陳本皓

以列斐伏爾、哈維、德里克等人為代表，資本主義對(duì)時(shí)空的塑造成為了西方世界制度研究中的一大主題。從馬克思的“用時(shí)間去消滅空間”①《馬克思恩格斯全集》第30 卷，北京：人民出版社，1995 年，第521 頁(yè)。，到大衛(wèi)·哈維的時(shí)空壓縮②[ 美 ]戴維· 哈維：《后現(xiàn)代的狀況：對(duì)文化變遷之緣起的探究》，閻嘉譯，北京：商務(wù)印書館，2013 年，第355 頁(yè)。，德里克的跨國(guó)彈性生產(chǎn)③[ 美 ]阿里夫· 德里克：《跨國(guó)資本時(shí)代的后殖民批評(píng)》，王寧等譯，北京：北京大學(xué)出版社，2004 年，第150 頁(yè)。，吉登斯的抽離化④[ 英 ]安東尼· 吉登斯：《現(xiàn)代性的后果》，田禾譯，南京：譯林出版社，2011 年，第16—17 頁(yè)。等，他們的研究基本圍繞著資本活動(dòng)對(duì)時(shí)空的構(gòu)造、交互、感知去理解人類的經(jīng)濟(jì)體系對(duì)世界基礎(chǔ)要素的影響?？傮w上，這些思想家關(guān)注在全球化時(shí)代下，不受政治監(jiān)控的資本是如何利用高流動(dòng)性，對(duì)不同發(fā)展等級(jí)的地理空間的優(yōu)質(zhì)資源和廉價(jià)勞動(dòng)力進(jìn)行侵蝕和吸納，在經(jīng)濟(jì)和思想上對(duì)被掠奪地區(qū)完成空間上的殖民改造，壯大整體性上的資本主義。

在數(shù)碼時(shí)代，技術(shù)的升級(jí)讓關(guān)于時(shí)空的研究產(chǎn)生了新的意義，無(wú)所不在的智能技術(shù)系統(tǒng)從公共領(lǐng)域擴(kuò)張到私人領(lǐng)域的每一個(gè)角落，對(duì)時(shí)空的入侵得到了前所未有的升級(jí)。在眾多技術(shù)中，以零工經(jīng)濟(jì)為代表的經(jīng)濟(jì)—技術(shù)系統(tǒng)正在對(duì)世界輸出新的滲透方式。零工經(jīng)濟(jì)（Gig-work）是本世紀(jì)以來(lái)，由于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及，經(jīng)濟(jì)和工業(yè)的數(shù)字化迅速開(kāi)展，基于數(shù)字技術(shù)的按需平臺(tái)創(chuàng)造的就業(yè)形式，主要包括如租車、外賣這類以服務(wù)為主的按需經(jīng)濟(jì)，以及在線電子內(nèi)容制造為代表的眾包經(jīng)濟(jì)。⑤劉善仕、 裴嘉良、鐘楚燕：《平臺(tái)工作自主嗎？在線勞動(dòng)平臺(tái)算法管理對(duì)工作自主性的影響》，《外國(guó)經(jīng)濟(jì)與管理》 2021 年第2 期。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)2020 年參與零工經(jīng)濟(jì)的人口高達(dá)8.3 億。⑥國(guó)家信息中心：《中國(guó)共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告（2021）》，2021 年，第8 頁(yè)。而美國(guó)在2021 年從事零工經(jīng)濟(jì)的工人人數(shù)占總?cè)丝诘?6%。①Pew Research Center， “The State of Gig Work in 2021”（Report）, 2021.新的系統(tǒng)在數(shù)字技術(shù)的加持下著眼于更為基礎(chǔ)的時(shí)空要素，對(duì)原來(lái)全球資本體系的時(shí)空觀進(jìn)行了整體的升級(jí)擴(kuò)張。其在利用非勻質(zhì)的地理空間獲利上達(dá)到了以分秒計(jì)算的地步，同時(shí)力圖通過(guò)對(duì)勞動(dòng)空間的解放達(dá)到對(duì)勞動(dòng)時(shí)間的榨取，達(dá)到對(duì)勞動(dòng)者身體這一空間的利用，最終達(dá)成新的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)殖民。

本文從零工經(jīng)濟(jì)這一技術(shù)系統(tǒng)的時(shí)空掠奪的角度，對(duì)西方學(xué)者們?cè)谡蔚乩砜臻g學(xué)研究中開(kāi)啟的命題重新賦予新意義。原有的時(shí)空研究學(xué)說(shuō)更多是在對(duì)資本的空間擴(kuò)張進(jìn)行宏大敘事描述，除了由于時(shí)代原因缺乏技術(shù)上的涉足外，他們也忽視了資本和各種要素結(jié)合的多樣性。同樣是市場(chǎng)的運(yùn)作，資本在面對(duì)不同的對(duì)象表現(xiàn)出靈活多樣的適應(yīng)性，讓它在完成不同領(lǐng)域的著地的同時(shí)，也能維持其本質(zhì)的擴(kuò)張邏輯。相比起實(shí)體資本的擴(kuò)張，電子技術(shù)的系統(tǒng)殖民在當(dāng)下具有更為強(qiáng)烈的資本—技術(shù)風(fēng)格，它既有流動(dòng)的資本逐利特征，又有技術(shù)上對(duì)生活時(shí)空的滲透，特別是技術(shù)的在場(chǎng)屬性讓具體到人身級(jí)別的控制變得可能，該混合形態(tài)最終會(huì)大幅度改寫傳統(tǒng)勞資關(guān)系乃至相關(guān)規(guī)則。

一 空 間 的 物 化

在關(guān)于資本主義的空間研究里，列斐伏爾首先提出了“空間政治”這一概念。他意識(shí)到空間這個(gè)術(shù)語(yǔ)并非只屬于物理或者自然范疇，當(dāng)社會(huì)活動(dòng)滲透在各種場(chǎng)所時(shí)，社會(huì)或者政治上的空間學(xué)便誕生了?！耙?yàn)榭臻g看起好似均質(zhì)的，看起來(lái)其純粹形式好似完全客觀的，然而一旦我們探知它，它其實(shí)是一個(gè)社會(huì)產(chǎn)物”②[ 法 ]列斐伏爾：《空間政治學(xué)的反思》，蘇國(guó)勛、劉小楓編：《二十世紀(jì)西方社會(huì)理論文選III：社會(huì)理論的知識(shí)學(xué)建構(gòu)》，上海：上海三聯(lián)書店，2005 年，第227 頁(yè)。。他從政治意義上來(lái)考量空間，認(rèn)為政治活動(dòng)重組了社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系，空間的生產(chǎn)本質(zhì)上是一種政治行為。他的研究讓空間開(kāi)始承載社會(huì)系統(tǒng)的意義，指出資本的生產(chǎn)同時(shí)也是空間的生產(chǎn)，將時(shí)空的要素引入政治研究當(dāng)中。

大衛(wèi)·哈維將這種空間的物化放大到全球資本主義的范圍。他從空間物化察覺(jué)到萬(wàn)物商品化的可能性。在他之前，波蘭尼已經(jīng)提出過(guò)自由市場(chǎng)體系需要土地、貨幣和勞動(dòng)力三種要素的商品虛擬化③[ 匈 ]波蘭尼：《大轉(zhuǎn)型——我們時(shí)代的政治與經(jīng)濟(jì)起源》，馮鋼、劉陽(yáng)譯，杭州：浙江人民出版社，2020 年，第72—74 頁(yè)。。而哈維意識(shí)到被資本化的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于特定的市場(chǎng)要素，市場(chǎng)潛在的改造和吸收能力傾向于將一切可能的要素納入體系當(dāng)中。資本在通過(guò)雇傭勞動(dòng)和市場(chǎng)交換而實(shí)現(xiàn)的全面同質(zhì)化中，具有吸收、改造甚至惡化本土文化差異，制造空間差異、進(jìn)行地緣政治動(dòng)員的能力。④[ 美 ]大衛(wèi)·哈維：《希望的空間》，胡大平譯，南京：南京大學(xué)出版社， 2006 年，第39 頁(yè)。他斷定，在后現(xiàn)代社會(huì)，空間將會(huì)取代時(shí)間成為資本主義的關(guān)注核心。在技術(shù)推動(dòng)下無(wú)論是生產(chǎn)、消費(fèi)還是信息交換都加速了時(shí)間的周轉(zhuǎn)，作為過(guò)程的空間在縮減，這種時(shí)空壓縮凸顯了作為目的的差異化空間的特征。而只有在非勻質(zhì)的地理空間里，資本才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)對(duì)原始經(jīng)濟(jì)的入侵，獲得廉價(jià)的原材料和勞動(dòng)力，滿足資本不斷增值的內(nèi)在需求。空間物化成就了資本的“剝奪性積累”，資本通過(guò)“時(shí)間—空間”修復(fù)其內(nèi)部危機(jī)，不斷重復(fù)這一掠奪過(guò)程。⑤[ 美 ]大衛(wèi)·哈維：《資本的限度》，張寅譯，北京：中信出版社，2017 年，第575—679 頁(yè)。

德里克進(jìn)一步細(xì)化了資本利用空間的手法，他用“彈性生產(chǎn)”指代資本在世界范圍內(nèi)轉(zhuǎn)移生產(chǎn)的過(guò)程。大衛(wèi)·哈維的體系里依然存在傳統(tǒng)意義上意圖掠奪他者的資本帝國(guó)核心，而德里克則認(rèn)為資本已經(jīng)凌駕于國(guó)家范圍，成為一股獨(dú)立的支配性勢(shì)力。在技術(shù)的支持下，資本進(jìn)一步獲得高度流動(dòng)性。它利用了地方主權(quán)國(guó)家的法律盲點(diǎn)和發(fā)展意愿，展現(xiàn)出一種通過(guò)空間選擇而獲得的合法性，同時(shí)也掌握對(duì)勞方的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)選擇取代而不是溝通去達(dá)到勞資的一致，這是一種溫和的，但也更加具備威脅性的資本擴(kuò)張方式。畢竟資本是沒(méi)有國(guó)別的，即便是發(fā)達(dá)國(guó)家的勞動(dòng)力，也無(wú)法阻止資本的轉(zhuǎn)移，在這類高度流動(dòng)的資本體系前，全球勞動(dòng)者的潛在立場(chǎng)會(huì)變得高度一致。①[ 美 ]阿里夫·德里克：《跨國(guó)資本時(shí)代的后殖民批評(píng)》，第150—151 頁(yè)。

資本的空間擴(kuò)張并不僅僅是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的擴(kuò)張，其間還伴隨著文化的入侵與人的改造。人的個(gè)性被改寫，提取出市場(chǎng)所要的部分并加以引導(dǎo)，不僅在勞動(dòng)消費(fèi)上，同時(shí)也在文化品位上符合經(jīng)濟(jì)體系的需求。哈維借鑒了馬爾庫(kù)塞的單向度概念，將人體作為資本能作用的最小空間單位看待。他指出在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，長(zhǎng)期的工作需要個(gè)體為勞動(dòng)做智力和身體上的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，而短期的工作周期則要妥當(dāng)安排休息和進(jìn)食的時(shí)間表，在消費(fèi)上除了所謂的引導(dǎo)消費(fèi)外，還增加了欲望和攀比。個(gè)體被填入生活方式、消費(fèi)、習(xí)慣和欲望的循環(huán)中，變成了被資本馴服的身體，服從于勞動(dòng)和消費(fèi)的邏輯。②[ 美 ]大衛(wèi)·哈維：《希望的空間》，第91—112 頁(yè)，第107 頁(yè)。

上述學(xué)者關(guān)于空間的學(xué)說(shuō)提供了資本批判研究的全新框架。全球資本主義下的地方空間被不斷侵蝕，最終既構(gòu)成了當(dāng)今世界中心—邊緣的架構(gòu)，又埋下了不受控資本的禍根。身體作為最小的空間，對(duì)體系的服從是內(nèi)發(fā)性的，也正是這些微小空間的集合，最終才誕生了宏觀的資本空間。當(dāng)然，筆者認(rèn)為僅僅是基于空間的分析也有其局限性：一、空間和時(shí)間作為并列的基礎(chǔ)元素，萬(wàn)物皆可存在其中，這使得空間更多的是一個(gè)容納具體分析物的抽象框架，而不是具體的指代。將社會(huì)現(xiàn)象和具體活動(dòng)變成空間這一描述框架的核心，最終會(huì)拆解對(duì)總體空間的理解，使其成為一個(gè)龐大的領(lǐng)域而無(wú)法成為系統(tǒng)的學(xué)說(shuō)。二、對(duì)于空間的強(qiáng)調(diào)使得時(shí)間作為基礎(chǔ)的分析要素被忽視了。實(shí)際上，時(shí)間作為流動(dòng)性的核心主宰，所發(fā)揮的作用并不亞于空間，特別是在現(xiàn)有的技術(shù)因素改寫環(huán)球時(shí)空中部分信息交流和生產(chǎn)規(guī)則下，時(shí)間的因素會(huì)再度突出。在零工經(jīng)濟(jì)里，極速的互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞使得勞動(dòng)者在生物鐘顛倒情況下依然要為訂單服務(wù)，環(huán)球共時(shí)發(fā)送的任務(wù)需求讓在線勞動(dòng)者需要爭(zhēng)分奪秒搶奪工作，在線勞工對(duì)時(shí)間的投入也成為衡量工作的指標(biāo)。在新的技術(shù)加持下，時(shí)間理當(dāng)重新成為關(guān)注的重點(diǎn)。三、這些學(xué)者的背景讓他們更注重宏觀社會(huì)的演化，缺乏人類學(xué)式的微觀洞察。他們對(duì)資本空間的擴(kuò)張認(rèn)知似乎就是強(qiáng)勢(shì)方單方面改造社會(huì)的類似過(guò)程。實(shí)際上，資本需要和地方文化、或者技術(shù)的特質(zhì)進(jìn)行結(jié)合才能順利地落地。在整個(gè)過(guò)程中做出改變的不僅僅是對(duì)象，資本自身的形態(tài)也要隨著環(huán)境進(jìn)行改變，不斷蛻變完成進(jìn)化和適應(yīng)，這也是資本主義生命力旺盛的核心。

二 資本與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合特征

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字技術(shù)是新一代技術(shù)革命的核心，其不僅意味著通信技術(shù)的飛躍，還塑造了新的交往規(guī)則，消解了傳統(tǒng)的地理時(shí)空限制，吸納并融合了實(shí)體世界的規(guī)則，在文化、社會(huì)和個(gè)性意義上提供了一種全新的世界系統(tǒng)的統(tǒng)合。當(dāng)然，技術(shù)革新同時(shí)也帶來(lái)了一種超現(xiàn)實(shí)的新世界期待，其中混淆著技術(shù)期望，現(xiàn)實(shí)批判，生活逃避，未來(lái)想象等內(nèi)容。③[ 加 ]文森特·莫斯可：《數(shù)字化崇拜：迷思、權(quán)力與賽博空間》，黃典林譯，北京：北京大學(xué)出版社，2010 年。Web2.0 甚至曾經(jīng)是許多人的革命主義和烏托邦理想邁向有別于資本主義的全新道路的寄托。④R. Barbrook, “The Hi-Tech Gift Economy,” Explorations in Media Ecology, vol. 1, 2002, pp. 31-40.

但是正如之前的資本空間研究者所言，資本有將萬(wàn)物吸納進(jìn)自身系統(tǒng)完成自我改造的力量。即便是數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)了作為脫離資本的烏托邦可能性，最終也要慢慢面對(duì)資本系統(tǒng)的侵蝕，成為新的綜合性系統(tǒng)。這一系統(tǒng)從數(shù)字、資本和科層算法呈現(xiàn)出的特征，讓它從計(jì)算、動(dòng)力和規(guī)則上塑造出圍繞勞動(dòng)者的馴服策略，為從線上到線下的全方位擴(kuò)展，對(duì)時(shí)空的滲透入侵做好準(zhǔn)備。

1. 數(shù)字的核心規(guī)則

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)里的數(shù)字有兩層意味，一層是構(gòu)成技術(shù)核心的二進(jìn)制后臺(tái)數(shù)字系統(tǒng)，另一層是作為系統(tǒng)在交互層面的呈現(xiàn)，侵入用戶認(rèn)知世界里的數(shù)字。后者顯然復(fù)制了貨幣系統(tǒng)里的數(shù)字特性，可以進(jìn)行一系列的認(rèn)識(shí)、測(cè)量、儲(chǔ)存、比較行為，并據(jù)此建立起自身的計(jì)算體系。以時(shí)間為例，在網(wǎng)絡(luò)打車平臺(tái)里，司機(jī)要時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)算法變換下的時(shí)間計(jì)算，外賣平臺(tái)的騎手需要依照約定的時(shí)間送貨上門，眾包平臺(tái)的標(biāo)注員在計(jì)件規(guī)則下會(huì)另外計(jì)算出具體時(shí)薪。數(shù)字的確定性和可計(jì)算性賦予它們額外的意義，是否選擇其他路線，減少接單或是切換別的工作，這都是數(shù)字帶來(lái)的行動(dòng)上的可計(jì)算性。而平臺(tái)自建的虛擬貨幣交易也同樣符合這類特征，優(yōu)秀工作者的報(bào)酬會(huì)被公示以激勵(lì)其他工作者投入更多的時(shí)間，通過(guò)比較建立價(jià)值的秩序。數(shù)字在工具理性的驅(qū)使下，成為方方面面的計(jì)算根據(jù)，將工作者的注意力集中在“付出—回報(bào)”意義上的勞動(dòng)，人體成為徹底的被操縱對(duì)象。

2. 資本的系統(tǒng)入侵

如果說(shuō)數(shù)字特性是技術(shù)上對(duì)認(rèn)知的入侵，那么資本則是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)入侵技術(shù)系統(tǒng)的主導(dǎo)力量。逐利動(dòng)力是資本開(kāi)發(fā)零工經(jīng)濟(jì)的根本動(dòng)機(jī)。亞馬遜建立零工平臺(tái)吸引非洲和印度的基層勞動(dòng)力，優(yōu)步和滴滴創(chuàng)立私人出租車召喚平臺(tái)，美團(tuán)召集龐大的騎手隊(duì)伍從事外賣工作。這類核心—群體的平臺(tái)經(jīng)濟(jì)模式以互聯(lián)網(wǎng)共享精神為宣傳口號(hào)，完成了線上到線下，技術(shù)到底層的跨空間運(yùn)營(yíng)?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展在擴(kuò)張領(lǐng)域的同時(shí)，將原來(lái)被“隔離”的外部勞動(dòng)力慢慢地吸納到自身體系當(dāng)中，從社會(huì)的一部分變成社會(huì)的中心和基礎(chǔ)。隨著技術(shù)的門檻逐步降低以及互聯(lián)網(wǎng)的普及化，越來(lái)越多的非典型互聯(lián)網(wǎng)勞工都被吸收進(jìn)了這一系統(tǒng)當(dāng)中。在資本驅(qū)動(dòng)下，新技術(shù)將工業(yè)社會(huì)里沒(méi)法進(jìn)入到原來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)中的閑散勞動(dòng)力利用起來(lái)，納入到他們建立的經(jīng)濟(jì)體系中，使得勞動(dòng)密集型行業(yè)逐漸構(gòu)成了整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的新基層。

3. 類科層官員的算法

缺乏溝通意識(shí)的管理算法類似韋伯意義上標(biāo)準(zhǔn)的科層官員。數(shù)字技術(shù)必須要依照特定的規(guī)則才能運(yùn)行，它本身并不是哈貝馬斯意義上的溝通機(jī)制，這一特征在零工經(jīng)濟(jì)里被進(jìn)一步用于與勞動(dòng)者的“交流”和指揮上。指揮意義上的算法僅會(huì)為勞動(dòng)者分析出在效率上最佳的行走路線，并以此督促所有人提高效率，讓效率的平均線不斷提高，在極限的意義上壓榨勞力，無(wú)視過(guò)程中個(gè)體的實(shí)施能力，環(huán)境情況等各種要素。①孫萍：《“算法邏輯”下的數(shù)字勞動(dòng)：一項(xiàng)對(duì)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)下外賣送餐員的研究》，《思想戰(zhàn)線》 2019 年第6 期，第50—57 頁(yè)。人成為了算法的對(duì)象，而不是能雙向溝通的主體。而勞力對(duì)上層的反饋，也被算法分流到簡(jiǎn)化的電子庫(kù)里。數(shù)以萬(wàn)計(jì)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的溝通場(chǎng)景被大數(shù)據(jù)收集、分析、重塑成有限的問(wèn)答條文。在無(wú)差別意義的勻質(zhì)空間里，實(shí)際上并不存在理解意義上的問(wèn)答，有的只是對(duì)應(yīng)規(guī)則的信息陳列。工作者只能被迫接受無(wú)意義的反饋，無(wú)法就自身的疑問(wèn)和困境得到解答，即便是解雇這種極端的勞資行為，也交由算法處理，不會(huì)顧及個(gè)體的實(shí)際情況。②M. Gray and S. Suri, Ghost Work: How to Stop Silicon Valley from Building a New Global Underclass, Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 2019, p. XXV.

三 經(jīng)濟(jì)—技術(shù)對(duì)時(shí)空的系統(tǒng)入侵

當(dāng)資本對(duì)數(shù)字技術(shù)的殖民完成后，便開(kāi)始沿著技術(shù)向現(xiàn)實(shí)的時(shí)空滲透。零工經(jīng)濟(jì)是最能體現(xiàn)這類系統(tǒng)殖民①系統(tǒng)殖民一詞改自哈貝馬斯的 “生活理性殖民化”，原文指的是經(jīng)濟(jì)和政治系統(tǒng)以自身的邏輯侵蝕生活世界的現(xiàn)象，更加傾向于生活世界向系統(tǒng)的折服。的模式。技術(shù)殖民本質(zhì)上還是對(duì)經(jīng)濟(jì)合理性追求的延伸，它以一種系統(tǒng)的形式直接介入到人的生活當(dāng)中，模糊了生活和工作的界限。就本研究而言，關(guān)鍵點(diǎn)在于時(shí)間、空間和系統(tǒng)，前兩者構(gòu)成了要考察的領(lǐng)域成分，后者指向技術(shù)系統(tǒng)本身，以寄居時(shí)空的形式進(jìn)行殖民擴(kuò)張。而時(shí)間、空間和系統(tǒng)也并不是分割的三個(gè)維度。在零工經(jīng)濟(jì)下，它們以有機(jī)的形式相互嵌合，并被資本利用其中的不均等特質(zhì)以及系統(tǒng)的顆粒區(qū)分來(lái)獲取利益。系統(tǒng)在空間上先盡可能尋找法律管制無(wú)效化的廉價(jià)勞動(dòng)力地區(qū)，以意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)誘因作為驅(qū)動(dòng)力，將源源不絕的底層勞動(dòng)力吸納到互聯(lián)網(wǎng)和線下接駁的嵌合點(diǎn)，再以技術(shù)監(jiān)控取代原來(lái)的空間監(jiān)控以進(jìn)一步掌握生產(chǎn)者的時(shí)間，最終完成經(jīng)濟(jì)—技術(shù)系統(tǒng)對(duì)時(shí)空的進(jìn)一步入侵。原本停留在數(shù)字空間的領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大，吞噬了虛擬和現(xiàn)實(shí)的邊界，制造出龐大的系統(tǒng)殖民。

（一）系統(tǒng)的空間入侵

1. 流動(dòng)的零工殖民空間

與德里克的“彈性生產(chǎn)”中的邏輯一致，流動(dòng)性是資本主義在全球空間獲利的主要手段。系統(tǒng)對(duì)空間的確定策略取決于可用的勞動(dòng)力所在地，在科技硬件的發(fā)展和數(shù)字技術(shù)的地理跨越能力支持下，這種電子殖民在超越傳統(tǒng)地理限制上達(dá)到了驚人的效率。位于美國(guó)或者歐洲的互聯(lián)網(wǎng)總部，能夠?qū)⑷蝿?wù)發(fā)往位于尼日利亞或者印度的某個(gè)家庭，并要求其在限定時(shí)間內(nèi)完成。②③ M. Gray and S. Suri, Ghost Work: How to Stop Silicon Valley from Building a New Global Underclass, Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 2019, p. XXV; p. 34-35.當(dāng)系統(tǒng)在展開(kāi)地理掃描時(shí)，會(huì)優(yōu)先鎖定全球的廉價(jià)勞動(dòng)力所在區(qū)域。此時(shí)系統(tǒng)與個(gè)人的接駁口可能是網(wǎng)站，也可能是手機(jī)上的APP。接受任務(wù)的零工需要克服上網(wǎng)環(huán)境、語(yǔ)言和系統(tǒng)學(xué)習(xí)等困難來(lái)完成任務(wù)。然而，勞工克服工作困難的多樣性特征是不會(huì)被數(shù)字程序納入考慮的，個(gè)體只會(huì)被簡(jiǎn)化為電子代碼，并依照其實(shí)際工作能力給予事后評(píng)價(jià)和報(bào)酬。③M. Gray and S. Suri, Ghost Work: How to Stop Silicon Valley from Building a New Global Underclass, Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 2019, p. XXV; p. 34-35.除勞動(dòng)者外，傳統(tǒng)的地理也被系統(tǒng)化為抽象的勞動(dòng)力空間，進(jìn)而壓縮并成為代碼。然而，這種處理方式并不是真正將空間取消了，只是將它當(dāng)成了多余的要素留給了勞動(dòng)力所在的位置。現(xiàn)實(shí)中的零工依然停留在欠發(fā)達(dá)的地方，付出了同樣的勞動(dòng)，也無(wú)法獲得發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動(dòng)報(bào)酬，在系統(tǒng)中是個(gè)只有勞動(dòng)力價(jià)值、卻缺乏勞動(dòng)力身份的電子比特。

所以系統(tǒng)制造的是一個(gè)中心—邊緣的動(dòng)態(tài)空間結(jié)構(gòu)，它基于現(xiàn)實(shí)地理的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡狀況，在技術(shù)上重構(gòu)了世界空間，實(shí)現(xiàn)新的殖民方式。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，除了中心保持穩(wěn)定之外，邊緣是可流動(dòng)的，不存在特定的固定空間。只要符合系統(tǒng)要求，能提供對(duì)應(yīng)的服務(wù)，不管勞動(dòng)力來(lái)自菲律賓或是其他地區(qū)，都能在無(wú)視差別的情況下被使用。系統(tǒng)甚至?xí)鶕?jù)這種流動(dòng)性來(lái)增強(qiáng)自身優(yōu)勢(shì)，讓這些爭(zhēng)奪工作的勞工們接受更低的價(jià)碼。每時(shí)每刻當(dāng)勞動(dòng)力成本的洼地產(chǎn)生時(shí)，系統(tǒng)就會(huì)將其精確地納入其中。對(duì)空間的選擇就是對(duì)流動(dòng)的成本洼地的選擇，空間的多余特性被進(jìn)一步剝離，只剩下低成本這一特質(zhì)。盡管現(xiàn)實(shí)空間中的經(jīng)濟(jì)的不同步發(fā)展是建立這種洼地選擇方案的大前提，但是系統(tǒng)在空間重構(gòu)里僅識(shí)別到其中的資源部分。如果說(shuō)傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)流動(dòng)性僅停留在虛擬空間，那零工經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的流動(dòng)性則打破了虛擬邊界，與現(xiàn)實(shí)空間結(jié)合得更為緊密，甚至將空間的資源特性納入其中。此外，與空間重構(gòu)同步的還有階層的重構(gòu)，新技術(shù)將系統(tǒng)推向以往無(wú)法深入的空間，貪婪地?cái)U(kuò)張無(wú)產(chǎn)基層以做整體性的自我鞏固。

2. 工作空間的泛化

系統(tǒng)的滲透先起步于家庭或這類私人空間的滲透，其后果才是傳統(tǒng)地理空間的宏觀重構(gòu)。數(shù)十萬(wàn)零工通過(guò)連接到互聯(lián)網(wǎng)的電腦屏幕或者手機(jī)與系統(tǒng)接通，把虛擬的工作空間代入到任意的現(xiàn)實(shí)地點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)空間的無(wú)限延展。這意味著勞動(dòng)力得以從傳統(tǒng)的工業(yè)空間中解放，本來(lái)作為生產(chǎn)因素，受統(tǒng)一管理規(guī)劃的空間，現(xiàn)在被下放到勞動(dòng)者手里，變成一種自控、自帶的生產(chǎn)條件。在大部分情況下，一些生產(chǎn)空間被搬運(yùn)到家庭里，而另一些則隨著工作需求游離到街道上，私密的生活空間由于技術(shù)的滲透被改造成了生產(chǎn)地點(diǎn)。

表面上，系統(tǒng)放棄了基于空間的監(jiān)視。但實(shí)際上，當(dāng)生產(chǎn)空間一直伴隨著勞動(dòng)者時(shí)，勞動(dòng)監(jiān)視只是從一個(gè)特定的場(chǎng)所轉(zhuǎn)移到了一個(gè)移動(dòng)的抽象技術(shù)領(lǐng)域。只要零工進(jìn)入生產(chǎn)系統(tǒng)，他就必須要遵守平臺(tái)和資方給出的規(guī)則。于是監(jiān)視從工廠轉(zhuǎn)移到了家庭，轉(zhuǎn)移到了每一個(gè)可以使用電腦的地方，模糊了傳統(tǒng)的生活—工作邊緣。工作侵蝕了生活領(lǐng)域，形成了工作空間的泛化。這種泛化奠定了時(shí)間靈活性的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)的工作時(shí)間需要限定在一定空間內(nèi)才能啟動(dòng)，工人必須要在工廠才能工作。但既然零工系統(tǒng)放大了工作空間，那么勞動(dòng)者便能不受空間因素限制投入時(shí)間勞動(dòng)，隨時(shí)隨地響應(yīng)系統(tǒng)的號(hào)召。

并且，當(dāng)空間界限被模糊后，資本也節(jié)省了用于放置勞動(dòng)力的空間成本，將居住與交通，還有生產(chǎn)工具的配置任務(wù)交給了勞動(dòng)力。傳統(tǒng)工業(yè)下的無(wú)產(chǎn)者僅僅負(fù)責(zé)生產(chǎn)資料的運(yùn)作，并不需要自帶工具，而零工系統(tǒng)中的生產(chǎn)者被稱為個(gè)體工商戶或承包商，在從事工人階級(jí)的工作時(shí)必須自己負(fù)責(zé)一切的生產(chǎn)條件和技術(shù)，卻沒(méi)有獲得相應(yīng)的利潤(rùn)。①L. Irani, “The cultural work of microwork,” New Media & Society, vol. 17, no. 5, 2015, pp. 720-739.

3. 法律空間的逃避

法律是可用于限制資本無(wú)序擴(kuò)張的控制系統(tǒng)。然而經(jīng)濟(jì)—技術(shù)系統(tǒng)在全球?qū)で髣趧?dòng)洼地時(shí)，也同樣選擇了避開(kāi)法律的規(guī)制空間。目前全球的法律系統(tǒng)基本是在國(guó)家的本土范圍內(nèi)生效，一般勞動(dòng)法規(guī)上的內(nèi)容會(huì)包括對(duì)資方的限制、勞方的保護(hù)和對(duì)應(yīng)商業(yè)技術(shù)的條例，一旦有法律介入，資本就會(huì)失去無(wú)法律規(guī)制下的紅利。所以資本要尋求的是一個(gè)沒(méi)有法律和權(quán)力干涉的空間，能夠完全由自己制定規(guī)則的地帶才能給自己帶來(lái)最大的收益。

在全球化時(shí)代，資本早已發(fā)展出了流動(dòng)性特征，能夠隨時(shí)轉(zhuǎn)移到別的國(guó)家進(jìn)行生產(chǎn)。然而在傳統(tǒng)的實(shí)體工作形態(tài)下，法律的管制是扎根到具體空間的。對(duì)工作時(shí)長(zhǎng)、工齡、工傷等的認(rèn)定，無(wú)一不與特定的工作空間（如廠房、工作室、公司、注冊(cè)地等）相關(guān)。為了進(jìn)一步逃避這一空間的管制，系統(tǒng)利用全球互聯(lián)的虛擬空間發(fā)展出了前所未有的高度流動(dòng)性，不管是資本還是勞動(dòng)力都能夠在這一空間內(nèi)高速運(yùn)轉(zhuǎn)。盡管虛擬空間本質(zhì)上還是寄生在現(xiàn)實(shí)空間，但是零工經(jīng)濟(jì)這一跨國(guó)系統(tǒng)成功地利用了法律規(guī)制的錯(cuò)位。在缺乏法律的跨國(guó)管制的情況下，系統(tǒng)利用了富裕地帶的中心資本和欠發(fā)達(dá)地區(qū)的邊緣勞動(dòng)力，而這兩個(gè)地帶卻由于法律的空間限制無(wú)法對(duì)這一系統(tǒng)進(jìn)行管制?；诰唧w空間成立的法律隨著傳統(tǒng)空間的消失而陷入了盲區(qū)。勞工們?cè)诮?jīng)濟(jì)的誘惑下進(jìn)入了徹底的資本機(jī)制空間，法律系統(tǒng)止步于實(shí)體空間前，不能進(jìn)行平衡性維護(hù)。

（二）時(shí)間的支配幻象

工作自由是零工系統(tǒng)為自身宣傳的意識(shí)形態(tài)，由于工作空間的“解放”，勞工們似乎奪回了時(shí)間的自我支配權(quán)。然而很明顯，系統(tǒng)在空間的擴(kuò)張策略本質(zhì)上是為了更好地服務(wù)于對(duì)勞動(dòng)時(shí)間的挖掘。就時(shí)間而言，勞動(dòng)密集型的工作在本質(zhì)上會(huì)回歸馬克思以時(shí)間來(lái)估量勞動(dòng)價(jià)值的情況，在沒(méi)有顯著差別的勞動(dòng)面前，時(shí)間成了能用來(lái)衡量區(qū)別的核心指標(biāo)。最為尖端的技術(shù)帶來(lái)的是早期工業(yè)時(shí)代的價(jià)值回歸，學(xué)歷、經(jīng)歷、年齡這類就業(yè)市場(chǎng)上的綜合影響要素被弱化。時(shí)間投入成了行業(yè)的核心之一，因此也成為了一個(gè)角力的場(chǎng)所。

1. 時(shí)間主動(dòng)權(quán)的喪失

盡管零工系統(tǒng)對(duì)勞工們?cè)S諾工作自由，但是系統(tǒng)的關(guān)注點(diǎn)在于隨時(shí)投入勞動(dòng)，而零工的關(guān)注點(diǎn)既在于進(jìn)入，也在于退出。當(dāng)雙方對(duì)自由的理解出現(xiàn)偏差時(shí)，天平的傾向往往倒向了制定規(guī)則的一方。零工系統(tǒng)通過(guò)在地理上的無(wú)限搜索盡可能地獲得可用的勞動(dòng)成本洼地，擴(kuò)大廉價(jià)的勞動(dòng)力池，從而制造了一個(gè)以任務(wù)需求方為中心的環(huán)境。在這種環(huán)境下，零工必須以付費(fèi)方的要求為中心，甚至要與多人爭(zhēng)奪同一個(gè)任務(wù)以建立個(gè)體良好的系統(tǒng)信用。此消彼長(zhǎng)之下，時(shí)間的主導(dǎo)權(quán)最終落到了系統(tǒng)手里。

系統(tǒng)對(duì)零工的時(shí)間要求包括了最低工作長(zhǎng)度、工作時(shí)間點(diǎn)、限定時(shí)間等內(nèi)容，只要是進(jìn)入系統(tǒng)工作，身為個(gè)體的勞工就不得不遷就平臺(tái)制定的規(guī)則。勞工需要對(duì)接受的任務(wù)難度和時(shí)間分配有所計(jì)劃，才能保證自己依然在可用的勞動(dòng)池當(dāng)中。假如個(gè)體放棄任務(wù)，則會(huì)被系統(tǒng)調(diào)低信用評(píng)價(jià)，因此必須要對(duì)時(shí)間的分配有明確的認(rèn)識(shí)。零工經(jīng)濟(jì)下的時(shí)間在靈活性上看似優(yōu)于固定工作時(shí)間，它在理論上給予了零工分配時(shí)間的主動(dòng)權(quán)，取消了工作與休息兩個(gè)傳統(tǒng)工作的時(shí)間區(qū)域，讓個(gè)體的意志主宰工作，但也正是這種看似理想的規(guī)劃，讓零工喪失了時(shí)間上的主動(dòng)權(quán)。

對(duì)于工人而言，追求自由的代價(jià)更像是從一個(gè)空間性牢籠進(jìn)入一個(gè)時(shí)間性牢籠，在空間上看似是自由的，但是時(shí)間卻被不斷奪走。由于時(shí)空本是活動(dòng)不可分割的載體，時(shí)間的消失導(dǎo)致空間變得沒(méi)有意義。零工經(jīng)濟(jì)事實(shí)上利用了一種思維上的錯(cuò)位，只要?jiǎng)趧?dòng)者思維還停留在傳統(tǒng)定時(shí)上下班的時(shí)空認(rèn)知里，就意識(shí)不到系統(tǒng)奪走自由時(shí)間的事實(shí)。

2. 算法的時(shí)間挖掘

算法是系統(tǒng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)工作的控制核心，它對(duì)工人遠(yuǎn)程控制技術(shù)基于動(dòng)態(tài)的實(shí)時(shí)和預(yù)測(cè)分析。①N. Doorn, “Platform labor: on the gendered and racialized exploitation of low-income service work in the ‘on-demand’ economy,”Information, Communication & Society, vol. 20, 2017, pp. 1-17.作為傳統(tǒng)監(jiān)工的電子化代表，算法除了提供類似?？颅h(huán)形監(jiān)獄的機(jī)制存在感外，還能收集現(xiàn)場(chǎng)的大數(shù)據(jù)對(duì)個(gè)體實(shí)際的工作效率進(jìn)行分析，并將可供改善的建議轉(zhuǎn)回監(jiān)督中心，最終添加到監(jiān)控程序中。在零工經(jīng)濟(jì)里，網(wǎng)約平臺(tái)如美團(tuán)和滴滴對(duì)算法監(jiān)督技術(shù)最為倚重。以外賣集團(tuán)為例，由于大數(shù)據(jù)的存在，馬克思的“社會(huì)平均勞動(dòng)時(shí)間”能以數(shù)據(jù)的形式呈現(xiàn)出來(lái)。騎手進(jìn)入系統(tǒng)后不僅需要將貨物送達(dá)，還要盡可能地提高送貨速度，優(yōu)化路線選擇，在系統(tǒng)和人的交互作用下提升輸送效率。②孫萍：《“算法邏輯”下的數(shù)字勞動(dòng)： 一項(xiàng)對(duì)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)下外賣送餐員的研究》，第50—57 頁(yè)。原來(lái)在傳統(tǒng)工業(yè)空間所執(zhí)行的勞動(dòng)監(jiān)管被算法監(jiān)控所替代了，基于空間的視覺(jué)監(jiān)控和溝通讓位基于時(shí)間的單向數(shù)據(jù)監(jiān)控。并且，數(shù)據(jù)化的監(jiān)控具有高度的量化優(yōu)勢(shì)，當(dāng)對(duì)時(shí)間的使用加入了數(shù)字規(guī)則后，關(guān)于時(shí)間的認(rèn)識(shí)、測(cè)量、儲(chǔ)存、比較成為了可能，既能被系統(tǒng)也能被零工所使用。當(dāng)被投入到算法后，這種類似貨幣的時(shí)間媒介為微觀的勞動(dòng)激勵(lì)帶來(lái)了明顯的提高。算法的有效監(jiān)督讓勞動(dòng)時(shí)間的延展性被系統(tǒng)充分地利用，零工投入到工作中的時(shí)間越長(zhǎng)，系統(tǒng)能從勞動(dòng)中提取的價(jià)值則越高。由于剝離了傳統(tǒng)法律系統(tǒng)的平衡，系統(tǒng)在人力使用上更是展示出肆無(wú)忌憚的本性，以次、以時(shí)的付費(fèi)能夠精確地提取勞動(dòng)的價(jià)值，而無(wú)需承擔(dān)傳統(tǒng)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。

四 總 結(jié)

相對(duì)于傳統(tǒng)資本空間的研究，零工經(jīng)濟(jì)視野下的時(shí)空研究明確地結(jié)合了技術(shù)的特性，讓資本的擴(kuò)張呈現(xiàn)出其特殊面。這一結(jié)合體成為了哈貝馬斯稱呼的“系統(tǒng)”，是圍繞生活世界的外部運(yùn)作體系。對(duì)個(gè)人而言它意味著一套作為社會(huì)與世界的意義背景，同時(shí)也圍繞著自身的宏大機(jī)制。在經(jīng)過(guò)大面積的普及和應(yīng)用后，數(shù)碼技術(shù)系統(tǒng)正慢慢成為政治和經(jīng)濟(jì)以外的第三套系統(tǒng)。盡管它是一個(gè)獨(dú)特的具備內(nèi)在修改運(yùn)作規(guī)則的系統(tǒng)，它對(duì)于信息高速交流的貢獻(xiàn)本應(yīng)讓其擁有特殊的地位和生態(tài)圈，但是在被資本入侵后，技術(shù)系統(tǒng)的方向被統(tǒng)合成了盈利導(dǎo)向，其運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯也開(kāi)始市場(chǎng)化、商品化，成為一個(gè)具有能大幅改寫現(xiàn)實(shí)活動(dòng)時(shí)空的擴(kuò)張領(lǐng)域，零工經(jīng)濟(jì)正是這一技術(shù)系統(tǒng)的代表。

零工技術(shù)系統(tǒng)的時(shí)空掠奪通過(guò)兩個(gè)步驟成立。第一步，以資本主義為基礎(chǔ)的系統(tǒng)通過(guò)資本、數(shù)字規(guī)則和科層管理對(duì)電子技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)行滲透結(jié)合。在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，資本為技術(shù)系統(tǒng)的擴(kuò)張?zhí)峁┰瓌?dòng)力，內(nèi)在的數(shù)字規(guī)則讓技術(shù)系統(tǒng)獲得和人交互計(jì)算的特征，而權(quán)力系統(tǒng)提供了電子科層制的樣本。這三個(gè)要素讓技術(shù)系統(tǒng)完成本質(zhì)的轉(zhuǎn)化，從獨(dú)立的技術(shù)世界變成主動(dòng)擴(kuò)張的動(dòng)力系統(tǒng)。第二步，與舊系統(tǒng)結(jié)合后的零工技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)而對(duì)全世界進(jìn)行勞動(dòng)殖民，通過(guò)在全世界貪婪地尋求勞動(dòng)力價(jià)值洼地，以瞬時(shí)的連接對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)勞動(dòng)者的時(shí)間和空間進(jìn)行滲透和占領(lǐng)，最終完成新的系統(tǒng)殖民戰(zhàn)略。由于其涉及的范圍是全球化下與數(shù)碼技術(shù)相連接的地區(qū)，當(dāng)現(xiàn)代化不斷地?cái)U(kuò)張時(shí)，新系統(tǒng)便得以將其殖民滲透到新的地區(qū)，最終在地理版圖上重構(gòu)新的“中心—邊緣”結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)和權(quán)力系統(tǒng)通過(guò)棲身于技術(shù)系統(tǒng)內(nèi)部，讓其脫離了創(chuàng)建之初的共享和自由原則，正式進(jìn)入資本運(yùn)作的市場(chǎng)體系，轉(zhuǎn)化為一個(gè)影響更加廣泛，更具侵略性的綜合系統(tǒng)。

零工經(jīng)濟(jì)下的技術(shù)系統(tǒng)表面上看似是一套全新的全球機(jī)制，但內(nèi)在依然繼承了發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)“中心—邊緣”剝削體系，不同之處在于其在資本的構(gòu)成上更加的純粹，它的高度的瞬發(fā)及流動(dòng)性特征連傳統(tǒng)的國(guó)家權(quán)力都難以對(duì)其做全面的追蹤。盡管它既有作為新體系的特征，也承載了舊體系的機(jī)制，卻力圖將自己偽裝成一個(gè)與舊時(shí)代完全不同的全新形象，借助技術(shù)迷思的神話術(shù)語(yǔ)創(chuàng)造出自身的超脫性。在數(shù)碼技術(shù)的加持下，技術(shù)系統(tǒng)宣揚(yáng)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)生活的革新，通過(guò)倡導(dǎo)新勞動(dòng)在空間和時(shí)間上的自由以爭(zhēng)取勞動(dòng)者的青睞，但實(shí)質(zhì)上卻是以空間的自由換取時(shí)間的投入，甚至脫離法律的監(jiān)控以攫取更多的利潤(rùn)。在本質(zhì)上，它是資本運(yùn)作的進(jìn)一步升級(jí)，也是社會(huì)體系在技術(shù)加持下的體現(xiàn)。新技術(shù)體系的研究，對(duì)我們理解未來(lái)技術(shù)對(duì)勞動(dòng)形態(tài)的影響，預(yù)測(cè)并及時(shí)對(duì)體系擴(kuò)張帶來(lái)的弊端進(jìn)行糾正，都是至關(guān)重要的。