那 朝 霞

(陜西師范大學 文學院，西安 710119)

不論是日常觀察還是實證研究都發(fā)現(xiàn)，重復(fù)閱讀是兒童早期閱讀中的典型特征，這一特征顯著體現(xiàn)在兒童的靜態(tài)閱讀和動態(tài)閱讀中。重復(fù)閱讀對兒童的成長有很多顯性和隱性的價值。關(guān)于兒童為何要進行重復(fù)閱讀的價值取向問題和兒童如何進行重復(fù)閱讀的路徑問題已多有研究，而兒童重復(fù)閱讀的對象，即閱讀素材及相關(guān)問題還較少有人關(guān)注。圖畫書是兒童進行重復(fù)閱讀最適宜的材料，但并不是所有圖畫書都有足夠的吸引力引發(fā)他們重復(fù)閱讀，什么樣的圖畫書才能夠引發(fā)兒童的重復(fù)閱讀是本文重點要探討的問題，并在此基礎(chǔ)上探尋我國原創(chuàng)圖畫書通過增加吸引力而激發(fā)兒童重復(fù)閱讀的路徑。

一、兒童圖畫書重復(fù)閱讀與研究空間

(一)兒童圖畫書重復(fù)閱讀

20世紀70年代，英國作家塞繆爾斯(Samuels)從閱讀技巧的角度提出了重復(fù)閱讀的概念，旨在幫助普通或有特殊需要的兒童及成年人掃除閱讀障礙，提高閱讀流暢性，加深對閱讀材料的認知和理解。[1]1985年，Sulzby在《兒童早期閱讀最喜歡的故事書：一項發(fā)展研究》一文中認為重復(fù)閱讀也可以稱為反復(fù)閱讀，指的是讀者一遍又一遍地閱讀同一份閱讀材料或書本。[2]從以上闡釋可知，重復(fù)閱讀的核心是閱讀行為的重復(fù)和閱讀材料的恒定，據(jù)此，我們認為兒童的圖畫書重復(fù)閱讀是指兒童對喜愛的圖畫書進行自主的反復(fù)閱讀，或在成人陪同下進行的反復(fù)閱讀行為，屬于重復(fù)練習[3]的一種。這種重復(fù)閱讀行為有普發(fā)性、自發(fā)性、傾向性和無目的性等特征。圖畫書閱讀將藝術(shù)欣賞日?；?，在重復(fù)閱讀中滋養(yǎng)兒童性情、提高審美能力是顯而易見的功能，重復(fù)閱讀在幫助兒童習得詞匯、加快文字意識的萌發(fā)、開啟視覺思維、提高想象能力和創(chuàng)新能力等方面也顯示出巨大效能。同時，兒童在“重復(fù)”的過程中尋找和體驗到的愉悅感、安全感和滿足感讓他們對閱讀產(chǎn)生信任和依賴，并由此對閱讀產(chǎn)生持久的興趣和熱愛。

(二)兒童重復(fù)閱讀的研究現(xiàn)狀及研究空間

近年來，兒童的重復(fù)閱讀現(xiàn)象受到家長和研究者的關(guān)注，關(guān)于這一現(xiàn)象的學術(shù)研究及成果逐漸增多。本文對國內(nèi)外有關(guān)兒童重復(fù)閱讀的研究成果進行了歸納、梳理和分析，發(fā)現(xiàn)當前關(guān)于學前兒童圖畫書重復(fù)閱讀的研究主要集中在兩個方面：一方面是重復(fù)閱讀對早期閱讀能力的影響研究，主要包括重復(fù)閱讀與詞匯學習的關(guān)系、重復(fù)閱讀對閱讀流暢性和閱讀理解的影響等研究。研究者們發(fā)現(xiàn)在與文本內(nèi)容的多次接觸和碰撞中，兒童能夠逐漸理解目標詞匯的含義，進而習得新詞并習得附帶詞匯。[4]同時，隨著重復(fù)閱讀次數(shù)的增加，兒童對文本的解碼經(jīng)歷了從陌生到自動化的過程，當重復(fù)閱讀次數(shù)達到一定數(shù)量后，兒童能夠?qū)ξ谋緝?nèi)容進行深度理解。[5]在對文本追求自動化解碼的過程中，完成了對閱讀流暢性的追求。另一方面是對兒童重復(fù)閱讀的眼動研究，研究者通過眼動儀器追蹤兒童在重復(fù)閱讀中的眼動軌跡，以此來探究重復(fù)閱讀過程中兒童對圖畫書中圖畫和文字的注視特點及規(guī)律，有關(guān)研究主要有以下幾方面的發(fā)現(xiàn)：一是多次閱讀圖畫書后，兒童對圖畫的關(guān)注逐漸減少轉(zhuǎn)而對文字產(chǎn)生了更大興趣[6]。埃文斯(Evans)等人[7]在分享閱讀條件下進行的重復(fù)閱讀對眼動兒童眼動模式的影響研究和我國學者韓映虹等人[8]在自主閱讀方式下進行的5～6歲兒童圖畫書重復(fù)閱讀的眼動研究都得出一致的結(jié)論，結(jié)果都表明重復(fù)閱讀能夠顯著增加兒童對文字的關(guān)注，這有利于對文字的無意識習得；二是重復(fù)閱讀中，每一次兒童的關(guān)注點都不同，并且畫面細節(jié)是激發(fā)兒童重復(fù)閱讀的重要因素[9]，三是研究者都試圖通過眼動研究努力尋找兒童重復(fù)閱讀的最佳次數(shù)，但尚未對圖畫書重復(fù)閱讀的最佳次數(shù)達成共識，較多研究者認為重復(fù)5次最為適宜。

由此梳理可知，研究者們主要解決了兩個問題：一是為何要重復(fù)閱讀，即重復(fù)閱讀的價值取向問題，二是如何進行重復(fù)閱讀，即兒童進行重復(fù)閱讀的方式和路徑問題。但是兒童重復(fù)閱讀的對象，即閱讀素材及相關(guān)問題還較少有人關(guān)注。本文從兒童出版物中的圖畫書作為切入點，從當當網(wǎng)、亞馬遜、京東商城等主要的網(wǎng)絡(luò)購書平臺，以暢銷程度、好評率及購書者有效書評中反饋的重復(fù)閱讀率等條件為主要依據(jù)，篩選出以“幸福小雞系列”為代表的30冊(套)圖畫書為分析樣本，著重分析和解讀引發(fā)兒重復(fù)閱讀的圖畫書所具備的特質(zhì)。

二、引發(fā)兒童重復(fù)閱讀的關(guān)鍵特質(zhì)

通過對篩選出的30冊(套)圖畫書進行分析和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)能夠讓兒童“愛不釋手”且百讀不厭的圖畫書有以下特質(zhì)：

(一)創(chuàng)作的邏輯建立在對兒童心理的洞察和研究之上

對篩選出的引發(fā)兒童重復(fù)閱讀的圖畫書進行分析發(fā)現(xiàn)，這些作品的創(chuàng)作邏輯都建立在對兒童心理和天性的深刻洞察和研究之上，從宏觀層面主基調(diào)的把握到微觀細節(jié)的設(shè)計都是基于理解兒童和適宜兒童的初衷，在輕松的敘述中有著慎重的思考，在不著痕跡的描繪中藏著有意的選擇。陳鶴琴先生在其《兒童的心理》一文中對兒童的心理做了總結(jié)，他認為小孩子有好游戲、好模仿、好奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡合群和喜歡被別人贊許等心理特征。 “不一樣的卡梅拉” 系列和“鼠小弟愛數(shù)學”系列對陳鶴琴先生總結(jié)的兒童心理特征幾乎都有涉及和展現(xiàn)。

篩選出的其他圖畫書著重抓住了兒童發(fā)展心理特征的某一方面進行展現(xiàn)。人際交往是兒童社會性發(fā)展的需求，能培養(yǎng)幼兒謙讓、合作、分享等社會交往技能，《我有友情要出租》體現(xiàn)的就是兒童喜歡合群、愿意交朋友的心理。好奇是兒童擁有的可貴品質(zhì)，它意味著發(fā)現(xiàn)、探索、尋找，是成人對兒童施教的鑰匙，《小象的大便》即體現(xiàn)了兒童好奇、好探究的心理特征。陳鶴琴先生說：“小孩子天生好動的，以游戲為生命的。要多運動，多強??；多游戲，多快樂，多經(jīng)驗，多學識，多思想?！盵10]11在運動中、在游戲中屬于兒童特有的蓬勃生命力才能淋漓盡致地展現(xiàn)出來，“幸福小雞”系列中的《幸福小雞去游園》集中展現(xiàn)了兒童好動、好游戲的特點。圖畫書中展現(xiàn)的兒童特性猶如一面鏡子，讓閱讀的孩童在其中發(fā)現(xiàn)兒童群體、發(fā)現(xiàn)自我、認識自我和評價自我，從而形成正確的自我概念。阿德勒說：“兒童的心理世界是非常奇妙的，無論我們接觸到哪一個方面，它都引人入勝，令人著迷?！盵11]14當圖畫書創(chuàng)作者們用巧妙的方式展現(xiàn)出兒童引人入勝的心理世界時，兒童本人也為之著迷，并引發(fā)他們?nèi)绨V如醉般反復(fù)閱讀。

(二)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式契合兒童認知思維方式

凡是能夠吸引兒童反復(fù)閱讀的圖畫書，在內(nèi)容呈現(xiàn)上都非常符合兒童的認知思維。一是契合幼兒“泛靈”的認知思維。瑞士心理學家讓·皮亞杰(Jean Piaget)認為，兒童的“他向思維”能力薄弱，“我向思維”趨向明顯，他們總是趨向于按照自己的觀點了解世界和他人的經(jīng)驗。這種思維的主要特點是分不清思維的主體和客體，分不清物質(zhì)世界和心理世界，處在內(nèi)在主觀世界與外在的物質(zhì)宇宙未完全分化的混沌狀態(tài)。[12]83這一狀態(tài)也就是黑格爾所說的人類幼年階段獨有的“還沒有把一般和體現(xiàn)一般的個別具體事物割裂開來的認識”[13]20的一種認知方式。表現(xiàn)之一就是兒童的“泛靈”思想，在他們眼里自然界中的萬物都是有生命、有感情的，是可以對話的。引發(fā)兒童重復(fù)閱讀的圖畫書，創(chuàng)作者以擬人思維構(gòu)思和敘事，主要以動植物為主人公，將它們?nèi)烁窕?，賦予它們兒童的語言、行動、情感和思維，打造一個擬人化的世界。人與動物、植物和其他生活中的事物之間的界限被打破，它們以生命體狀態(tài)平等地存在于被作者創(chuàng)造出來的世界里，發(fā)生各種或平?；螂x奇的故事。比如以動物為主人公的 “不一樣的卡梅拉” 系列、“鼠小弟愛數(shù)學”系列；以植物為主人公的“好吃的蔬菜”系列、《我們是開心的大米》；以日常生活中的事物為主人公的 “小卡車系列繪本”和《咦？堵車了？》；以人物和動物或其他事物共為主人公的《和甘伯伯去游河》《我的神奇馬桶(奇思妙趣三部曲)》等。因為兒童泛靈的思想，“物我不分”“以己度人”“推己及物”的接受特性，使得他們在閱讀這類圖畫書時較少有理解障礙，很少頻頻發(fā)問：“蔬菜怎么會上幼兒園？”“人怎么可能和大猩猩交朋友？”等類似的問題。

二是契合兒童“具體形象”的認知思維。讓·皮亞杰(Jean Piaget)把個體的認知發(fā)展分成了四個階段，認為2～7歲的兒童處在前運算階段，這一階段的兒童思維具有具體形象性的特點，意味著兒童的思維無法超越對具體可感知事物的依賴，需要具體事物的支持，這決定了兒童圖畫書內(nèi)容的呈現(xiàn)要形象直觀。引發(fā)兒童重復(fù)閱讀的圖畫書，在主題選擇、形象設(shè)計、色彩搭配和副文本添加等方面體現(xiàn)出和兒童具體形象思維的高度契合。首先，圍繞兒童的生活和情感，關(guān)注一些基本主題，比如《蛤蟆爺爺?shù)拿卦E》、“你好，安東醫(yī)生”系列、《肚子里有個火車站》、“小雞球球成長”系列等。這些圖畫書依托不同的故事情節(jié)，主要講述親情、友情、健康、成長、童真童趣等主題。其次，主人公的選取充分顧及兒童的認知范圍和認知興趣，大多以日常生活中與兒童有親密和依賴關(guān)系的人或者是常見的動物，如《我爸爸》《爺爺一定有辦法》《逃家小兔》《蚯蚓的日記》等。 在形象設(shè)計上，有的作者會獨具匠心，設(shè)計出別具一格的主人公形象，如“屁屁偵探”系列里主人公屁屁偵探的腦袋就被設(shè)計成了一個圓潤粉嫩的屁股。最后，巧妙應(yīng)用形象直觀的手段表達抽象的內(nèi)容。受具體形象思維特點的影響，兒童難以理解缺少具體事物支持的文字符號所表征的事物和概念的真正含義，尤其是生活中找不到可以一一對應(yīng)的那些事物和概念，比如抽象的“愛”這個詞，兒童很難理解這個詞究竟意味著什么。篩選出的圖畫書往往善于將抽象的概念具體化和形象化，用兒童可感可知可理解的方式進行表達，從而幫助他們理解內(nèi)容，減少心理上的疏離感?！恫虏挛矣卸鄲勰恪返膭?chuàng)作者將“愛”這個表征生命里最深沉、最復(fù)雜的情感的詞，及其他的深厚程度用高低、長短和遠近這些兒童可見可感知甚至可測量的方式展示出來，讓“愛”退去神秘感和由抽象帶來的距離感。

(三)閱讀目標的設(shè)定不刻意追求功利性的教育意圖

圖畫書作為兒童文學的一種特有的文體有“娛樂”和“教益”兩大主要功能。傳統(tǒng)的兒童文學一般都有鮮明的道德主題以實現(xiàn)道德教化，主要表現(xiàn)為懲惡揚善、賞勤罰懶、褒智貶愚等，以強對比的方式將真善美和假丑惡呈現(xiàn)出來，從而發(fā)揮告誡和訓(xùn)導(dǎo)人們的作用。大量的創(chuàng)作者、家長和教師認同傳統(tǒng)兒童文學中道德教化的功能，對圖畫書講授道理、傳遞知識懷有執(zhí)念，都追逐圖畫書的實際功效和實用價值，希望圖畫書猶如醫(yī)生開出的藥方可以立竿見影解決孩子成才過程的實際問題，比如孤僻的孩子看了圖畫書便開始合群等?！坝杏谩笔谴笕伺卸ê瓦x擇圖畫書的主要標準。分析兒童愿意重復(fù)閱讀的優(yōu)質(zhì)圖畫書，發(fā)現(xiàn)這些作品的創(chuàng)作目標都不刻意追求過于顯性化的教育功用而努力實現(xiàn)以下幾類目標。

一是回應(yīng)情感需求，接納負面情緒。兒童和成人一樣有著強烈的情感需求，尤其是在依戀關(guān)系中，兒童會反復(fù)確認來自親人的愛是否長久、是否穩(wěn)固。比如《媽媽，你會永遠愛我嗎？》就是回應(yīng)兒童強烈的情感訴求。通過圖畫書里情感的傳達與回應(yīng)，不僅加強了親子心靈的交流、確認了親子的感情，也將成為兒童成長的動力。同樣，兒童也會和成人一樣有宣泄壞情緒的需求，《我大喊大叫的一天》和《我變成了一只噴火龍》講述的就是兒童發(fā)泄壞情緒的故事，沒有說教和訓(xùn)誡，只是記錄了兒童的壞情緒自我生發(fā)和自我消解的過程，而這樣的講述方式本身就表達了一種接納的態(tài)度。

二是記錄生活和呈現(xiàn)真實。安全需要是學前兒童進行重復(fù)閱讀的重要原因，兒童在和真實生活相銜接的畫面中體會到一致性，他們對于生活的了解和感知也進一步得到確認，在這種確認中兒童尋找到了親切感和安全感?！靶腋Ｐ‰u系列”面向的主要是2～5歲的幼兒，共有六冊，講述和記錄的是過生日、去游樂園、去露營、去外婆家等普通的日常生活，該套圖畫書以實景式的圖畫描繪出了生活的常見場景和物品，并選取廚房這一最有生活氣息的典型場所進行了反復(fù)細致描繪，以廚房中物品的“變”與“不變”來體現(xiàn)生活的真實和延續(xù)。在學習知識、豐富情感和提高技能等方面年齡越小的兒童越依賴直接經(jīng)驗，原有經(jīng)驗更是閱讀的起點，兒童需要以自身已經(jīng)積累的經(jīng)驗來理解所讀到的內(nèi)容，記錄和呈現(xiàn)的意義是在閱讀和日常生活之間架起了一座橋梁，為兒童接觸閱讀、實現(xiàn)有意義閱讀減緩了坡度。

三是講述有趣的故事，帶來快樂的體驗。“趣味可解釋為樂趣和興趣，指某件事或物在讓人看到或使用過程中，能夠使人產(chǎn)生積極的情緒，激發(fā)繼續(xù)接觸和探索的欲望?！盵14]有研究者通過定量研究方法對兒童的圖畫書閱讀偏好進行了深入研究，發(fā)現(xiàn)“好玩”“有趣”“開心”使兒童在選擇圖畫書時呈現(xiàn)出共同偏好。而且不論是哪個年齡段兒童，樂趣都是引發(fā)他們進行圖畫書閱讀的內(nèi)在驅(qū)力。[15]這一研究結(jié)果恰恰暗合了松居直先生提出的圖畫書最重要的功能是帶給孩子快樂的觀點。[16]45那些孩子們愿意重復(fù)閱讀的圖畫書的創(chuàng)作者們就是將“有趣”和“快樂體驗”設(shè)定為創(chuàng)作的必然關(guān)注點。如《一園青菜成了精》，改編自北方童謠，應(yīng)用我國傳統(tǒng)繪畫風格，融入京劇等中國元素，結(jié)合青菜們的獨特個性，又賦予它們飽滿的情緒和孩童般的頑皮，描繪出了青菜拉幫結(jié)派、爭強斗勝的熱鬧場面。畫面生動、夸張，配合著童謠的韻律和節(jié)奏，讀來靈動歡快、妙趣橫生。如果創(chuàng)作圖畫書的目的和閱讀圖畫書的動機都緊盯著“教導(dǎo)”“教育”而去，讓圖畫書成為學習的素材，那可能圖畫書反而變成了虐待孩子的“刑具”。追求有趣、尋找快樂的體驗，并不意味著拋棄對圖畫書“教益”的追求，分析發(fā)現(xiàn)恰恰是那些看似無目的的圖畫書卻達到了驚人的教育效果和引導(dǎo)效果，因為某一本“好玩”的或者“充滿想象力”的圖畫書而愛上閱讀的例子比比皆是。因此“看似無目的的 ‘娛樂’性客觀抵達的是有一定社會民族目的的‘教益’”[17]。

(四)細節(jié)的精巧刻畫有效增強了兒童的閱讀動機

細節(jié)的刻畫不是可有可無的、細枝末節(jié)的東西?！皩σ槐緢D畫書來說如果說它的構(gòu)思是作品的骨骼的話，那么畫面細節(jié)則構(gòu)成了作品的藝術(shù)肌理。圖畫書最重要的藝術(shù)面貌正是通過畫面細節(jié)的呈現(xiàn)而得以完成?！盵18]誠如方衛(wèi)平所言，細節(jié)是圖畫書的血肉和肌理，再簡約的圖畫書都不可能缺少細節(jié)的描繪，如同大樹不能缺少枝葉一般，缺少細節(jié)的圖畫書是生澀干癟的，也會缺乏靈動的活力。細節(jié)不僅凸顯圖畫書的敘事風格和特色，拓展圖畫的敘事容量，敘述意想不到的故事，也會流露作者的創(chuàng)作意圖。松居直先生說：“讀繪本的秘訣在于，能否有意識地深入關(guān)注細節(jié)?！盵19]95這是在提醒讀者閱讀圖畫書的訣竅在于細節(jié)，和創(chuàng)作者進行心靈交流的奧秘也在細節(jié)；同時，從另一個方面說明圖畫書細節(jié)具備吸引兒童全神貫注閱讀的能量。有的細節(jié)并不影響故事的發(fā)展，但是添加了這些細節(jié)，整個頁面立刻變得鮮活、靈動，不僅讓圖畫書的內(nèi)容更豐富和飽滿，氣氛更充足，也更加具有現(xiàn)場感，更能夠調(diào)動兒童參與閱讀的積極性和主動性。

仔細分析篩選出的圖畫書，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作者常常會用兒童能接受和能理解的幾種方式將細節(jié)的能量釋放出來。一是用細節(jié)豐富內(nèi)容、拓展故事。如《荷花鎮(zhèn)的早市》在簡練的文字之外，用大量細節(jié)描畫了中國江南的自然風光、民俗風情和小鎮(zhèn)普通民眾的生活場景；如《爺爺一定有辦法》在文字之外開辟出小老鼠的故事空間，和主干故事平行發(fā)展。二是用細節(jié)塑造形象。如“幸福小雞”系列圖畫書中用細節(jié)成功塑造了大量的次要角色，其中最為出彩、最奪人眼球的是小河貍，作者用三個細節(jié)成功塑造了一個愛哭鬧、喜歡耍賴、情緒容易失控的小河貍。三是細節(jié)上的“呼應(yīng)”。如《幸福小雞去露營》中河童劃的竹筏上有一根青色的竹子，后來這根竹子被做成了喝水的杯子和盛飯的碗。呼應(yīng)是為了安頓，出現(xiàn)在圖畫書中的那些看似不起眼的細節(jié)被精心安頓彰顯了它們被創(chuàng)作出來的意義和價值。實證研究表明，兒童年齡越小，越會分配更多的注意力在隱藏的細節(jié)上，因為年齡越小的兒童對圖畫的探索更多，從而表現(xiàn)出對隱藏細節(jié)更高的關(guān)注度。[20]他們不僅愿意關(guān)注細節(jié)，也具備一定的能力主動發(fā)現(xiàn)細節(jié)的意義。

三、對我國原創(chuàng)兒童圖畫書 創(chuàng)作和出版的啟示

兒童重復(fù)閱讀某冊(套)圖畫書，意味著他對該圖畫書的深度喜愛，也意味著該圖畫書對兒童具有強烈的吸引力。同樣，在圖書市場上就意味著該圖畫書具備長久的生命力和良好的口碑，因此創(chuàng)作和出版能夠引發(fā)兒童反復(fù)閱讀的圖畫書不僅給兒童帶來成長的養(yǎng)分，也給出版社帶來收益。

近幾年，我國原創(chuàng)兒童圖畫書有了長足發(fā)展，在圖畫書創(chuàng)作和出版方面積累了很多經(jīng)驗，也出現(xiàn)了一批優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)圖畫書，如《荷花鎮(zhèn)的早市》《安的種子》《團圓》等作品，還有一些和其他國家合作的好作品，如蔡皋先生和松居直先生合作的《桃花源的故事》，向華、萬昱汐和德國繪畫家昆特·國斯浩里茲合作的《狼來了，人來了》等，這些作品在國際上獲得了廣泛的認可。即便如此，我國原創(chuàng)圖畫書在增加“吸引力”方面還有較大的進步空間。

(一)在“基于兒童”的原則之上堅持作品的兒童性

兒童文學專家李利芳認為:“兒童文學是‘大’對‘小’，‘長’對‘幼’施與的文學。這個活動過程不可避免地涉及兩類主體，始終行走在兩類在年齡上具有差異性的主體之間?！盵21]兒童文學具有兒童和成人“雙重主體”，兩個主體的“對話性”屬性與生俱來，但這種對話不是為了在兩個主體的差異之間尋找平衡，根本目的也不是為成人而是為了兒童和童年閱讀。很多圖畫書創(chuàng)作團隊為了推廣和營銷，會刻意擴大受眾的范圍，宣稱圖畫書既適合兒童也適合成人，十分強調(diào)圖畫書廣泛的適宜性，確實有如《活了100萬次的貓》這樣適合各個年齡段的人閱讀的圖畫書，但這并不表明圖畫書的創(chuàng)作都要將受眾對象設(shè)定為覆蓋0～99歲各年齡段的人，應(yīng)該明確的是圖畫書的主要受眾群體是兒童，主要目的是啟蒙閱讀。

當下，雖然以“兒童為本”的理念已經(jīng)深入人心，但是國內(nèi)面向兒童的圖畫書還是側(cè)重“為了兒童”的目標達成，而忽略“基于兒童”的原則。因此，想要創(chuàng)作出具有吸引力的圖畫書，把握“基于兒童”這一原則就顯得非常重要?！盎趦和币馕吨鴦?chuàng)作者要在看見兒童的基礎(chǔ)上理解兒童，“不應(yīng)僅從書本獲得關(guān)于兒童的抽象概念與一般發(fā)展規(guī)律，不應(yīng)僅停留于以教育目標為參照對兒童做歸類化理解，更要從與兒童的實際接觸和用心交往中，積累關(guān)于每個兒童的生動記憶，形成關(guān)于每個兒童的豐富印象，建構(gòu)關(guān)于每個兒童的細致理解”[22]。當圖畫書的創(chuàng)作者和編輯們能夠做到“眼中始終能夠看得到兒童，心中始終能夠想得到兒童”時，在“雙主體”的關(guān)系中才不會發(fā)生關(guān)注點的偏移，才能保證“兒童性”是圖畫書的第一特性，也才能夠創(chuàng)作和出版適宜于兒童閱讀及反復(fù)閱讀的好作品。

(二)將培養(yǎng)終身閱讀者作為創(chuàng)作和出版的初衷

是否能夠獲得知識或教育意義是成人選擇圖畫書時考慮的重要維度，這無可厚非，原本閱讀就是人們獲取知識、開闊眼界和增長智慧的重要方式。但是，如果將獲得知識、懂得道理作為選擇圖畫書的唯一維度，并且期待短期內(nèi)看到效果，這樣的態(tài)度是值得商榷的。有一些作品就是為了迎合和討好家長的這一挑選偏向，追求圖畫書顯性化的教育意圖，功利化現(xiàn)象嚴重，比如情緒管理類的圖畫書，情商、逆商、財商培養(yǎng)類的圖畫書，大多故事性不足、情感蒼白無力、教化意味濃厚。這一類的圖畫書看似目標明確，閱讀效果可期，但實際帶來的影響可能是負向的，空洞的說理、索然無味的故事會打擊兒童的閱讀興致，降低對圖畫書的閱讀期待。因此圖畫書首先應(yīng)充分考慮圖畫書的幽默感、想象力、感染力和美感，即應(yīng)強調(diào)圖畫書的文學性而不是其教育性，不應(yīng)過分強調(diào)其具有的認知、社會性的教育意圖。[23]16-17兒童閱讀圖畫書之所以重要和迫切的根本原因是它具有精神文化產(chǎn)品的特性，主要發(fā)揮人性熏陶、精神滋養(yǎng)和心靈撫慰的功能，因此創(chuàng)作圖畫書時在充分考慮兒童的認知規(guī)律、心理發(fā)展特征的基礎(chǔ)上，還要站在更宏大的社會發(fā)展、人類文化傳承的視角和兒童的終身成長的高遠目標去關(guān)注作品的多重價值，如認知價值、審美價值、娛樂價值、思想價值等。摒棄追求短期化效果的功利目標，因為有價值的閱讀與效率無關(guān)，它關(guān)乎意義。一本具有吸引力的圖畫書的出版，需要有眼光的出版人進行布局，需要有具備專業(yè)精神的編輯把關(guān)，需要懷有赤子之心的作者創(chuàng)作。雖是各司其職，但是需要有一個立足高遠的創(chuàng)作初衷的引領(lǐng)，而這個初衷就應(yīng)該是：為兒童的童年閱讀助力，培養(yǎng)終身閱讀者。

(三)將“有趣”和“快樂體驗”設(shè)定為創(chuàng)作應(yīng)然的關(guān)注點

“兒童心靈稚嫩，處于理解力和承受力的低級階段的培育過程中，審美特性的‘娛樂’要求順應(yīng)孩子追求快樂愉悅與躲避痛苦悲傷的天性?！盵17]有趣和快樂不僅是孩子在圖畫書閱讀中的追求，也是圖畫書作為兒童文學的一種特殊文體的審美追求，有趣和快樂都能給兒童帶來價值感知的愉悅。陳暉在論及圖畫書講讀藝術(shù)時提到從圖畫書中獲得快樂是兒童閱讀圖畫書的最直接動機，尋求情感的體驗和心里的慰藉是兒童圖畫書閱讀潛在的動因。[24]70-71這較為準確地闡明了兒童進行圖畫書閱讀的動力來源。松居直先生在多篇論著中提倡圖畫書要構(gòu)建孩子喜愛的、天性可以得到全然的釋放世界，“圖畫書的世界就是孩子想看的世界”[25]21?！昂玫膱D畫書用趣味盎然的方式，呈現(xiàn)孩子喜歡的世界，讓孩子可以清楚地看見，并且深深地感動?！盵16]45不論圖畫書借助什么樣的形象、框架和創(chuàng)作手段，這個孩子想見的世界一定是能夠給他們帶來快樂，讓他們的情緒得到釋放，情感得到滿足，疑惑得到解答的地方。所以從兒童的立場出發(fā)去發(fā)現(xiàn)圖畫書真正的用途，和兒童一同創(chuàng)作和發(fā)掘圖畫書的趣味是為兒童選擇、創(chuàng)作和出版圖畫書的大人應(yīng)該做的事。

(四)用細節(jié)制造驚喜，發(fā)揮小細節(jié)的大力量

細節(jié)不是主體，不是大局，但并不意味著它沒有力量。“圖畫書中隱藏細節(jié)與作品的主題或相關(guān)或無關(guān)，但缺少隱藏的細節(jié)，整個作品就缺少一種發(fā)人深省的力量?！盵26]34圖畫書以一種特有的視覺表達系統(tǒng)地呈現(xiàn)視覺信息和講述故事，細節(jié)能讓視覺信息的呈現(xiàn)更加有張力和彈性，讓故事的擴容和豐富成為可能，讓圖畫書的閱讀具有多向度多層次的路徑。對于兒童來說圖像認知早于文字認知，細節(jié)認知先于整體認知，在將“圖像邏輯”和“故事邏輯”相融合的過程中由于識字量的限制他們更依賴細節(jié)的輔助。研究發(fā)現(xiàn)，年齡越小，細節(jié)對兒童選擇圖畫書的影響就越大。[15]將細節(jié)作為選擇的重要指標，可能是“對圖畫細節(jié)，兒童有著敏銳的感知能力，尋找并發(fā)現(xiàn)那些隱藏的圖畫細節(jié)，能讓他們的閱讀充滿驚喜”[24]31?？梢哉f能不能讓閱讀成為一場尋覓驚喜、發(fā)現(xiàn)樂趣的活動，細節(jié)發(fā)揮著難以替代的作用，在圖畫書的創(chuàng)作和編輯出版過程中不能將細節(jié)視為細枝末節(jié)和可有可無的部分，在細節(jié)的設(shè)計上要思考縝密周詳，反復(fù)斟酌，在不喧賓奪主的前提之下將細節(jié)吸引兒童的能量發(fā)揮到最大。

四、結(jié)語

吉姆·崔利斯在他的《朗讀手冊》中提出，給兒童重復(fù)讀少量的幾本書取得的效果好于一次閱讀大量的書，這是因為重復(fù)閱讀給兒童提供了更多的思考機會和想象的空間，更能開啟高層次的思維，更有利于深度閱讀，也更有利于兒童養(yǎng)成求知式的閱讀心態(tài)、思辨式的閱讀精神。因此在早期閱讀中對兒童富有養(yǎng)育和教育任務(wù)的成人要積極選擇適宜的閱讀素材，積極促成兒童的重復(fù)閱讀。本文通過對圖畫書引發(fā)兒童重復(fù)閱讀的四條關(guān)鍵特質(zhì)的總結(jié)和提煉，回答了什么樣的圖畫書能夠引發(fā)兒童的重復(fù)閱讀這一問題，并在此基礎(chǔ)上為我國原創(chuàng)圖畫書的創(chuàng)作和編輯提供了四條建議，以期為他們在選題、定位、創(chuàng)作和編輯的過程中提供參考。分析和研究圖畫書引發(fā)兒童重復(fù)閱讀的特質(zhì)，真正探討的其實是圖畫書的“吸引力”問題，一冊(套)圖畫書只有具備足夠的吸引力，兒童才有可能進行重復(fù)閱讀。這就提醒創(chuàng)作者、編輯和出版人，我國的原創(chuàng)圖畫書想要走向世界一流，“吸引力”應(yīng)該是要格外關(guān)注的問題。