宗曉蕾，湯龍升，劉卓群

(1.蚌埠醫(yī)學(xué)院 公共衛(wèi)生學(xué)院,安徽 蚌埠 233030;2.安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 統(tǒng)計(jì)與應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)院,安徽 蚌埠 233030)

電視劇《知否知否》與《都挺好》可謂收視率和口碑俱佳，成為大眾口中熱度不減的“良心劇”，這其中也引發(fā)了大家對(duì)原生家庭、家庭教育、子女成長(zhǎng)等問題的諸多探討?？v觀這兩部劇，其中一個(gè)共同點(diǎn)就是劇中的女主都成長(zhǎng)在有缺失的原生家庭中，父母或是不能樹立有“正能量”的榜樣，或是不關(guān)心甚至漠視子女的合理需求。然而兩位女主通過后天的努力，輔以社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中重要他人的“貴人”相助，最終實(shí)現(xiàn)了人生的“華麗逆轉(zhuǎn)”，不僅闖出了自己的一片天地，也收獲了人生的幸福。本文以青少年成長(zhǎng)發(fā)展為關(guān)注點(diǎn)，側(cè)重于從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)層面，以及思想的轉(zhuǎn)變、環(huán)境的影響、關(guān)鍵人物的引導(dǎo)等方面分析，開展青少年的思政教育探討。

一、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)成才的影響

(一)原生家庭

原生家庭是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)概念，原生家庭的環(huán)境、傳統(tǒng)習(xí)慣、理念、教養(yǎng)方式、家庭氛圍等都與子女的成長(zhǎng)息息相關(guān)，會(huì)給子女打上“濃厚的成長(zhǎng)烙印”。總而言之，一個(gè)家庭中與子女成長(zhǎng)發(fā)展最直接相關(guān)的父母，其言傳和身教會(huì)影響到子女的方方面面。

1.父親角色的缺位

古語云“父愛如山”，足可見父親在家庭中的責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)、勇氣等氣質(zhì)對(duì)子女成人成才成長(zhǎng)的影響。電視劇《知否知否》和《都挺好》中，女主的父親都“如出一撤”，在子女成長(zhǎng)中出現(xiàn)不同程度的缺位，讓他們?cè)谌松淖畛蹼A段都沒能夠獲得足夠的父愛，以至于女主長(zhǎng)大成人，甚至成家立業(yè)后內(nèi)心依然有這方面的情感缺憾，也成為影響他們看待男性和擇偶問題的重要因素?！抖纪谩分械奶K明玉無法對(duì)父親的言行釋懷，認(rèn)為他“懦弱、可憐、窩囊”，對(duì)父親怒氣沖沖，而將她生命中的貴人，她的師傅，視為親人?！吨裰瘛分械拿魈m對(duì)父親感情淡，甚至疏遠(yuǎn)，畢恭畢敬但缺少一份情誼，以至于在成人后一次與姐妹的矛盾中她自己受了委屈，對(duì)于父親象征性的關(guān)心淡然地說道“在年少最需要的時(shí)候父親沒有給予，如今已是不再需求了”。

2.母親角色的失衡

母親往往代表著一個(gè)家庭里的柔軟，但因?yàn)橛小盀槟竸t剛”的天性，也可以使她們特有的氣質(zhì)影響子女的品性和成長(zhǎng)。明蘭的母親在教育子女方面很有一些智慧，在明蘭很小的時(shí)候就對(duì)她反復(fù)叮囑，身處“險(xiǎn)象環(huán)生”的環(huán)境，首先要好好地活著，要學(xué)會(huì)隱忍、低調(diào)、韜光養(yǎng)晦、察言觀色，而且要堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)還引經(jīng)據(jù)典告訴明蘭作為女子一定要獨(dú)立、要有自己的想法、要有恒心和韌性。這也影響到明蘭日后堅(jiān)定地認(rèn)為女子也一定要讀書、要有自己的思考，這樣可以安身立命、可以有自己施展的空間，包括對(duì)其擇偶觀的影響，更是道出了“婚姻中要相處的那個(gè)人一定要看他人品的最低處”的重要論斷。但也因其母親地位低下，造成明蘭的童年在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中度過，以及過早地缺失母愛。而蘇明玉因?yàn)槟赣H的“重男輕女”，她從小就養(yǎng)成了反抗、執(zhí)著，對(duì)自己有一股兒狠勁兒的精神，所謂“我命由我不由天”的抗?fàn)巹艃?，也成為她日后不斷成長(zhǎng)成熟有自己一番作為的重要精神支撐。

(二)重要他人

重要他人是指在個(gè)體的成長(zhǎng)發(fā)展中對(duì)其一個(gè)或者多個(gè)方面產(chǎn)生了重要影響甚至是起到?jīng)Q定性作用、被個(gè)體認(rèn)同的具體人物。[1]即除原生家庭之外的其他社會(huì)角色，研究對(duì)個(gè)體產(chǎn)生重要影響的關(guān)鍵他人，有助于挖掘促進(jìn)個(gè)體健康成長(zhǎng)發(fā)展的重要外部力量。

1．人生的“引領(lǐng)者”

常言所謂如果在自己的努力與才華之外，還有人生的“貴人”相助，則會(huì)錦上添花，甚至于在關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)給予指點(diǎn)和幫助，人生會(huì)豁然開朗、走向成功。這些人可以稱得上是“引領(lǐng)者”，導(dǎo)引生活的選擇、發(fā)展的路徑、人生的格局?！吨裰瘛分械拿魈m其祖母可謂是她生命中重要的“貴人”，將她養(yǎng)在身邊保全她的安穩(wěn)，引導(dǎo)她明白在羽翼未豐滿前、沒有足夠強(qiáng)大的能量時(shí)候，要學(xué)會(huì)“低頭”做人、謙虛謹(jǐn)慎、韜光養(yǎng)晦；并在讀書求知的問題上最為開明，令她得以在適齡時(shí)坐在明亮的學(xué)堂認(rèn)真求知，為其未來的成長(zhǎng)發(fā)展搭橋鋪路。《都挺好》中蘇明玉的師傅是她人生的重要“引領(lǐng)者”，一次邂逅讓她改變了職業(yè)發(fā)展與人生關(guān)系的認(rèn)知，提升了格局，同時(shí)在事業(yè)初步成長(zhǎng)期師傅的督促、引導(dǎo)，加上明玉自己的勤奮好學(xué)、刻苦努力，以及逐步鍛煉起來的運(yùn)籌帷幄的能力，促使其收獲了人生的精彩。

2．情感的“激勵(lì)者”

“激勵(lì)”是管理學(xué)中的一個(gè)概念，認(rèn)為個(gè)體在有“激勵(lì)行為”的作用下，會(huì)更有效地促進(jìn)個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，更好地幫助個(gè)體達(dá)成期望，[2]由此，如果個(gè)體的生活中有一位具體的可以給予情感激勵(lì)的重要他人，通過雙向情感交流，結(jié)合關(guān)愛，為個(gè)體提供最大的動(dòng)力支持、情感關(guān)懷、精神鼓勵(lì)，也會(huì)使得個(gè)體對(duì)于自身的生活幸福感、獲得感更強(qiáng)。《知否知否》中的明蘭，其后來的夫君顧侯是其生活中的重要情感“激勵(lì)者”，顧侯的責(zé)任感、周全得當(dāng)?shù)闹\劃、樂善好施和明蘭的聰慧、勇氣、善于管理相得益彰，并且作為丈夫細(xì)心體貼，對(duì)明蘭百般呵護(hù)關(guān)愛，二人不僅彼此成就，還協(xié)助當(dāng)時(shí)的君王平叛亂、定朝野，成為一代賢君。《都挺好》里溫和有禮，謙謙君子的餐廳老板成為了蘇明玉，生命中一道明亮的光，溫暖著她、陪伴著她，也幫她慢慢舒緩內(nèi)心多年的枷鎖，與父親逐漸和解，走出情感的桎梏，也走向生命的平和溫暖。

二、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)個(gè)體影響的理論分析

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論最早由英國(guó)著名人類學(xué)家布朗提出，關(guān)于其定義學(xué)界目前雖還沒有達(dá)成一致，但普遍認(rèn)為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是由個(gè)體及其所處的社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)。

(一)原生家庭的“守望積淀”

一個(gè)溫馨的家庭是個(gè)體健康成長(zhǎng)的“沃土良田”，人被所處的環(huán)境塑造，經(jīng)受著潛移默化的影響，原生家庭特別是父母對(duì)個(gè)體的言傳身教、耳濡目染具有貫穿力和深遠(yuǎn)的影響力。心理學(xué)有多項(xiàng)研究表明，一個(gè)人的早期人生經(jīng)歷，特別是原生家庭(父母)的影響，對(duì)個(gè)體的性情、品性、行為方式等各個(gè)方面的都起著舉足輕重甚至是決定性的作用，而且這種影響可以伴隨一生。《知否知否》中的明蘭，其母親雖然只陪伴她度過了童年的幾年光景，但是對(duì)于她人格、品質(zhì)的影響卻持續(xù)到了未來的生活。蘇明玉雖然因?yàn)槟赣H的偏執(zhí)，高中階段后憤然離開家，卻也同時(shí)鍛煉了她的自立自強(qiáng)。

(二)強(qiáng)弱聯(lián)結(jié)的“互利共生”

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論從人際交往互動(dòng)的頻率、親密程度、感情力量、互惠互利四個(gè)維度可以將人與人之間的社會(huì)關(guān)系劃分為強(qiáng)聯(lián)結(jié)和弱聯(lián)結(jié)。所謂強(qiáng)聯(lián)結(jié)是指在性別、年齡、教育程度、職業(yè)身份、階層、收入水平等社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征相似的個(gè)體之間發(fā)展起來的聯(lián)結(jié)，而弱聯(lián)結(jié)則是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征不同的個(gè)體之間發(fā)展起來的。二者既有差異，又有聯(lián)系，相輔相成共同促成了個(gè)體的人際交往“圈子”?！吨裰瘛分械拿魈m在與顧候結(jié)親后認(rèn)識(shí)了京中許多名門望族，甚至皇族，這其中不乏將軍之女、王爺之妻、“母儀天下”的皇后等等，看似有很多差距的“弱聯(lián)結(jié)”卻由于明蘭的有效交流和危難之際的鼎力相助，獲得了很多新的資源和信息，鞏固、加強(qiáng)了社會(huì)關(guān)系?！抖纪谩分械拿饔駪{借自己的膽識(shí)、智慧、堅(jiān)持、努力和執(zhí)著讓本與她無任何交集的董事長(zhǎng)成為了像親人一般的“師傅”，她也成長(zhǎng)為公司的中流砥柱，將弱聯(lián)結(jié)轉(zhuǎn)化為了強(qiáng)聯(lián)結(jié)。可見，善用弱關(guān)系、維護(hù)強(qiáng)關(guān)系，能夠不斷拓展、鞏固自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，為自己積累一定的社會(huì)資源。

(三)教育資本在社會(huì)流動(dòng)中的作用發(fā)揮

教育資本存在于人與人之間的社會(huì)關(guān)系中，與社會(huì)資本有一定的相似性。但教育資本更強(qiáng)調(diào)教育的過程中資源的整合，以及教育者所擁有的社會(huì)資本在教育過程中通過被教育者的吸收轉(zhuǎn)化為促進(jìn)學(xué)習(xí)和發(fā)展的行動(dòng)。[3]簡(jiǎn)而言之，教育資本更強(qiáng)調(diào)過程性和學(xué)習(xí)者主觀能動(dòng)性的發(fā)揮?！吨裰瘛分械拿魈m對(duì)教育資本的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化體現(xiàn)得較為充分。明蘭的祖母是其生命中的重要教育者，不僅教她讀書識(shí)字還有做人的道理，更是到了其讀書的年齡，在明蘭父親不允準(zhǔn)的情況下，極力幫其爭(zhēng)取，在讀書期間，認(rèn)識(shí)了顧候、小公爺?shù)热宋铮_闊了視野、習(xí)得了更廣泛的知識(shí)技能，并且積累了豐富的人脈資源，再加上自己的勤學(xué)、聰慧、獨(dú)立思考，明蘭迅速成長(zhǎng)。

三、對(duì)學(xué)校思政教育工作的啟示

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展不可回避的支持系統(tǒng)，它深深淺淺地影響著、塑造著“你我”，雖然可能會(huì)存在缺陷、不足，但作為個(gè)體而言并非只是被動(dòng)全盤接納、吸收，而是可以充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，理性地認(rèn)知、吸納，批判地繼承發(fā)展。正如劇中的兩位女主，在成長(zhǎng)中蛻變，在突圍中和解，正確地審視、創(chuàng)造性地衍變，比一味地回避或埋怨他人，更能收獲自己人生的喜樂，從而自信地成長(zhǎng)。結(jié)合自己的教師角色和工作經(jīng)驗(yàn)，通過社會(huì)網(wǎng)絡(luò)視角，探討當(dāng)前青少年思政教育改善的方向，不斷促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)成才。

(一)“追根溯源”，挖掘原生家庭背景

學(xué)校對(duì)于部分存在特殊情況的學(xué)生要進(jìn)行分類和追蹤觀察，同時(shí)建立個(gè)人檔案，在學(xué)生信任和愿意傾訴的基礎(chǔ)上，逐步“追根溯源”，詳細(xì)了解他們的原生家庭情況，以有助于對(duì)學(xué)生的言行、對(duì)周圍環(huán)境和人的反應(yīng)做出有價(jià)值的判斷，從而把握其中潛藏的一些有可能會(huì)影響到青少年心理健康、人際交往、學(xué)業(yè)進(jìn)步等的問題。[4]

(二)“因勢(shì)利導(dǎo)”，助推青少年成長(zhǎng)發(fā)展

學(xué)校教師要通過自己的細(xì)心、耐心、暖心，協(xié)助有缺陷原生家庭的子女?dāng)[脫困擾和束縛，并發(fā)掘他們自身的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，盡可能地引導(dǎo)他們樹立自信、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，學(xué)會(huì)與自己、與父母“和解”。幫助他們確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷成長(zhǎng)、不斷蛻變。正如《都挺好》中的蘇明玉與父親相擁而泣，對(duì)著母親露出純真的微笑，同時(shí)也獲得了內(nèi)心的安寧和平靜。

(三)“朋輩引領(lǐng)”，構(gòu)筑良性互動(dòng)社交網(wǎng)絡(luò)

朋輩即為“志同道合”的朋友，有著相似人生經(jīng)歷、相似年齡、相似體驗(yàn)的群體。而朋輩間的交流更容易取得互相的信任，更容易建立起情感的紐帶，也就更容易“傾訴衷腸、排解憂慮”。從而促進(jìn)有效溝通交流的人際交往關(guān)系的互動(dòng)，推動(dòng)青少年自我教育、自我管理體系的建立，也更能增強(qiáng)學(xué)校思政教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。