郝慶云，程林盛

(東北大學(xué)秦皇島分校 民族學(xué)研究院，河北 秦皇島 066004)

2013年，中國(guó)政府提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和21世紀(jì)“海上絲綢之路”的倡議，并愿意將其作為一項(xiàng)造福沿途各國(guó)人民的大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮。同年11月，中共十八屆三中全會(huì)提出“推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、海上絲綢之路建設(shè)，形成全方位開(kāi)放新格局”。2015年3月，中國(guó)政府發(fā)布《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，即“一帶一路”，并正式成為中國(guó)對(duì)世界發(fā)出的倡議，希望借此加強(qiáng)與世界各國(guó)各民族的聯(lián)系，并共同造福于各國(guó)各族人民。2016年7月，國(guó)家教育部印發(fā)《推進(jìn)共建“一帶一路”教育行動(dòng)》，成為國(guó)內(nèi)高校與“一帶一路”沿線國(guó)家教育合作與交流的綱領(lǐng)性文件?！耙粠б宦贰背h主要涉及沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目，但我們深知，教育和教育合作也是“一帶一路”倡議的重要內(nèi)容，而且隨著“一帶一路”倡議的深入推進(jìn)，人才需求變得愈加迫切，為高等教育人才培養(yǎng)、服務(wù)新時(shí)代社會(huì)需求提供了機(jī)遇和歷史責(zé)任。

人才培養(yǎng)是大學(xué)之本。大學(xué)培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人是人才培養(yǎng)的根本問(wèn)題。[1]新時(shí)代人才培養(yǎng)應(yīng)堅(jiān)持“全程育人”“全方位育人”[2]格局，高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)國(guó)內(nèi)外時(shí)空變化、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和社會(huì)發(fā)展需求有序開(kāi)展育人工作，將育人工作與國(guó)家戰(zhàn)略、社會(huì)需求緊密結(jié)合，并將其滲透到學(xué)生測(cè)評(píng)、誠(chéng)信教育、學(xué)風(fēng)建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等方面，將顯性育人與隱性育人相結(jié)合，[3]有針對(duì)性地把國(guó)家戰(zhàn)略前沿滲透到學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)實(shí)踐等環(huán)節(jié)。在育人過(guò)程中，注重內(nèi)涵性、過(guò)程性、主體性，增強(qiáng)對(duì)新時(shí)代內(nèi)容的解讀和學(xué)習(xí)，特別注重對(duì)國(guó)家重大戰(zhàn)略與倡議的背景、形成過(guò)程、重要意義以及實(shí)施規(guī)劃的講解，將新時(shí)代內(nèi)涵融入人才培養(yǎng)的具體行動(dòng)中。

服務(wù)社會(huì)是現(xiàn)代大學(xué)的責(zé)任體現(xiàn)。每個(gè)時(shí)代都有不同需求，作為社會(huì)組成部分的高等教育必然要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。將培養(yǎng)的人才和研究的成果應(yīng)用于社會(huì)之中，實(shí)現(xiàn)大學(xué)之于社會(huì)的基本價(jià)值。新時(shí)代的社會(huì)需求是建設(shè)新時(shí)代社會(huì)所需要的人才和研究成果?！耙粠б宦贰背h是新時(shí)代的重要內(nèi)容之一，大學(xué)要培養(yǎng)一批“一帶一路”建設(shè)所需要的技術(shù)人才、人文社科人才，要產(chǎn)生一批有深遠(yuǎn)影響的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)研究成果，以服務(wù)新時(shí)代“一帶一路”倡議實(shí)踐的社會(huì)需求，化被動(dòng)服務(wù)社會(huì)為主動(dòng)服務(wù)社會(huì)。

一、“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位歷史學(xué)研究生培養(yǎng)項(xiàng)目的確立

“一帶一路”沿線國(guó)家歷史底蘊(yùn)深厚、民族文化多元，大多數(shù)屬于發(fā)展中國(guó)家。中國(guó)“一帶一路”倡議的提出，主要著眼于沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目合作，但顯然只有經(jīng)濟(jì)合作是不夠的，也是難以深入持續(xù)的。要促進(jìn)中國(guó)和中國(guó)人民與沿線國(guó)家和人民的了解與互信，必須涉入教育合作，尤其是人文學(xué)科的教育合作。東北大學(xué)秦皇島分校與巴基斯坦旁遮普大學(xué)在歷史機(jī)緣下，以歷史學(xué)博士研究生培養(yǎng)為實(shí)踐行動(dòng)，探索兩校在人文學(xué)科領(lǐng)域的人才培養(yǎng)與教育交流和合作。

東北大學(xué)秦皇島分校是東北大學(xué)的重要組成部分，是經(jīng)教育部批準(zhǔn)成立的全日制普通高等學(xué)校，培養(yǎng)本碩博各類專門(mén)人才。學(xué)校通過(guò)實(shí)施開(kāi)放發(fā)展戰(zhàn)略、人才強(qiáng)校戰(zhàn)略和教育創(chuàng)新戰(zhàn)略，承擔(dān)“211工程”、“985工程”、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目等重點(diǎn)研究項(xiàng)目，構(gòu)建多元化人才培養(yǎng)機(jī)制。學(xué)校在新時(shí)代背景下，以“一帶一路”倡議和教育行動(dòng)為指南，以東北大學(xué)世界一流大學(xué)與分校內(nèi)涵式差異化特色化發(fā)展為契機(jī)，實(shí)踐人文社會(huì)科學(xué)的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)之新時(shí)代職能。整合全校人文社會(huì)科學(xué)資源搭建“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目平臺(tái)，通過(guò)與“一帶一路”沿線國(guó)家的知名大學(xué)合作來(lái)實(shí)現(xiàn)大學(xué)職能。

旁遮普大學(xué)創(chuàng)建于1882年，位于巴基斯坦旁遮普省拉合爾市，是巴基斯坦歷史最悠久、規(guī)模最大的高等學(xué)府。它是英國(guó)殖民政府在南亞次大陸穆斯林聚居區(qū)建立的第一所高等學(xué)府、南亞次大陸建立的第四所高校，歷史上產(chǎn)生過(guò)3位諾貝爾獎(jiǎng)得主。學(xué)校擁有濃厚的歷史氛圍與現(xiàn)代化辦學(xué)條件，在全省設(shè)有五個(gè)校區(qū)，有19個(gè)學(xué)院、120個(gè)系部和研究中心(所)，每個(gè)系部和研究中心(所)均設(shè)有博士學(xué)位項(xiàng)目。該校與世界各國(guó)著名高校建立了學(xué)術(shù)交流和聯(lián)系，其培養(yǎng)的學(xué)生也到歐洲、美洲以及亞洲國(guó)家高校交流和深造，為巴基斯坦國(guó)家人才需求和高等教育做出了卓越貢獻(xiàn)。

2017年8月，東北大學(xué)秦皇島分校啟動(dòng)與旁遮普大學(xué)聯(lián)合學(xué)位歷史學(xué)博士研究生培養(yǎng)項(xiàng)目，2018年5月兩校最終完成簽約，[4]2019年9月追加聯(lián)合培養(yǎng)歷史學(xué)碩士項(xiàng)目協(xié)議。項(xiàng)目定名為“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位歷史學(xué)研究生項(xiàng)目。這一項(xiàng)目的實(shí)施牽動(dòng)了兩國(guó)教育與外交部門(mén)，2018年11月，巴基斯坦總理伊姆蘭·汗訪華時(shí)發(fā)表的《中華人民共和國(guó)和巴基斯坦伊斯蘭共和國(guó)關(guān)于加強(qiáng)中巴全天候戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系、打造新時(shí)代更緊密中巴命運(yùn)共同體的聯(lián)合聲明》中，在“人文交流”部分特別強(qiáng)調(diào)“雙方對(duì)兩國(guó)教育合作不斷發(fā)展感到滿意，同意進(jìn)一步加強(qiáng)教育機(jī)構(gòu)特別是高等教育機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系……雙方鼓勵(lì)兩國(guó)大學(xué)加強(qiáng)聯(lián)系，包括開(kāi)展聯(lián)合學(xué)位和交流項(xiàng)目，推動(dòng)中國(guó)高校開(kāi)設(shè)更多巴基斯坦研究和烏爾都語(yǔ)課程……雙方同意盡快開(kāi)展相互承認(rèn)高等教育學(xué)位、學(xué)歷和證書(shū)協(xié)議談判……”。通過(guò)與位于“一帶一路”沿線國(guó)家進(jìn)行聯(lián)合學(xué)位研究生教育合作，為新時(shí)代“一帶一路”倡議的實(shí)踐提供人文智慧，同時(shí)為中華文明與南亞文明、伊斯蘭文明的交流互鑒提供平臺(tái)。

“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目，實(shí)施主體為中外雙方的合作高校，基本學(xué)制結(jié)合雙方實(shí)際定為“1+3”或“1+2+1”，雙方按計(jì)劃招生、雙方導(dǎo)師聯(lián)合指導(dǎo)共同負(fù)責(zé)、雙方共享研究成果，授予外方學(xué)位。旨在借助碩博士研究生人才培養(yǎng)，促進(jìn)合作高校間學(xué)術(shù)研究的合作互鑒，彼此尊重互信，深化文化交流與傳播，并在人文學(xué)科領(lǐng)域培養(yǎng)一批學(xué)術(shù)友誼相傳的新生代人才。

二、“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位歷史學(xué)研究生項(xiàng)目的實(shí)踐

在世界范圍內(nèi)，研究生培養(yǎng)的基本程序?yàn)檎猩浫　⑴囵B(yǎng)管理、學(xué)位授予等環(huán)節(jié)。一帶一路”聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目在基本程序上也遵循這些環(huán)節(jié)，不同的是在培養(yǎng)目標(biāo)和實(shí)施、管理方式上進(jìn)行了特殊設(shè)計(jì)。

(一)人才選拔標(biāo)準(zhǔn)

“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位歷史學(xué)研究生培養(yǎng)項(xiàng)目主要面向中國(guó)和“一帶一路”沿線國(guó)家(如巴基斯坦)具有學(xué)士或碩士學(xué)位的優(yōu)秀學(xué)生?？忌枰邆淞己玫挠⒄Z(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)背景，具有一定的學(xué)術(shù)研究潛質(zhì)，有志于從事“一帶一路”沿線國(guó)家的民族歷史、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)專題研究。

(二)人才培養(yǎng)目標(biāo)

人才培養(yǎng)目標(biāo)不同于我國(guó)高校傳統(tǒng)的國(guó)際教育合作。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)高校與海外高校的合作或?qū)W生的留學(xué)目標(biāo)地都是首選歐美澳日等發(fā)達(dá)國(guó)家，學(xué)習(xí)內(nèi)容也多以技術(shù)、管理層面為主，或接受歐美澳日籍留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)與中華文化?！耙粠б宦贰甭?lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目主要服務(wù)國(guó)家“一帶一路”倡議，培養(yǎng)勝任“一帶一路”沿線國(guó)家歷史文化研究與知識(shí)創(chuàng)新的高端科研人才、勝任處理跨國(guó)事務(wù)的高端智庫(kù)人才與管理人才。要求畢業(yè)生具有高尚的道德品質(zhì)、過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，特別是掌握“一帶一路”沿線國(guó)家民族歷史文化研究領(lǐng)域的前沿理論與方法，能夠運(yùn)用中英兩種語(yǔ)言順暢交流，適度掌握“一帶一路”沿線國(guó)家民族語(yǔ)言進(jìn)行日常生活交流，并能熟練從事科研工作或經(jīng)濟(jì)、社會(huì)項(xiàng)目的管理與咨詢等工作，深化中國(guó)與沿線國(guó)家的人文領(lǐng)域的合作互鑒，增進(jìn)不同民族與文化間的理解、尊重與互信，促進(jìn)民心相通，化解宗教沖突，傳承人類文明，維護(hù)世界和平。

(三)人才培養(yǎng)要求

“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位歷史學(xué)博士項(xiàng)目采取“1+3”和雙導(dǎo)師培養(yǎng)模式，第一學(xué)年需要到旁遮普大學(xué)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)異域文化并修滿規(guī)定課程學(xué)分以及完成選題、開(kāi)題工作，主要由巴方導(dǎo)師負(fù)責(zé)相關(guān)培養(yǎng)工作。第二年返回秦皇島分校學(xué)習(xí)、研究并完成學(xué)位論文撰寫(xiě)、預(yù)答辯等環(huán)節(jié)，主要由中方導(dǎo)師負(fù)責(zé)相關(guān)培養(yǎng)工作。在旁遮普大學(xué)完成答辯和學(xué)位授予儀式，獲得旁遮普大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。全過(guò)程中，學(xué)生要根據(jù)研究需要不定時(shí)往返旁遮普大學(xué)進(jìn)行研究和與導(dǎo)師溝通交流。在此過(guò)程中，學(xué)生要熟練掌握中英文學(xué)位論文寫(xiě)作規(guī)范和技能，最終完成中英文版本的博士學(xué)位論文。

根據(jù)與旁遮普大學(xué)四年的合作經(jīng)驗(yàn)，秦皇島分校結(jié)合本校資源形成了田野中國(guó)學(xué)、中外民族交流史、“一帶一路”沿線國(guó)家民族文化、“一帶一路”沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)史四個(gè)研究方向，并據(jù)此設(shè)置了相應(yīng)的理論與方法研究研討課程。輔助博士生們?cè)谏钊氚盐毡狙芯款I(lǐng)域現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，結(jié)合科研項(xiàng)目、課程內(nèi)容或需解決的問(wèn)題開(kāi)展博士學(xué)位論文撰寫(xiě)。

“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位研究生歷史學(xué)碩士項(xiàng)目采取“1+2”模式，第一年在秦皇島分校進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)言、“一帶一路”沿線國(guó)家民族語(yǔ)以及歷史學(xué)/民族學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與方法的預(yù)科學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，第二、三年在旁遮普大學(xué)按照其碩士研究生培養(yǎng)規(guī)范進(jìn)行修讀學(xué)位課程、撰寫(xiě)學(xué)位論文、答辯以及學(xué)位授予等環(huán)節(jié)，獲得旁遮普大學(xué)歷史學(xué)碩士學(xué)位。學(xué)生在赴旁遮普大學(xué)前要有符合“一帶一路”相關(guān)內(nèi)容的論文選題，并在旁遮普大學(xué)教師的指導(dǎo)下完成學(xué)位論文。

“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目采取雙導(dǎo)師制，在雙方簽署合作協(xié)議的過(guò)程中已經(jīng)明確了各自的培養(yǎng)責(zé)任與義務(wù)。就碩士項(xiàng)目而言，第一年預(yù)科學(xué)習(xí)期間由秦皇島分校的指導(dǎo)教師全權(quán)負(fù)責(zé)培養(yǎng)質(zhì)量，第二、三年的學(xué)習(xí)全權(quán)由旁遮普大學(xué)指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)。就博士項(xiàng)目而言，第一年在旁遮普大學(xué)學(xué)習(xí)期間全權(quán)由旁遮普大學(xué)指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)，第二、三、四年特別是在秦皇島分校學(xué)習(xí)期間，其論文的寫(xiě)作和研究由雙方導(dǎo)師共同負(fù)責(zé)，整個(gè)聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目的運(yùn)行和各項(xiàng)學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范完全按照旁遮普大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)和巴基斯坦高等教育委員會(huì)的要求進(jìn)行。博士生要積極與雙方導(dǎo)師進(jìn)行有意義的學(xué)術(shù)溝通和交流，并汲取各自所長(zhǎng)完成自己的學(xué)術(shù)研究。

(四)人才培養(yǎng)成果

東北大學(xué)秦皇島分校實(shí)施的“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目已招收四屆60名博士生(含11名巴基斯坦籍)和兩屆13名碩士生。其中，2018級(jí)和2019級(jí)博士生已完成旁遮普大學(xué)博士學(xué)位課程學(xué)習(xí)，按培養(yǎng)計(jì)劃如期回國(guó)，在秦皇島分校進(jìn)行學(xué)位論文的撰寫(xiě)和學(xué)術(shù)研究，預(yù)計(jì)2023年始將陸續(xù)有學(xué)生獲得歷史學(xué)博士學(xué)位。2019級(jí)碩士生已完成秦皇島分校的預(yù)科學(xué)習(xí)，正在旁遮普大學(xué)進(jìn)行課業(yè)學(xué)習(xí)，預(yù)計(jì)將于2023年始陸續(xù)獲得歷史學(xué)碩士學(xué)位。

本項(xiàng)目在與旁遮普大學(xué)合作的四年中，逐步形成了國(guó)際化招生培養(yǎng)管理模式，并將各自的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)用于聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目的推進(jìn)。其中，博士項(xiàng)目以“1+3”雙導(dǎo)師模式，碩士項(xiàng)目以“1+2”預(yù)科制模式，通過(guò)這種模式有效促進(jìn)兩校、兩國(guó)人文社科青年學(xué)子的交流互動(dòng)，產(chǎn)生一批異文化研究、比較研究成果，這些研究成果由雙方共享。以2018級(jí)博士生學(xué)位論文選題為例，選題涉及比較研究7項(xiàng)、異文化研究5項(xiàng)、本文化研究5項(xiàng)，加之學(xué)生需要在巴基斯坦學(xué)習(xí)、生活至少一年時(shí)間，通過(guò)親身體驗(yàn)和感受認(rèn)知文化之間的異同，以此促進(jìn)中巴兩國(guó)青年在人文領(lǐng)域的交流互鑒。本項(xiàng)目博士生目前已經(jīng)發(fā)表了大量研究成果，如集刊《田野中國(guó)學(xué)》(民族出版社2020年3月)、田野筆記《拉合爾的冬天不會(huì)冷》(群言出版社2021年6月)、研究論文等中巴民族歷史文化研究成果。通過(guò)這樣的合作，使“一帶一路”背景下研究生高層次人才培養(yǎng)成為世界范圍內(nèi)促進(jìn)不同文明文化間交流互鑒的新模式，我們稱之為“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位研究生培養(yǎng)國(guó)際化模式。

三、“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目的社會(huì)價(jià)值

“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目是應(yīng)國(guó)家“一帶一路”倡議和教育部《推進(jìn)共建“一帶一路”教育行動(dòng)》而結(jié)合東北大學(xué)和秦皇島分校發(fā)展戰(zhàn)略與特色而創(chuàng)立的。該項(xiàng)目經(jīng)過(guò)四年的實(shí)踐，已經(jīng)產(chǎn)生了一定的社會(huì)效益，在此將其總結(jié)為該項(xiàng)目對(duì)當(dāng)代高等教育與社會(huì)的價(jià)值。

(一)為中外高校聯(lián)合培養(yǎng)人文學(xué)科高層人才提供了新路徑

東北大學(xué)秦皇島分校與旁遮普大學(xué)合作培養(yǎng)聯(lián)合學(xué)位歷史學(xué)博士生，積累了大量國(guó)際化辦學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本項(xiàng)目一方面為秦皇島分校的國(guó)際化辦學(xué)和留學(xué)生人才培養(yǎng)積累經(jīng)驗(yàn)，凸顯了秦皇島分校辦學(xué)特色，同時(shí)也為與“一帶一路”沿線其他國(guó)家的高校進(jìn)行研究生人才培養(yǎng)提供參考；另一方面為秦皇島分校的人文社科專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)積累國(guó)際化經(jīng)驗(yàn)，在與旁遮普大學(xué)聯(lián)合學(xué)位的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，秦皇島分校于2019年獲批民族學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，為夯實(shí)辦學(xué)特色提供了新思路，為我國(guó)高校人才培養(yǎng)探索了新路徑。

(二)為高等教育拓寬面向世界的教育合作平臺(tái)

東北大學(xué)已躋身國(guó)家“雙一流”建設(shè)高校行列，進(jìn)一步建設(shè)成為世界一流大學(xué)仍需更廣泛的國(guó)際交流與合作。東北大學(xué)傳統(tǒng)上與國(guó)際高校交流合作多是歐美澳日發(fā)達(dá)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)的合作，但要走得更遠(yuǎn)更深入還需補(bǔ)足人文社會(huì)科學(xué)與國(guó)際高校的交流合作?！耙粠б宦贰背h的提出，提供了與世界上富有悠久歷史、宗教與民族文化的國(guó)家的合作機(jī)遇，聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目立足于“一帶一路”沿線國(guó)家具有良好辦學(xué)傳統(tǒng)的高校間的合作，以人文社科領(lǐng)域研究生人才培養(yǎng)為途徑，通過(guò)高層次人才的培養(yǎng)帶動(dòng)雙方乃至“一帶一路”沿線各方以及各種文明之間的交流互鑒，拓寬我國(guó)高校和高等教育面向世界的教育合作平臺(tái)。

(三)為國(guó)家與社會(huì)培育富有多元文化視野的“一帶一路”專才

國(guó)際化人才的培養(yǎng)必須走出國(guó)門(mén)去親身體驗(yàn)與觀察，而不是簡(jiǎn)單地依靠網(wǎng)絡(luò)，“秀才不出門(mén)全知天下事”?！耙粠б宦贰毖鼐€國(guó)家大多是有著悠久歷史、多民族、多語(yǔ)言、多文化的地區(qū)，這里曾是世界人類古文明的發(fā)祥地、交流交融之地。以巴基斯坦為例，巴基斯坦位于南亞次大陸西北部，是古印度文明的發(fā)祥地，在歷史上這里還是雅利安人、希臘人、波斯人、阿拉伯人、突厥人、匈奴人以及蒙古人等爭(zhēng)奪之地，也是他們各自所代表的文明與文化的交融之地。今天的巴基斯坦與中國(guó)是全天候戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，是“一帶一路”倡議實(shí)施的首站之地，其中“中巴經(jīng)濟(jì)走廊”項(xiàng)目又是“一帶一路”旗艦項(xiàng)目，要實(shí)踐好“一帶一路”倡議所涉及的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)項(xiàng)目，必須深入了解和認(rèn)知巴基斯坦的歷史、民族、文化及社會(huì)狀況，而這些需要大量懂得人文關(guān)懷的專業(yè)人才。聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目通過(guò)與沿線國(guó)家高校的有效合作可以培育大量“接地氣”的具有多元文化視野的人文社科專業(yè)研究者或工作者。

(四)為學(xué)術(shù)界提供關(guān)于“一帶一路”專項(xiàng)信息和新成果

我國(guó)學(xué)界從人文社科視角研究發(fā)展中國(guó)家民族歷史文化的學(xué)者、學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)、學(xué)術(shù)成果還相對(duì)比較少，傳統(tǒng)上相關(guān)研究成果多是在世界史、國(guó)際關(guān)系的專業(yè)框架下進(jìn)行，近年來(lái)在民族學(xué)人類學(xué)界逐漸涌現(xiàn)出一批以“海外民族志”[5-7]、“世界民族”[8-9]為主題的研究視角和成果，以及近幾年比較熱的“區(qū)域國(guó)別研究”，[10-12]都顯示出我國(guó)學(xué)術(shù)界開(kāi)始將研究比較有意識(shí)地轉(zhuǎn)向世界發(fā)展中國(guó)家。“一帶一路”聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目也正是在這樣的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生，秦皇島分校也逐步形成了有特色的研究方向和團(tuán)隊(duì)。如，注重田野學(xué)科的田野中國(guó)學(xué)和“一帶一路”沿線國(guó)家民族文化研究，前者強(qiáng)調(diào)“研究存在于中國(guó)人現(xiàn)實(shí)生活中的文化及其傳統(tǒng)”[13]并借此發(fā)展而成的特殊視角和特色方法兼具的研究理路，廣言之，即利用田野中國(guó)學(xué)的方法和視角對(duì)世界各地民族和社會(huì)、文化進(jìn)行研究，形成人文社科研究的中國(guó)視角與立場(chǎng)，后者強(qiáng)調(diào)依托傳統(tǒng)的人類學(xué)田野方法對(duì)各民族文化社會(huì)進(jìn)行民族志式的研究；注重歷史學(xué)科的中外民族交流史和“一帶一路”沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)史研究，前者強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)代的各民族與世界各民族的交往交流歷史，后者著重于作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)項(xiàng)目的“一帶一路”倡議而對(duì)沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史進(jìn)行研究。力圖通過(guò)這樣的學(xué)術(shù)研究設(shè)計(jì)，產(chǎn)生一批有關(guān)“一帶一路”宗教、歷史、文化、社會(huì)傳承與教育合作的研究成果，并努力提煉一些新的話語(yǔ)概念。

(五)為人類文明的多樣化交流培育更多文化使者

人文學(xué)科強(qiáng)調(diào)的是人的交流交往，突出人的本位性。通過(guò)聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目平臺(tái)，培養(yǎng)一批將學(xué)術(shù)視野鎖定在“一帶一路”沿線國(guó)家各民族、文化、歷史與社會(huì)議題的新生代學(xué)者。該項(xiàng)目通過(guò)將我國(guó)籍學(xué)生送出去親身體驗(yàn)對(duì)象國(guó)的歷史文化與社會(huì)，并將對(duì)象國(guó)學(xué)生邀請(qǐng)來(lái)體驗(yàn)中國(guó)歷史文化與社會(huì)，并能夠較長(zhǎng)時(shí)間(至少四年)地坐在一起相互交流、探討彼此關(guān)心的議題，建立更緊密的友誼。通過(guò)聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家的人文學(xué)科議題深度挖掘與著述，并促進(jìn)不同文化、民族與社會(huì)之間的深度交流，推進(jìn)“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”。[14]文明的交流最終還是承載文明與文化的人作為載體而交流，人的培育是文明交流互鑒的最終目標(biāo)。因此，本項(xiàng)目立足于培育適應(yīng)多樣文化背景下交流的文化使者，在育人過(guò)程中貫徹文明交流互鑒所需秉持的態(tài)度與原則，即習(xí)近平總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中，所特別強(qiáng)調(diào)的“文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值”、“文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提”、“文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力”。[14]通過(guò)聯(lián)合學(xué)位研究生項(xiàng)目平臺(tái)，將沿線各國(guó)的優(yōu)秀人文學(xué)子聚集在一起，以各自理解世界和他文明的方式相互溝通、交流，從而了解不同文明的獨(dú)到之處，了解在這些文明中生活的人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促使沿線國(guó)家間形成相互欣賞、相互理解、相互尊重的人文格局，[15]達(dá)致文化理解、互信和民心相通的終極目標(biāo)。通過(guò)積極發(fā)展與世界各國(guó)的教育合作事業(yè)，普及教育、啟迪心智、傳承知識(shí)、陶冶情操，使人們?cè)诔掷m(xù)的“格物致知”中更深入地認(rèn)識(shí)不同文明的價(jià)值，讓教育為文化承繼和創(chuàng)新服務(wù)，讓教育合作成為培育文化使者的主渠道。