景旭 吳鋒

（1.黔南民族師范學院，貴州 都勻 558000；2.都勻二中，貴州 都勻 558000）

人才的培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本[1]。普通高中信息技術(shù)是一門旨在全面提升學生信息素養(yǎng)，幫助學生掌握信息技術(shù)基礎(chǔ)知識與技能，增強信息意識，發(fā)展計算思維，提高數(shù)字化學習與創(chuàng)新能力，樹立正確的信息社會價值觀和責任感，其教育的根本目的是立德樹人[2]。高中信息技術(shù)課程與課程思政本身是相輔相成的關(guān)系，現(xiàn)階段的高中信息技術(shù)教師，應(yīng)當有效地利用現(xiàn)代信息技術(shù)和教學手段，更好地實現(xiàn)育人與育才的統(tǒng)一[3]。

在信息技術(shù)高度發(fā)展的當下，各式各樣的內(nèi)容以多元化的形式呈現(xiàn)在學生面前。高中生在面對這些繁雜且真?zhèn)未嬉傻男畔r，很難區(qū)分其真?zhèn)?，以及其所獲取的部分信息中可能存在的有害性。因此，高中信息技術(shù)教育的重要地位就凸顯出來。而關(guān)于如何培養(yǎng)學生辨別網(wǎng)絡(luò)信息的真?zhèn)魏褪欠裼泻?，就需要我們在設(shè)計課程中注入育人教育。一方面，信息技術(shù)教育其自身的學科性，可以有效地提高學生的信息意識與計算思維，幫助學生及時區(qū)分信息的真?zhèn)危涣硪环矫?，將課程思政融入信息技術(shù)教學中，不但可以增強學生的信息責任意識，也可以使學生明白，為什么要辨別這些信息，這些信息為什么是有害的，幫助學生建立正確的世界觀，從而成為一名具有較高信息素養(yǎng)的中國公民。

一、課程思政的起源與內(nèi)涵

課程思政是在2014 年上海市思政教育課程改革中被提出的。2017 年12 月，經(jīng)由教育部黨組公布《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》后，開始向全國傳遞推廣上海經(jīng)驗。近年來，課程思政的理念，逐步由高校向中小學發(fā)展，并在理論研究與實踐推進中取得了較為豐富的成果，課程思政的內(nèi)涵、價值、功能、方法、效益等逐步的形成科學的理論體系。

當下，對于課程思政這一命題已經(jīng)取得了階段性的成果，但研究角度的相異以及研究方法的不同，相關(guān)研究領(lǐng)域的學者對于課程思政的內(nèi)涵與實踐應(yīng)用，依舊存在著爭議。侯勇，錢錦[4]在2021 年，對課程思政內(nèi)涵理解的代表性觀點進行了分析，主要分為四類觀點。首先是“理念論”，這一類的觀點主張的是綜合教育理念，把“立德樹人”看作是教育的根本任務(wù)[5]。第二類是“資源論”，主張的觀點是挖掘課程自身的德育因素與資源，遵循課程教育教學規(guī)律，開發(fā)社會實踐活動[6]。第三類是“課程論”，主要觀點是課程思政是思政課程的外圍課程[7]。第四類是“綜合論”，主要觀點是課程思政既是一種德育理念也是一種方法[8]。根據(jù)對不同觀點的梳理與研究可以發(fā)現(xiàn)，課程思政主要是在思政課程外，根據(jù)不同學科的學科特性，挖掘其獨特的思政元素和資源，遵循立德樹人這一根本任務(wù)，立足于學生發(fā)展規(guī)律，所形成的一種教育實踐活動。

二、當前高中信息技術(shù)課程思政存在的不足

（一）高中信息技術(shù)課程思政教學內(nèi)容的局限性

高中信息技術(shù)課程的性質(zhì)主要表現(xiàn)在:基礎(chǔ)性、綜合性和人文性[9]。其自身的學科性質(zhì)與課程思政的教育思想是相容的。在教學內(nèi)容的人文性與綜合性中，挖掘符合基礎(chǔ)性的思政因素，是符合高中信息技術(shù)課程的內(nèi)部學科邏輯與學生發(fā)展階段順序。但在一部分的高中信息技術(shù)教學中開展的課程思政教育內(nèi)容仍然存在一定的局限性。如：1.在信息技術(shù)知識教學與思政元素育人之間的切換，生硬不自然，所舉例子的科學性與學科性不足[10]。2.專業(yè)知識與課程思政教育內(nèi)容間存在脫節(jié)，只是簡單地戴著愛國主義帽子，宣讀文件或口號。3.對于課程思政素材的挖掘，依舊停留在依賴教材內(nèi)容。使課程思政素材的挖掘受限于教材內(nèi)容，導致課程思政出現(xiàn)生硬、淺薄、高度不足、不切實際等問題[11]。

（二）部分教師對課程思政的重要性認識不足

課程思政是將價值塑造、能力培養(yǎng)與知識傳授融為一體的育人理念，強調(diào)在授予學生基礎(chǔ)知識技能的同時，也要將蘊含在教學內(nèi)容中，正確的價值導向傳遞給學生，實現(xiàn)立德樹人潤物無聲。但當前仍然存在著一些問題。1.部分中小學教師的育人能力不足，育人意識不強[12]。這顯然與習近平總書記提出的“挖掘其他課程中蘊含的思想政治教育，實現(xiàn)全員全程全方位”[13]的要求不符。這將導致教師無法將專業(yè)知識與思政元素有效融合，致使“育人”與“育才”被割裂開。2.課程育人的形式單一，脫離了學生的實際生活與真實的教學情境，難以引發(fā)學生的共鳴和價值認同，無法做到在日常的教學中對學生進行科學的價值引領(lǐng)和示范引導，部分的課程思政存在“低效”“無效”等問題。3.部分高中信息技術(shù)教師對學生的關(guān)注不足，不能及時發(fā)現(xiàn)學生的個性特征，沒有了解學生的思維方式與行為習慣。不能及時運用科學、健康的教學方法與富有感染、熏陶的德育素養(yǎng)去引導學生。沒有做到將學科知識與思想引領(lǐng)統(tǒng)一起來，在幫助學生發(fā)展學科專業(yè)知識技能的同時，發(fā)展學生科學的世界觀與道德素養(yǎng)。

（三）學校制度文化對課程思政的制約

新課標對“立德樹人根本任務(wù)”的進一步明確，在學校教學工作中，育人的作用變得更加凸顯，課程思政被放在了一個關(guān)鍵的位置。而在要求教與學的過程中，增添課程育人的同時，學校制度文化也是影響課程思政的一個決定性的因素。學校制度文化是對教師與學生產(chǎn)生直接影響的一套完整的制度體系，如果不能及時對舊的管理制度進行改變，則會影響學校教學工作的選擇。存在的問題有：1.部分學校對其自身的制度文化的價值論向度，還是偏向應(yīng)試教育，這將影響全部學科的課程育人效果，將打擊教師課程育人的積極性，使教師與學生將教與學分離，影響學生形成科學、健康的價值觀與世界觀。2.部分學校制度文化無法做到真正的以人文本的教育理念，使學生被動地學習，阻礙了學生主觀能動作用，使學生無法感受到教學內(nèi)容中的德育內(nèi)涵。3.部分學校沒有與時俱進地推動制度創(chuàng)新，沒有培育學生對制度文化的認同心理。沒有內(nèi)心認同的制度文化，就不會有有形于外的規(guī)范行為的各類有效制度[14]。在教師開展課程育人的教育活動中，將缺乏對某些制度方面的供給，從而影響整個教育活動的質(zhì)量。

三、增強高中信息技術(shù)思政育人的必要性

（一）是實現(xiàn)“立德樹人”的必備條件

百年大計，教育為本。立德樹人，培根鑄魂。在社會逐步信息化的演變過程中，是否具有正確的信息社會價值觀和責任感，成為評價一個人，是否是一名合格的中國公民的標準尺度。在傳統(tǒng)的高中信息技術(shù)教學中，教師與學生往往強調(diào)的是學科的工具性，經(jīng)常忽略其中所蘊含的德育內(nèi)容。從而導致學生在面對網(wǎng)絡(luò)中有害的信息時，無法做出正確的價值判斷。如：微博、抖音、快手中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些不符合社會主義核心價值觀的內(nèi)容，但由于其虛假的偽裝，很容易感染學生的情緒，致使學生的思想發(fā)生不可逆的改變。因此，強化學生的思想政治教育，特別是在信息技術(shù)教學中，添加德育元素是勢在必行的。

課程思政的提出與實施，是解決這一問題的必備條件。課程思政將給予高中信息技術(shù)教師科學的課程育人理論基礎(chǔ)，幫助教師實現(xiàn)課程育人的持續(xù)發(fā)展，提高高中信息技術(shù)教師在教材中挖掘出可用的思政元素，并有計劃有目的地培養(yǎng)學生思想品德發(fā)展。

課程思政指導高中信息技術(shù)教師從學科屬性、專業(yè)定位及培養(yǎng)目標出發(fā)，結(jié)合學科特點進行探索，以愛國主義教育、道德法制意識、公共意識方面，人類命運共同體為德育內(nèi)容，科學系統(tǒng)地提升學生道德法律意識與社會責任感。

（二）是實現(xiàn)學生終身學習的必備基礎(chǔ)

學生的終身學習是指學生在持續(xù)不斷的學習活動中，得到思想、意識和行為的變化[15]。從而使學生在學習中，提升自身的文化素質(zhì)、社會經(jīng)驗以及從業(yè)能力等。因此，在高中信息技術(shù)教學中，高中信息技術(shù)教師即有責任也有義務(wù)做到“守好一段渠，種好責任田，使課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]，幫助學生在信息化環(huán)境的社會中，形成良好的道德品質(zhì)、人生觀、價值觀。

課程思政是一個長期的，不斷蓄力前行的教育事業(yè)，它將影響學生發(fā)展的各個方面。在高中信息技術(shù)教學中，有效地融合課程思政，能促進學生道德品質(zhì)、人生觀、價值觀等諸多心理因素的健康成長,成為學生終身學習的心理基石。依托時代的變化，在“大思政”格局的視野下，推動“課程思政”與“思政課程”的協(xié)同育人效應(yīng)，聚焦多樣性與主導性、分散性與系統(tǒng)性、隱含性與外顯性、間接性與直接性的辯證統(tǒng)一關(guān)系,有效發(fā)揮思政課程的統(tǒng)帥、引領(lǐng)作用,深入發(fā)掘課程思政的育人元素[16]。實現(xiàn)全員全程全方位育人大格局，使教與學形成“為未知而教，為未來而學”的良性循環(huán)，幫助學生樹立正確的人生目標，以此鑄造終身學習的動機。

（三）是培養(yǎng)具有較高信息素養(yǎng)的中國公民的重要基礎(chǔ)

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。高中信息技術(shù)是要將學生培養(yǎng)成為一名具備較高信息素養(yǎng)的中國公民，目的是促進學生德智體美勞全面發(fā)展。利用高中信息技術(shù)教師自身的道德素養(yǎng)，在春風化雨，潤物無聲中培養(yǎng)學生的思想品質(zhì)。在課程思政隱藏式的育人中，通過挖掘?qū)W科中所蘊含的道理、哲學思想、學科發(fā)展史、大師的成長道路，以及教師自身的正確價值取向，塑造學生的價值觀。并以此提升學生信息社會責任感。而借助于與課程思政的融合，在高中信息技術(shù)課程中，不單單能實現(xiàn)對信息素養(yǎng)，計算思維，數(shù)字化學習與創(chuàng)新能力的提升，同時也能有效地培養(yǎng)學生樹立正確信息社會價值觀和責任感，幫助學生成為一名合格的中國公民。

四、課程思政融入信息技術(shù)課堂的關(guān)鍵因素

（一）加強學科本身思政元素的挖掘

高中信息技術(shù)在更新了教學內(nèi)容后，課程內(nèi)容根據(jù)習近平新時代中國特色社會主義思想，落實了將社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化等融入高中信息技術(shù)教學內(nèi)容中。其學科自身的育人性與學科本質(zhì)，已經(jīng)明確了學生在學習信息技術(shù)課程時，應(yīng)該形成的正確的價值觀與必備品格。教師應(yīng)當依據(jù)信息技術(shù)課程標準，對學科本身的思政元素進行挖掘，并以課標作為依據(jù)，開闊挖掘素材的邊界，將“正能量”的故事帶到教學中，將“動人”的故事講給學生聽。將思政元素與教學任務(wù)有機結(jié)合，將知識與故事相融合。既做到幫助學生學會學習，提升學生的基礎(chǔ)知識與技能；又能在潤物細無聲中，形成良好的情感態(tài)度與價值觀。

高中信息技術(shù)是一門幫助學生增強信息意識、發(fā)展技術(shù)思維、提高數(shù)字化學習與創(chuàng)新能力、樹立正確的信息社會價值觀和責任感的課程。在挖掘思政元素時，教師應(yīng)當在學科領(lǐng)域的前沿成果與具有時代特征的學習內(nèi)容中，尋找符合學生身心發(fā)展，與學習內(nèi)容相近的素材。同時，這些素材在具備科學性的同時，還應(yīng)具備趣味性。將學科知識、思政素材、趣味事跡結(jié)合起來，讓學生在“快樂”的學習氛圍中，潛移默化地接受思政教育。

（二）增強不同學科間的聯(lián)系

在同一學科不同學年以及不同學科同一學年的教材中，都存在著其內(nèi)部的邏輯銜接。各學科在開展課程思政教學時，也應(yīng)遵循這一邏輯，不應(yīng)孤立地設(shè)計思政元素。在各學科間構(gòu)建起一個課程思政的交流共享平臺，將各科教師的心得體驗與教學案例進行團隊內(nèi)部的探討與分析。這既可以豐富課程思政育人經(jīng)驗，也可以增加課程思政的案例，幫助各科教師共同發(fā)展。并以不同學科的特性，豐富課程思政的育人效果，逐步形成一張連接著各學科的育人“大網(wǎng)”，讓學生在接受育人教育時，不會感受到生硬、不切實際、突兀等不適的課堂反饋，真正做到在潤物細無聲中促進學生思想覺悟和道德素質(zhì)的發(fā)展。

在中學教育中，不同學科所具備共同的特性有“工具性”的顯性功能與“人文性”的隱性功能，部分對課程思政理念掌握不夠透徹的高中信息技術(shù)教師，經(jīng)常忽視“人文性”這一不易察覺的隱性功能，使課程思政的育人性流于形式。而增強各學科間的聯(lián)系，特別是與文史類學科的聯(lián)系，將會提升高中信息技術(shù)教師對“人文性”這一隱性功能的重視，并學習文史類學科對“人文性”這一功能運用，增強自身育人能力，真正做到教與學同向同行。

（三）提升教師隊伍的課程思政教育能力

師德培訓作為思政教育的核心，始終是教師培訓的重要內(nèi)容，教育部明確規(guī)定“要將師德教育作為通識課，列入培訓的必修模塊”[17],將師德培訓與師能培訓有機地融合在一起，將有助于全面提升教師的德育能力，幫助教師在設(shè)計教案教法時，進一步地挖掘課程中所蘊含的思想政治教育資源，增強教師的德育意識。因此，在對教師進行培訓時，有必要將課程思政的理念融入整個培訓的全過程，貫穿培訓的始終，從而達到提升師德修養(yǎng)和思政意識的目的。

在對高中信息技術(shù)教師培訓時，應(yīng)該考慮其學科的獨特性，將信息技術(shù)的快速發(fā)展，與課程思政理念相融合，使高中信息技術(shù)教師可以切身體會到課程思政的重要性。使教師能夠在日常授課時，將“技術(shù)的發(fā)展對善和惡帶來了無限的可能性”[18]貫徹育人始終。幫助學生了解，即使在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，也無法擺脫現(xiàn)實社會的法律、自律和他律的管理與控制。使學生更能適應(yīng)自己在虛擬世界里，所扮演的角色和承擔的責任。進而幫助教師更好地實現(xiàn)課程思政與高中信息技術(shù)課程的融合。

（四）設(shè)計具有針對性的評價指標

學生培養(yǎng)的效果是課程思政建設(shè)評價體系的首要標準[19]。應(yīng)建設(shè)多元素的評價體系，從不同的角度去考查學生的學業(yè)成績與德育效果。由于德育評價的主觀性較強，對于思政育人效果的評價應(yīng)借助大數(shù)據(jù)分析等信息技術(shù)手段，加強評價的客觀性，做到具備較高信度和效度的評價機制。并在建立學生檔案時，增加學生的“知”“情”“意”“行”信息庫，以學生進入校園開始，對學生從心理到行為全方面，全學年的考查。對學生的道德修養(yǎng)評價，應(yīng)做到全學年、全方位、全角度的評價。而評價的體制，也應(yīng)是多維度的，學生、教師、校領(lǐng)導、家長都應(yīng)參與其中，對學生道德修養(yǎng)評價的重視程度，應(yīng)當超越學生的學業(yè)成績，不能因為某一個別因素，而做出否定學生整個道德修養(yǎng)的錯誤評價。

關(guān)于高中信息技術(shù)課程思政的評價，不應(yīng)該脫離學科本身，單獨對某一項做出評價。應(yīng)該采用“雙軌”制的評價方法，同時評價“育人”與“育才”兩個方面。評價方法既要有思想性也要有科學性，應(yīng)對學生思想品質(zhì)的發(fā)展具有價值引領(lǐng)的作用，可以幫助學生發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，并能夠根據(jù)評價的觀測指標改善自身，形成一個具有客觀性、發(fā)展性、指導性的評價方法。