季 瑞

(中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)幼兒園 安徽合肥 230001)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)數(shù)千年歷史發(fā)展中形成的文化精髓，是中華民族的精神支柱與力量源泉。幼兒園要通過(guò)傳統(tǒng)游戲進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，體現(xiàn)出獨(dú)特的文化和教育使命。但如何開(kāi)展傳統(tǒng)游戲則需要我們進(jìn)一步實(shí)踐與研究。

例如，以幼兒喜愛(ài)的區(qū)域游戲?yàn)檩d體，研究適合幼兒年齡特點(diǎn)的傳統(tǒng)游戲內(nèi)容，挖掘傳統(tǒng)游戲活動(dòng)深入的方式，觀(guān)察幼兒在傳統(tǒng)游戲中的表現(xiàn)，進(jìn)行合理的分析與指導(dǎo)，引導(dǎo)幼兒感受體驗(yàn)傳統(tǒng)游戲的魅力，促進(jìn)其健康快樂(lè)地獲得相關(guān)傳統(tǒng)體驗(yàn)。記錄并思考傳統(tǒng)游戲在幼兒集體活動(dòng)中的實(shí)踐，對(duì)幼兒傳統(tǒng)游戲教育的相關(guān)理論進(jìn)行驗(yàn)證，并為后繼理論的發(fā)展提供依據(jù)。

筆者通過(guò)幼兒傳統(tǒng)游戲的實(shí)例，滲透具有豐富內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化，探究傳統(tǒng)文化與區(qū)域游戲活動(dòng)結(jié)合的教育意蘊(yùn)，增進(jìn)幼兒對(duì)傳統(tǒng)游戲的了解和體驗(yàn)，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感，促進(jìn)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化形成正確的認(rèn)知，有助于其在傳統(tǒng)文化的良好影響下形成健康的價(jià)值觀(guān)，推動(dòng)幼兒綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

一、構(gòu)建區(qū)域新游戲

如何以幼兒喜愛(ài)的區(qū)域游戲?yàn)檩d體，選擇更為有效的方法，促進(jìn)其健康快樂(lè)地獲得傳統(tǒng)文化的相關(guān)體驗(yàn)，是幼兒園工作者需要思考的問(wèn)題。

(一)區(qū)域新游戲的調(diào)查與思考

為了解幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、感興趣的內(nèi)容與幼兒獲得傳統(tǒng)文化相關(guān)體驗(yàn)的途徑，筆者進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查，并通過(guò)家長(zhǎng)與幼兒園間的互相反饋與合作得出以下結(jié)論。

1.家長(zhǎng)幫助幼兒了解傳統(tǒng)文化知識(shí)的途徑主要有上網(wǎng)、閱讀繪本、觀(guān)看視頻、旅游等。

2.在眾多傳統(tǒng)文化素材中，幼兒對(duì)傳統(tǒng)游戲、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)美食更感興趣。

3.目前幼兒接觸了解最多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容是古詩(shī)、中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日、節(jié)氣。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子和家長(zhǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化是有興趣的，但這種興趣沒(méi)有與幼兒的發(fā)展需求結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有轉(zhuǎn)化為具體有目的的行動(dòng)，離推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展存在一定的距離。從以上現(xiàn)狀出發(fā)，幼兒園工作者需要思考如何學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)文化，需要思考幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的感知和定位是什么，需要思考區(qū)域游戲如何融合傳統(tǒng)文化元素，需要思考如何促進(jìn)游戲幫助幼兒增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和感受等。

(二)促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入?yún)^(qū)域游戲的途徑

1.創(chuàng)環(huán)境——浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化

針對(duì)如何營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍的問(wèn)題，首先需要做的工作是確定區(qū)域游戲的類(lèi)別。為了讓幼兒感受到傳統(tǒng)文化特色，把各類(lèi)區(qū)域設(shè)置成不同的主題，如舌尖上的中國(guó)、小小傳承人、錢(qián)莊、茶水鋪?zhàn)印⑵び皠?chǎng)、小私塾、藝雅堂、藏書(shū)閣、對(duì)弈齋、徽派建筑館等。由此可以創(chuàng)設(shè)出富有傳統(tǒng)文化特色的學(xué)習(xí)性區(qū)域，并與社會(huì)性區(qū)域進(jìn)行融合和對(duì)接。其次，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，注意色調(diào)的選擇、顏色的搭配、幼兒的參與度、材料的收集等細(xì)節(jié)。在濃厚的傳統(tǒng)氛圍下，幼兒能夠在區(qū)域游戲里探究古樸瑰寶，浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化。

2.投材料——體驗(yàn)傳統(tǒng)文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其形式和內(nèi)容豐富多樣。雖然在游戲活動(dòng)實(shí)踐中教師已注重提倡傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，然而，真正符合大班幼兒年齡特點(diǎn)，能夠深入其內(nèi)心且易于為其所接受的傳統(tǒng)文化游戲內(nèi)容還是較為稀少的。因此，在實(shí)踐中需要從幼兒生活入手，充分挖掘傳統(tǒng)文化的元素，選擇合適的材料來(lái)構(gòu)建游戲區(qū)域。例如，在舌尖上的中國(guó)、茶水鋪?zhàn)拥冉巧珔^(qū)里，投放一些關(guān)于傳統(tǒng)美食的半成品材料，幼兒可以通過(guò)黏土、皺紋紙、泡沫紙、彩色亮晶貼等輔材，自己動(dòng)手制作元宵、餃子、八寶飯等傳統(tǒng)美食，在游戲過(guò)程中加深對(duì)傳統(tǒng)美食的認(rèn)識(shí)；在皮影戲、木偶戲劇場(chǎng)增加有關(guān)古典文學(xué)、民間神話(huà)故事、十二生肖、成語(yǔ)故事等的表演，讓幼兒從一個(gè)個(gè)生動(dòng)的表演中了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，材料的投放應(yīng)做到有目的有層次。如先投放成品故事道具，再根據(jù)孩子們的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)編劇本，讓幼兒自制道具進(jìn)行表演；在藝雅堂等美工區(qū)投放適宜大班幼兒操作的材料，如手工剪紙、輕黏土、布、紙盤(pán)、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、扇子、毛筆等材料，讓學(xué)生通過(guò)搓、揉、畫(huà)、剪、貼等方法，體驗(yàn)不同的傳統(tǒng)美術(shù)形式，再塑創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù)的美。在小私塾、藏書(shū)閣等語(yǔ)言區(qū)投放文房四寶等，孩子們通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、前書(shū)寫(xiě)，多方面提高語(yǔ)言表達(dá)、交流等能力。此外，動(dòng)員家長(zhǎng)參與，共同收集大量的民間玩具，如挑木棒、翻花繩、東西南北等材料投入生活區(qū)、益智區(qū)等游戲區(qū)域。需要指出的是，材料的投放需要考慮到不同幼兒的能力差異，注意提供操作難易程度不同的活動(dòng)材料，做到有的放矢，讓材料投放具有針對(duì)性和計(jì)劃性。

二、研析行為促深化

瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，游戲是思維的一種表現(xiàn)形式，實(shí)質(zhì)是同化超過(guò)了順應(yīng)。大班幼兒認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展不夠成熟，不能夠保持同化與順應(yīng)之間的協(xié)調(diào)或平衡。游戲的開(kāi)展就是通過(guò)同化作用在想象中改造現(xiàn)實(shí)，獲得情感方面的滿(mǎn)足。區(qū)域游戲中傳統(tǒng)種類(lèi)繁多，趣味性強(qiáng)，只有順應(yīng)幼兒身心自然發(fā)展的規(guī)律來(lái)進(jìn)行教育，才能滿(mǎn)足兒童對(duì)游戲的需要。個(gè)體只有與環(huán)境交互作用才能真正形成自己的知識(shí)。幼兒必須通過(guò)游戲行為主動(dòng)建構(gòu)起關(guān)于傳統(tǒng)游戲的結(jié)構(gòu)，獲得關(guān)于傳統(tǒng)游戲?qū)W習(xí)的實(shí)踐與體驗(yàn)。為幼兒創(chuàng)設(shè)直接感知、親身體驗(yàn)、實(shí)際操作的機(jī)會(huì)和環(huán)境，幫助幼兒進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，這是重要途徑之一。師生要在親身體驗(yàn)中感知傳統(tǒng)文化，在情境中探索學(xué)習(xí)、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，進(jìn)行階層遞進(jìn)式學(xué)習(xí)。

(一)探模式——探究性學(xué)習(xí)方式

探究式學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式，在傳統(tǒng)文化教育中可以發(fā)揮其獨(dú)特的作用?？梢詫鹘y(tǒng)文化教育的探究式學(xué)習(xí)分為兩種模式，即“玩中學(xué)”和情境探索學(xué)習(xí)。首先，對(duì)于“玩中學(xué)”，我們更多在學(xué)習(xí)性區(qū)域中進(jìn)行，通過(guò)親身體驗(yàn)操作，孩子們獲得了相應(yīng)經(jīng)驗(yàn)，豐富了自己對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的感知。例如，美工區(qū)擺好了筆墨紙，小朋友對(duì)新投放的筆墨紙很感興趣，拿起筆頓了頓，沾沾墨汁開(kāi)始下筆，畫(huà)著畫(huà)著紙破了……幼兒初次接觸水墨畫(huà)，往往不能很好地控制毛筆，對(duì)墨汁使用的量也不能很好地把握，在薄如蟬翼的宣紙上作畫(huà)，往往容易把宣紙弄破。所以再次嘗試時(shí)，教師可以引導(dǎo)幼兒加深對(duì)毛筆、水墨和紙張性質(zhì)的了解，等幼兒熟悉工具和材料的性質(zhì)后，再指導(dǎo)幼兒結(jié)合自身已有的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)和技能進(jìn)行自由的創(chuàng)作。這樣“玩中學(xué)”，為孩子們提供了多樣化的學(xué)習(xí)方式。其次，情境探索學(xué)習(xí)在社會(huì)性區(qū)域中進(jìn)行，讓幼兒扮演不同角色，使其耳濡目染，受到傳統(tǒng)文化熏陶，提高相應(yīng)的技能。如在“舌尖上的中國(guó)”角色區(qū)中，“裝修”后的“小吃店”生意更好了，來(lái)品嘗的“顧客”絡(luò)繹不絕，“廚師”和“服務(wù)員”都忙不過(guò)來(lái)了。剛做好一份“湯圓”在“小吃店”門(mén)口就聽(tīng)“服務(wù)員”說(shuō)：“湯圓，兩塊錢(qián)哦?！薄靶⌒臓C哦。”這時(shí)“顧客”說(shuō)：“你家的湯圓能不能再便宜點(diǎn)？”“服務(wù)員”立刻同意：“那一塊錢(qián)吧，再送你們一些餃子?！薄邦櫩汀睗M(mǎn)意地找個(gè)座位坐下來(lái)，慢慢品嘗，“服務(wù)員”還不忘招呼“顧客”吃點(diǎn)別的……現(xiàn)實(shí)生活中很多商家為了招攬生意采取了很多對(duì)策，表現(xiàn)為游戲中的“買(mǎi)送活動(dòng)”等，這是生活經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)。其實(shí)游戲中幼兒生成的內(nèi)容都來(lái)源于幼兒的興趣和需要。引導(dǎo)幼兒拓展興趣，幫助更多幼兒靈活運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，使他們能夠從中獲益而生成游戲。同伴間的經(jīng)驗(yàn)分享，集體面前的大膽介紹，不僅能豐富自己的行為表現(xiàn)，還可以鍛煉自己的表述能力和自信心。情境探索學(xué)習(xí)這種模式能夠充分發(fā)揮幼兒的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

(二)知表征——分享游戲經(jīng)驗(yàn)

幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程中，表征作為間接反映幼兒游戲心理、生理狀態(tài)的手段，具有重要的作用。幼兒對(duì)游戲的興趣、想法，都能通過(guò)前書(shū)寫(xiě)、思維導(dǎo)圖等方式進(jìn)行表達(dá)。游戲區(qū)里投放記錄表、問(wèn)題表等表格，讓幼兒以自己的方式進(jìn)行記錄和表達(dá)。從幼兒的記錄中可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)幼兒能夠?qū)⒂螒蚯闆r記錄下來(lái)，包括游戲情節(jié)、游戲材料等內(nèi)容。例如，與同伴下棋，用了哪些棋子，誰(shuí)勝利了等。同時(shí)，大多數(shù)幼兒喜歡將有關(guān)社會(huì)性區(qū)域的游戲情況記錄下來(lái)，比如角色交往互動(dòng)的情況。其他在記錄中出現(xiàn)頻率較高的內(nèi)容還包括工具的使用、過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題、解決的方法等。通過(guò)對(duì)這些表征記錄內(nèi)容的分析，可以發(fā)現(xiàn)以下問(wèn)題。

1.記錄的畫(huà)面較為單一。比如用線(xiàn)條、圖形、火柴人等簡(jiǎn)單圖像來(lái)記錄。這是因?yàn)橛變豪L畫(huà)水平有限，無(wú)法將自己的想法完全地通過(guò)畫(huà)面來(lái)表達(dá)。

2.畫(huà)面內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)狀態(tài)不符。有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果不通過(guò)教師的詢(xún)問(wèn)或觀(guān)察，很難看出畫(huà)的是什么。

表征形式多種多樣且各具特點(diǎn)。為了挖掘更多有價(jià)值的幼兒活動(dòng)信息，來(lái)推動(dòng)幼兒游戲開(kāi)展得更深入，我們也進(jìn)行了一些嘗試。如建立分享交流的平臺(tái)，進(jìn)行交流互動(dòng)；將幼兒的記錄表裝訂成冊(cè)，擺放在游戲框里，供其他幼兒參考，同時(shí)作為環(huán)境提示，來(lái)記錄和見(jiàn)證幼兒游戲的發(fā)展過(guò)程等。

(三)重評(píng)價(jià)——實(shí)現(xiàn)自主性評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)的目的是了解幼兒的發(fā)展需要，以便提供更加適宜的幫助和指導(dǎo)。結(jié)合傳統(tǒng)文化區(qū)域游戲，我們也積極開(kāi)展評(píng)價(jià)，并從評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)方法上進(jìn)行研究，其中評(píng)價(jià)內(nèi)容包括對(duì)態(tài)度、情感、技能等方面的評(píng)價(jià)。而評(píng)價(jià)的角度和方法也是多樣的，比如師評(píng)、幼兒自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)、書(shū)面評(píng)，等等。通過(guò)以上評(píng)價(jià)工作，教師能了解幼兒的發(fā)展需要，捕捉有價(jià)值的信息，展開(kāi)跟進(jìn)式的引導(dǎo)，助推幼兒在區(qū)域游戲中獲得進(jìn)一步發(fā)展，如通過(guò)班級(jí)“值日生”“督察員”等角色對(duì)區(qū)域游戲的情況進(jìn)行記錄評(píng)價(jià)。這不僅可以落實(shí)評(píng)價(jià)的實(shí)效性，還可以促進(jìn)幼兒主動(dòng)、及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)，調(diào)節(jié)游戲行為，促進(jìn)游戲不斷豐富和深化。

(四)多類(lèi)別——體驗(yàn)區(qū)域聯(lián)動(dòng)

將班級(jí)不同區(qū)域整體貫穿在一起，形成相互聯(lián)系、動(dòng)態(tài)發(fā)展的聯(lián)動(dòng)游戲模式。如駐足班級(jí)門(mén)口一眼望去，一幅鮮活的“唐朝盛世圖”展現(xiàn)在面前：在小吃鋪里，店小二和掌柜熱情招待；錢(qián)莊、地?cái)?、皮影戲劇?chǎng)熱鬧非凡；手工坊里制作京劇臉譜、青花瓷、旗袍等，讓大家流連忘返……在每個(gè)區(qū)域游戲中注重傳統(tǒng)文化元素的融入，讓幼兒在不同游戲中尋找相應(yīng)的傳統(tǒng)文化元素，模仿角色行為的過(guò)程中感受傳統(tǒng)文化趣味。與此同時(shí)，在體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，有效聯(lián)動(dòng)不同類(lèi)別的區(qū)域，讓幼兒更多元地去表達(dá)、去感受，讓傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵物化在每個(gè)游戲中，使幼兒獲得更多的傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)和不同程度的發(fā)展。

游戲開(kāi)展的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，影響是深刻的。在情感態(tài)度上，孩子們樂(lè)于發(fā)現(xiàn)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的事物，并且愿意向別人介紹自己的發(fā)現(xiàn)。這表現(xiàn)為游戲過(guò)程中孩子們積極參與，愿意在游戲中學(xué)習(xí)制作和表演。在行為習(xí)慣上，孩子們具有一定的堅(jiān)持性，并且在游戲的過(guò)程中，能夠嘗試用各種方法進(jìn)行裝飾、制作。在興趣能力上，喜歡探索傳統(tǒng)工藝表現(xiàn)的方法，喜歡模仿和嘗試，并且能夠自主選擇自己喜歡的形式進(jìn)行大膽模仿與表達(dá)，創(chuàng)編游戲的有趣玩法。

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在慢慢滲入幼兒教育實(shí)踐中。每個(gè)教師在讓孩子了解中國(guó)傳統(tǒng)文化、喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，還需要繼續(xù)積極尋找制作大量的、適合幼兒操作的傳統(tǒng)區(qū)域活動(dòng)素材，順應(yīng)幼兒的需要，以游戲?yàn)榧~帶，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。