劉旭冉,孫 超
(安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 合肥 230036)
80多年前,為了探索開辟中國革命道路,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍進行了艱苦卓絕的長征,書寫了史無前例、震驚中外的偉大奇跡。越激流、跨雪山、過草地,在艱苦卓絕的苦難歷程中,長征精神應(yīng)運而生。習(xí)近平總書記指出:“偉大長征精神,就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主、實事求是,一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?!盵1]時至今日,長征精神仍然具有其超越時空的恒久價值。作為青年一代的主力軍,大學(xué)生是實現(xiàn)國家富強、民族振興的中流砥柱。高校要深刻把握長征精神的育人價值,加強當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育,不斷拓展長征精神融入人才培養(yǎng)全過程的路徑渠道,教育引導(dǎo)大學(xué)生做紅色基因的堅定傳承者、親身參與者、忠實踐行者,為培育時代新人匯聚磅礴精神力量。
長征精神跨越時空、歷久彌新,鼓舞著一代又一代革命先輩為中華民族崛起而奮斗。在新的歷史時期,把握長征精神的豐富內(nèi)涵,將長征精神融入大學(xué)生思想政治教育具有重要意義。
長征精神“是中華民族自強不息的民族品格的集中展示,是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)”[2]。在二萬五千里的行軍和無數(shù)次殊死作戰(zhàn)中,紅軍將士忍受了極度的勞累、凍餒,穿越了最為險峻的峰巒溝壑和荒無人煙的茫茫草地,很多戰(zhàn)士在途中獻出了寶貴的生命。然而,任何艱難險阻都無法摧毀紅軍將士堅不可摧的頑強斗志。一路走來,正是憑借著“革命理想高于天”的雄心壯志、“只要跟黨走,一定能勝利”的堅定信念以及堅如磐石的愛國主義情懷,無數(shù)革命先烈過關(guān)斬將、披荊斬棘,拋頭顱、灑熱血,將生死置之度外,為黨和人民獻上了一片赤子之心,才得以創(chuàng)造氣吞山河、可歌可泣的人間奇跡。
在慘烈的湘江戰(zhàn)役中,紅三十四師師長陳樹湘為掩護主力軍順利渡過湘江,在生死存亡的關(guān)頭,面對數(shù)倍于我軍的敵人,義無反顧地率領(lǐng)全師與敵人浴血奮戰(zhàn),不幸腹部中彈受傷。然而,被俘后的陳樹湘寧死不屈,絲毫不給敵人留下任何利用自己的機會,毫不猶豫地扯斷裸露的腸子而壯烈犧牲[3],實現(xiàn)了他“為蘇維埃新中國流盡最后一滴血”的悲壯誓言。正是因為無數(shù)中國共產(chǎn)黨人和紅軍戰(zhàn)士有著為探索救國救民道路、為心中的革命信仰視死如歸的豪情壯志和無私奉獻精神,才使得他們在面對敵人的槍林彈雨以及惡劣的自然條件之時毫不畏懼,憑借以死求生的革命信念和頑強意志,以氣吞山河、不畏強暴的英雄氣概,一路浴血殺敵、所向披靡。
由于缺乏科學(xué)的指導(dǎo)方針和堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨和紅軍在長征初期就節(jié)節(jié)敗退、危在旦夕,損失極其慘重,一系列的殘酷事實說明要想成功完成歷史使命必須實現(xiàn)自救。毛澤東同志曾指出:“我們認(rèn)識中國,真正懂得獨立自主,是從遵義會議開始的?!盵4](P339)遵義會議之前,作為共產(chǎn)國際的一個分支,中國共產(chǎn)黨所有重大決策都需要在共產(chǎn)國際指導(dǎo)下作出。遵義會議的召開,拯救了中華民族于水深火熱之中,是黨和紅軍第一次實事求是、獨立自主地解決問題的偉大嘗試。從那以后,黨和紅軍善于從實際出發(fā)分析問題,堅持獨立自主的原則,根據(jù)本國國情制定新策略、新思路、新方法,為革命事業(yè)科學(xué)地指明了前進的方向。
長征途中,面對物資緊缺、戰(zhàn)斗頻繁的艱苦境地,紅軍將士之所以能夠取得長征的長足勝利,靠的是顧大局、促團結(jié)的崇高覺悟,是講規(guī)矩、守紀(jì)律的優(yōu)良作風(fēng)。一方面,紅軍將士始終堅持以大局為重的理念,自覺接受上級組織安排,很多革命先輩不惜犧牲自身利益,與敵軍苦戰(zhàn)周旋,只為配合主力紅軍實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,保留革命火種[5]。另一方面,紅軍能在長征途中一次次絕處逢生、攻堅克難與廣大紅軍嚴(yán)守紀(jì)律的品質(zhì)密不可分。長征時期我們黨極其注重紀(jì)律建設(shè),始終把嚴(yán)守政治紀(jì)律、群眾紀(jì)律、軍隊紀(jì)律擺在軍隊各方面工作的首要位置[6]。黨和紅軍以實際行動贏得了廣大普通群眾的擁護與支持,才得以擴大紅軍隊伍,為長征最終的勝利提供了扎實的群眾基礎(chǔ)。
黨和紅軍能夠攻克無數(shù)千難萬險,以氣壯山河之勢奪得長征的勝利,與緊緊依靠人民群眾、始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)是分不開的。長征途中,黨和紅軍始終堅持將群眾緊密地團結(jié)起來,尤其是在少數(shù)民族問題上,嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策、宗教政策,尊重少數(shù)民族的宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣[7],贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦母叨确Q贊和深切愛戴。同時,艱苦奮斗精神也是紅軍取得全面勝利的重要法寶。長征途中行軍的物資極度匱乏,甚至連基本的生存條件都不具備,紅軍將士一路征戰(zhàn)、饑寒交迫、苦不堪言,甚至靠樹皮、草根充饑。紅軍長征的勝利,是黨和紅軍團結(jié)人民一往無前、攻堅克難的必然結(jié)果,是軍民一心、艱苦奮斗的生動詮釋。
習(xí)近平總書記強調(diào):“偉大的長征精神是中國共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動反映,我們要不斷結(jié)合新的實際傳承好、弘揚好?!盵8]長征精神具有極其豐富的教育價值,是對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的活教材,弘揚長征精神有助于大學(xué)生樹立堅定理想信念、培養(yǎng)無私奉獻精神、錘煉實事求是品格、培育集體主義觀念以及發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)。
85年前,中國工農(nóng)紅軍沖破敵人的圍追堵截,最終完成開創(chuàng)新局的偉大長征,靠的是堅定的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念。習(xí)近平總書記指出:“青年的理想信念關(guān)乎國家未來。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅定,是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。”[9]新時代對大學(xué)生的理想信念教育是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必由之路,也是大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求。然而,隨著社會的不斷發(fā)展以及各種因素的交織影響,部分大學(xué)生存在理想信念模糊甚至缺失的情況,缺乏對馬克思主義理論與中國特色社會主義的全面深刻理解,沒有堅定的馬克思主義信仰,甚至認(rèn)為共產(chǎn)主義理想虛無縹緲、又大又空,對“四個自信”學(xué)習(xí)不透、認(rèn)識不深[10]。長征精神的豐富內(nèi)涵正是解決這一問題的一劑良藥,弘揚長征精神有助于大學(xué)生堅定理想信念、厚植愛國情懷、凝聚報國之志、激發(fā)奮進之力,引導(dǎo)大學(xué)生把人生理想追求融入國家和民族事業(yè)中,激勵大學(xué)生把個人前途同國家民族的命運與祖國繁榮富強緊緊聯(lián)系在一起。
奉獻精神歷來是中國共產(chǎn)黨人奉行的行為準(zhǔn)則和道德取向,長征史正是黨和紅軍震古爍今、感天動地的光榮奉獻史。無數(shù)革命先烈為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,不惜舍生取義,不計較個人得失,憑著赤誠之心和一腔熱血,本著全心全意為人民服務(wù)的宗旨,為國家、為黨、為人民作出了巨大貢獻,才得以換來如今的太平盛世。習(xí)近平總書記指出:“要積極弘揚奉獻精神,凝聚起萬眾一心奮斗新時代的強大力量?!盵11]新時代同樣需要弘揚奉獻精神,尤其是在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進程中,需要每個人立足崗位貢獻力量。弘揚長征精神有助于大學(xué)生樹立樂于助人、無私奉獻的精神,引導(dǎo)大學(xué)生以革命先輩為標(biāo)桿,積極服務(wù)社會發(fā)展,為社會貢獻力量,將“人人為我,我為人人”“國家興衰,匹夫有責(zé)”與“全心全意為人民服務(wù)”的精神發(fā)揚光大,做到覺悟高、識大體、顧大局,勇于投身新時代,擔(dān)負(fù)新使命,奉獻新作為,展現(xiàn)新時代大學(xué)生高尚的精神風(fēng)貌與甘于奉獻的優(yōu)良品質(zhì)。
長征途中,面對極其嚴(yán)峻的形勢,黨和紅軍堅持從實際出發(fā),根據(jù)當(dāng)時本國國情以及革命形勢發(fā)展?fàn)顩r,做出了果斷英明戰(zhàn)略決策,最終實現(xiàn)長征中三大主力的勝利會師。習(xí)近平總書記強調(diào):“中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理,堅持實事求是,從中國實際出發(fā),洞察時代大勢,把握歷史主動,進行艱辛探索,不斷推進馬克思主義中國化時代化,指導(dǎo)中國人民不斷推進偉大社會革命。”[12]當(dāng)前,社會生活節(jié)奏快、社會氛圍浮躁等因素導(dǎo)致當(dāng)代部分大學(xué)生熱衷于追逐名利,做事情浮于表面、追求形式主義,傾向于“走過場”“打醬油”。功利主義傾向?qū)е乱恍┐髮W(xué)生好高騖遠(yuǎn),缺乏腳踏實地的態(tài)度與求真務(wù)實的精神,總幻想一步登天、一蹴而就。弘揚長征精神,從中提煉實事求是的科學(xué)內(nèi)涵,引導(dǎo)大學(xué)生解決問題時尊重客觀規(guī)律,摒棄弄虛作假、浮而不實的風(fēng)氣,放棄不切實際的目標(biāo)與幻想,求真務(wù)實、與時俱進,為夢想不懈奮斗,爭做時代新人。
長征途中之所以能夠取得一個又一個勝利,與各路紅軍注重團結(jié)協(xié)作、嚴(yán)格遵守紀(jì)律是分不開的。長征期間,黨和紅軍自覺服從紀(jì)律、聽從指揮,密切配合、協(xié)同作戰(zhàn),體現(xiàn)了堅定的紀(jì)律意識、協(xié)作意識與集體主義精神。近年來,對大學(xué)生的集體主義教育雖然受到一定的重視,也取得了長足的進步,但總體上還有需要完善的地方。部分大學(xué)生紀(jì)律意識薄弱、團隊精神缺失,以自我為中心的意識較強,缺乏責(zé)任意識與集體榮譽感,忽視了集體對于自身發(fā)展的作用和影響。在新時期,從長征精神中汲取集體主義精神的力量,有利于引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到集體主義精神的重要性,培養(yǎng)大學(xué)生做事從集體出發(fā)的意識,正確處理集體主義與個人主義的關(guān)系,逐步培育團結(jié)協(xié)作、互幫互助的意識,做到有組織、守紀(jì)律、有熱情、懂團結(jié),打造有利于大學(xué)生提升素質(zhì)、發(fā)展個性、團結(jié)友愛的氛圍。
現(xiàn)如今,越來越多的“00后”踏入了大學(xué)的校門,日益成為大學(xué)校園的主力軍。這些“00后”成長于國富民強的和平年代,很多獨生子女,從小到大備受精心的呵護與優(yōu)待,這使得部分大學(xué)生自理能力與應(yīng)對問題的能力比較弱,稍微遇到一點困難就選擇抱怨與退縮,缺乏艱苦奮斗精神[13]。甚至一提到艱苦奮斗作風(fēng),很多大學(xué)生就會想到節(jié)衣縮食、勤儉節(jié)約,想到戰(zhàn)爭年代的窮苦日子。實際上,在當(dāng)今時代,艱苦奮斗并不意味著無條件地節(jié)制,而是提倡要保持不畏艱苦、積極向上、開拓進取的樂觀態(tài)度。毛澤東同志曾指出:“我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色?!盵14](P162)因此,加強大學(xué)生艱苦奮斗教育尤為迫切,用長征中積極樂觀、不怕吃苦的精神滋養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生,教育他們即使如今物質(zhì)生活條件已得到極大改善,但“守著‘厚家底’,甘過‘苦日子’”的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟,奢侈浪費的不良習(xí)氣不能沾,要始終堅定傳承艱苦奮斗的初心本色和優(yōu)良作風(fēng)。
在充分把握長征精神的內(nèi)涵意蘊和時代價值的基礎(chǔ)上,要大力弘揚長征精神,將長征精神融入大學(xué)生思政課堂、校園文化與社會實踐,加強長征精神與大學(xué)生思想政治教育的融合,發(fā)揮紅色文化對青年大學(xué)生的引領(lǐng)作用。
思想政治理論課是意識形態(tài)教育的主戰(zhàn)場,也是立德樹人的重要渠道。習(xí)近平總書記指出:“辦好思政課,就是要開展馬克思主義理論教育,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。”[15]要發(fā)揮長征精神的思想政治教育功能,將長征文化嵌入到思政課教學(xué)中,讓長征精神如同“鹽”溶解于各種食物中一樣,貫徹到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。當(dāng)前,高校思政課的模式主要是單向度的灌輸式教育,教育方式比較單一,課堂氣氛不夠高漲[16],這一現(xiàn)狀極大地影響了思政課的育人實效。因此,未來高校要從豐富思政課教學(xué)內(nèi)容與提升思政課教師隊伍素質(zhì)上下功夫。
第一,要從課堂發(fā)力,豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。如果教學(xué)內(nèi)容枯燥且教學(xué)模式單一,會導(dǎo)致學(xué)生的注意力難以集中,進而出現(xiàn)老師“滿堂灌”而學(xué)生無動于衷的現(xiàn)象。因此,要結(jié)合大學(xué)生關(guān)心關(guān)注的社會熱點問題和成長成才的實際需要,搜集整理大學(xué)生感興趣的并且與思政課教學(xué)關(guān)聯(lián)密切的長征事件、長征人物、長征精神等一手資料進行深度研究,制作不同主題的課件和教案,建成長征文化教學(xué)案例庫,著力打造以學(xué)生為主體、以長征文化為切入點的特色教學(xué)模式。例如,遵義師范學(xué)院在“中國近代史綱要”“形勢與政策”等課程中增加“紅軍長征在遵義”“抗戰(zhàn)中的遵義”等富有紅色氣息的地方史教學(xué)內(nèi)容,通過思政課打造“長征課堂”,豐富教學(xué)內(nèi)容,增強學(xué)生興趣。除此之外,該學(xué)校還開設(shè)“長征文化與長征精神專題”公選課堂,課程以講座的形式,重點圍繞長征重大戰(zhàn)役、英雄人物的感人事跡展開講述,成為全校學(xué)生的通識必修課[17],教育效果顯著,值得其他高校學(xué)習(xí)效仿。除此之外,要注重以集圖、文、聲、像于一體的多媒體技術(shù)為載體,借助各種音像資料形象直觀地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。堅持守正創(chuàng)新,推進理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新[18],積極推進紅色文化教育,以思政課帶動紅色文化的傳播,著力實現(xiàn)思政課堂和紅色文化雙重育人目標(biāo)。
第二,重視和加強培養(yǎng)高校思政課教師隊伍,著力打造立場堅定、經(jīng)驗豐富、理念創(chuàng)新的思政課教師。作為教育教學(xué)的主導(dǎo)者,教師的政治素養(yǎng)與教學(xué)水平直接影響思政課的質(zhì)量。習(xí)近平總書記指出:“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在老師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?!盵19]一方面,要定期組織思政課教師進行集體備課活動,以弘揚長征精神、傳承長征文化等為主題,結(jié)合學(xué)生自身學(xué)習(xí)特點以及教學(xué)內(nèi)容,鼓勵教師之間就教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)方法進行深度的探討和交流,提高思政課教師的業(yè)務(wù)能力,實現(xiàn)共同進步。另一方面,教師自身要注重創(chuàng)新教育理念,加強自我學(xué)習(xí),以長征精神為精神指引,用長征精神武裝自己,做到以身作則、言傳身教。在日常教學(xué)中,用優(yōu)秀高超的業(yè)務(wù)水平、豐富多樣的教學(xué)方法以及積極向上的精神面貌推動長征精神進教材、進課堂、進頭腦的“三進”工作走深走實,助力大學(xué)生在人生成長的關(guān)鍵階段,找準(zhǔn)人生坐標(biāo),堅定理想信念,實現(xiàn)人生目標(biāo)。
高校的思想政治教育不能只貫穿于課堂之中,也要融入到校園文化建設(shè)中。紅色文化是我國社會文化的一部分,傳承紅色文化要依托于校園文化。要不斷開發(fā)和利用好學(xué)校的條件,如學(xué)校的宣傳欄、校園網(wǎng)站以及各種文藝活動等,在校園物質(zhì)文化、精神文化以及制度文化建設(shè)中融入長征文化。將長征文化與校園文化相結(jié)合,有利于加強和促進思想政治教育,充分發(fā)揮校園文化的育人功能,進而營造健康文明、積極向上的校園文化氛圍,構(gòu)建和諧美麗的文化校園。
第一,以重大紀(jì)念日為契機,開展形式多樣、內(nèi)容豐富的紅色文化活動。習(xí)近平總書記強調(diào):“要更加注重以文化人以文育人,廣泛開展文明校園創(chuàng)建,開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動。”[20](P376)應(yīng)本著營造濃厚的校園文化氛圍的宗旨,舉辦以弘揚長征精神為主題的征文比賽、演講比賽、辯論賽以及專題研討會等各種黨團活動,讓思想政治教育“立起來”“活起來”“亮起來”。如遵義師范學(xué)院推出大型音樂舞蹈史詩《遵義會議放光輝》,用音樂、舞蹈等多樣化藝術(shù)形式,向觀眾生動再現(xiàn)長征時期重大事件的情景[21];南昌師范學(xué)院通過推出“紅色走讀”活動,鼓勵大學(xué)生變成創(chuàng)作主角,用年輕人喜聞樂見的故事創(chuàng)演的形式講述百年大黨奮斗故事,激發(fā)校園文化新活力[22]。
第二,重視隱性教育,將長征精神滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全過程。以校園文化踐初心為主題,在校園宣傳欄、教學(xué)樓、學(xué)生公寓等校園醒目處通過精選的長征詩詞、長征主題裝飾畫、長征故事介紹等元素進行裝飾,開辟長征文化專欄,提升校園文化品位,引導(dǎo)學(xué)生知史愛黨、知史愛國,感悟長征精神。讓長征文化在校園中可見、可感、可學(xué),使學(xué)生感受長征文化的魅力,接受長征文化的熏陶和洗禮,讓長征精神教育有著潤物無聲的效果。部分高校在校園內(nèi)放置紅軍雕塑,有助于大學(xué)生追憶革命先烈光輝歷程,在潛移默化中領(lǐng)悟長征精神[21],值得其他高校借鑒學(xué)習(xí)。
第三,建設(shè)紅色文化校園網(wǎng)站,搭建長征精神在線學(xué)習(xí)平臺。作為日益普及的新興技術(shù),網(wǎng)絡(luò)與新媒體以其方便快捷、形象直觀的特點為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育提供了全新的選擇。要積極運用互聯(lián)網(wǎng)平臺,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢,著力打造長征精神教育基地網(wǎng)上展館,以具備視聽讀感等多種信息接收模式的技術(shù)設(shè)備來生動傳播紅色文化,增強長征精神教育基地的吸引力和時效性,強化思想政治引領(lǐng)功能。推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術(shù)深度融合,使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量[18],讓質(zhì)量高、感染力強的紅色文化成為推動大學(xué)生思想政治教育的原動力,豐富思想政治教育新形式,創(chuàng)新內(nèi)容載體的新方式。
長征精神作為極為寶貴的精神財富,貴在受教于心、化之于行。高校紅色文化教育最終還是要用校外社會實踐來深化,有了理論知識的鋪墊以后,需要知行結(jié)合,讓學(xué)生在社會實踐中踐行長征精神。將長征精神融入社會實踐活動既是新時代加強和完善高校思想政治教育工作的必由之路,也是將弘揚長征精神深入人心、落實落地的重要手段。通過開展長征文化社會實踐活動,有利于保證長征精神“入心入行”,避免一味地“紙上談兵”,讓大學(xué)生在實踐中品味長征精神、感悟長征精神。
第一,組織大學(xué)生開展紅色旅游,尋訪紅色基地。積極搭建長征文化教育實踐平臺,安排大學(xué)生參觀長征革命遺址遺跡、歷史紀(jì)念場館等紅色文化教育基地[23],引導(dǎo)大學(xué)生穿越歷史時空,在情景化的現(xiàn)實體驗中了解革命先烈的光榮事跡,砥礪堅強的精神意志,培植深厚的家國情懷,充分實現(xiàn)紅色文化資源育人功能。同時,在參觀學(xué)習(xí)的過程中要嵌入社區(qū)調(diào)查,對紅色文化景點及周邊地區(qū)發(fā)展進行考察,通過問卷調(diào)查和實地走訪等方式,對紅色景點開發(fā)的現(xiàn)狀及問題深度探究。如河北地質(zhì)大學(xué)曾組織學(xué)生調(diào)研部分紅色教育基地在紅色文化傳播中的優(yōu)劣勢,考察紅色教育基地未來發(fā)展方向,針對現(xiàn)有問題提出切實可行的推廣策略[24]。這項活動既能讓大學(xué)生切身實地了解革命先輩的奮斗歷史,又能提高大學(xué)生的參與感與主動性,值得其他高校推廣。
第二,構(gòu)造情境式、體驗式社會實踐活動,在重溫歷史中領(lǐng)會長征精神。組織諸如“重走長征路”“重吃憶苦飯”的社會實踐活動,以情景再現(xiàn)、現(xiàn)場宣講等方式,還原真實的長征體驗,讓學(xué)生親身體會革命先輩的堅忍以及革命成果的來之不易,從而能夠憶苦思甜,養(yǎng)成厲行節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。在實踐中重溫紅軍長征艱苦卓絕的光榮歷史,緬懷革命先輩的光輝足跡,讓當(dāng)代大學(xué)生更好地體會和理解長征精神的實質(zhì)內(nèi)涵,在過程中受到精神上的鼓舞,得到行動上的指導(dǎo),從而以積極樂觀的態(tài)度在新時代踐行和傳承長征精神。
第三,號召大學(xué)生投身基層實踐,用實際行動踐行長征精神。充分利用寒暑假、周末以及各種節(jié)假日,鼓勵大學(xué)生走出校園、走入基層、走進群眾,敢于投身于基層接受鍛煉,開展理論宣講、紅色文藝匯演等宣傳活動以及鄉(xiāng)村支教、敬老院志愿服務(wù)等社會實踐活動。讓其形成扎根基層服務(wù)人民的遠(yuǎn)大抱負(fù),在基層實踐中服務(wù)群眾、學(xué)習(xí)歷史、經(jīng)受歷練、鍛煉黨性,在社會服務(wù)中堅定理想信念、弘揚艱苦奮斗精神、踐行無私奉獻精神,使其深刻感悟到理想信念的旗幟不能倒,樂于奉獻的精神不能丟,在新長征路上將長征精神發(fā)揚光大。
偉大長征精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動力,為新時代大學(xué)生思想政治引領(lǐng)鮮活力量。要適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求,從這一偉大精神財富中汲取精神養(yǎng)分、提煉時代內(nèi)涵,找準(zhǔn)思政育人、精神育人的靶向,將長征精神貫穿于大學(xué)生思想政治教育的全過程,發(fā)揮紅色文化對大學(xué)生的引領(lǐng)作用,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,把中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向前進。