余文鏡

文 題 呈 現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

著名作家林清玄說(shuō)：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子?！?/p>

閱讀以上材料，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

材 料 分 析

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料選自林清玄《心無(wú)掛礙，無(wú)有恐懼》一書(shū)，林清玄在文中寫(xiě)道：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子?！薄巴ㄟ^(guò)窗子能看見(jiàn)世界的明亮，使用鏡子能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看見(jiàn)了世界；你的心如鏡，就觀照了自我?！?/p>

通讀材料后可歸納出，本材料核心詞匯為“窗子”與“鏡子”。結(jié)合語(yǔ)句后得出，材料的主要信息集中于：窗子和鏡子對(duì)人的作用——窗子的作用在于看世界，而鏡子的作用則是照自我。窗子是一個(gè)人與外面世界溝通的渠道。而“外面的世界”包括人際環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境等。人可以通過(guò)“窗子”了解他人，觀察社會(huì)，親近自然，接觸外界的事、景、物、情、理，從而超越自我，走出個(gè)人狹小的天地，擁有開(kāi)闊的視野（知識(shí)視野、心靈視野、國(guó)際視野、文化視野），得到心靈感悟和境界提升。而“鏡子”的作用是讓一個(gè)人由表及里認(rèn)識(shí)自己。鏡子既可看到自己的外表，也可進(jìn)一步觀照、認(rèn)識(shí)、反思、自省及剖析自己，進(jìn)而提升和完善自我。

因此，寫(xiě)作時(shí)立意點(diǎn)應(yīng)該是：當(dāng)代青年既需“窗子”也要“鏡子”，既要看到外面的世界，也要正確認(rèn)識(shí)、反思自己。

參 考 立 意

1.以窗觀世，以鏡照“我”

2.窗子鏡子，不可或缺

3.認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)你自己

4.開(kāi)窗與照鏡，學(xué)習(xí)和反省

寫(xiě) 作 指 導(dǎo)

此材料在觀點(diǎn)的提煉上應(yīng)盡量選擇“二元思辨”的立意點(diǎn)，但不能停留在將兩種觀點(diǎn)平均分配的拼湊寫(xiě)作層面。應(yīng)將兩種觀點(diǎn)揉在一起，有機(jī)結(jié)合來(lái)寫(xiě)。比如下面的這篇例文，無(wú)論是舉例說(shuō)明或是論證分析，都將兩者的觀點(diǎn)很好地滲透其中。

例 文 賞 析

打開(kāi)窗子 擦亮鏡子

有句話說(shuō)：人之一生，當(dāng)向外求，向內(nèi)修。若要轉(zhuǎn)述為更形象的比喻，就是：人需要透過(guò)窗子，遠(yuǎn)眺外面的世界，需要擦亮鏡子，觀照自己的內(nèi)心?！疽貌牧?，點(diǎn)明中心，二元思辨?！?/p>

唯物主義辯證法告訴我們，事物之間看似對(duì)立，實(shí)際往往矛盾統(tǒng)一。少了窗子，人觸摸的世界就會(huì)局促；少了鏡子，人會(huì)慢慢失去自我。【厘定概念，偏重一方，反面論證，辯證說(shuō)理。】

有窗又有鏡，人的外和內(nèi)才能聯(lián)通，人生才可能是完滿(mǎn)的。所以，打開(kāi)窗子看世界，擦亮鏡子照自己，都很重要。【兩相結(jié)合，重申觀點(diǎn)，再次點(diǎn)題?！?/p>

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，能在業(yè)界達(dá)到一定高度的人士，往往也能在窗和鏡之間游刃有余?！径急?，闡釋論點(diǎn)，論證分析】

就拿文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，如文學(xué)陜軍的三駕馬車(chē)之一陳忠實(shí)，或是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言，他們都有個(gè)特點(diǎn)——善于“開(kāi)窗”，打開(kāi)視野，充分汲取好的創(chuàng)作理念。陳忠實(shí)的《白鹿原》雖借鑒《百年孤獨(dú)》，但他學(xué)習(xí)模仿，卻不墨守成規(guī)，沿襲老一套。他們也不斷對(duì)“鏡”反思：自己之前的作品成功嗎？我真的走出了自己的新路嗎？我堅(jiān)持了自己的文學(xué)初衷嗎？他們的作品如《白鹿原》《蛙》都能一洗文壇積習(xí)，又能繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，成為文學(xué)經(jīng)典?！驹趯?duì)“窗”學(xué)習(xí)和對(duì)“鏡”反思中，成就自我。援引例子，舉例分析?！?/p>

【這篇文章的舉例分析，在分析時(shí)都是兩相結(jié)合的，很好地將兩種觀點(diǎn)揉在里面，兩者相得益彰，有效交融！】

往大一點(diǎn)說(shuō)，治理社會(huì)和國(guó)家，也要悟透“窗子”和“鏡子”的道理。【由上文的文學(xué)創(chuàng)作層面上升至治國(guó)理家，立意深化，由淺入深?！?/p>

當(dāng)今的中國(guó)，不會(huì)也不能再懷著“天朝上國(guó)”的陳舊觀念，閉關(guān)自守。全球化的進(jìn)程，其勢(shì)洶洶，不可阻遏，【聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、國(guó)際視角】堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放就如打開(kāi)一扇大窗，打開(kāi)了我們開(kāi)眼看世界的通道。通過(guò)窗子，我們認(rèn)識(shí)到強(qiáng)國(guó)的科技實(shí)力，目睹了芯片時(shí)代的精深玄妙。與此同時(shí)，我們也應(yīng)照照鏡子，反躬自省，既拷問(wèn)也質(zhì)詢(xún)“我是誰(shuí)”“我能做什么”“我該怎么做”。理清思維、確定目標(biāo)后我們將先進(jìn)技術(shù)和理念引進(jìn)來(lái)，又不失去自我?！具@里的以鏡照己、反躬自省，另辟蹊徑，不是簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)自我不足，而是不失本心、堅(jiān)守自我！在秉持本心的基礎(chǔ)上向外學(xué)習(xí)，這種靈活說(shuō)理的方法，同樣值得推崇！】

當(dāng)然，打開(kāi)窗子，不是要你每天思緒翻飛，只羨慕“外面的世界很精彩”，而不知道“外面的世界很無(wú)奈”。而不忘照照鏡子，也不是躲在角落里孤芳自賞。【宕開(kāi)一筆，辯證思考，更顯思維的嚴(yán)密】找到窗子和鏡子之間的最佳平衡點(diǎn)，是一種智者的眼光，是一種強(qiáng)者的法則?！旧A立意，體現(xiàn)思辨。】

愿年輕的你，有一扇開(kāi)闊通亮的窗子，也有一面纖塵不染的鏡子。

愿你一生，能向外走，也向內(nèi)收，愿你去得了遠(yuǎn)方，也回得到原鄉(xiāng)。

【結(jié)尾運(yùn)用體現(xiàn)文采的對(duì)稱(chēng)句式，點(diǎn)明觀點(diǎn)、重申主旨。充滿(mǎn)詩(shī)意的文筆，使自己的文采得以自然彰顯。】

【點(diǎn)評(píng)】

本文運(yùn)用二元思辨法，立意準(zhǔn)確；援例分析，緊扣論點(diǎn)；論證靈活，說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)；辯證分析，富有思辨；善用對(duì)偶，極具文采。

學(xué) 生 佳 作

開(kāi)窗以博觀 對(duì)鏡以自明

胡登博

誠(chéng)有言曰：人之一生當(dāng)向外求，亦向內(nèi)收。開(kāi)窗望外，觀晨光泱莽；窺鏡自視，覓柳暗花明。若少了窗子，人觸摸的世界就被局限了；若少了鏡子，人就失去了反躬自省的機(jī)會(huì)。由此觀之，打開(kāi)窗子觀照世界，擦亮鏡子省察自身，二者缺一不可。

窗鏡結(jié)合的人生必然精彩。開(kāi)窗，觀山河騖遠(yuǎn)，錦繡華光，傾聽(tīng)時(shí)代心跳，把握時(shí)代脈搏，主動(dòng)接受外界的信息。對(duì)鏡，于慎思中明理，于自省中升華。一代武學(xué)大師李小龍打開(kāi)視野，汲取百家之長(zhǎng)，將各門(mén)派精華融合，創(chuàng)立“截拳道”；對(duì)內(nèi)，他以鏡照己，反思自身武學(xué)理論的不足，裨補(bǔ)闕漏，化他人瑰玉為自身珍寶，終形成獨(dú)屬于他的武學(xué)體系，并將中國(guó)武術(shù)帶向世界。清華超算團(tuán)隊(duì)開(kāi)窗望外，研習(xí)世界先進(jìn)團(tuán)隊(duì)技術(shù)，以他山之石攻己之璞玉，積極尋找差距，積累經(jīng)驗(yàn)；對(duì)內(nèi)明鏡，反思技術(shù)上的頑疾，焚油膏以繼晷，恒兀兀以窮年。功不唐捐，玉汝于成，在窗與鏡之間的游刃有余令他們?cè)诔愦筚惤K拔頭籌。

若無(wú)窗與鏡的有機(jī)結(jié)合與合理運(yùn)用，各行精英何以于群雄逐鹿中脫穎而出，收獲成功之花？欲成為“胸中有丘壑，立馬振山河”的精英翹楚尚需開(kāi)窗博觀，對(duì)鏡自明。國(guó)家的發(fā)展更需如此。

泱泱中華，萬(wàn)古江河，如日之升，如月之恒。隨著時(shí)代的發(fā)展，閉關(guān)自守、封閉國(guó)之門(mén)窗必然會(huì)被時(shí)代浪潮淹沒(méi)。放眼今朝，全球化進(jìn)程已為大勢(shì)所趨，通過(guò)觀世之窗，我們學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)雄厚的科技實(shí)力，目睹瞬息萬(wàn)變的國(guó)際形勢(shì)，在以窗聯(lián)通世界的同時(shí)，我們及時(shí)以鏡反思自己的問(wèn)題所在，思考如何在國(guó)際對(duì)話中更有底氣……于是，南仁東院士撥雪尋春，櫛風(fēng)沐雨，鑄天眼以視蒼穹；謝軍燒燈繼晝，朝乾夕惕，升北斗聯(lián)通世界。

云霞出海曙，梅柳渡江春。欣逢海宴河清之盛世，愿吾輩青年把握好窗鏡結(jié)合的人生，向外求，向內(nèi)收，既看到“外部世界的精彩”，也深諳“外部世界的無(wú)奈”，同時(shí)勿忘對(duì)鏡深省，于領(lǐng)域中深耕，在能力上深潛，以更飽滿(mǎn)的姿態(tài)躬身入局。

愿我們開(kāi)窗遠(yuǎn)眺有山重水復(fù)，照鏡觀心能柳暗花明！

【點(diǎn)評(píng)】

這篇作文能夠深刻地看出“開(kāi)窗”和“照鏡”的內(nèi)在聯(lián)系，且富于思辨色彩。文章將“開(kāi)窗”和“照鏡”結(jié)合起來(lái)抒寫(xiě)，是一種高超的融合。論據(jù)豐富典型，論證嚴(yán)密，善于運(yùn)用舉例論證和排比修辭來(lái)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，勾連自我，引人共鳴，體現(xiàn)了作者深厚的語(yǔ)言功底。