史藝耘

山西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，山西 太原 030000

2019年我國(guó)高等教育毛入學(xué)率為51.6%，根據(jù)馬丁特羅高等教育階段理論，我國(guó)高等教育已進(jìn)入普及化時(shí)代。馬丁特羅所提出的高等教育三階段理論，是關(guān)于高等教育發(fā)展的一種“預(yù)警”理論，當(dāng)高等教育規(guī)模發(fā)展到一定程度時(shí)，整個(gè)高等教育系統(tǒng)尤其是大學(xué)內(nèi)部系統(tǒng)要發(fā)生重大變化。普及化階段所帶來(lái)的新變化，要求高校依據(jù)自身優(yōu)勢(shì)、找準(zhǔn)定位、特色發(fā)展。

一、普及化高等教育的特征

20世紀(jì)70年代，美國(guó)著名教育社會(huì)學(xué)家馬丁特羅提出了著名的高等教育發(fā)展三階段學(xué)說(shuō)，他將高等教育發(fā)展過(guò)程劃分為“精英”“大眾”“普及”三個(gè)階段，即當(dāng)高等教育毛入學(xué)率低于15%時(shí)，則其高等教育的發(fā)展便處于“精英階段”，若高于15%，則處于“大眾化階段”，超過(guò)50%則可稱之為“普及化階段”。隨著高等教育毛入學(xué)率從2003年的17%增長(zhǎng)到2019年的51.6%，我國(guó)已經(jīng)跨過(guò)大眾化階段，邁向了普及化階段。

根據(jù)馬丁特羅的理論，進(jìn)入普及化階段，高等教育的特征將會(huì)發(fā)生顯著變化。他認(rèn)為，重要的變化主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面：高等教育的規(guī)模、院校的多樣性、入學(xué)和選拔的政策、管理和行政、課程和教學(xué)形式以及學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。別敦榮和王嚴(yán)淞在總結(jié)普及化國(guó)家和地區(qū)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了普及化高等教育的四大特點(diǎn)：即“大規(guī)模、多樣性、個(gè)性化和社會(huì)化”［1］。張安富教授認(rèn)為“高等教育普及化階段必然會(huì)呈現(xiàn)多樣化、學(xué)習(xí)化、個(gè)性化、現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)”［2］。從上述內(nèi)容中可以看出，在普及化高等教育階段，其特征的變化主要集中在多樣性、個(gè)性化和現(xiàn)代化三個(gè)方面。

（一）普及化教育階段，高等教育呈現(xiàn)多樣性的特征。一是院校具有多樣性。普及化階段，高等教育規(guī)模不斷擴(kuò)張，高等教育機(jī)構(gòu)數(shù)量增多，高等教育的組織、類(lèi)型更加多樣，學(xué)生入學(xué)的選擇范圍更加廣闊。二是學(xué)生具有多樣性。普及化階段，基本所有的學(xué)生都將接受高等教育，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)逐漸成為一種義務(wù)，學(xué)生的階層也會(huì)變得多樣。三是教育觀念的多樣化。隨著學(xué)生主體的多元化，高等教育治理體系和所涉及的利益相關(guān)者也更加復(fù)雜，其教育訴求也變得更加多樣。

（二）普及化時(shí)代，學(xué)生的個(gè)性化需要突出。隨著學(xué)生入學(xué)人數(shù)的增加，學(xué)生階層也變得更加多樣化，他們?cè)谀挲g和文化背景等方面也呈現(xiàn)出了高度的多樣化，相應(yīng)的其接受教育的目的和對(duì)教育的期望也各不相同，多樣化特征的出現(xiàn)催生了個(gè)性化發(fā)展的急切需要。學(xué)生在興趣愛(ài)好、入學(xué)動(dòng)機(jī)、職業(yè)發(fā)展等方面的個(gè)性化需要愈加突出。學(xué)生個(gè)人意志需求的不斷擴(kuò)大，傳統(tǒng)的教育形式和教育內(nèi)容已經(jīng)不能滿足學(xué)生個(gè)性化內(nèi)涵發(fā)展的需要，這就迫使高校更新辦學(xué)理念，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展為主要任務(wù)，探索多樣化的人才培養(yǎng)模式和辦學(xué)模式，培養(yǎng)個(gè)性化的人才。

（三）普及化時(shí)代高等教育現(xiàn)代化的特點(diǎn)更加突出。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式都將發(fā)生深刻的變化。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)使得學(xué)生對(duì)教習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式有了更多的選擇，自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)等將會(huì)成為主流的學(xué)習(xí)方式。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，不僅要考慮普及化下辦學(xué)理念、辦學(xué)模式、辦學(xué)內(nèi)容的革新與完善，還需考慮如何抓住信息化時(shí)代所帶來(lái)的機(jī)遇，合理規(guī)劃學(xué)校的發(fā)展方向，做出正確的決策。緊跟時(shí)代潮流辦出自己的特色，在其他同類(lèi)院校中脫穎而出，拔得頭籌。

綜上，普及化所帶來(lái)的高等教育特征的一系列變化，都要求高校堅(jiān)持特色辦學(xué)，走適合自己的特色發(fā)展之路，方能在高等教育普及化的浪潮中占有一席之地。

二、大學(xué)特色發(fā)展內(nèi)涵及意義

（一）大學(xué)特色發(fā)展內(nèi)涵

所謂“特色”是將一個(gè)事物與另一個(gè)事物相區(qū)別開(kāi)來(lái)的特征，是事物所獨(dú)有的，在色彩、特征、風(fēng)格等方面區(qū)別于其他事物。那么，何為大學(xué)特色發(fā)展？學(xué)者們對(duì)此進(jìn)行了諸多論述。有學(xué)者認(rèn)為“學(xué)校特色發(fā)展是基于對(duì)學(xué)校歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)狀況和未來(lái)發(fā)展尤其是學(xué)生發(fā)展需要的分析，通過(guò)挖掘自身獨(dú)特資源，創(chuàng)造出個(gè)性化的‘教育服務(wù)’”［3］；同時(shí)也有學(xué)者認(rèn)為特色發(fā)展的本質(zhì)是對(duì)區(qū)域和學(xué)校的辦學(xué)資源進(jìn)行重組，以積極適應(yīng)外部環(huán)境的變化，在這一過(guò)程中學(xué)校逐漸顯示出來(lái)的優(yōu)勢(shì)部分，便可將其稱之為學(xué)校的特色。本文認(rèn)為所謂特色發(fā)展就是指大學(xué)在結(jié)合自身實(shí)際情況和市場(chǎng)發(fā)展方向的基礎(chǔ)上，通過(guò)總結(jié)、凝練的方式提煉出學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中的特色之處，或者根據(jù)市場(chǎng)需求有針對(duì)性地打造特色專(zhuān)業(yè)、特色品牌，從而提高學(xué)校的知名度、擴(kuò)大學(xué)校影響力的一種方式。

（二）大學(xué)特色發(fā)展的價(jià)值

1.促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的提高

有研究表明，辦學(xué)特色明顯的學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量也比其他學(xué)校要高，辦學(xué)特色明顯在一定程度上表現(xiàn)為辦學(xué)質(zhì)量高。在高等教育普及化的大背景下，教育市場(chǎng)資源緊缺，學(xué)生的入學(xué)選擇增多，高校要想在眾多高校中招到符合招生標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)質(zhì)生源，必須得提高其美譽(yù)度與知名度，而特色發(fā)展就是高校提高影響力與知名度的最好的方式。高校一旦在某方面樹(shù)立起了自身特色，那么也意味著高校在某一方面發(fā)展較好，有一定的水平與質(zhì)量。同時(shí)特色本身就帶有優(yōu)質(zhì)性的特點(diǎn)，當(dāng)學(xué)校形成了自己的特色，那么高校的質(zhì)量也就在一定程度上有了保證。

2.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化需要的發(fā)展

學(xué)校特色發(fā)展在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)多樣化、個(gè)性化的追求。學(xué)校通過(guò)特色發(fā)展，改革教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)發(fā)具有本土特色的校本課程，通過(guò)個(gè)性化的課程激發(fā)學(xué)生潛在的優(yōu)勢(shì)和興趣，充分尊重學(xué)生的創(chuàng)新需求，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，有利于打破當(dāng)前學(xué)校片面追求分?jǐn)?shù)和成績(jī)的局面，推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的改革。

3.適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)發(fā)展潮流的訴求

學(xué)校特色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是決定高等教育普及化下高校能否生存與發(fā)展的關(guān)鍵，同時(shí)還是世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的趨勢(shì)。國(guó)外很多國(guó)家都十分注重學(xué)校的特色發(fā)展。以美國(guó)為例，美國(guó)在20世紀(jì)80年代以來(lái)大力推進(jìn)特色學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展，成立了一批我們所熟知的學(xué)科專(zhuān)門(mén)學(xué)校。英國(guó)在1992年的教育白皮書(shū)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)校特色發(fā)展，提出學(xué)校要能夠適應(yīng)學(xué)生、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，建構(gòu)了學(xué)校特色發(fā)展的框架圖，在之后的教育規(guī)劃中也十分重視特色學(xué)校的建設(shè)。由此看來(lái)，學(xué)校特色發(fā)展既是自身發(fā)展的要求，也是全球教育發(fā)展的趨勢(shì)，我們要順應(yīng)教育潮流，緊跟時(shí)代，特色發(fā)展。

三、高等教育普及化背景下高校特色發(fā)展方向

高等教育普及化大背景下，高等教育的特征發(fā)生了一系列變化，社會(huì)對(duì)高等教育的期望和要求也隨之發(fā)生了變化。在這種情況下，高校要堅(jiān)持特色發(fā)展，必先了解新時(shí)代背景下新內(nèi)涵的要求，在新內(nèi)涵的精神引領(lǐng)下，更準(zhǔn)確地把握辦學(xué)特色及發(fā)展要求。

（一）體現(xiàn)中國(guó)特色，扎根中國(guó)大地辦教育

當(dāng)前世界處于百年未有之大變局，我國(guó)也迎來(lái)近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)機(jī)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必然要依靠教育，就必須建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)。在全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、推進(jìn)教育現(xiàn)代化的重要性。建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，既是我國(guó)的奮斗目標(biāo)，也是我國(guó)當(dāng)前國(guó)力的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。

建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，樹(shù)立文化自信，要求我們不能僅僅停留在對(duì)西方辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的借鑒和吸收層面，而是要在發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)氣派。習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)講話中指出：“我國(guó)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大國(guó)，但目前在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)上的能力水平同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位還不相稱?！币獦?gòu)建具有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)首先要求我們立足于中國(guó)，秉承著挖掘歷史、面向未來(lái)的原則，圍繞學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系等方面努力進(jìn)行建設(shè)，打造具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。

建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)作為國(guó)家戰(zhàn)略，就要求我們不能只局限于中國(guó)，而是要放眼世界，積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出中國(guó)聲音，為在全球教育發(fā)展議題上提出中國(guó)主張、中國(guó)倡議和中國(guó)方案貢獻(xiàn)智慧。這也是高校在辦學(xué)中必須堅(jiān)持的辦學(xué)態(tài)度，只有在體現(xiàn)中國(guó)特色的土壤中孕育而出，高校的辦學(xué)特色才能顯示其生命力和活力。

（二）注重人才培養(yǎng)，堅(jiān)持立德樹(shù)人

2018年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上提出要把立德樹(shù)人融入教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，無(wú)論是文化知識(shí)教育、實(shí)踐教育、還是思想道德教育都要與此相適應(yīng)；同時(shí)還要將其貫穿于教育的各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是職業(yè)教育、基礎(chǔ)教育還是高等教育，都要將立德樹(shù)人擺在重要的位置；號(hào)召學(xué)校將立德樹(shù)人作為教育的重要目標(biāo)，并圍繞這個(gè)目標(biāo)設(shè)置教學(xué)體系、課程體系；鼓勵(lì)教師和學(xué)生圍繞立德樹(shù)人的目標(biāo)來(lái)進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)。國(guó)家如此大力倡導(dǎo)立德樹(shù)人，究其原因，就在于其體現(xiàn)了當(dāng)前我國(guó)人才培養(yǎng)的根本任務(wù)，在揭示了教育本質(zhì)的同時(shí)又凸顯了對(duì)教育本質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。對(duì)于高等教育來(lái)說(shuō)，立德樹(shù)人指明了教育的目的，“立德”是基礎(chǔ)，“樹(shù)人”是目的。學(xué)校是教書(shū)育人的地方，其辦學(xué)特色的凸顯必然離不開(kāi)教書(shū)育人的本質(zhì)體現(xiàn)，就必然要圍繞立德樹(shù)人這個(gè)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行，脫離了立德樹(shù)人目標(biāo)的辦學(xué)特色是沒(méi)有靈魂的，必須將立德樹(shù)人融入辦學(xué)特色之中，在辦學(xué)特色中體現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。

（三）以質(zhì)量為本，注重教學(xué)質(zhì)量的提升

從2017年開(kāi)始，習(xí)近平總書(shū)記先后提出要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的要求，在國(guó)家的積極號(hào)召下，整個(gè)社會(huì)開(kāi)始轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，積極改進(jìn)生產(chǎn)方式、提高生產(chǎn)質(zhì)量。高質(zhì)量發(fā)展已成為各行各業(yè)的發(fā)展共識(shí)和發(fā)展目標(biāo)。同時(shí)在高等教育領(lǐng)域，教育部要求，高等教育領(lǐng)域?qū)⑼苿?dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展擺在首位，努力建設(shè)教育高質(zhì)量發(fā)展體系，鼓勵(lì)教育工作者將其作為自身的內(nèi)在動(dòng)力和價(jià)值追求。2019年4月在“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0啟動(dòng)大會(huì)上，陳寶生部長(zhǎng)還提出要推動(dòng)高校掀起一場(chǎng)“質(zhì)量革命”，以此來(lái)打造覆蓋高等教育領(lǐng)域的“質(zhì)量中國(guó)”品牌，促進(jìn)本科教育質(zhì)量的提高。在國(guó)家的有力號(hào)召和各方的積極響應(yīng)下，實(shí)現(xiàn)高等教育高質(zhì)量發(fā)展已成為高等教育領(lǐng)域的普遍共識(shí)。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，發(fā)展特色并不僅僅是為了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，同時(shí)也意味著質(zhì)量的提升。辦學(xué)特色一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是優(yōu)質(zhì)性，即辦學(xué)特色是一個(gè)學(xué)校優(yōu)質(zhì)的辦學(xué)方案，是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的突出體現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)學(xué)校形成了自己的辦學(xué)特色，那么該學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量也就有了一定程度的保證。

（四）打造優(yōu)質(zhì)教育資源，促進(jìn)教育公平

雖然我國(guó)高等教育已經(jīng)進(jìn)入了普及化時(shí)代，但是我國(guó)高等教育整體發(fā)展水平并不均衡，總體呈現(xiàn)明顯的東部高、中西部低的情形。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)矛盾主要是人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，體現(xiàn)在高等教育領(lǐng)域就是人民對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育資源的需要和優(yōu)質(zhì)教育資源不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。隨著普及化進(jìn)程的推進(jìn)，教育機(jī)構(gòu)的增加和教育規(guī)模的擴(kuò)大使得人人都有接受教育的機(jī)會(huì)，但是我國(guó)的教育資源、尤其是優(yōu)質(zhì)的教育資源是有限的，而且從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，優(yōu)質(zhì)教育資源主要集中在東部地區(qū)，中西部地區(qū)優(yōu)質(zhì)教育稀缺。這也導(dǎo)致我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，以往“讀書(shū)上大學(xué)”的觀念已不能滿足人們的需要，人們的愿望已經(jīng)從“上大學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧蟼€(gè)好大學(xué)”，于是教育陷入“內(nèi)卷”。所以普及化背景下，促進(jìn)高等教育區(qū)域結(jié)構(gòu)間均衡發(fā)展，打造優(yōu)質(zhì)教育資源、促進(jìn)教育公平是提高高等教育發(fā)展質(zhì)量的必由之路。這同時(shí)也為高校特色發(fā)展提供了一個(gè)切入點(diǎn)，通過(guò)積極打造優(yōu)質(zhì)教育資源、建設(shè)優(yōu)質(zhì)教育資源共享機(jī)制等措施實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)教育資源的合理利用，從而在一定程度上有效緩解我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源短缺的壓力。

四、結(jié)語(yǔ)

特色發(fā)展在高等教育普及化時(shí)代是迫在眉睫的事情，是必須要進(jìn)行的變革。但不能走“為特色而特色”“為變革而變革”老路。特色發(fā)展必須要能夠體現(xiàn)中國(guó)特色，必須將立德樹(shù)人貫穿于其中，以提升質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo)，努力打造優(yōu)質(zhì)教育資源以促進(jìn)教育公平。只有堅(jiān)持這四個(gè)方面的內(nèi)涵與要求，才能保證辦學(xué)特色不偏離航道，確保其前進(jìn)方向與發(fā)展要求。在新時(shí)代新要求的引領(lǐng)下，高校特色發(fā)展才能煥發(fā)出新的生命與活力。