焦健 蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

合唱，是一種由集體參與的多聲部音樂作品演唱形式，常有指揮及伴奏或無伴奏形式。它是普及性最強(qiáng)，參與面最廣的音樂表演形式之一，而且其獨(dú)特的優(yōu)越性，因?yàn)樗軌蛴眉w合作的方式更加直觀、更具震撼力的表達(dá)出音樂作品中的思想內(nèi)容，激發(fā)參與者和欣賞者與音樂的共鳴。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)代大學(xué)生不僅崇尚自由與張揚(yáng)個(gè)性，隨著覺悟和認(rèn)知的提高，對(duì)個(gè)人綜合素養(yǎng)的要求也是越來越高。合唱作為一種極有助于提高個(gè)人素養(yǎng)的集體藝術(shù)形式，逐漸深受大學(xué)生的喜愛和歡迎。因?yàn)樵诤铣^程中，每個(gè)參與者都要將自己調(diào)整到一個(gè)既堅(jiān)定個(gè)人聲部立場(chǎng)又有集體意識(shí)的狀態(tài)，這點(diǎn)和一些為人處世的道理有相通之處，既要有自己的個(gè)性，又要能夠融入集體，融入社會(huì)，才能最大化的為集性效益助力從而得到個(gè)人的收獲。

一、合唱對(duì)提升個(gè)人素養(yǎng)的影響

（一）對(duì)音樂專業(yè)學(xué)生的影響

對(duì)于音樂專業(yè)學(xué)生來說，合唱課程的設(shè)立已具備普遍性?；驹诖髮W(xué)二年級(jí)就已經(jīng)全面開展，然而要想在合唱課程上獲得良好的成績(jī)和高質(zhì)量的體驗(yàn)，就必須要求學(xué)生在其他課程中充分掌握專業(yè)知識(shí)。例如《聲樂》《和聲》《視唱練耳》和《基礎(chǔ)樂理》等等，這些課程的學(xué)習(xí)過程為在合唱表演中能夠勝任每一個(gè)聲部奠定良好的基礎(chǔ)。基本上每一所高校都會(huì)有一個(gè)或多個(gè)專業(yè)合唱團(tuán)。不光對(duì)內(nèi)可以提高專業(yè)學(xué)術(shù)氛圍和師生學(xué)習(xí)熱情，也成為對(duì)外提升學(xué)校形象和學(xué)生精神面貌的實(shí)踐舞臺(tái)。在合唱課程的教學(xué)過程中，學(xué)生們可以從中學(xué)到大量的專業(yè)技能和理論知識(shí)，也促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生在將來步入社會(huì)工作中可以更好的勝任工作的能力，特別是在工作單位需要進(jìn)行合唱演出或比賽的時(shí)候挺身而出，用個(gè)人的優(yōu)良素質(zhì)來獲得同事以及觀眾的肯定和表?yè)P(yáng)，這對(duì)于音樂專業(yè)學(xué)生的專業(yè)自信和就業(yè)前景來說，無疑是極具重要性的。

（二）對(duì)非音樂專業(yè)學(xué)生的影響

而對(duì)于非專業(yè)學(xué)生來說，在國(guó)家大力提倡“五育并舉”“三全育人”的背景之下，越來越多的高校大力發(fā)展音樂美育課程的教育。其中受眾面最廣、普及性最強(qiáng)的課程則非合唱莫屬。在非專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)及本專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也可以掌握基本的音樂專業(yè)技能，從中獲得更多的藝術(shù)修養(yǎng)以及音樂審美情趣。無論從個(gè)人素養(yǎng)提升的促進(jìn)作用還是集體性意識(shí)提升的促進(jìn)功能上來看，合唱藝術(shù)都是具有卓越效果的。

二、對(duì)大學(xué)生“個(gè)體性”的促進(jìn)作用

眾所周知，合唱是由多人參與而形成的音樂表演形式，有些人錯(cuò)誤的理解為只要在里面跟著大家唱，“人云亦云”，就能達(dá)到目的完成任務(wù)，其實(shí)不然。合唱中的每一個(gè)人，身處每一個(gè)聲部之中，都要積極的發(fā)揮出自己的作用，要做好在建造“摩天大廈”中“每一塊磚石”的作用。只有這樣的合唱表演，才能最大程度的把音樂藝術(shù)展現(xiàn)給觀眾，從而得到唯美的感受。也正因?yàn)槿绱?，?duì)每一個(gè)表演者的素質(zhì)修養(yǎng)也需要很高的要求，反之，一部?jī)?yōu)秀的作品也對(duì)個(gè)人素養(yǎng)提升有極大的幫助。

（一）促進(jìn)“三觀”的正確樹立

“三觀”指的是人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，是一個(gè)人對(duì)自己的思想品格、人生目標(biāo)、人生價(jià)值以及整個(gè)世界的基本觀點(diǎn)和整體看法。正確的三觀是指導(dǎo)人們樹立正確的人生方向，識(shí)別善惡、積極進(jìn)取，以實(shí)現(xiàn)自我的需求而體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。樹立正確的“三觀”，可以讓每一個(gè)人對(duì)自己有著堅(jiān)定的信念，對(duì)他人有著尊重與理解，對(duì)生活有著熱愛與向往。大學(xué)階段的學(xué)生已經(jīng)具備了較為成熟的心智，正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀等對(duì)他們來說是非常重要的。但是在日常的教育過程中，如果只是依靠一些文化知識(shí)和專業(yè)技能來滲透的話，就會(huì)顯得過于呆板。而合唱藝術(shù)，就可以為大學(xué)生正“三觀”、樹立誠(chéng)摯的愛國(guó)情懷，也對(duì)大學(xué)生的心理健康有著很重要的促進(jìn)作用。優(yōu)秀的合唱作品大多具有振奮人心，激勵(lì)前行的內(nèi)在意義，特別是一些紅色經(jīng)典合唱曲目。都是具有非常強(qiáng)烈的民族精神與愛國(guó)情懷的，這對(duì)我們每一個(gè)人的“三觀”來說，會(huì)起到極有價(jià)值的促進(jìn)作用。例如《龍的傳人》《團(tuán)結(jié)就是力量》《少年壯志不言愁》等經(jīng)典合唱作品。

（二）促進(jìn)提高審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)

音樂大師貝多芬說過：“音樂可以使人類的精神爆發(fā)出火花”。在合唱表演及演唱中,每一位參與者和聽眾都會(huì)沉浸在作品的感情中,無論是深切地懷念家園故鄉(xiāng)，還是歌頌偉大祖國(guó)、思念愛人親人的感情。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，如今的學(xué)生也早已不滿足于在課堂上老師教授的寥寥幾首簡(jiǎn)單的藝術(shù)作品了,而是希望可以學(xué)到更多不同形式、不同主題和不同風(fēng)格的音樂,特別是在合唱教育過程中,使學(xué)生可以更加直觀地體會(huì)和感受到音樂的藝術(shù)魅力以及它的獨(dú)具影響之處。

蘇霍姆林斯基曾說過：“審美和教育的核心是對(duì)美的感知和理解,也是審美修養(yǎng)的要點(diǎn)。”要是沒有了這種美的修養(yǎng),人的感情以及對(duì)于生活的熱情就會(huì)日益淡化，逐漸麻木。合唱藝術(shù)本身就可以陶冶人的情操,以及增強(qiáng)人的審美能力。讓大學(xué)生通過合唱教育，得到聲樂技巧方面的訓(xùn)練和生動(dòng)形象的合唱舞臺(tái)表演,這樣學(xué)生才能更直接的感受音樂作品所要表現(xiàn)的豐富內(nèi)容與深刻內(nèi)涵,可以提高學(xué)生自我情感的抒發(fā),從而得到美的感受。獨(dú)特的審美聽覺感和觀感，多層次的聲音結(jié)構(gòu)以及其多聲部的旋律組合,使人類的音樂潛能得以發(fā)掘，體驗(yàn)到更美妙、更和諧的音樂藝術(shù)。

當(dāng)代大學(xué)生隨著視野的開闊以及見識(shí)的增長(zhǎng)，對(duì)于美的感受和要求也越來越高，許多高校在已經(jīng)加入了《美學(xué)概論》等藝術(shù)素養(yǎng)極高的新課程，但是這樣的課程對(duì)于普通大學(xué)生來說是比較乏味且枯燥抽象的，理解起來并不容易。而大多的合唱作品都是具有極高的審美價(jià)值的，對(duì)于大學(xué)生來說更加容易獲得美的體驗(yàn)和感受，合唱歌曲用最直觀的方式深入人心，與參與者自身產(chǎn)生情感共鳴，提高了個(gè)人對(duì)藝術(shù)之美的體驗(yàn)。同樣，要從合唱作品中得到這樣的審美體驗(yàn)就必須具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)。如果沒有這種修養(yǎng)，就很難從中尋覓到有關(guān)美的思考。

合唱以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，潛移默化的陶冶人的情操，增強(qiáng)人的審美能力，使學(xué)生不但獲得歌唱技巧方面的提高，自我情感也得到了一定的抒發(fā)，還可以通過對(duì)情節(jié)的再現(xiàn)而獲得舞臺(tái)表演的切身體會(huì)。當(dāng)然，學(xué)生必須具備這樣的藝術(shù)修養(yǎng)才能夠全方位、多角度、深層次地理解音樂形象的塑造，才能與藝術(shù)和鳴。

（三）促進(jìn)培養(yǎng)獨(dú)立思想和協(xié)作意識(shí)

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待事物都有自己獨(dú)到的看法，而在合唱學(xué)習(xí)的過程中，更有助于幫助每個(gè)人建立獨(dú)立意識(shí)。例如在合唱教學(xué)時(shí)，多聲部同時(shí)進(jìn)行，每一個(gè)人既要保持自己的音色以及音準(zhǔn)，不被他人和其他聲部所影響，特別是在和聲進(jìn)行的時(shí)候，每一個(gè)聲部的每一個(gè)音符都非常重要，稍有疏忽就會(huì)改變調(diào)性或者歌曲的風(fēng)格，所以要求每一個(gè)合唱團(tuán)員在正確的前提下保持強(qiáng)烈的自信心和意識(shí)的獨(dú)立性。

當(dāng)然在演唱合唱作品的時(shí)候，不光要保持個(gè)人的獨(dú)立性，也需要非常注重相互之間的協(xié)作意識(shí)。因?yàn)楹铣顬橹v究“和諧”這一概念，在聲部之中，每一個(gè)人的音量及音色都要相近，不能突出個(gè)人的表現(xiàn)，而聲部之間無論是力度、速度以及音色、音量，都需要做到互相呼應(yīng)和相互協(xié)調(diào)。這樣就像是個(gè)人在集體中，既要保持獨(dú)立思想和堅(jiān)定立場(chǎng)，又要與其他人相互幫助、相互包容、相互禮讓、取長(zhǎng)補(bǔ)短，這也是現(xiàn)在高校全面推廣美育教育和素質(zhì)教育的意義所在。

（四）促進(jìn)形成優(yōu)良品格和正確思想

在合唱的過程中，每一個(gè)參與者都必須具有配合意識(shí)，也就說每一個(gè)人都需要有大局觀念和集體觀念。在合唱團(tuán)里，每一個(gè)個(gè)體都是平等的，都需要先有融入集體的意識(shí)，再去追求個(gè)人想要達(dá)到的完美效果以達(dá)到整體效果，這樣的作品才能給予欣賞者一種身臨其境、深入其中的感受。

合唱藝術(shù)的教學(xué)與表演形式也有利于個(gè)人與集體的協(xié)同配合，從而使人找到融入集體之中的樂趣，在這過程中可以尋求美的體驗(yàn)以及真切的感受，挖掘出每個(gè)人所潛在的良好思想品質(zhì)。而無論是在音色的統(tǒng)一性，聲部之間的協(xié)調(diào)性和均衡性，還是在旋律的審美性以及和聲進(jìn)行的合理性與對(duì)稱性之中，所有藝術(shù)元素都可以體現(xiàn)出個(gè)體與群體的高度統(tǒng)一。

大多優(yōu)秀的合唱作品中體現(xiàn)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神以及歌頌人民美好幸福生活的景象，不乏贊美親情、友情、愛情的感人情節(jié)，這些音樂的元素都在為參與者樹立一種正確的行為和道德標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)愛國(guó)愛家，熱愛一切美好事物的優(yōu)良品質(zhì)，也體現(xiàn)出我們中華民族“大愛無疆”“仁愛對(duì)人”的傳統(tǒng)美德和主題思想。所以，無論從任何角度來看，合唱藝術(shù)對(duì)于個(gè)人的優(yōu)良品格和正確思想都具有著積極而深遠(yuǎn)的促進(jìn)作用。

三、對(duì)大學(xué)生“集體性”的促進(jìn)作用

合唱本就需要多人協(xié)作、集體配合，這樣才能合力將作品內(nèi)涵及意義最形象地展現(xiàn)給觀眾。對(duì)于大學(xué)生來說，參與到合唱之中，對(duì)每一個(gè)人的集體意識(shí)以及團(tuán)隊(duì)觀念都是一種異于平時(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，在這一過程中，合唱對(duì)于每個(gè)人“集體性”素養(yǎng)的提升也是極為有益的。

（一）促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生集體性和團(tuán)隊(duì)性

美好的歌唱本就是被人形容為 “天籟之音”，是人類自身所能發(fā)出最動(dòng)聽的聲音，其最能表現(xiàn)出人們細(xì)膩的感情與豐富的思想。而合唱藝術(shù)與聲樂藝術(shù)相同之處，也是用人聲來為觀眾傳遞美好的音樂體驗(yàn)。但不同于獨(dú)唱藝術(shù)的是，合唱需要高度的和諧與統(tǒng)一，要求每個(gè)個(gè)體在合唱之中都要發(fā)揮出作用，并且合力來體現(xiàn)集體觀念以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在當(dāng)今的藝術(shù)教育過程中，無論是基礎(chǔ)教育還是專業(yè)教育，兒童教育或是成人教育都極為看重合唱課程對(duì)此的引領(lǐng)性作用，大家都將合唱活動(dòng)作為培養(yǎng)個(gè)體意識(shí)，形成團(tuán)隊(duì)精神的不二手段和有效方法。無論是小學(xué)、中學(xué)乃至高校都會(huì)以高水平合唱團(tuán)來表現(xiàn)本校的團(tuán)隊(duì)凝聚力和集體精神。在合唱團(tuán)中，充分體現(xiàn)出強(qiáng)烈的集體意識(shí)，也體現(xiàn)出一種團(tuán)隊(duì)協(xié)作以及個(gè)人爭(zhēng)先的美好精神。

合唱藝術(shù)之所以越來越廣泛的存在于社會(huì)文化活動(dòng)中，因?yàn)槠潴w現(xiàn)形式最容易表達(dá)人們細(xì)膩豐富的思想情感,塑造人們的集體觀念和協(xié)作精神。從目前世界音樂藝術(shù)傳播視角來看,越來越多的國(guó)家和地區(qū)都非常重視合唱藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新。在許多學(xué)校的音樂學(xué)習(xí)中,無論是課上教學(xué)還是課下素質(zhì)拓展活動(dòng),都特別重視集體性極強(qiáng)的合唱，將合唱藝術(shù)活動(dòng)作為培養(yǎng)和形成“集體主義精神”意識(shí)的手段,從而使學(xué)生有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)觀念。特別是在一些多民族、多元文化共同發(fā)展的移民國(guó)家,合唱藝術(shù)就顯得更為重要，它直接將每一個(gè)不同的個(gè)體凝聚在一起，合力去做好一件事，表達(dá)同一種思想感情。在國(guó)內(nèi)的學(xué)校里,也經(jīng)常會(huì)組織不同形式的合唱比賽,在這一過程中,每一個(gè)個(gè)體都服從于集體，都在以不同的方式熱情而不遺余力地為同一個(gè)目標(biāo)努力，充分體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的集體主義精神,體現(xiàn)了一種高強(qiáng)度的自覺的協(xié)調(diào)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

（二）促進(jìn)加強(qiáng)學(xué)生群體情感交流

在集體性藝術(shù)活動(dòng)中，每一個(gè)參與者都在尋覓自己的合理位置，而相互進(jìn)行情感以及知識(shí)、技能的交流。合唱尤其可以更加融洽的體現(xiàn)出集體性活動(dòng)的優(yōu)越性，因?yàn)槠洫?dú)特的形式更加有利于個(gè)體和群體的交流與合作。特別對(duì)于大學(xué)生來說，參與合唱活動(dòng)更容易對(duì)校園生活產(chǎn)生更大的興趣，對(duì)豐富文化生活也起到更加積極的作用。

在情感交流方面，合唱作品的內(nèi)涵可以更容易的被大家所接受。從合唱作品所表現(xiàn)的內(nèi)容來看，積極樂觀的作品，能夠讓人充滿對(duì)生活的熱情與活力；而悲傷憂郁的作品使每個(gè)人更能發(fā)掘內(nèi)心深處的細(xì)膩柔軟與善良溫暖。合唱藝術(shù)就是有這樣奇特的功效，在大學(xué)生良性的心理健康以及生活態(tài)度上更具促進(jìn)作用。

合唱藝術(shù)具有人人可學(xué)習(xí)、人人可表演的優(yōu)越性,許多喜愛音樂、愛好唱歌的人,不受自身是否具有音樂天賦的限制而參與到其中,從而形成一種有主題、有組織、有計(jì)劃、有表演性的集體性文化活動(dòng)。在合唱團(tuán)中每個(gè)人要注意合唱演唱的兼顧性和融洽性,要盡量控制自己的聲音，在音色、音量、音高等方面去做到準(zhǔn)確穩(wěn)定、收放自如,表演中必須克制自己的個(gè)性,極力去體現(xiàn)共性,讓每個(gè)人明白個(gè)人服從集體、集體要聽從指揮的道理,以和諧、統(tǒng)一的聲音去演唱出優(yōu)美的作品，表達(dá)細(xì)膩的情感。讓“小我”融進(jìn)“大我”,合唱藝術(shù)才能以其莊重的思想內(nèi)容和真切的表現(xiàn)形式來啟發(fā)和調(diào)動(dòng)人們的精神共鳴，形成堅(jiān)實(shí)有力的團(tuán)隊(duì)精神。

（三）促進(jìn)發(fā)展社會(huì)意識(shí)與社交能力

社會(huì)意識(shí)通俗來說就是指人類對(duì)整個(gè)世界以及自身態(tài)度和信念的總體認(rèn)識(shí)。包括政治、哲學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)及日常生活等多種觀點(diǎn)，每一個(gè)人都會(huì)受社會(huì)存在的制約，反過來講，也對(duì)社會(huì)存在具有極大的影響。

合唱作為集體性的音樂藝術(shù)，指揮者與合唱團(tuán)員缺一不可，而指揮更是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心。他起著組織、引領(lǐng)的作用，主要體現(xiàn)在對(duì)合唱作品藝術(shù)表現(xiàn)力的創(chuàng)造以及合唱團(tuán)整體情緒和舞臺(tái)表演的引領(lǐng)作用。指揮必須以一種積極的情緒和狀態(tài)去感染整個(gè)團(tuán)隊(duì)，并對(duì)合唱作品進(jìn)行必要和創(chuàng)新的藝術(shù)處理。指揮與合唱團(tuán)員需要以極強(qiáng)的凝聚力與表現(xiàn)力來營(yíng)造出音樂作品的內(nèi)在思想和外在體現(xiàn)。而合唱團(tuán)內(nèi)部人員之間的交流，更像是社會(huì)中人與人之間的交往一樣；而隊(duì)員與整個(gè)合唱團(tuán)的交流，則像是個(gè)人與身處的集體相互交流一樣，每個(gè)人獨(dú)立性和接受性在這樣良好的環(huán)境下良性形成，并且逐漸具有社會(huì)意識(shí)和社交能力。

（四）促進(jìn)弘揚(yáng)集體觀念和愛國(guó)情懷

在越來越重視愛國(guó)主義和集體主義教育的今天，每個(gè)階段的教育模式下都有了大量的中華民族共同體意識(shí)以及弘揚(yáng)偉大建黨精神的紅色元素的加入。中國(guó)紅色音樂文化充分體現(xiàn)了革命先烈的斗爭(zhēng)精神，表達(dá)了愛國(guó)情懷，弘揚(yáng)著社會(huì)的正能量，在合唱作品中不斷地進(jìn)行傳播和發(fā)展。培養(yǎng)大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)這樣的愛國(guó)主義情懷，可以充分尊重大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和對(duì)于紅色音樂文化的認(rèn)知，也可以推動(dòng)紅色音樂文化的推廣與傳承。同時(shí)在優(yōu)秀的紅色合唱經(jīng)典曲目其中，弘揚(yáng)偉大建黨精神的元素貫穿始終，這樣更能促使大學(xué)生在合唱教學(xué)過程中理解偉大建黨精神，以此塑造學(xué)生的精神品格。例如《我愛你中國(guó)》《北京頌歌》《長(zhǎng)征組歌》《旗幟頌》等等優(yōu)秀的經(jīng)典合唱曲目，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生培養(yǎng)集體觀念和弘揚(yáng)愛國(guó)主義情懷起著極大的引導(dǎo)作用。

在國(guó)家教育大力提倡“五育并舉”“三全育人”的教育形勢(shì)下，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷、集體主義精神已經(jīng)是素質(zhì)教育中極其重要的一環(huán)，其作用是極為重要的。其中愛國(guó)觀念和集體觀念這兩方面的教育也是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)部分。傳統(tǒng)課堂的教育已經(jīng)逐漸跟不上當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，即使它的內(nèi)容也同樣豐富、形式多樣,但難免內(nèi)容陳舊落后而顯得呆板和枯燥。社會(huì)在進(jìn)步，其他領(lǐng)域也在進(jìn)步，特別是在素質(zhì)教育方面，改變教學(xué)方式，豐富教學(xué)施教內(nèi)容已經(jīng)是新時(shí)代先進(jìn)教育理念的趨勢(shì)。合唱藝術(shù)集思想性與藝術(shù)性相結(jié)合于一體,不同的音樂作品可以讓我們有不同的音樂感受，如重溫歷史、感受革命激情等等。以優(yōu)秀合唱作品來培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷、集體主義觀念已經(jīng)是音樂藝術(shù)教育中極其重要的一門課程。例如《義勇軍進(jìn)行曲》,培養(yǎng)學(xué)生的愛黨、愛國(guó)、愛人民的崇高精神;如《黃河大合唱》集中體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)奮起的斗志、堅(jiān)毅不拔的意志和勇往直前的革命精神;又如《走進(jìn)新時(shí)代》，繼往開來的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代，高舉旗幟開創(chuàng)未來。這些滿懷豪情,繼往開來的作品內(nèi)涵,表達(dá)了全國(guó)人民熱情高漲再造新輝煌的堅(jiān)定信念和堅(jiān)強(qiáng)決心。在當(dāng)今略顯浮躁的時(shí)代下,傳統(tǒng)愛國(guó)主義情懷和集體主義觀念教育對(duì)學(xué)生的影響作用，不但沒有日益消淡，反而愈加熱切。我們用合唱表演這種特殊的藝術(shù)形式不但可以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂情感體驗(yàn)，還可以塑造健康人格，每一個(gè)大學(xué)生愿意積極參加群體性的音樂活動(dòng)，為我國(guó)傳統(tǒng)愛國(guó)主義和集體主義教育做出貢獻(xiàn),提供新鮮的血液。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，合唱藝術(shù)是一門極富感染力及引領(lǐng)性的音樂藝術(shù)。在塑造個(gè)人的品格與性格、集體意識(shí)與世界觀念上都具有巨大的影響。大學(xué)生在參與合唱的過程中不但可以感受到合唱的魅力與音樂的美好，并且提升了個(gè)人的綜合修養(yǎng)和專業(yè)技能，從專業(yè)性和實(shí)踐性來說，合唱都是一門極具美學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的音樂藝術(shù)形式。