吳嫣然 陳 剛
華中科技大學同濟醫(yī)學院附屬同濟醫(yī)院中西醫(yī)結合科,武漢 430030
陰陽理論作為中國古代的哲學思想,在中醫(yī)學中具有重要的地位,是中醫(yī)學的基礎理論之一,其中陰陽交感、陰陽對立、陰陽轉化、陰陽互根、陰陽消長是其主要思想。中醫(yī)藥臨床應用包括理法方藥都有陰陽理論具體的體現和應用。復脈湯即炙甘草湯,由漢代張仲景所創(chuàng)立,載于《傷寒論·辨太陽病脈證并治篇》,其立意高遠,組方嚴謹,備受后世醫(yī)家所推崇,明代醫(yī)家李梴稱“一切滋補之劑,皆自此方而變化之”,清代醫(yī)家徐彬則稱其為“虛勞中潤燥復脈之神方也”。清代溫病學家吳鞠通秉承中醫(yī)學之陰陽理論,在復脈湯的基礎上加減化裁,于《溫病條辨·下焦篇》中創(chuàng)立了加減復脈湯、一甲復脈湯、二甲復脈湯、三甲復脈湯、大定風珠等“復脈輩”方劑[1]。本文將通過結合復脈輩方的衍變、病機、治則以及方藥來探討中醫(yī)理論的陰陽觀。
復脈湯又名炙甘草湯,載于《傷寒論》第177條:“傷寒脈結代、心動悸,炙甘草湯主之?!贝朔接筛什?、生姜、桂枝、人參、生地黃、阿膠、麥門冬、麻仁、大棗組成,具有益氣養(yǎng)陰、通陽復脈作用,主治心脈失養(yǎng)、心陽受阻證,主證見脈結代、心動悸者[2]。
加減復脈湯、一甲復脈湯、二甲復脈湯、三甲復脈湯以及大定風珠由吳鞠通在復脈湯的基礎上加減化裁所創(chuàng)立,主要用于溫病后期證屬肝腎陰虧者[3]。正如吳鞠通《溫病條辨》中所云:“在仲景當日,治傷于寒者之結代,自有取于參、桂、姜、棗,復脈中之陽;今治傷于溫者之陽亢陰竭,不得再補其陽也。用古法而不拘用古方,醫(yī)者之化裁也?!?/p>
加減復脈湯在炙甘草湯基礎上去人參、桂枝、生姜、大棗、清酒,加一味白芍而成,為滋陰養(yǎng)血之方,甘潤存津,用于治療邪熱久羈、深入下焦、耗損腎陰之證[4]?!皽夭∩钊胂陆菇訇?,必以救陰為急務,然救陰之藥多滑潤,但見大便溏,不必待日三、四行,即以一甲復脈法,復陰之中,預防泄陰之弊?!币患讖兔}湯是在加減復脈湯的基礎上去滑利通便的麻仁,加入咸寒固澀的生牡蠣組成[5]。若溫病后期,邪熱深入下焦,患者出現舌干齒黑、手指自覺蠕動不安、脈象沉數,此時需用二甲復脈湯防止痙厥的發(fā)生,即在加減復脈湯內加入生牡蠣、生鱉甲[5]。若溫病后期,熱深而厥甚,出現心中憺憺大動,甚至出現心中痛,伴有脈象細促,三甲復脈湯主之,在二甲復脈湯的基礎上再加生龜板而成[6]。若病情進一步發(fā)展,痙厥已作,時時欲脫之虛風重癥,則用大定風珠主之,在三甲復脈湯中再加雞子黃、五味子而成[6]。
由此可見復脈湯主治素體氣血虧虛而又感受寒邪、心陽受阻之證,以參、桂、姜、棗等藥物溫通心陽為主;加減復脈湯、一甲復脈湯、二甲復脈湯、三甲復脈湯以及大定風珠則主治溫熱之邪傷及營陰,以生地黃、麥門冬、阿膠、麻仁滋陰養(yǎng)血潤燥為基礎,隨證加入鎮(zhèn)肝潛陽及血肉有情之品育陰潛陽。
寒為陰邪,其性收引凝滯,阻礙氣機;心主血脈,復脈湯證為素體氣血不足者;寒邪損傷心陽,心陽虛衰,則鼓動無力,證可見心悸不安,脈象結代。氣血不足,心失濡養(yǎng),則心悸不安。傷寒系由陰血不足,陽氣虛弱所致?;颊咚伢w陰血不足,陽氣虛弱,血虛無法充盈血脈;陽弱加之感受寒邪,鼓動無力,導致血脈不相續(xù)接,或結或代。陰血不足,血脈無以充盈;加之陽氣虛弱,無力鼓動血脈,脈氣不相接續(xù),則脈來或結或代,脈律失常。治療以益心氣,溫心陽,滋心陰,養(yǎng)心血,復脈定悸。
溫熱陽邪,其性炎上,易傷陰液?;颊呋蛩伢w肝腎陰虛而感受溫熱之邪,或溫熱日久遷延不愈,或因誤汗誤下,傷津耗液,深入下焦,肝腎精血虧虛,耗傷真陰,證見“脈虛大,手足心熱甚于手背者”,需用加減復脈湯甘潤存陰,即所謂“能存得一分津液,便有一分生機”的溫病治療原則。溫病日久,深入下焦,損傷陰液,當救其陰,然而救陰之藥,多潤滑滋膩,一甲復脈湯既可救陰,又可澀泄。溫病后期,下焦熱熾,腎陰耗傷,津不上承,陰虛陽亢,陽亢則風動,證見舌干齒黑,手指微抽動,發(fā)驚厥之兆,二甲復脈湯育陰潛陽,以防痙厥發(fā)生。溫熱病至后期,肝腎陰精大傷,水不涵木,導致筋失潤濡而虛風內動,證見手足蠕動,肢體拘急,“心中憺憺大動,甚則心中痛者”,需滋水涵木,鎮(zhèn)肝潛陽,而“陰維主心痛”,更需補任脈、通陰維、止心痛,三甲復脈湯主之。下焦溫病,溫熱之邪久羈不退,燔灼真陰,而誤用汗下之法,則更劫奪陰液,證見神倦脈弱、舌絳苔少、虛風內動、時時欲脫,邪氣已去八九,真陰僅存一二時,急用大定風珠填精補腎、復陰戀陽。
因而從病機來看復脈湯證患者平素多氣血不足、心血失養(yǎng),感受寒邪、心陽鼓動無力而發(fā)為心動悸、脈結代。加減復脈湯、一甲復脈湯、二甲復脈湯、三甲復脈湯以及大定風珠等證雖有所區(qū)別,但均為患者素體肝腎陰虛,感受溫熱之邪,耗傷陰血,陰虛而陽所不制,甚則虛風內動。
調節(jié)陰陽,以期陰平陽秘,《內經·陰陽應象大論篇第五》中指明了中醫(yī)治療疾病之總則:“審其陰陽,以別柔剛,陽病治陰,陰病治陽,定其血氣,各守其鄉(xiāng),血實宜決之,氣虛宜掣引之?!?/p>
中醫(yī)基礎理論認為氣血陰陽互根互用,“氣為血之帥,血為氣之母。”后世張景岳在此中醫(yī)理論認識之上進一步提出:“善補陽者,必于陰中求陽,則陽得陰助,而生化無窮;善補陰者,必于陽中求陰,則陰得陽升,而源泉不竭?!敝烁什轀街兴萌藚?、甘草具有健脾補氣之效,阿膠、大棗具有滋陰養(yǎng)血之功,生地黃、麥門冬、麻仁具有滋陰潤燥之力,配以生姜、桂枝、清酒溫陽通絡,全方具有氣血陰陽雙補之功效,被后世醫(yī)家明·李梴稱其為“一切滋補之劑,皆自此方而變化之”,可見仲景炙甘草湯用藥之妙[7]。
陽病治陰,此處陽病是指陰液不足,陰液不能制約陽氣,從而出現陽亢于上的一種虛熱的證候;此種境況之下,若再給予苦寒瀉下或辛溫發(fā)汗,則陰液會更加虧虛,而應給予滋陰清熱之品[8],滋補陰液,滋水涵木,制約亢盛之陽,故只需用復脈湯中生地黃、麥門冬、麻仁、阿膠復其津液,而去參、桂、姜、棗等之補陽之品,同時加白芍一味酸收至陰之陰,遂名為加減復脈湯。而一甲復脈湯、二甲復脈湯、三甲復脈湯則均在滋陰養(yǎng)血之加減復脈湯的基礎上,隨陰虛陽亢之程度加用滋陰潛陽、鎮(zhèn)肝息風之輩如生牡蠣、生鱉甲、生龜板等而成。大定風珠則在三甲復脈湯滋陰潛陽、鎮(zhèn)肝息風基礎上,加用厚味滋補之雞子黃和滋陰酸收之五味子,填補耗竭之真陰,平息內動之虛風。
從方藥組成上看,復脈輩方中均有生地黃、麥冬、阿膠、麻仁等滋陰養(yǎng)血的藥物,只是炙甘草湯在此基礎之上加用了人參、桂枝、生姜、大棗、清酒等益氣通陽之品,而加減復脈湯在滋陰養(yǎng)血基礎上,加用養(yǎng)血柔肝酸收之白芍一味;一甲復脈湯從加減復脈湯中去滑腸通便之麻仁,加上澀腸止瀉之生牡蠣而組成;二甲復脈湯則是在加減復脈湯基礎上直接加用生牡蠣、生鱉甲而成;三甲復脈湯則在二甲復脈湯中加生龜板而成;大定風珠則在三甲復脈湯的基礎上加五味子、雞子黃而成。
傷寒脈結代、心動悸,與陰血不足、陽氣虛弱有關,內經有道是:“形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味?!敝烁什轀街兄烁什?、人參能健脾補氣,麥門冬、生地黃、麻仁、阿膠、大棗可滋陰養(yǎng)血,生姜、桂枝、清酒則辛溫溫陽通絡,氣血得充,血脈得通,結代脈得停,則心動悸得止[9-10]。
加減復脈湯則重在滋陰潤燥,復脈中之陰,故不再用溫燥之陽藥以防傷陰,方中減炙甘草湯中人參、桂枝、生姜、大棗、清酒等辛熱溫燥之品,通過炙甘草配白芍,酸甘化陰以滋養(yǎng)陰液;生地、麥冬、阿膠滋陰補血;麻仁甘能益氣、潤能去燥;而麥冬、生地、白芍為甘寒之品,麻仁、阿膠、炙甘草則屬甘淡平性之物;諸藥相合配伍既可以甘潤存津,亦可救陰清熱。
一甲復脈湯在加減復脈湯基礎上,去麻仁加生牡蠣一味,存陰液、澀滑便,二甲復脈湯、三甲復脈湯則是在加減復脈湯滋陰養(yǎng)血基礎上,加用生鱉甲、生龜板等鎮(zhèn)肝潛陽之品而成。雖一甲復脈湯、二甲復脈湯、三甲復脈湯均有復脈之名,具有滋陰養(yǎng)血復脈之功和寧心止悸之效,卻重點在于鎮(zhèn)肝潛陽、祛風止痙,而與加減復脈湯甘潤存陰、養(yǎng)血復脈有所區(qū)別。
大定風珠在三甲復脈湯基礎上加用味厚滋補之雞子黃、五味子填補欲竭之真陰,平息內動之虛風。此為溫病后期,病在下焦,溫熱邪氣已去八九,而肝腎真陰僅存一二。大定風珠方中雞子黃、阿膠均為血肉有情之品,甘平滋潤,滋陰補血,滋水涵木,配伍合用,為滋陰息風之主藥;五味子氣溫味酸,益氣斂陰生津,同時配以大隊厚味之品填補真陰、牡蠣等介屬之品潛陽鎮(zhèn)定,全方合用增陰液、潛浮陽、息虛風,共奏滋陰息風之效。
總之,對于“脈結代、心動悸”之證,仲景《傷寒論》中復脈湯治療傷寒、心陽不振者,而吳鞠通在《溫病條辨》中將仲景復脈湯加減化裁,匠心獨運而創(chuàng)“復脈輩”方,治療溫病傷陰者。二者雖病因病機不同,治療方法迥異,遣方用藥亦有所區(qū)別,但均以《內經》陰陽學說為理論根基加以發(fā)揮應用,尊古而不泥古,實屬吾輩潛心鉆研而發(fā)揚光大經典之楷模。