□莫雪華 王超/文
《這里的黎明靜悄悄……》是前蘇聯(lián)著名作家鮑里斯·瓦西里耶夫創(chuàng)作的中篇小說。小說于1969年刊載在前蘇聯(lián)《青春》雜志上。小說敘述的是1942年蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期,171火車站的軍事運輸指揮員瓦斯科夫準尉帶領(lǐng)五位女兵在沃比湖畔一帶與十六個德寇展開殊死搏斗最終取得勝利的故事。小說自發(fā)表以來受到眾多學者的關(guān)注和好評,并數(shù)次被搬上銀幕。這部作品緣何有如此大的藝術(shù)魅力呢?可以說這與小說中所塑造的幾個女戰(zhàn)士形象密切相關(guān)。普列漢諾夫曾指出:“藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情,也表現(xiàn)人們的思想,但是并非抽象地表現(xiàn),而是用生動的形象來表現(xiàn)?!盵1]車爾尼雪夫斯基也認為“‘美’是在個別的、活生生的事物,而不在抽象的思想?!盵2]因此,本文將通過文本細讀的方法對四位女戰(zhàn)士形象加以解讀,以揭示出這些形象在作品中所具有的藝術(shù)魅力,挖掘出作者借這些形象想要表達的真實意旨。
麗達是小說中刻畫的最豐滿的人物。在小說中,她有三個身份,分別是妻子、母親、機槍班班長。作為妻子和母親,麗達是堅毅忠貞和無私忘我的。她與她的丈夫奧夏寧中尉相識于一場邊防英雄聯(lián)歡晚會,結(jié)婚后她去到丈夫所在的邊防哨所并生了兒子阿利克。一年后,蘇德戰(zhàn)爭就爆發(fā)了,她的丈夫犧牲在了戰(zhàn)爭的第二天。得到噩耗的她悲痛不已,但為了給丈夫報仇雪恨,她很快振作起來并主動向上級申請到丈夫犧牲的地方去。到達前線后,麗達全心投入工作,并在痛苦的處境中嚴格地恪守著自己的原則。當隊伍中的姑娘們在討論愛情奇遇時,她斥責她們表現(xiàn)輕浮,自己則“把腰帶勒得緊緊的”[3]12。換防到171火車站后,麗達為了照顧留在母親家的幼小的兒子,不得不選擇在半夜大家熟睡的時候冒著危險偷偷離開駐地。為了給兒子弄食物,麗達省下自己的給養(yǎng),長期的奔波再加上營養(yǎng)不良,麗達變得又黑又瘦。盡管如此,她卻覺得十分幸福。麗達很愛自己的兒子,哪怕在生命的最后時刻她心里想著的依然是自己的兒子的未來。在麗達身上,充分展現(xiàn)了偉大的母性光輝。
作為機槍班的班長,麗達平日里不茍言笑,表情嚴肅。她所帶領(lǐng)的全是女生的機槍班,曾與敵機頑強激戰(zhàn)兩個小時而不退縮。后來麗達作為準尉瓦斯科夫的副手,與其他四個戰(zhàn)士一起執(zhí)行了追蹤德寇的任務(wù)。其間,麗達表現(xiàn)得十分沉著勇敢。在沃比湖附近的森林里,她不僅與其他戰(zhàn)士一起假扮伐木工人成功拖延了敵寇進軍速度,且在遭遇敵軍時勇敢地與敵軍進行槍戰(zhàn)使對方撤退,在之后與瓦斯科夫?qū)ふ覛⑺浪髂釈I兇手的路上她還擊殺了一名德寇,使瓦斯科夫脫離險境。直到最后她被手榴彈炸中,她也依然表現(xiàn)出無畏的勇士氣概。小說的第十四章寫道:“冷酷而陰森的無底深淵在她腳下張開巨口,麗達勇敢而嚴峻地正視著它。[3]141”麗達知道自己的傷勢致命,為了不連累瓦斯科夫,她義無反顧地選擇了用手槍結(jié)束自己的生命。臨別之際她請求準尉吻她一下,這表現(xiàn)了她對生活的眷戀,對和平與幸福的無限向往。但所有這一切都被戰(zhàn)火無情地吞沒了。當我們聽到樹林深處那一聲微弱的槍聲時,一種對英雄、對生命的敬仰和惋惜之情從心底油然而生。
冉卡是小說中塑造得最動人的形象,外在美與內(nèi)在美在這個人物身上得到恰如其分的表現(xiàn)。冉卡來自一個紅軍軍官家庭,戰(zhàn)爭爆發(fā)時她親眼目睹自己的媽媽、弟妹慘死于德國軍隊的槍口之下,之后她為一個上校所庇護,部隊覺得她與已婚的上校走得太近,因此將她轉(zhuǎn)移到了機槍班。冉卡外表非常得出眾,她有著“修長的身材,金色的長發(fā),雪白晶瑩的皮膚。[3]13”女兵們夸她是“美人魚”“模特”。此外,冉卡還多才多藝、樂于助人,她的到來為兵站增添了許多快樂與溫馨。小說第二章寫道:“她不是當著全班去窘迫某個中尉讓大家開心取樂,就是在休息的時候,隨著姑娘們的伴唱,完全正規(guī)地跳一陣吉卜賽舞,或者突然有聲有色地講起了愛情故事,簡直叫人聽得入迷。[3]15”機槍班里有個小可憐嘉麗婭,冉卡為了使她變得精神,不僅幫她洗澡還給她梳了新發(fā)型,把軍服也改得合身些,嘉爾婭從此也變得容光煥發(fā)起來。
在與敵軍的戰(zhàn)斗中,冉卡表現(xiàn)得十分勇敢機智。在沃比湖岸森林,假扮成伐木工人的她當發(fā)現(xiàn)敵方為偵察情況準備越河搜索樹林時,果斷地跳入了冰冷的河水中假裝游泳。小說第六章寫道:“此時此刻她是多么美啊,簡直是美得出奇!她是多么婀娜、白皙和矯健——距沖鋒槍卻只有十米啊。[3]71”此處生命的美麗和槍炮的冷酷形成鮮明的對比,作者以一種驚心動魄的形式展現(xiàn)出了冉卡的智慧和勇氣。冉卡的突然出現(xiàn),使德寇不得不因為怕暴露行蹤而暫時撤退,從而為戰(zhàn)斗最后的勝利奠定基礎(chǔ)。后來在阻止敵軍渡河的激戰(zhàn)中,麗達中彈,為了引開敵人,冉卡一個人單槍匹馬跑向樹林另一個方向。由于敵人眾多,在奔跑的過程中,冉卡被一顆子彈打中肋部而倒地,盡管如此她依然堅持與德寇戰(zhàn)斗到了生命的最后一刻。冉卡的犧牲令人肅然起敬,她的英勇行為,彰顯了俄羅斯女戰(zhàn)士舍己為人的高尚品格。冉卡的犧牲既是戰(zhàn)士的獻身,也是美的毀滅,作者通過這個人物展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對人性、對美麗生命的踐踏與摧殘。
李莎是一個勤勞樸實且對未來充滿憧憬的姑娘。她打小跟隨父母住在密林深處的護林所里,十四歲時母親身患重病,李莎因此輟學并包攬了家中所有的家務(wù)?!懊刻?,李莎到院子里去喂豬,喂羊,喂那匹公家的老騸馬。她替媽媽洗臉,換衣裳,用小匙喂媽媽吃飯。她準備午飯,收拾房間,然后替爸爸巡視林區(qū),跑到附近的鄉(xiāng)村供銷社去買面包。[3]74”每天她都十分的忙碌,但在繁忙的日子里她一直期盼著明天的降臨,“每一個清晨,都在她心中燃起光輝燦爛的幸福即將到來的預(yù)感。[3]74”一年春天,護林所來了一位獵人,這個獵人打算幫李莎在城里找了一個技術(shù)學校讓李莎繼續(xù)學習,這讓李莎有了新的期盼。然而戰(zhàn)爭爆發(fā)了,李莎沒能進城,而是去參加了戰(zhàn)備工作。起初她忙于挖工事,后來加入了高射機槍部隊,并和戰(zhàn)友們一起換防到171火車站。在這里,她喜歡上了準尉瓦斯科夫,但因為羞怯的原因,她一直把愛慕藏在心底。
在沃比湖岸臨時布下的監(jiān)測敵人的陣地上,李莎才和瓦斯科夫好好聊過一次天,準尉邀請李莎戰(zhàn)斗任務(wù)結(jié)束后一起唱歌,這讓李莎非常高興。然而不久后德寇出現(xiàn)了,人數(shù)大大超出了預(yù)想,李莎因為長得比較壯實,被瓦斯科夫安排回駐地請求援兵。途徑有一塊危險的沼澤地,來時是大家一起,此時的李莎卻完全只能依靠自己一個人?!俺砻艿哪鄨F粘在胯股上,墜著她,李莎喘著氣,一搖一晃,艱難地向前。[3]84”沼澤地寒冷、孤獨,李莎凍得渾身發(fā)抖,但為了盡快趕回駐地,在登上沼澤地中的一個小島時她也顧不上休息,而是立馬又繼續(xù)前進了。然就在離堅實的土地還剩一小段路的地方,一個突如其來的巨大氣泡使她受驚而跨出了安全區(qū)域,最終李莎被沼澤地無情地吞噬,與她一起沉入黑暗的還有她一直擁抱的希望與明天,“朝陽冉冉升起在樹梢上空,陽光照耀著泥沼,李莎最后一次看見陽光——溫暖而又光耀奪目,正如充滿希望的明天”[3]86。這里與其說是泥沼奪去了這一切,不如說戰(zhàn)爭才是罪魁禍首,是戰(zhàn)爭才使得這一切化為泡影。作者通過這樣一個向往光明和美好的人的犧牲揭示了戰(zhàn)爭的黑暗與殘酷。
索妮婭來自一個和睦的猶太家庭,父親是一個勤勉的地方醫(yī)生。戰(zhàn)前她在莫斯科大學就讀,是個樸素勤奮的學生。平時她總是穿著用姐姐們的舊衣服改的衣裳,且“從不參加舞會,老是上閱覽室;如果買得到樓座的票,那就到莫斯科藝術(shù)劇院去看戲。[3]92”戰(zhàn)爭的突然爆發(fā)使她中斷了學業(yè),進而參軍入伍。后來因為戰(zhàn)線后退,她就被調(diào)到高射機槍部隊。
索妮婭是機槍班里的高材生,她懂得德語,喜歡讀詩。在執(zhí)行追蹤德寇的戰(zhàn)斗任務(wù)中,她負責為部隊做翻譯,表現(xiàn)得十分勤勉可靠。她自己“瘦得像一只春天的白嘴鴉”,但在和隊友分食食物時,卻主動將更多的食物讓給隊友。在休整的陣地上,她喜歡時不時朗讀隨身攜帶的詩集。因為從小到大沒穿過靴子,所以領(lǐng)的軍靴比自己的腳大很多,走起路來十分不便,但為了取回準尉瓦斯科夫遺落的煙荷包時,她冒著危險不假思索地拔腿就往回跑。然而不幸的是她在為準尉取回煙荷包的路上被德寇用刺刀殺害,臨死前唯發(fā)出一聲十分微弱的叫喊。對于她的死,作者借瓦斯科夫之口表達了深深的痛惜:“主要的是索妮婭能夠生兒育女,傳宗接代,可是現(xiàn)在這根紗斷了。在人類這連綿不斷的棉線上,一根細小的紗被一刀割斷了……[3]104”在這里,作者特意強調(diào)了女性在孕育生命方面不可替代的作用,她們在這個歷史長河中的重要地位,這些,都有力地增強了索妮婭死亡的悲劇性,從而激發(fā)人們對戰(zhàn)爭的譴責和對和平的熱愛。
四個女戰(zhàn)士有著不同的性格,不同的經(jīng)歷,但她們都處于人類最美好的年紀。在和平年代她們可能會過上幸福生活,但由于戰(zhàn)爭她們的美麗與溫情、她們青春與憧憬,都被無情地埋葬在了樹林里。這幾個女戰(zhàn)士物形象是作者作為戰(zhàn)爭中萬千蘇聯(lián)婦女的典型來塑造的,“眾所周知,我國卻有成千上萬的婦女和姑娘參戰(zhàn),而在前線她們不僅是醫(yī)生和衛(wèi)生員,她們也在航空部隊和高射炮部隊里當通訊兵。[4]”這些無私奉獻的女戰(zhàn)士們通過這幾個高度概括的人物形象得以被后來人所銘記。通過以上對瓦西里耶夫小說《這里的黎明靜悄悄……》中所塑造的四位女戰(zhàn)士形象進行分析,我們看到了戰(zhàn)爭與女性之間存在的根本性的沖突,“女性與戰(zhàn)爭,一方體現(xiàn)著生活的和諧,一方卻總在破壞著這種和諧;一方是繁養(yǎng)人類的母親,一方卻在慘烈的廝殺中使人類走向毀滅;一方體現(xiàn)生命,一方趨向死亡……[5]”繼而挖掘出作者寫作的真實意旨——揭示法西斯侵略戰(zhàn)爭的非人性與殘暴,表達對無數(shù)蘇聯(lián)女戰(zhàn)士的崇敬與對和平的深切向往。■
引用
[1] [俄]普列漢諾夫.論藝術(shù)[M].曹葆華,譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1964:4.
[2] [俄]車爾尼雪夫斯基.藝術(shù)與現(xiàn)實的審美關(guān)系[M].周揚,譯.北京:人民文學出版社,2009:4.
[3] [俄]鮑里斯·瓦西里耶夫.這里的黎明靜悄悄[M].王金陵,譯.北京:人民文學出版社,2004.
[4] [俄]鮑里斯·瓦西里耶夫.《這里的黎明靜悄悄……》的創(chuàng)作過程[J].潘桂珍,譯.蘇聯(lián)文學,1981(3):141-142.
[5] 何云波.戰(zhàn)爭與人:文化選擇的困惑——《這里的黎明靜悄悄……》及其它[J].外國文學研究,1995(1):101-106.