柏興虎

（甘肅省張掖市職業(yè)技術(shù)教育中心，甘肅 張掖）

中職學生乃時代新人，國家之棟梁。現(xiàn)階段，中職學生已成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中堅力量。借助語文教學渠道，向其滲透傳統(tǒng)文化及民族精神，可有效強化中職學生文化修養(yǎng)。因此，在中職語文教學過程中，極有必要采取高效策略滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在發(fā)揮傳統(tǒng)文化輔助語文教學作用之際，使中職學生自覺肩負起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職語文教學中的滲透意義

（一）培養(yǎng)中職學生個人修養(yǎng)

把握語文教學主戰(zhàn)場，成功滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可令學生深入理解傳統(tǒng)文化中的禮儀、民族精神等內(nèi)容。傳統(tǒng)文化對學生日常行為具有約束力，學習傳統(tǒng)文化可令學生在生活中養(yǎng)成尊老愛幼等品質(zhì)，在他人遇到困難時，及時幫助他人，為構(gòu)建和諧社會環(huán)境做出貢獻。中職學生為祖國棟梁，學生健康成長對社會運行、國家發(fā)展具有重大意義。在滲透傳統(tǒng)文化后，可令中職學生嚴格約束自身行為，保障自身言行舉止符合道德要求。

（二）全面發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下，人們自覺約束自己的行為。在傳統(tǒng)文化發(fā)展時，既需要跟隨時代發(fā)展腳步進行有效創(chuàng)新，又需要不斷傳承經(jīng)典的優(yōu)秀文化與弘揚民族精神。在中職語文教學過程中，滲透傳統(tǒng)文化可切實提高學生學習傳統(tǒng)文化的興趣，令中職學生意識到自己的責任和使命，勇于承擔自身職責，在日常學習與生活中以身作則，用良好行為影響他人，吸引更多人參與到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的隊伍中。

二、中職語文教學現(xiàn)狀

目前，在中職語文教學時存在一系列問題，亟須廣大教師關注。教材中關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容少之又少，教師在日常教學中準備的內(nèi)容較為淺顯，無法保障教學活動效果。即使個別教師重視在中職融入傳統(tǒng)文化，但在現(xiàn)實教學中依舊存在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和課本材料融合不到位的情況，不利于中職語文教學活動的開展。在中職語文教學之際，教師長期受傳統(tǒng)應試教育觀念的影響，并未在實踐階段致力于培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)，一些教師應用的教學方法極其傳統(tǒng)，只關注提高學生學習成績，甚至將學生學習成績作為衡量學生學習情況的重要標準，不利于培養(yǎng)學生發(fā)散性語文思維。與此同時，教師在教學之際關于學生的培養(yǎng)方向不明確，認為中職語文教學目的在于令學生掌握應用性語文知識，能為未來職業(yè)生涯發(fā)展奠定基礎，解決職業(yè)生涯中存在的各種問題，至于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如文言文及其他傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師關注度較低，不利于保障當今中職語文教學與傳統(tǒng)文化的融合質(zhì)量[1]。總之，目前中職語文教學現(xiàn)狀不容樂觀，語文學習環(huán)境極其枯燥，學生積極性不高，師生間缺乏交流與互動，而教師所采用的方法都是傳統(tǒng)的教學方式，制約了目前語文教學質(zhì)量的提升，不利于學生在學習語文知識時掌握傳統(tǒng)文化，導致學生越來越忽視傳統(tǒng)文化。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職語文教學融合的有效策略

（一）豐富經(jīng)典閱讀素材，指導誦讀技巧

一方面，經(jīng)典詩文具有一定節(jié)奏感，讀起來非常“上口”，便于學生記憶。如果學生長期在濃厚的經(jīng)典詩文誦讀環(huán)境下學習，則可在潛移默化中影響其品位與氣質(zhì)，促使其思維模式發(fā)生一定轉(zhuǎn)變。眾所周知，在我國歷史上擁有大量詩文作品。如《從軍行七首（其四）》《史記》《采薇》《靜女》等，這些均為膾炙人口的篇章，可以說是詩文中的經(jīng)典，均可以成為中職學生誦讀經(jīng)典詩文的參考，豐富經(jīng)典詩文誦讀內(nèi)容，為學生帶來與眾不同的誦讀體驗。

另一方面，在準備充足的傳統(tǒng)文化誦讀資源基礎上，教師需要向?qū)W生傳授有效的閱讀技巧，促使其高效誦讀經(jīng)典詩文。在誦讀中華經(jīng)典詩文時，需要遵循一定技巧。為了助力學生提高誦讀質(zhì)量，語文教師需要為學生制訂嚴格的經(jīng)典詩文誦讀要求，令學生把握抑揚頓挫的規(guī)律，不能為了誦讀而誦讀。教師在向?qū)W生提出誦讀要求時，要堅持“言傳身教”，為學生做好示范，糾正學生誦讀時的錯誤方式。若教師擔心自我示范過程會引起學生誤解，還可以發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，借助多媒體指導學生誦讀。大多經(jīng)典詩文篇目流傳千百年，因年代背景不同，創(chuàng)作者心境不同，所以在內(nèi)容、節(jié)奏、詞調(diào)等方面均有一定的差異，不排除一些詩文內(nèi)容難理解、難記憶。例如，在很多經(jīng)典詩文中均存在大量繁體字、通假字和生僻字。這也就意味著語文教師若想正確指導學生誦讀詩文，便要加強日常訓練，發(fā)現(xiàn)學生在誦讀時存在的錯誤，及時幫助學生糾錯，以確保學生的經(jīng)典誦讀達到理想效果。

（二）整合社會熱點及傳統(tǒng)文化，凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值

眾所周知，在傳統(tǒng)中職語文教學模式中，學生時常處于被動的學習狀態(tài)。在這種情勢下，學生關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓認識不清，經(jīng)常說教師想聽的，背考試所考的，不僅不利于提升語文學習效果，甚至還會使學生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤解。因此，教師應聯(lián)系現(xiàn)實，營造語言環(huán)境，了解學生興趣，將其與教學內(nèi)容、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等加以結(jié)合，指導學生主動參與到學習傳統(tǒng)文化和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的活動中[2]。比如，現(xiàn)階段大多中職生熱衷于網(wǎng)絡文學，深深摯愛穿越題材小說、玄幻題材小說，這些古典文化遍布網(wǎng)絡世界的各個角落。只要加以研究，便可發(fā)現(xiàn)很多網(wǎng)絡文化，實則都在一定程度上與傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。所以，教師就可以網(wǎng)絡文學為落腳點，通過學生喜聞樂見的方法融合流行語，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育方式，令學生追古溯今，加強文化認同感，真正感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實社會中的價值[3]。

（三）創(chuàng)新教學模式，有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中職語文教學中，教師受傳統(tǒng)課堂教學方法和課程理念的限制，過分強調(diào)教學方法，導致學生被動地接受教師灌輸?shù)膬?nèi)容，忽視培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)。創(chuàng)新語文課堂教學模式，既要打破傳統(tǒng)思維定式，又要在課堂上充分尊重學生主體，為學生預留充足的時間，讓學生在潛移默化中鍛煉理論知識實踐技能，培養(yǎng)學生邏輯思維能力，從而有效地促進學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入中職語文課堂教學中，要求教師轉(zhuǎn)變教學理念，改變教學方式，改革教學方式和教學手段。在中職語文教學中，教學形式要真正做到靈活多樣，充分運用多媒體課件進行教學，為中職學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，使課堂教學更具生動性。例如，在教學《荷花淀》時，教師要先安排學生預習，再進行教學設計，以激發(fā)學生自主學習積極性。教學過程中，教師可以向?qū)W生解釋，在傳統(tǒng)文化中，古人以蓮花象征正直、高尚，是“花中君子”，具有出淤泥而不染的特征。教師把主題導入語文課堂，讓學生通過相關故事，感受作家筆下描繪的抗戰(zhàn)時期的女性，感知角色的表現(xiàn)恰到好處，將角色性格刻畫在腦海中。此種教學模式不但極大地改進了傳統(tǒng)教學方法，也使學生變消極學習為積極學習，從不愿意學習到樂于學習、主動學習。在學習文本的過程中，將傳統(tǒng)文化知識有機地融入語文課程中，即可使學生全面了解其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生的主動性和創(chuàng)造力，自覺學習蓮花的品質(zhì)。

（四）組織實踐活動，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在中職語文教學過程中，教師可以帶領學生參加各種語文實踐活動，在實踐活動中向?qū)W生滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確保學生在輕松愉悅的氛圍中近距離接觸傳統(tǒng)文化。

比如，教師可以持續(xù)創(chuàng)新與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的語文學習活動形式，融入“飛花令”等小游戲。何為“飛花令”？其由古代發(fā)展而來，是古人行酒令時的文字游戲。在行飛花令之際，可以選擇詩詞曲中的句子。在《中國詩詞大會》以及《中華好詩詞》等綜藝節(jié)目中，就針對“飛花令”的玩法展開了創(chuàng)新。學校和教師可以積極向電視綜藝欄目學習，在每月中旬，選出最適宜的“主題詞”，如“球”“月”“沙”等，為各個班級的學生布置任務，令其尋覓大量相關詩文，并在班級內(nèi)推舉代表，參加全校對決賽，經(jīng)過激烈比拼，評選優(yōu)秀班級，并頒發(fā)獎杯與獎品。通過如此循環(huán)反復的飛花令活動，可以持續(xù)激活學生盎然的興致，令其高度關注經(jīng)典詩文，自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（五）營造誦讀氛圍，熏染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在中職語文課本中，古典文學占據(jù)了相當大的比重，教師引導學生誦讀這一讀物，并學習其中經(jīng)典字詞，有助于學生了解我國傳統(tǒng)文化的魅力。在學習詩詞歌賦時，學生可以根據(jù)詩歌的意境、韻律和含義，通過朗誦來體會詩歌韻味，而教師則運用適當?shù)谋痴b法，讓學生在閱讀時對文本的理解更加深刻，通過合理把握節(jié)奏，體會傳統(tǒng)文化的魅力和影響。例如，在朗誦《靜女》時，教師即可讓學生先體會詩句韻律，文本描述一對年輕男女約會的場景，展現(xiàn)男子對女子的愛意，年輕情侶有多種表達情感的方法，可以讓中職生在誦讀文本后產(chǎn)生較好的情感體驗。中職學生正處在情感萌芽期，教師通過講解古典詩詞，引導學生正確對待男女之間的關系，并引導學生遵循倫理法規(guī)。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中，告知學生男性與女性在感情上要保持好分寸，特別是在青春期，不一定要表現(xiàn)自身情感，要學會控制內(nèi)心情緒，促進學生心理健康發(fā)展。

綜上所述，若想培養(yǎng)優(yōu)秀的時代新人，關鍵在于強化人才文化底蘊，加強人才文化自信。因此，在中職語文教學時，語文教師要在潛移默化中為學生滲透傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生傳統(tǒng)美德及人文精神，致力于提高學生人文修養(yǎng)。