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態(tài)度改變理論視域下頂崗實(shí)習(xí)課程思政教育研究

2022-12-03 21:13馬福軍蔡敏華
教育教學(xué)論壇 2022年40期
關(guān)鍵詞:頂崗態(tài)度思政

馬福軍,蔡敏華,武 蕾

(浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 建筑設(shè)備學(xué)院,浙江 杭州 311231)

引言

頂崗實(shí)習(xí)課程是學(xué)生畢業(yè)走上社會(huì)之前的一門(mén)十分重要的必修課程。學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)期間,受到社會(huì)環(huán)境、企業(yè)小環(huán)境和學(xué)校等多方的共同影響、共同作用,在思想和行為上、知識(shí)與技能上都有明顯改變,學(xué)生的這種改變與思想政治教育密不可分,與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)密切相關(guān)。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知、心理、價(jià)值觀等產(chǎn)生強(qiáng)烈影響[1],導(dǎo)致學(xué)生的價(jià)值觀取向與思想政治教育的目標(biāo)有較大的差距,使得頂崗實(shí)習(xí)課程思政成效不夠明顯,現(xiàn)狀不盡如人意。雖然學(xué)校、老師、企業(yè)、家長(zhǎng)等多方努力,但部分學(xué)生內(nèi)在思想改造的意識(shí)不強(qiáng),缺乏自我覺(jué)醒,缺乏自我改變的內(nèi)在動(dòng)力。如果在頂崗實(shí)習(xí)這個(gè)關(guān)鍵階段,不能改變學(xué)生課程思政現(xiàn)狀,將影響專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量,影響專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),也將延長(zhǎng)學(xué)生從學(xué)生到成為真正成熟的社會(huì)人的成長(zhǎng)時(shí)段,因此,研究頂崗實(shí)習(xí)課程思政教育的內(nèi)在規(guī)律,尋找有效的課程思政教育方法具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生對(duì)課程思政態(tài)度的影響因素分析

(一)實(shí)習(xí)學(xué)生碎片化學(xué)習(xí)對(duì)課程思政態(tài)度影響

在頂崗實(shí)習(xí)期間,學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境不再是課堂,而是實(shí)習(xí)崗位,是實(shí)習(xí)企業(yè)的環(huán)境和學(xué)生面向的社會(huì)大環(huán)境。在當(dāng)前大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,學(xué)生的思想受網(wǎng)絡(luò)思潮影響很大。網(wǎng)絡(luò)普及時(shí)代,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)具有碎片化求知特征[2]。海量的網(wǎng)絡(luò)信息、各種價(jià)值取向的觀點(diǎn),使得碎片化自主學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知方式產(chǎn)生了重要影響,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)頂崗實(shí)習(xí)課程思政的態(tài)度受碎片化學(xué)習(xí)影響較大。而且學(xué)生的這種碎片化學(xué)習(xí)屬于一種隱性學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)缺乏監(jiān)管與有效性。另外,由于學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)薄弱、認(rèn)知結(jié)構(gòu)不完善,在面對(duì)大量的夾雜負(fù)面信息的網(wǎng)絡(luò)推送內(nèi)容時(shí),學(xué)生缺乏甄別能力,從而對(duì)其思想產(chǎn)生了潛移默化的不良影響。網(wǎng)絡(luò)碎片化學(xué)習(xí)具有即時(shí)性及便捷性特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣充斥著大量包含正負(fù)能量的信息,這對(duì)指導(dǎo)教師、師傅等相關(guān)人員的課程思政教育提出了較大的挑戰(zhàn)。

(二)實(shí)習(xí)學(xué)生功利主義思想對(duì)課程思政態(tài)度影響

頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生對(duì)求知缺乏全面正確的認(rèn)識(shí),部分學(xué)生存在功利主義傾向。學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中,雖然也感受到了自己的進(jìn)步與不足,但思想上主動(dòng)求進(jìn)和改變的意識(shí)仍然不強(qiáng),因此,不會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間去加深學(xué)習(xí),理解來(lái)自指導(dǎo)教師等的課程思政要求。部分學(xué)生認(rèn)為課程思政與自己專(zhuān)業(yè)性學(xué)習(xí)關(guān)系不大,課程實(shí)用性不高,對(duì)自己成長(zhǎng)不能產(chǎn)生直接效益,表現(xiàn)出明顯的功利主義。

(三)實(shí)習(xí)學(xué)生思想多元化對(duì)課程思政態(tài)度影響

在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,高職學(xué)生視野開(kāi)闊、接受新事物的能力強(qiáng),碎片化的學(xué)習(xí)和多元的網(wǎng)絡(luò)思想使學(xué)生的思想呈現(xiàn)多元化[3]。頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中,對(duì)課程思政的態(tài)度轉(zhuǎn)變具有多元化傾向,主要體現(xiàn)在頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生個(gè)體的多元化,以及學(xué)生對(duì)待課程思政的情感因素多元化。學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)課程思政中,表現(xiàn)出復(fù)雜的態(tài)度和情感因素。在學(xué)生的態(tài)度因素中,首先來(lái)源于學(xué)生的個(gè)體直觀感受,他們可能討厭教師、師傅的說(shuō)教和思想政治引導(dǎo),這與學(xué)生的喜好、習(xí)慣、外在刺激有關(guān);在學(xué)生的情感因素中,學(xué)生與指導(dǎo)教師、企業(yè)師傅等教育主體缺乏情感融合,學(xué)生與思想政治教育主體的情感紐帶就好比不良的親子關(guān)系,學(xué)生缺乏對(duì)思想政治教育主體的情感依賴(lài),當(dāng)然也不會(huì)對(duì)思想政治教育主體的說(shuō)辭產(chǎn)生共鳴或深入的思考。同時(shí),在對(duì)課程思政的認(rèn)知上,原有認(rèn)知與外部教育信息之間的矛盾,沒(méi)有引起學(xué)生足夠的辯證思考,因此,在缺乏辯證思考的背景下,學(xué)生缺乏改變?cè)兴枷胝螒B(tài)度的基礎(chǔ)動(dòng)力,仍遵循原有認(rèn)知,堅(jiān)持原有態(tài)度。

(四)多重維度思想對(duì)學(xué)生課程思政態(tài)度影響

學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中的課程思政態(tài)度轉(zhuǎn)變受多重維度的影響。作為接受課程思政教育的學(xué)生,情感認(rèn)知、價(jià)值觀等受到多方面的影響。作為頂崗實(shí)習(xí)課程思政的主導(dǎo)者,即指導(dǎo)教師、師傅、家長(zhǎng)等,在互聯(lián)網(wǎng)背景下,他們做出的課程思政引導(dǎo)變得多元,不再是一言堂。而且,課程思政信息所具有的象征與表述功能,讓其帶有指導(dǎo)教師、師傅、家長(zhǎng)等思想政治引導(dǎo)者的情感傾向與價(jià)值取向。在思想政治教育引導(dǎo)者的價(jià)值取向沒(méi)有達(dá)成一致時(shí),思想政治引導(dǎo)可能是矛盾的,也可能是完全相反的,會(huì)讓學(xué)生感到茫然,不會(huì)輕易接受某一種思想政治教育理念。學(xué)生思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變還與所處的實(shí)習(xí)環(huán)境有密切聯(lián)系,不同的實(shí)習(xí)環(huán)境的差異性,有時(shí)直接影響學(xué)生思想政治教育的結(jié)果。

頂崗實(shí)習(xí)課程思政是學(xué)生與思想政治引導(dǎo)者的教育互動(dòng),是發(fā)揮雙方能動(dòng)性的雙向活動(dòng),學(xué)生在思想上能否產(chǎn)生興趣,是課程思政能否成功的關(guān)鍵。課程思政教育是個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值辯證統(tǒng)一發(fā)展的關(guān)系。在實(shí)際生活中,學(xué)生對(duì)個(gè)人價(jià)值的看重高于社會(huì)價(jià)值,而且思想政治教育引導(dǎo)者有可能弱化了學(xué)生的個(gè)體發(fā)展與真實(shí)態(tài)度,容易使學(xué)生從內(nèi)在產(chǎn)生反向認(rèn)同的傾向,更談不上對(duì)課程思政產(chǎn)生興趣。

二、頂崗實(shí)習(xí)課程思政態(tài)度成因分析

(一)對(duì)頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生問(wèn)題的審視

頂崗實(shí)習(xí)學(xué)生要自覺(jué)接受頂崗實(shí)習(xí)課程思政。課程思政是學(xué)生個(gè)體態(tài)度自主建構(gòu)的過(guò)程,但部分學(xué)生對(duì)待課程思政缺乏主體意識(shí),而主體能力缺位會(huì)造成對(duì)思想政治教育自主建構(gòu)的不足。學(xué)生主體意識(shí)缺乏,可能表現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)背景下的主體意識(shí)錯(cuò)亂或行為失度,另一個(gè)表現(xiàn)是學(xué)生對(duì)思想政治教育的主體意識(shí)尚未覺(jué)醒。學(xué)生對(duì)思想政治教育主體能力缺位,表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)能力的不足和實(shí)踐能力的缺乏,學(xué)生不知道自己思維中存在哪些問(wèn)題,習(xí)慣用原有的思維模式思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,即使知道自己存在一些缺點(diǎn)與不足,也不知道如何實(shí)踐、采取有效措施改自己的不足之處。

(二)頂崗實(shí)習(xí)課程思政的教育主體問(wèn)題

作為頂崗實(shí)習(xí)課程思政的主要教育者,實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師在思想政治教育中容易缺乏時(shí)代敏感性,在課程思政中的理念方法與學(xué)生實(shí)際中的思維變化存在較大的鴻溝,方法的創(chuàng)新不夠,習(xí)慣于傳統(tǒng)的說(shuō)教[4],導(dǎo)致思想政治教育難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏。另外,頂崗實(shí)習(xí)課程思政指導(dǎo)教師沒(méi)有凸顯學(xué)生的主體地位,學(xué)生在課程思政的教育內(nèi)容、選擇方式與教育互動(dòng)等方面沒(méi)有足夠的參與度。因此,指導(dǎo)教師也不能夠?qū)W(xué)生的個(gè)體價(jià)值有很好的了解,從而難以選擇適合學(xué)生思想行為特點(diǎn)的思想政治教育方式和內(nèi)容。

(三)頂崗實(shí)習(xí)課程思政實(shí)證信息與教育途徑問(wèn)題審視

頂崗實(shí)習(xí)課程思政具體可以分為課程思政說(shuō)服內(nèi)容和課程思政說(shuō)服方式。通常頂崗實(shí)習(xí)課程思政的內(nèi)容與事例更傾向于正面信息的提供,缺乏正反信息的對(duì)比,這樣的教育內(nèi)容就容易使學(xué)生失去深入探索的興趣。有時(shí)課程思政中的反面事例更能引起學(xué)生的思考,畢竟學(xué)生都向往成果、向往美好。頂崗實(shí)習(xí)課程思政中的教育方式缺乏情感色彩,過(guò)于教條主義,使學(xué)生缺乏對(duì)課程思政的情感傾向表述,從而導(dǎo)致課程思政缺乏說(shuō)服力。

三、實(shí)習(xí)學(xué)生對(duì)課程思政態(tài)度改變的措施分析

(一)態(tài)度與態(tài)度改變理論

一般人的態(tài)度是通過(guò)知覺(jué)感知客觀事物,并形成帶有個(gè)體認(rèn)知的情感傾向,個(gè)體態(tài)度受生活環(huán)境、知識(shí)結(jié)構(gòu)與儲(chǔ)備等方面的影響。生活環(huán)境、知識(shí)結(jié)構(gòu)與儲(chǔ)備等不同而導(dǎo)致個(gè)體處事態(tài)度的差異。態(tài)度是個(gè)體行為的基礎(chǔ)與誘因,會(huì)對(duì)個(gè)體行為產(chǎn)生極大的影響。態(tài)度的心理結(jié)構(gòu)包括三個(gè)方面:認(rèn)知、情感和行為。有關(guān)態(tài)度的誘因理論認(rèn)為,人的態(tài)度形成是有理性的主動(dòng)決策的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)外部刺激對(duì)個(gè)體態(tài)度形成的重要作用,因?yàn)檎T因能夠喚起并指導(dǎo)行為。

根據(jù)凱爾曼的態(tài)度改變?nèi)A段理論,態(tài)度改變一般要經(jīng)歷服從、內(nèi)在認(rèn)同和外在同化這三個(gè)階段[5],原有的態(tài)度在經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與外界刺激等后,會(huì)逐漸服從于主流價(jià)值觀和總體認(rèn)知,并在深入了解之后逐漸產(chǎn)生認(rèn)同情緒,在情感上產(chǎn)生接受改變的內(nèi)在動(dòng)力,為個(gè)體的思想內(nèi)化提供情感基礎(chǔ),最后轉(zhuǎn)化為新的態(tài)度。

(二)基于學(xué)生態(tài)度改變內(nèi)在規(guī)律的具體舉措

合理設(shè)計(jì)“頂崗實(shí)習(xí)”課程思政。要使頂崗實(shí)習(xí)課程思政有實(shí)效,必須對(duì)“頂崗實(shí)習(xí)”課程思政有科學(xué)完整的設(shè)計(jì)。專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案需要凸顯課程思政教育要求和目標(biāo)。在頂崗實(shí)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)中,需要針對(duì)頂崗實(shí)習(xí)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)具體的課程思政教育目標(biāo)和課程思政教育元素;設(shè)計(jì)頂崗實(shí)習(xí)課程思政實(shí)施方案,把課程思政實(shí)施涉及的各種資源和因素進(jìn)行有效的組織和配置,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生和思想政治引導(dǎo)者的能動(dòng)性。要設(shè)計(jì)能夠反映學(xué)生思想轉(zhuǎn)變的課程思政評(píng)價(jià)體系,通過(guò)課程思政教育評(píng)價(jià),讓學(xué)生感受到個(gè)人思想轉(zhuǎn)變內(nèi)容與要求,同時(shí)通過(guò)有效的評(píng)價(jià)暴露學(xué)生思想問(wèn)題,以便后續(xù)跟進(jìn)并采取有針對(duì)性的措施。

構(gòu)建頂崗實(shí)習(xí)課程思政教育團(tuán)隊(duì)。教育團(tuán)隊(duì)包括實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師、師傅、家長(zhǎng)及輔導(dǎo)員四個(gè)方面。要構(gòu)建“四方”聯(lián)動(dòng)機(jī)制,就是要充分發(fā)揮“四方”的協(xié)調(diào)作用,形成一股合力,共同對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作,從不同的側(cè)面要求與影響學(xué)生,造成課程思政的外部刺激。指導(dǎo)教師與輔導(dǎo)員要以人才培養(yǎng)為目標(biāo)與出發(fā)點(diǎn);家長(zhǎng)要從育兒與孩子成長(zhǎng)的角度投入精力;企業(yè)師傅要從社會(huì)和職業(yè)道德角度,重視對(duì)學(xué)生的思想政治教育。“四方”的歸宿點(diǎn)都是幫助學(xué)生快速適應(yīng)社會(huì),提升職業(yè)技術(shù)能力,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,盡早做好人生職業(yè)規(guī)劃,樹(shù)立人生的階段目標(biāo)。課程思政教育團(tuán)隊(duì)要針對(duì)不同的學(xué)生個(gè)體有明確的思想政治教育目標(biāo)及教育內(nèi)容,通過(guò)團(tuán)隊(duì)合力教育,培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀,讓學(xué)生感受到自己思維改變、態(tài)度改變的外在要求,給學(xué)生創(chuàng)造思想政治教育主體意識(shí)覺(jué)醒的機(jī)會(huì)。“四方”聯(lián)動(dòng)的教育團(tuán)隊(duì)要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的不足與存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生提出整改意見(jiàn),克服學(xué)生對(duì)課程思政主體能力不足的問(wèn)題。指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)實(shí)習(xí)總結(jié)是一個(gè)非常有效的手段,實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師可以幫助學(xué)生充分思考,找出存在的不足,并幫助其制定有效的改進(jìn)措施。實(shí)習(xí)總結(jié)是學(xué)生重構(gòu)思想的一個(gè)重要契機(jī),通過(guò)總結(jié)的撰寫(xiě),讓學(xué)生厘清思路,從內(nèi)心深處引發(fā)觸動(dòng),為學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變提供必要條件。

頂崗實(shí)習(xí)課程思政評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生自主覺(jué)醒的重要途徑之一。通過(guò)評(píng)價(jià)與交流,學(xué)生真正感受到自身不足,認(rèn)識(shí)到這些不足與其個(gè)人成長(zhǎng)的利益關(guān)系,在內(nèi)心上萌發(fā)自我改變的要求。頂崗實(shí)習(xí)課程思政應(yīng)該把過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,多角度立體評(píng)價(jià)。在學(xué)生與指導(dǎo)教師、師傅、家長(zhǎng)和輔導(dǎo)員的交流,以及每周的學(xué)習(xí)生活匯報(bào)的過(guò)程中,思想政治引導(dǎo)者都可以對(duì)其思想觀點(diǎn)、思想態(tài)度進(jìn)行分析與評(píng)價(jià),并適時(shí)給予思想政治教育;在頂崗實(shí)習(xí)的答辯及總結(jié)中,思想政治引導(dǎo)者也可以與學(xué)生進(jìn)行分析交流,指出其不足,幫助其充分思考;企業(yè)師傅對(duì)學(xué)生的頂崗實(shí)習(xí)問(wèn)卷評(píng)價(jià),也可以反映學(xué)生思想行為上的不足。通過(guò)多方位多側(cè)面的深度剖析,課程思政教育團(tuán)隊(duì)能發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的不足之處,并幫助學(xué)生制定有效的改進(jìn)措施。

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