江蘇省蘇州市吳江區(qū)莘塔小學(xué) 孫麗丹
小學(xué)階段是義務(wù)教育的初始階段,也是學(xué)生樹立正確人生觀與價值取向的重要時期。道德與法治是小學(xué)階段的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科,目的是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中規(guī)范思想道德、行為舉止、價值觀念等,從而實現(xiàn)身心健康的全面發(fā)展。
據(jù)目前課堂調(diào)查情況來看,當(dāng)前道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀與預(yù)期大相徑庭,仍存在諸多問題。具體來講,主要集中在以下幾個方面:
就當(dāng)前來看,教師在準(zhǔn)備教學(xué)材料時,甄選出的內(nèi)容雖說已經(jīng)具有代表性,但大多數(shù)比較滯后,基本上是照搬教材內(nèi)容,忽略了教學(xué)題材的更新與優(yōu)化。長此以往,道德與法治課堂將變得枯燥,喪失生機與活力。而小學(xué)生天性活躍、好奇心強,這種單調(diào)、乏味的課堂不易被學(xué)生接受,他們甚至可能產(chǎn)生抵觸心理,這就嚴(yán)重影響了課堂的教學(xué)效果。
消除師生之間隔閡,促進(jìn)師生之間進(jìn)行有效的交流和溝通是構(gòu)建有效課堂的關(guān)鍵。但就當(dāng)前道德與法治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀來看,照本宣科已嚴(yán)重束縛了教學(xué)理念的革新。在有的學(xué)生心目中,教師是教育的主體,他們只要在課堂上安靜坐好,接受教師的教導(dǎo)。這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于被動狀態(tài),害怕與教師交流,無法將自己內(nèi)心真實所想傳遞給教師。
小學(xué)生由于年齡受限,學(xué)習(xí)能力不強,如果沒有養(yǎng)成穩(wěn)定的、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在學(xué)習(xí)的過程中就會時常出現(xiàn)“三分鐘熱度”的情況。在正式開始授課之前,教師如果沒有對教材上的內(nèi)容、學(xué)生的思維方式與學(xué)情等進(jìn)行全面的分析,而是盲目根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗開展教學(xué),就會導(dǎo)致課堂教學(xué)模式枯燥、缺乏創(chuàng)意,難以達(dá)到道德與法治課堂的教學(xué)目標(biāo)。
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實踐也是“立德樹人”的關(guān)鍵。當(dāng)前道德與法治教師大多數(shù)為兼任教師,他們往往將工作重心放在自己的主課上,沒有充分的時間和精力去了解學(xué)生的生活經(jīng)驗,主要采取講解、敘述的教學(xué)形式,卻忽視了開展課外實踐活動這一重要舉措。如此一來,學(xué)生就只能單憑想象來猜測、討論、評價現(xiàn)實生活中所發(fā)生的各類事件,并沒有靈活運用所學(xué)知識。雖然有些教師也開展了課外實踐活動,但仍沒有形成長效機制,學(xué)生依然處在被動的學(xué)習(xí)環(huán)境中,無法達(dá)到通過實踐領(lǐng)悟生活的教學(xué)目的。
有些教師在理論課教學(xué)過程中,過于傾向?qū)φn本上知識的講解,這樣會導(dǎo)致課堂存在很大的局限性。相對于此,合理利用社會資源或許能為教師提供更為廣闊的授課環(huán)境,讓學(xué)生理解事物之間的相互聯(lián)系,更加深入地解讀教材。道德與法治教師要讓學(xué)生走進(jìn)社會這個大講堂,從實際生活出發(fā),充分利用課外資源,幫助學(xué)生加深課堂印象,從而提升教學(xué)效果。
例如,在教學(xué)“生命最寶貴”這一課時,為了使學(xué)生能夠切身體會到生命的寶貴,教師可以合理運用大量的課外資料。如教師可以通過網(wǎng)上查找并給學(xué)生閱讀“準(zhǔn)媽媽的一天”這篇短文,讓學(xué)生感受到女性懷孕的艱辛與偉大,明白自己的母親為了養(yǎng)育自己付出了艱辛與汗水。另外,學(xué)生在閱讀過“為了保護(hù)孩子,父親奮力取下孩子手中的打火機,阻止孩子把打火機摔到地上,避免發(fā)生爆炸而傷到孩子”的相關(guān)文章后,意識到了父母在孩子的成長過程中,時刻關(guān)心、保護(hù)著孩子。教學(xué)結(jié)束時,教師還可以出示生活中一些可能存在于學(xué)生身邊的安全隱患,并帶領(lǐng)學(xué)生展開討論,讓學(xué)生樹立時刻保護(hù)自身安全的意識。通過這樣的形式,有效地降低了學(xué)生理解的難度,推動了道德與法治有效課堂的全面構(gòu)建。
道德與法治所涉及內(nèi)容極為廣泛,既包含了學(xué)生在校期間和生活過程中可能會遇到的問題,也提到了一部分學(xué)生在走進(jìn)社會生活后將會面臨的種種考驗。由此可見,它整合了極為寬泛的內(nèi)容,目的在于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,使學(xué)生從中受益。因此,教師可以積極開發(fā)相關(guān)視頻資源,豐富課堂情境,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,真正實現(xiàn)思想上的升華。
例如,在學(xué)習(xí)“敬畏生命”一課時,學(xué)生通過教材了解到生命的可貴,光陰一去不復(fù)返,并懂得尊重、敬畏生命,開始在意并重視自己的健康狀況,慢慢學(xué)著自我保護(hù),懂得了要為自己的生命負(fù)責(zé)的道理。為了加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象,教師可以播放Love Life這部頗具代表性的公益短片,由此來創(chuàng)設(shè)更為豐富的課堂情境。這一短片中記錄了許多感人至深的真實案例,展現(xiàn)了患癌孩童及其家庭所付出的艱辛與努力。這些孩子表現(xiàn)出來的對生命的渴望,總能感染每個學(xué)生,接著,教師可以讓學(xué)生寫下自己的觀后感。如此一來,學(xué)生就可以帶著自己的真情實感走進(jìn)這一章節(jié)的學(xué)習(xí),從而對生命教育有了更為深刻的思考。
在學(xué)習(xí)道德與法治時,學(xué)生的靈感來源于生活,也要運用于生活。但是,僅僅依靠課堂口述教學(xué)并不能完全代替真實生活,而且枯燥、單調(diào)的講解,也不能真正讓學(xué)生高度集中注意力,達(dá)到有效教學(xué)的目的。在實踐教學(xué)的過程中,教師可以創(chuàng)設(shè)出一個個真實的生活情境,然后讓學(xué)生分角色扮演好自己的角色,同時要引導(dǎo)學(xué)生主動通過語言積極表達(dá),將自己對道德與法治內(nèi)容的理解大膽地表述出來,以鞏固所學(xué),加強記憶。
例如,教學(xué)“生活離不開規(guī)則”一課時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對生活中的道路交通規(guī)則展開討論,組織學(xué)生開展“正確通行十字路口”的交通模擬演練。另外,教師還可以將適合的課外資源整合到課堂教學(xué)過程中,讓每個學(xué)生都有機會參與情境表演。如在一則電視報道中,一名記者在報道過程中寫了一句贊賞一個小偷的話,該小偷看到報道后,感受到了良心的不安,并發(fā)誓要改邪歸正。大家能想到這名記者寫了一句怎樣的話嗎?接著,教師讓學(xué)生發(fā)揮想象,猜測這句話究竟是什么。通過鼓勵學(xué)生全員參與活動,將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情調(diào)動起來,激發(fā)學(xué)習(xí)潛能,并且對學(xué)生給出的多個答案進(jìn)行分析討論,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。這樣,教師的課堂教學(xué)效果也會顯著提升,從而實現(xiàn)構(gòu)建有效課堂的目的。
開放性教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)追求的主旋律,在道德與法治教學(xué)過程中,教師應(yīng)積極構(gòu)建開放式課堂,掙脫教材內(nèi)容的束縛,進(jìn)行一些創(chuàng)新性拓展,主張鼓勵學(xué)生敢于發(fā)言,善于向課堂中的一切事物質(zhì)疑,以此來培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,向課外延伸,為學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)提供更為豐富的平臺。
例如,在教學(xué)“別傷著自己”一課時,由于本課涉及的知識內(nèi)容相對寬泛,如果只讓學(xué)生在課堂上聽教師講解,則很難按要求完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到構(gòu)建有效課堂的目的。因此,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生將課堂搬到室外,讓學(xué)生在校園中尋找可能存在的潛在危險。例如,在課外活動時受到的意外傷害、體育課上可能受到的傷害、上下樓梯擁擠可能受到的傷害、校內(nèi)用電安全等,教師可以將學(xué)生提出的潛在危害素材收集起來,并組織學(xué)生參與討論:“那么大家應(yīng)該如何避免這些危害呢?在遇到突發(fā)危險時,應(yīng)該怎樣保護(hù)自己?”最后通過小結(jié)來歸納總結(jié)這節(jié)課的內(nèi)容。這樣,不僅完成了基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容,又讓學(xué)生在更為豐富的課堂環(huán)境中有了更為豐富的學(xué)習(xí)體驗,同時還培養(yǎng)了學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題的能力,使學(xué)生有了安全意識,進(jìn)而促進(jìn)其全面發(fā)展。
綜上所述,教師要時刻把握道德與法治的教學(xué)重點,以構(gòu)建有效課堂為目標(biāo),不僅要讓學(xué)生掌握理論知識,還要引導(dǎo)學(xué)生活用所學(xué)內(nèi)容。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中重要的引導(dǎo)者,要不斷結(jié)合現(xiàn)階段道德與法治課堂教學(xué)過程中的問題與不足,做出具體的教學(xué)規(guī)劃,使學(xué)生切身體會到道德與法治課程學(xué)習(xí)的魅力;牢牢把握道德與法治課堂教學(xué)的重點,在完善教學(xué)體系、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同時,不斷創(chuàng)新,這樣才能創(chuàng)建真正意義上的有效課堂。