在數(shù)字平臺(tái)改變傳統(tǒng)勞動(dòng)形式與雇傭過(guò)程之中，還表現(xiàn)在人們以生活的自由對(duì)數(shù)字蹤跡的無(wú)酬生產(chǎn)之中。因?yàn)閿?shù)字資本主義在改變傳統(tǒng)勞動(dòng)結(jié)構(gòu)與方式的過(guò)程中，以勞動(dòng)的數(shù)字化實(shí)現(xiàn)了生活的勞作化與勞動(dòng)的生活化，使一切數(shù)字化的活動(dòng)都成為生產(chǎn)性的過(guò)程。因此，數(shù)字資本主義把數(shù)字勞動(dòng)從經(jīng)濟(jì)剝削延伸到無(wú)酬勞動(dòng)的時(shí)候，不是服務(wù)于生產(chǎn)的數(shù)字平臺(tái)社會(huì)功能與歷史進(jìn)步性的表達(dá)，而是像傳統(tǒng)資本把機(jī)器變成“資本家階級(jí)用以實(shí)行專制和勒索的最有力的工具”[14]一樣，使“服務(wù)性”的平臺(tái)在滿足生產(chǎn)的需要中，實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)者利益的征用。

其四，數(shù)字資本服務(wù)社會(huì)主體的現(xiàn)實(shí)方式，事實(shí)上就是盧森堡所講的擴(kuò)大勞動(dòng)受眾面的過(guò)程，就是使勞動(dòng)從雇傭向非雇傭擴(kuò)散的過(guò)程。通過(guò)其服務(wù)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)所謂的自由與自主，數(shù)字資本實(shí)現(xiàn)了外包、眾包、零工、居家等勞動(dòng)形式的主流化，在算法的加持下，“在構(gòu)建數(shù)字化社會(huì)大生產(chǎn)體系中竭力納入零成本的無(wú)酬勞動(dòng)”[15]。數(shù)據(jù)生產(chǎn)資料化雖然增加了勞動(dòng)者的自主性，但是“平臺(tái)所有者利用不平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系獲取用戶數(shù)據(jù)，然后通過(guò)數(shù)據(jù)工程師的分類和整理形成有效資源，用來(lái)生產(chǎn)客戶需要的廣告、服務(wù)等商品”[16]?；蛘哒f(shuō)，數(shù)字資本解構(gòu)傳統(tǒng)雇傭關(guān)系、服務(wù)勞動(dòng)自主性，其實(shí)是要獲得非雇傭過(guò)程中生產(chǎn)出來(lái)的核心社會(huì)產(chǎn)品：數(shù)據(jù)。顯然，這其中的邏輯不再遵循資本主義的經(jīng)濟(jì)原則，而是類封建的食利邏輯。因?yàn)楸环?wù)的自主的生產(chǎn)主體在數(shù)字生產(chǎn)中，其實(shí)和傳統(tǒng)封建農(nóng)民“占有和耕種他們不擁有的土地”[2]46一樣，在數(shù)據(jù)領(lǐng)地自由出入、自主的生產(chǎn)，卻被平臺(tái)無(wú)償?shù)厥兆呱a(chǎn)出來(lái)的“數(shù)據(jù)”。

(二)服務(wù)消費(fèi)需要的異化消費(fèi)食利邏輯

數(shù)字資本主義整合數(shù)字銀行、電商平臺(tái)、智慧物流和算法推送，以精準(zhǔn)、及時(shí)和便捷的服務(wù)來(lái)滿足人現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)需要，牢牢地把控著生活方式與交往方式，創(chuàng)造了數(shù)字資本服務(wù)消費(fèi)的食利邏輯。數(shù)字資本主義服務(wù)消費(fèi)不僅內(nèi)置了“我消費(fèi)，故我在”的消費(fèi)觀念，更是將獲取生產(chǎn)地位、宰制與吸納消費(fèi)生命時(shí)間和轉(zhuǎn)移社會(huì)總體性積累整合起來(lái)服務(wù)于食利的需求。

其一，數(shù)字資本主義以其掌握的技術(shù)，以服務(wù)生產(chǎn)產(chǎn)品達(dá)致消費(fèi)者終端的方式，進(jìn)一步無(wú)償?shù)孬@取生產(chǎn)者的財(cái)富。數(shù)字技術(shù)激活和釋放了強(qiáng)大的生產(chǎn)力，但控制在數(shù)字資本主義手中的生產(chǎn)力卻并沒(méi)有真正服務(wù)于社會(huì)的繁榮與社會(huì)的發(fā)展，而是產(chǎn)生了數(shù)字時(shí)代的生產(chǎn)剩余。對(duì)于人類社會(huì)而言，“產(chǎn)品不同于單純的自然對(duì)象，它在消費(fèi)中才證實(shí)自己是產(chǎn)品，才成為產(chǎn)品”[17]32。因此，服務(wù)消費(fèi)、滿足需要，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的真正完成，既是生產(chǎn)者所希冀的，又是消費(fèi)者所期待的，還是資本所支持的。而“數(shù)字資本主義正在通過(guò)掌握和生產(chǎn)人類各個(gè)層次的需要，建構(gòu)出一個(gè)大數(shù)據(jù)的世界”[18]，一方面以算法植入的方式催促著消費(fèi)，另一方面又以算法的方式精準(zhǔn)調(diào)集產(chǎn)品滿足消費(fèi)。表面上看，數(shù)字資本主義以其先進(jìn)技術(shù)服務(wù)于生產(chǎn)者、滿足于消費(fèi)者，實(shí)質(zhì)上則是數(shù)字資本主義以計(jì)算、監(jiān)控和迎合消費(fèi)偏好的方式來(lái)充分地調(diào)集生產(chǎn)者的生產(chǎn)積極性，使其一方面加強(qiáng)數(shù)字資本數(shù)據(jù)的量與質(zhì)，以“數(shù)字圈地”的方式獲得數(shù)字資本智力層面的巨大利益；另一方面加強(qiáng)生產(chǎn)者對(duì)數(shù)字資本平臺(tái)的依附，從而長(zhǎng)期無(wú)償?shù)卣饔蒙a(chǎn)者的財(cái)富。

其二，數(shù)字資本主義以再造消費(fèi)需要的方式，在消費(fèi)需求分發(fā)中最大化地征用消費(fèi)者的財(cái)富。這既是消費(fèi)主義發(fā)展的新階段，更是數(shù)字資本為什么“科學(xué)”地推進(jìn)消費(fèi)服務(wù)的原因之所在。顯然，數(shù)字資本主義非常了解服務(wù)消費(fèi)的重要意義?！跋M(fèi)在觀念上提出生產(chǎn)的對(duì)象，把它作為內(nèi)心的圖象、作為需要、作為動(dòng)力和目的提出來(lái)?！盵17]33因此，消費(fèi)需要是實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者愿意與調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者動(dòng)力的重要之事。如果能夠真正實(shí)現(xiàn)消費(fèi)內(nèi)容的分發(fā)，那么就可能真正把消費(fèi)者和生產(chǎn)者變成獲利的不竭源泉。數(shù)字資本利用掌握的數(shù)據(jù)和技術(shù)平臺(tái)，一方面尋求數(shù)字商品與消費(fèi)者個(gè)性的契合點(diǎn)，以服務(wù)消費(fèi)者的方式在商品中個(gè)性化消費(fèi)者的價(jià)值偏好、生活習(xí)慣與消費(fèi)體驗(yàn)，使個(gè)性化的消費(fèi)牢牢地與資本綁定起來(lái)；另一方面，數(shù)字資本又不斷深化與創(chuàng)新消費(fèi)的觀念、方式和內(nèi)容，“生產(chǎn)”著“主體的欲望、社會(huì)交往、身體和心靈”[19],以服務(wù)主體消費(fèi)的方式重塑消費(fèi)者。因此，在數(shù)字資本主義的語(yǔ)境中，消費(fèi)及其需要不再是人表達(dá)自我認(rèn)知、推進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的生存體驗(yàn)，而是被數(shù)字資本的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)換之后實(shí)現(xiàn)資本食利的政治方式。

其三，數(shù)字資本主義以服務(wù)消費(fèi)需要的方式，實(shí)現(xiàn)資本食利的“算法吃人”。 不夸張地說(shuō)，在數(shù)字資本主義時(shí)代，只有消費(fèi)者想不到的需要，而沒(méi)有數(shù)字資本滿足不了的消費(fèi)。數(shù)字資本主義所掌握的大數(shù)據(jù)，是社會(huì)行動(dòng)邏輯、社會(huì)運(yùn)行邏輯和個(gè)體認(rèn)同邏輯最全面的統(tǒng)計(jì)，是數(shù)字資本通過(guò)算法讀懂消費(fèi)需要的基礎(chǔ)。大數(shù)據(jù)所完成的消費(fèi)需要畫像被整合于數(shù)字資本的增殖邏輯之中，被“算法的社會(huì)力量”[20]變現(xiàn)之后，就成為以服務(wù)消費(fèi)需要的產(chǎn)品呈現(xiàn)于消費(fèi)者面前。這一方面使消費(fèi)者和生產(chǎn)者認(rèn)可了數(shù)字資本抽取利潤(rùn)的政治經(jīng)濟(jì)合理性，另一方面更是通過(guò)周到的服務(wù)培植了消費(fèi)者對(duì)平臺(tái)與算法的依賴。在技術(shù)加速時(shí)代，數(shù)字資本全面、及時(shí)使消費(fèi)需要得到滿足，一方面使轉(zhuǎn)瞬即逝的消費(fèi)需要得到滿足，抓住了每一個(gè)獲利的瞬間；另一方面又改善了消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)，保證了永恒獲利的可能。然而，正是在周到服務(wù)消費(fèi)需要中，算法通過(guò)偏好的強(qiáng)化、體驗(yàn)的固化和服務(wù)的細(xì)化，建構(gòu)了吸納消費(fèi)者的平臺(tái)黑洞，弱化了消費(fèi)者的判斷力、自制力和選擇力，“削弱消費(fèi)者的自主性”[21]。數(shù)字資本主義的服務(wù)需要這一政治經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯，表面上看是數(shù)字資本把消費(fèi)者當(dāng)作上帝，本質(zhì)上卻是封建愚民食利的現(xiàn)代翻版。

三、食租普遍化的寄生邏輯

“圍繞知識(shí)產(chǎn)權(quán)的租金提取”[22]104，是數(shù)字資本進(jìn)行“數(shù)字圈地”的最終目的，是數(shù)字資本增殖的秘密和寄生的邏輯。從經(jīng)濟(jì)邏輯上講，數(shù)字資本投入巨大資金、承擔(dān)巨大風(fēng)險(xiǎn)打造的數(shù)字平臺(tái)應(yīng)該獲得豐厚的經(jīng)濟(jì)收益。數(shù)字資本最具有代表性的數(shù)字公司雖然并不是自己占有生產(chǎn)資料，也不進(jìn)行實(shí)際的社會(huì)生產(chǎn)，但其卻收獲了巨大的回報(bào)。因?yàn)橛芍R(shí)、數(shù)據(jù)等虛擬商品私有化而轉(zhuǎn)化的數(shù)字資本，在平臺(tái)的加持下實(shí)現(xiàn)了所有權(quán)、控制權(quán)和壟斷權(quán)的一體化，數(shù)字資本不需要具體地介入生產(chǎn)本身，就可以在數(shù)據(jù)割據(jù)的地盤內(nèi)收取租金，實(shí)現(xiàn)資本的寄生。因此，今天我們可以看到這樣的現(xiàn)象，沒(méi)有出租車的Uber卻是最大的出租車公司，不生產(chǎn)內(nèi)容的Facebook是最火的傳媒公司，沒(méi)有存貨的阿里巴巴和亞馬遜是最具影響的零售商，沒(méi)有房產(chǎn)的Airbnb是提供最好住宿的租賃商等。顯然，雖然表達(dá)數(shù)字資本權(quán)力的平臺(tái)進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式的創(chuàng)新，但是卻真正實(shí)現(xiàn)了資本以數(shù)字資本的方式分散經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、分割產(chǎn)業(yè)整體、強(qiáng)化租賃收入，使加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、提升經(jīng)濟(jì)效益的經(jīng)濟(jì)服務(wù)，轉(zhuǎn)變成保障寄生的數(shù)字租金收取。

(一)數(shù)據(jù)壟斷與數(shù)據(jù)食租

在數(shù)字資本“流量+平臺(tái)”的運(yùn)行模式中，掌握數(shù)據(jù)權(quán)力的知識(shí)產(chǎn)權(quán)擁有者變成了“食租者階級(jí)”[23]，占有、積累和轉(zhuǎn)移著社會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余。數(shù)字資本主義在流量的積累與平臺(tái)的打造中，以租金的方式既實(shí)現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)者生產(chǎn)性勞動(dòng)剩余的占有，又實(shí)現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)者積累性勞動(dòng)的轉(zhuǎn)移。或者說(shuō)，數(shù)字資本主義雖然在市場(chǎng)運(yùn)作過(guò)程中是以建立渠道、提供信息、服務(wù)生產(chǎn)的方式來(lái)獲取利潤(rùn)的，但本質(zhì)上數(shù)字資本卻以食租的方式占有勞動(dòng)的剩余。

其一，數(shù)字資本主義“流量+平臺(tái)”的食租是數(shù)據(jù)壟斷深度介入價(jià)值分割從而占有剩余的食租?；蛘哒f(shuō)，數(shù)字資本主義雖然推進(jìn)了數(shù)據(jù)生產(chǎn)資料化，也標(biāo)榜自己服務(wù)于需要，但是卻沒(méi)有真誠(chéng)地參與社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造，而是通過(guò)創(chuàng)新占有剩余價(jià)值的經(jīng)濟(jì)政治方式而完成資本的本質(zhì)。數(shù)字資本主義在以高技術(shù)壟斷智力和數(shù)據(jù)的過(guò)程中，事實(shí)上建構(gòu)了“數(shù)字剝奪”的“寄生經(jīng)濟(jì)邏輯”[22]109。具體而言，數(shù)字資本在進(jìn)行信息發(fā)放、產(chǎn)權(quán)出租、渠道分享的時(shí)候，并沒(méi)有把一般智力具體地運(yùn)用到改善生產(chǎn)力的社會(huì)生產(chǎn)之中，而是以數(shù)據(jù)監(jiān)控、服務(wù)與用戶捆綁等方式，一方面實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)工程性生產(chǎn)的勞動(dòng)價(jià)值，另一方面則以出租數(shù)據(jù)流量、虛擬空間的方式參與社會(huì)整體生產(chǎn)性剩余的分配。就此而言，數(shù)字資本在流量與平臺(tái)的疊合中，實(shí)現(xiàn)了消費(fèi)者數(shù)據(jù)蹤跡的價(jià)值轉(zhuǎn)換，使之成為數(shù)據(jù)工程師的生產(chǎn)對(duì)象，生產(chǎn)出把握社會(huì)狀態(tài)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)獲得出租的資本。因此，數(shù)字資本主義推進(jìn)的數(shù)據(jù)資產(chǎn)化，并非是為了提高社會(huì)生產(chǎn)力的資產(chǎn)化，而是通過(guò)有效生產(chǎn)、快速流通和精準(zhǔn)消費(fèi)實(shí)現(xiàn)對(duì)時(shí)間的有效管控、對(duì)空間的精致安排、對(duì)價(jià)值的深度分割，既掩蓋了價(jià)值創(chuàng)造的具體過(guò)程，又合理化了資本食利的核心邏輯。在數(shù)字資本的邏輯中，價(jià)值流動(dòng)與轉(zhuǎn)移的本質(zhì)“被以情感、品牌聲譽(yù)和其他難以量化的屬性為特征的無(wú)形的關(guān)系所掩蓋，在這個(gè)過(guò)程中，聲譽(yù)(或情感)價(jià)值與獲得金融租金之間的聯(lián)系成為根本”[24]。

其二，數(shù)字資本以數(shù)據(jù)壟斷的方式把承擔(dān)“外包”“眾包”的工人“排斥”在資本生產(chǎn)邏輯之外，以抽取使用勞動(dòng)商品而非勞動(dòng)力商品的用工方租金方式實(shí)現(xiàn)價(jià)值積累。從價(jià)值生產(chǎn)的整體邏輯上看，數(shù)字資本是非生產(chǎn)性資本，是服務(wù)于生產(chǎn)者、交換者、消費(fèi)者的壟斷性平臺(tái)。這種壟斷性平臺(tái)，一方面通過(guò)對(duì)承載個(gè)人特質(zhì)、行為習(xí)慣、情感方式、價(jià)值偏好的“元數(shù)據(jù)”進(jìn)行精煉，成為用工方嚴(yán)格的依賴，為其方便地提供勞動(dòng)商品，并有效地規(guī)避因?yàn)橘?gòu)買勞動(dòng)力而支出的必要社會(huì)成本。數(shù)字資本雖然對(duì)個(gè)人是免費(fèi)的，對(duì)勞動(dòng)者也有補(bǔ)貼，但卻是對(duì)勞動(dòng)商品價(jià)值量的租用分割。另一方面，數(shù)字資本打造的平臺(tái)，是具體生產(chǎn)者、流通者和銷售者發(fā)布廣告、招攬生意的平臺(tái)。因此，數(shù)字資本所有者理所當(dāng)然地收取大量的租金。同時(shí)，在價(jià)值實(shí)現(xiàn)末端的個(gè)人活動(dòng)又被平臺(tái)無(wú)償?shù)厥占?、提煉、擁有，不斷地壯大平臺(tái)的廣告效應(yīng)，使勞動(dòng)購(gòu)買者嚴(yán)重依賴平臺(tái)，自愿支付租金。Facebook對(duì)此直言不諱：“如果營(yíng)銷商不相信在與我們合作的廣告投資上能夠獲得與其他代替者相比更具競(jìng)爭(zhēng)性的回報(bào)，他們就不會(huì)與我們做生意?！盵25]或者說(shuō)數(shù)字資本所壟斷的數(shù)據(jù)，雖然不是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的生產(chǎn)性要素，卻是數(shù)字資本租金來(lái)源的根本保障，而且租金的壟斷本質(zhì)就是數(shù)字資本自身以滾雪球的方式增長(zhǎng)。所以，數(shù)字資本以商業(yè)合作伙伴關(guān)系來(lái)取代雇主和雇傭者經(jīng)濟(jì)關(guān)系，數(shù)字資本既以收取信息租金又以收取知識(shí)產(chǎn)權(quán)租金的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)占有數(shù)據(jù)的直接剝奪。

其三，數(shù)字壟斷實(shí)現(xiàn)的數(shù)據(jù)食租表明，數(shù)字資本收入的急劇增長(zhǎng)并非是其表征的創(chuàng)造力和人類智慧的回報(bào)，而是以平臺(tái)壟斷的方式對(duì)全球剩余的截取。不可否認(rèn)的是，數(shù)字資本主義的興起確實(shí)帶來(lái)了價(jià)值生產(chǎn)模式的創(chuàng)新，并使數(shù)字資本主義逐漸成為主導(dǎo)資本運(yùn)作的生產(chǎn)模式。而且，數(shù)字資本主義也并沒(méi)有因?yàn)閿?shù)據(jù)復(fù)制的低成本和數(shù)字資本的網(wǎng)絡(luò)外部性特征而放棄對(duì)租金的收取。相反，數(shù)字資本通過(guò)壟斷的方式強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)、平臺(tái)信息的租用特性?；蛘哒f(shuō)，數(shù)字資本主義在進(jìn)行生產(chǎn)模式創(chuàng)新的過(guò)程中，壟斷數(shù)據(jù)使數(shù)字網(wǎng)絡(luò)真正決定社會(huì)分工的時(shí)候，本質(zhì)上是以數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)與用戶租用的方式建構(gòu)了數(shù)字時(shí)代的生產(chǎn)邏輯。這一生產(chǎn)邏輯的建構(gòu)，表面上是產(chǎn)銷一體化對(duì)生產(chǎn)成本的節(jié)約，以及信息對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的有效調(diào)節(jié)，本質(zhì)上卻是資本以數(shù)字的方式盡可能地“掠奪專利組合、不動(dòng)產(chǎn)和人類的一般智力本身”[22]106，實(shí)現(xiàn)對(duì)剩余的不盡擷??！

(二)盜竊時(shí)間、壓縮空間的數(shù)字寄生

盡管數(shù)字資本主義以人工智能、大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)技術(shù)手段打造了資本的全新面相，但是數(shù)字資本作為資本的本質(zhì)從來(lái)未曾改變，甚至還在今天高技術(shù)的運(yùn)用中淋漓盡致地表達(dá)了其盜竊時(shí)間與空間的數(shù)字寄生邏輯。人工智能時(shí)代，產(chǎn)業(yè)資本向數(shù)字資本的轉(zhuǎn)變，雖然有著經(jīng)濟(jì)邏輯創(chuàng)新的表象，但卻以“數(shù)字圈地”“贏者通吃”的機(jī)制無(wú)盡的盜竊時(shí)間、壓縮空間，實(shí)現(xiàn)資本的寄生。這一方面是因?yàn)閿?shù)字資本改變了資本增殖的經(jīng)濟(jì)范式，以深度綁定數(shù)字經(jīng)濟(jì)與數(shù)據(jù)權(quán)力的方式打造免費(fèi)數(shù)字勞動(dòng)獲利的邏輯；另一方面則是因?yàn)閿?shù)字資本在產(chǎn)銷一體的縱向邏輯與全球一體的橫向邏輯中重置了數(shù)字資本的政治權(quán)力。因此，數(shù)字資本主義精準(zhǔn)地操控時(shí)間、虛擬延拓空間，充分利用“平臺(tái)交易的網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)與規(guī)模效應(yīng)在流通領(lǐng)域中占據(jù)壟斷地位”[26]，實(shí)現(xiàn)了資本的數(shù)字寄生。

其一，數(shù)字資本不僅以數(shù)字勞動(dòng)的方式延續(xù)了資本盜竊勞動(dòng)時(shí)間的傳統(tǒng)邏輯，而且還“不斷創(chuàng)造新需求”“提出新需要”在生活中進(jìn)一步盜竊自由時(shí)間，實(shí)現(xiàn)資本的寄生。對(duì)于作為資本的數(shù)據(jù)，不僅是資本主導(dǎo)和推進(jìn)下的對(duì)數(shù)字的積累，還是以免費(fèi)數(shù)字勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的數(shù)字剝奪。因?yàn)閿?shù)字經(jīng)濟(jì)從產(chǎn)業(yè)形式上看是以脫實(shí)入虛的方式推動(dòng)產(chǎn)業(yè)，在分配上卻“是一種奇怪的、幾乎是秘密的方式，數(shù)字服務(wù)的用戶被迫分享他們的數(shù)據(jù)”[22]107，進(jìn)而被迫分享他們的生命時(shí)間。數(shù)字勞動(dòng)達(dá)成了對(duì)時(shí)間的雙重截?。菏紫?，數(shù)字資本以知識(shí)產(chǎn)權(quán)的方式，在“將物品的所有權(quán)與控制正式分離”[22]107的前提下，收割了免費(fèi)數(shù)字勞動(dòng)的成果，以類封建的邏輯來(lái)竊取勞動(dòng)時(shí)間；其次，數(shù)字資本推進(jìn)數(shù)據(jù)跟蹤、數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)和數(shù)據(jù)監(jiān)控，使數(shù)字資本獲得洞察力，能夠分析和預(yù)測(cè)我們的行為，推動(dòng)了行為廣告的在線市場(chǎng)，從而全面地占有生活時(shí)間。

由此，數(shù)字資本一方面在勞動(dòng)形式創(chuàng)新中竊取了勞動(dòng)時(shí)間，另一方面又以生活方式植入竊取了自由時(shí)間。這一竊取時(shí)間的雙重邏輯，既保存了數(shù)字資本對(duì)勞動(dòng)時(shí)間經(jīng)濟(jì)剝奪的有效性，更體現(xiàn)在將自由時(shí)間轉(zhuǎn)化成數(shù)字勞動(dòng)從而進(jìn)行剝奪。因?yàn)橹挥腥祟愡M(jìn)行生命活動(dòng)(包括社會(huì)生產(chǎn)、生命生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和個(gè)體的日常生活)的時(shí)間邏輯，才能真正激活數(shù)據(jù)收集過(guò)程。所以，數(shù)字資本寄生在人生命活動(dòng)時(shí)間之上是其自我繁榮的根本。

其二，數(shù)字資本以空間虛擬化的方式，將人淪為數(shù)字資本產(chǎn)品的過(guò)程，使人的“數(shù)字虛體”成為數(shù)字資本的寄生載體，從而實(shí)現(xiàn)超越空間限制的增殖能力。數(shù)字資本不同于產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)的根本之處就在于其不再依賴于限定的空間，在數(shù)字資本時(shí)代，“生產(chǎn)關(guān)系的這種再生產(chǎn)不再和生產(chǎn)方式的再生產(chǎn)同步；它通過(guò)日常生活來(lái)實(shí)現(xiàn)”[27]。因此，當(dāng)數(shù)字資本推動(dòng)技術(shù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)虛擬化空間的時(shí)候，既產(chǎn)生了人類活動(dòng)空間擴(kuò)展、實(shí)踐方式拓展和人類行為的延展，更驅(qū)動(dòng)虛擬空間把數(shù)字的象征力、感情力、欺騙力和征用力發(fā)揮得及時(shí)有效，這是“帝國(guó)主義寄生主義”[22]108的數(shù)字翻版。因此，數(shù)字資本主義通過(guò)虛擬化空間，在經(jīng)濟(jì)邏輯上“秘密提取大量個(gè)人數(shù)據(jù)，并通過(guò)各種方式使廣告商品更有價(jià)值”，既打造數(shù)字資本形象的經(jīng)濟(jì)理性，也在打造虛擬空間中實(shí)現(xiàn)“對(duì)信息和知識(shí)的控制，即智力壟斷，其已成為獲取價(jià)值的最有力手段”[22]115。

也正因?yàn)槿绱?，?shù)字資本極力打造虛擬空間，并不斷地變換數(shù)字空間的概念，比如今天的元宇宙等概念。所以，在數(shù)字資本主義時(shí)代，因?yàn)樘摂M空間再構(gòu)的便利與壓縮行為能力的徹底，使得“金融讓位于科技行業(yè)——但邏輯與虛擬資本并沒(méi)有太大區(qū)別。賦予數(shù)字經(jīng)濟(jì)獨(dú)特的新封建和技術(shù)封建意味的原因在于，盡管工人仍在以所有舊的資本主義方式受到剝削，但受益最大的是擁有復(fù)雜掠奪手段的新數(shù)字巨頭。與封建領(lǐng)主類似，他們?cè)诓恢苯訁⑴c勞動(dòng)剝削或生產(chǎn)過(guò)程的情況下，設(shè)法侵占全球大量剩余價(jià)值”[22]116。