李 躍，楊 雪

(遼寧大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽 110036)

新中國的成立，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政地位的基本確立，中國共產(chǎn)黨面臨的形勢和任務(wù)發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變?；謴?fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民生和領(lǐng)導(dǎo)社會建設(shè)等新中國現(xiàn)代化建設(shè)的重任歷史地落在了中國共產(chǎn)黨的肩上。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，要想在中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要一個強(qiáng)大的國家政權(quán)為現(xiàn)代化建設(shè)提供安定的社會環(huán)境并對現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行統(tǒng)籌，而強(qiáng)大的執(zhí)政黨是強(qiáng)大的國家政權(quán)構(gòu)建的基礎(chǔ)。執(zhí)政黨的強(qiáng)大與否不在于其掌握的軍事力量，而在于其在人民群眾中樹立起權(quán)威。權(quán)威的樹立不是靠權(quán)力的強(qiáng)制性力量獲得的，而是靠深入人心的良好形象。政黨通過良好的政黨形象來贏得人民群眾的認(rèn)同、信服和支持，從而在人民群眾中樹立起權(quán)威?！爸袊伯a(chǎn)黨形象就是中國共產(chǎn)黨依據(jù)黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)、指導(dǎo)思想，在開展政治活動中呈現(xiàn)出的行為狀態(tài)和整體面貌，并通過外部展示和媒介傳輸后，在人們頭腦中形成的感覺認(rèn)知和價值判斷?！盵1]新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨通過加強(qiáng)自身建設(shè)樹立起良好形象，并利用多種中介將中國共產(chǎn)黨的形象向廣大人民群眾進(jìn)行傳播，同時引導(dǎo)廣大民眾形成對中國共產(chǎn)黨形象的正確認(rèn)知和認(rèn)同。

1 主體建設(shè)：樹立中國共產(chǎn)黨自身的良好形象

新中國成立初期，黨取得全面執(zhí)政的地位之后，由于部分黨員干部經(jīng)不起“糖衣炮彈”的襲擊而出現(xiàn)了腐化變質(zhì)和官僚主義現(xiàn)象，使黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)遭到削弱。劉少奇由此指出：“革命勝利后黨的地位發(fā)生了變化，有了很大的權(quán)力，這就非常容易脫離人民群眾，形成官僚主義和命令主義的作風(fēng)?！盵2]此外，黨面臨的首要問題是恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，黨只有迅速改變經(jīng)濟(jì)落后的狀況，才能取信于民，才能鞏固已取得的政權(quán)。但是，由于當(dāng)時極其復(fù)雜的國內(nèi)環(huán)境和國際局勢使新中國的現(xiàn)代化建設(shè)困難重重，加之中國共產(chǎn)黨的革命黨形象深入人心，以至于廣大民眾對中國共產(chǎn)黨是否具備領(lǐng)導(dǎo)新中國現(xiàn)代化建設(shè)的能力產(chǎn)生懷疑。由于“一切與執(zhí)政黨有關(guān)的事情都可能影響執(zhí)政黨在社會公眾中的形象”[3]，因此，中國共產(chǎn)黨通過加強(qiáng)自身思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和能力建設(shè)樹立起良好的形象。

1.1 思想建設(shè)：樹立堅(jiān)持社會主義理想信念和實(shí)事求是的形象

中國共產(chǎn)黨一貫重視黨的思想建設(shè)，將思想建設(shè)作為黨克服各種錯誤思想、戰(zhàn)勝艱難困苦的重要武器?！皥?jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝，是我們黨永葆先進(jìn)性、純潔性的根本保證?！盵4]只有加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，才能永葆中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性，才能樹立起良好的中國共產(chǎn)黨形象。

首先，中國共產(chǎn)黨通過加強(qiáng)對廣大黨員干部的思想理論教育，樹立起堅(jiān)持社會主義理想信念的形象?！皩︸R克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何歷史考驗(yàn)的精神支柱?！盵5]對社會主義的追求一直是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的政治目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨在任何時候都沒有放棄這一目標(biāo)。新中國成立初期，整個社會充斥著各種各樣的思想，如小農(nóng)思想、封建主義思想和資本主義思想等，這些思想對馬克思主義產(chǎn)生沖擊，并在一定程度上滲入黨內(nèi)。中國共產(chǎn)黨為克服這些錯誤思想，而通過翻譯出版馬克思主義經(jīng)典著作、開辦各級黨校、舉辦各類培訓(xùn)班等方式學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想。學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括馬克思主義基本原理、革命的前途和社會主義理念等。通過思想理論教育，廣大黨員懂得了社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律和社會主義必然勝利的歷史規(guī)律，堅(jiān)定了廣大黨員的社會主義信念，鼓舞了廣大黨員為進(jìn)入和建設(shè)社會主義而奮斗，從而使中國共產(chǎn)黨樹立起堅(jiān)持社會主義理想信念的形象。

其次，中國共產(chǎn)黨通過將理論與實(shí)際工作相聯(lián)系，樹立起實(shí)事求是的形象。恩格斯認(rèn)為：“我們黨有個很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)?！盵6]科學(xué)的世界觀就是唯物主義世界觀，理論與實(shí)際的緊密結(jié)合和統(tǒng)一是其中的重要內(nèi)容。新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨非常重視理論與實(shí)際的結(jié)合，并注重克服實(shí)際工作中的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義思想。在國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期，黨在馬克思主義的指導(dǎo)下,根據(jù)具體國情建立國營經(jīng)濟(jì)，調(diào)整私營工商業(yè)，恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)的快速恢復(fù)。中國共產(chǎn)黨在提出過渡時期總路線后，根據(jù)實(shí)事求是的原則，提出符合中國國情的社會主義改造思想。依據(jù)這一思想，中國共產(chǎn)黨在沒有經(jīng)歷較大的社會動蕩的情況下完成社會生產(chǎn)關(guān)系的根本變革，實(shí)現(xiàn)了向社會主義的過渡，使社會主義制度在中國基本確立。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義理論同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，克服教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的影響，恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)，確立了社會主義制度，從而使黨樹立起實(shí)事求是的形象。

1.2 作風(fēng)建設(shè)：樹立執(zhí)政為民和清正廉明的形象

黨的作風(fēng)關(guān)乎黨的形象的樹立，優(yōu)良作風(fēng)是構(gòu)建良好形象的重要一環(huán)，可以說“黨的作風(fēng)是黨的形象”[7]。中國共產(chǎn)黨歷來重視自身的作風(fēng)建設(shè)，將自身的作風(fēng)建設(shè)視為其鮮明的政治特色和巨大優(yōu)勢。新中國成立前夕，毛澤東就提出“兩個務(wù)必”的重要思想，要求黨員同志務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)。新中國成立后，面對黨內(nèi)出現(xiàn)的官僚主義、命令主義和貪污腐敗等問題，中國共產(chǎn)黨通過整風(fēng)、整黨加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，從而樹立起良好的形象。

首先，中國共產(chǎn)黨通過作風(fēng)建設(shè)樹立起執(zhí)政為民的形象。列寧認(rèn)為：“對于一個人數(shù)不多的共產(chǎn)黨來說……最嚴(yán)重最可怕的危險(xiǎn)之一，就是脫離群眾?！盵8]因此，黨十分重視黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這不僅是我黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是我黨的政治優(yōu)勢。新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨針對黨內(nèi)存在的脫離人民群眾的思想行為進(jìn)行清理，按照“懲前毖后、治病救人”的方針對黨員干部進(jìn)行挽救。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨的整頓，使黨內(nèi)存在的官僚主義、命令主義和形式主義等問題得到清理，確保了黨同人民群眾溝通渠道的暢通，加強(qiáng)了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，從而改善了黨同人民的關(guān)系，使黨樹立起執(zhí)政為民的形象。

其次，中國共產(chǎn)黨通過作風(fēng)建設(shè)樹立起清正廉明的形象。新中國成立初期，少數(shù)的貪污、腐化和浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害黨的形象和執(zhí)政基礎(chǔ)。為塑造良好的政黨形象，中國共產(chǎn)黨通過整風(fēng)整黨等措施建設(shè)良好作風(fēng)，保持了中國共產(chǎn)黨的政治本色。中國共產(chǎn)黨在1950年的整風(fēng)運(yùn)動中，針對追求享受、鋪張浪費(fèi)和貪污腐化等現(xiàn)象加強(qiáng)對黨員干部的教育，促使中共黨員改善自身作風(fēng)； 在1951年的整黨運(yùn)動中，將黨內(nèi)“嚴(yán)重自私自利、墮落銳化，不能改正的分子”[9]清理出黨； 在“三反”運(yùn)動中大力查處黨內(nèi)存在的貪污、浪費(fèi)現(xiàn)象，嚴(yán)肅處理了黨內(nèi)一批違法犯罪的腐敗份子。中國共產(chǎn)黨通過上述措施凈化了黨內(nèi)政治生態(tài)，樹立起良好的黨風(fēng)政風(fēng)，使黨清正廉明的形象得以樹立。

1.3 能力建設(shè)：樹立領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的形象

黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化的能力關(guān)乎到中國人民的信任，只有中國共產(chǎn)黨展現(xiàn)出具有領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的能力，才能使廣大民眾相信中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國人民邁向幸福、帶領(lǐng)中華民族走向復(fù)興。但是，由于中國共產(chǎn)黨需要快速完成由“破壞”到建設(shè)的任務(wù)轉(zhuǎn)變，且當(dāng)時大部分黨員干部較低的文化水平不能適應(yīng)國家大規(guī)模建設(shè)的需要，加重了黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化事業(yè)的困難。為此，中國共產(chǎn)黨通過加強(qiáng)自身能力建設(shè)以提升領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的能力，從而樹立起領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的形象。

中國共產(chǎn)黨為提升領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化的能力，在黨員干部中開展文化教育和專業(yè)培訓(xùn)工作。中國共產(chǎn)黨“以開辦在職干部業(yè)余文化學(xué)校為主，以抽調(diào)干部離職到工農(nóng)文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校、速成中學(xué)學(xué)習(xí)為輔，同時通過各種形式”[9]，對黨員干部進(jìn)行專門的文化和技術(shù)的訓(xùn)練，比較成功地解決了黨員干部文化水平較低和專業(yè)知識匱乏的問題。此外，中國共產(chǎn)黨在黨員干部中開展馬克思主義理論教育，使黨員干部更多地懂得按客觀規(guī)律辦事，避免了新中國的現(xiàn)代化建設(shè)脫離政治和基本理論，保證了現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。中國共產(chǎn)黨通過加強(qiáng)自身能力建設(shè)，使新中國的現(xiàn)代化事業(yè)朝著正確的方向穩(wěn)步推進(jìn)，順利完成了“一五”計(jì)劃和社會主義改造，從而樹立起領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的形象。

新中國成立初期，黨通過加強(qiáng)自身思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和能力建設(shè)，樹立起堅(jiān)持社會主義理想信念、實(shí)事求是、執(zhí)政為民、清正廉明和領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的良好形象。

2 中介傳播：展示中國共產(chǎn)黨良好形象給民眾

新中國成立初期，黨通過加強(qiáng)自身建設(shè)樹立起了良好的政黨形象，但黨所樹立起來的良好形象不能自覺地向廣大人民群眾進(jìn)行傳播，從而使人民群眾能夠清晰了解黨的形象。黨只有通過“人們所共同理解和接受的感性中介系統(tǒng)——語言符號系統(tǒng)，并通過它們進(jìn)行信息的同構(gòu)或不同構(gòu)轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)諸主體之間在思想、情感、信息上的溝通和對于活動本身的目的、意義的理解”[10]，才能對黨所樹立的良好形象進(jìn)行傳播，才能使人民群眾能夠?qū)h的良好形象有著清晰的了解。為此，黨通過采用包括大眾傳媒、戲曲影視和紀(jì)念活動等多種中介向廣大人民群眾展示黨的良好形象。

2.1 大眾傳媒

新中國成立之初常用的大眾傳媒工具有報(bào)紙和廣播。這些中介媒體能夠很好地傳播馬克思主義理論，及時地報(bào)道黨的方針政策和時事，實(shí)現(xiàn)對黨的形象的傳播。新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨通過對舊政權(quán)大眾傳媒的清理整頓和對自身原有的大眾傳媒的發(fā)展，建立起了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾自己的比較完整的大眾傳媒網(wǎng)。通過大眾傳媒網(wǎng)，黨將自身樹立的良好形象向人民群眾進(jìn)行傳播。

“報(bào)紙最大的好處，就是每日都能干預(yù)運(yùn)動，能夠成為運(yùn)動的喉舌，能夠反映出當(dāng)前的整個局勢，能夠使人民和人民的日刊發(fā)生不斷的、生動的聯(lián)系?！盵11]新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨通過黨的機(jī)關(guān)報(bào)、工人報(bào)紙、農(nóng)民報(bào)紙、青年報(bào)紙、民主團(tuán)體報(bào)紙和少數(shù)民族報(bào)紙等對黨的形象進(jìn)行宣傳，且影響隨著報(bào)紙發(fā)行量的不斷增加而逐步擴(kuò)大。首先，中國共產(chǎn)黨利用報(bào)紙進(jìn)行馬克思主義宣傳，如《人民日報(bào)》在1950年和1952年發(fā)表了重點(diǎn)論述毛澤東哲學(xué)思想的《實(shí)踐論》和《矛盾論》，并刊發(fā)了學(xué)習(xí)體會，在全國掀起馬克思主義理論學(xué)習(xí)熱潮。其次，中國共產(chǎn)黨通過報(bào)紙進(jìn)行時事宣傳，宣傳先進(jìn)人物，宣傳過渡時期總路線，宣傳黨的反腐成果。如《人民日報(bào)》對劉青山、張子善的罪行主動公布，在劉青山張子善被判處死刑后，《人民日報(bào)》刊登的一封擁護(hù)信中這樣寫道：“大貪污犯劉青山、張子善被判處死刑的消息，使我更進(jìn)一步認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的偉大和公正。共產(chǎn)黨大公無私，處處以國家人民利益為重，誰要是危害國家人民的利益，誰就要受到應(yīng)得的處分?！盵12]這表明，黨通過報(bào)紙的宣傳，提升了黨的公信力，將黨執(zhí)政為民、清正廉明的形象展示給人民。

廣播收音網(wǎng)是中國共產(chǎn)黨宣傳體系中的重要一環(huán)，也是黨傳播形象的重要工具。新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨逐步在全國范圍內(nèi)建立起了以中央人民廣播電臺為中心的廣播網(wǎng)，“到1956年，我國收音機(jī)數(shù)量為180萬臺”[13]，并在城鄉(xiāng)、工礦企業(yè)、學(xué)校和部隊(duì)建設(shè)廣播站和高音喇叭。中國共產(chǎn)黨利用廣播的實(shí)時性、靈活性、范圍廣、受眾廣等特點(diǎn)，圍繞土改、“三反”“五反”運(yùn)動和過渡時期總路線等內(nèi)容對廣大人民群眾進(jìn)行宣傳，在群眾中引起強(qiáng)烈的反響，加深了民眾對黨的了解。

2.2 戲曲影視

新中國成立初期，文盲和半文盲占中國人口的絕大多數(shù)，這種情況局限了以文字為符號的傳播中介的作用。戲曲和電影以其生動形象的特點(diǎn)成為人民大眾喜聞樂見的娛樂形式，成為受廣大民眾歡迎的傳播中介，能有效地將黨的優(yōu)良形象展示給廣大民眾。

戲曲在中國有著悠久的歷史，是人民群眾喜愛的娛樂形式，但是在其長期的發(fā)展過程中深受封建主義的影響，以至于其內(nèi)容中包含著許多封建腐朽思想，有著很多不適合社會主義價值的因素。中國共產(chǎn)黨將戲曲同新中國意識形態(tài)建設(shè)相結(jié)合，將戲曲“由娛樂消遣的‘把戲’晉升為載道傳言的重要工具”[14]，也使其成為中國共產(chǎn)黨傳播形象的重要工具。這一時期，中國共產(chǎn)黨對不符合標(biāo)準(zhǔn)的戲曲進(jìn)行改造和禁演，使戲曲符合社會主義價值觀。此外，中國共產(chǎn)黨還通過編演新劇對舊社會的黑暗、對舊社會統(tǒng)治階級的荒淫無道進(jìn)行揭露和批判，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新生人民政權(quán)進(jìn)行歌頌，到達(dá)宣傳黨的良好形象的目的。如老舍的《方珍珠》 《龍須溝》表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國社會的新變化，肯定了人民群眾對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，傳播了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的英明形象。

電影作為當(dāng)時較為先進(jìn)的娛樂形式，深受人民群眾的喜愛，而且有著傳播速度快、范圍廣、限制低等特點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“1954年全國電影觀眾達(dá)八億兩千兩百萬人次,其中工農(nóng)觀眾即占70%以上”[15]。這一時期，中國共產(chǎn)黨按照文藝“為社會主義服務(wù)，為人民服務(wù)”的方針，把握電影的政治方向。拍攝有黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭和宣傳民族英雄的影片，如《平原游擊隊(duì)》 《董存瑞》； 有控訴黑暗舊社會的影片，如《白毛女》 《祝?！?； 有反映黨領(lǐng)導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)生活，著重表現(xiàn)新中國成立后社會的新變化和涌現(xiàn)的新人物、新事物方面的影片，如《橋》 《不夜城》 《鳳凰之歌》等。中國共產(chǎn)黨通過電影表現(xiàn)出對舊社會的鞭撻，同時將黨在革命時期帶領(lǐng)中國人民推翻舊政權(quán)的形象，社會主義革命和建設(shè)時期領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)和為民執(zhí)政等形象展示給廣大民眾。

2.3 紀(jì)念活動

“紀(jì)念使過去的歷史得以保存，同時也是不斷儲存文化的一種途徑，是刺激重新構(gòu)筑認(rèn)同的工具。”[16]通過紀(jì)念活動能夠使廣大人民群眾清楚中國共產(chǎn)黨的形象不是憑空而來，而是有著深厚的歷史性，是對民主革命時期黨的形象的繼承和發(fā)展，從而使廣大人民群眾認(rèn)同黨在民主革命時期的奮斗歷程和成果。在黨舉行紀(jì)念活動過程中，黨不僅使人民群眾充分認(rèn)同黨的歷史形象，而且通過紀(jì)念活動中存在的政治符號和歷史認(rèn)同，使廣大人民群眾對現(xiàn)實(shí)中黨所樹立的形象進(jìn)行了解，將黨的形象嵌入廣大民眾的日常生活中。

新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨紀(jì)念活動的內(nèi)容包括對重要?dú)v史人物、重要?dú)v史事件、重要節(jié)日和重要紀(jì)念日的紀(jì)念。紀(jì)念的重要?dú)v史人物有無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯和列寧，中國革命先行者孫中山、革命先烈等； 紀(jì)念的重要?dú)v史事件包括十月革命、五四運(yùn)動、長征、抗日戰(zhàn)爭等； 紀(jì)念的重要節(jié)日有建黨節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)、三八國際婦女節(jié)、五一國際勞動節(jié)等； 紀(jì)念的重要紀(jì)念日有七七事變、九·一八事變、一二·九運(yùn)動等。在這些紀(jì)念活動中，中國共產(chǎn)黨不單純局限于對歷史的紀(jì)念，而是更多地考慮現(xiàn)實(shí)情況，注重紀(jì)念活動的現(xiàn)實(shí)意義。

在紀(jì)念活動中，中國共產(chǎn)黨突出政治因素，注重紀(jì)念活動的政治表達(dá)，如1956年，中共中央頒布的《關(guān)于一九五六年國慶節(jié)紀(jì)念辦法的通知》中就提出，向人民群眾“宣傳中華人民共和國成立七年來，全國人民在實(shí)現(xiàn)國家過渡時期總?cè)蝿?wù)方面取得的偉大成就”[17]。在紀(jì)念活動發(fā)表的文章中，中國共產(chǎn)黨不僅對歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)，還對當(dāng)下的各項(xiàng)方針政策和取得的偉大成就進(jìn)行宣傳，如胡喬木在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立三十周年的紀(jì)念文章《中國共產(chǎn)黨的三十年》中，“把建國初期中國共產(chǎn)黨的方針政策寫進(jìn)中共黨史，作系統(tǒng)、準(zhǔn)確的介紹”[18]。再如，1952年7月1日，《人民日報(bào)》發(fā)表社論《增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力，迎接國家建設(shè)的偉大任務(wù)》，總結(jié)了新中國成立以來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就，同時也指出黨內(nèi)的問題，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。

中國共產(chǎn)黨通過紀(jì)念活動，將歷史資源與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，促進(jìn)了廣大人民群眾對馬克思主義、黨的艱苦奮斗史、黨全心全意為人民服務(wù)的理念和行為、黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的能力和成就等進(jìn)行充分的了解。

新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨利用大眾傳媒、戲劇影視和紀(jì)念活動等中介渠道，將黨樹立起來的良好形象展示給廣大人民群眾，使廣大民眾能夠清晰地了解黨的形象。

3 客體認(rèn)知：引導(dǎo)廣大民眾形成對中國共產(chǎn)黨形象的正確認(rèn)知和認(rèn)同

“群眾是決定性的，群眾是磐石，革命將依靠這塊磐石取得最后勝利。”[19]中國共產(chǎn)黨形象樹立的最終目標(biāo)是在廣大民眾中形成對中國共產(chǎn)黨形象的正確認(rèn)識和價值判斷，從而增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同。因此，中國共產(chǎn)黨形象的建構(gòu)不僅僅需要中國共產(chǎn)黨樹立和展示自身良好形象，更需要中國共產(chǎn)黨引導(dǎo)廣大人民群眾對黨的形象形成正確的認(rèn)知，以實(shí)現(xiàn)對黨的形象的認(rèn)同。新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨通過普及文化教育、開展思想政治教育和保障人民群眾利益的方式，引導(dǎo)廣大人民群眾形成對黨的形象的正確認(rèn)識，并實(shí)現(xiàn)了人民群眾對黨的形象的認(rèn)同。

3.1 普及文化教育

人民群眾形成對事物的正確評價需要正確的價值觀的指引，而正確的價值觀的形成離不開一定的文化基礎(chǔ)。“文盲是處在政治之外的，必須先教他們識字。不識字就不可能有政治，不識字只能有流言蜚語、謊話偏見，而沒有政治?！盵20]因此，使廣大民眾對中國共產(chǎn)黨的形象形成正確的認(rèn)知，首先需要廣大民眾具備有一定的文化基礎(chǔ)以提高人民群眾明辨是非的能力。此外，廣大民眾文化基礎(chǔ)的缺乏，在一定程度上限制了紙質(zhì)媒介的傳播效能。所以，毛澤東在新中國成立前就提出：“從百分之八十的人口中掃除文盲，是新中國的一項(xiàng)重要工作?！盵21]

新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)廣泛深入開展掃盲運(yùn)動向廣大民眾普及文化知識。1950年9月召開的第一次工農(nóng)教育會議指出：要“推行識字教育，逐步減少文盲”[22]。此后，全國范圍內(nèi)掀起了識字高潮，識字掃盲班遍布農(nóng)村、工廠、街道和軍隊(duì)?！敖刂沟?957年上半年，全國已有2 000多萬人脫盲，并有100多萬人達(dá)到高小和初中畢業(yè)文化程度?！盵23]中國共產(chǎn)黨通過普及文化教育，不僅提高了廣大民眾的識字率，拓寬了他們獲取信息的渠道，而且使廣大民眾在德智方面的能力和思想政治覺悟有所提高，初步掃除了他們頭腦中的陳舊觀念，提高了他們辨別是非的能力，為廣大民眾對黨的形象形成正確的認(rèn)知奠定基礎(chǔ)。

3.2 開展思想政治教育

正確的認(rèn)知評價是政治認(rèn)同的思想基礎(chǔ)。因此，為實(shí)現(xiàn)人民群眾對中國共產(chǎn)黨形象的認(rèn)同，需要引導(dǎo)人民群眾對黨的形象形成正確的認(rèn)知評價。人民群眾對中國共產(chǎn)黨的形象形成正確的認(rèn)知評價需要正確思想理論為指導(dǎo)。但是，正確思想理論不可能自發(fā)在人民群眾的頭腦中產(chǎn)生。這需要中國共產(chǎn)黨通過思想政治教育，把馬克思主義思想、社會主義思想、無產(chǎn)階級價值觀等正確的思想“灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級群眾中去”[24]，以幫助人民群眾形成對黨的形象的正確認(rèn)知評價。

新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨對廣大人民群眾進(jìn)行以馬克思主義理論，社會主義、無產(chǎn)階級價值觀和形勢任務(wù)為主要內(nèi)容的思想政治教育。在馬克思主義理論教育中最核心的內(nèi)容是唯物主義教育，通過唯物主義教育，大大提高了廣大民眾建設(shè)社會主義的覺悟，提高了廣大民眾價值判斷的能力，也使廣大民眾懂得了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性和合法性，從而能夠?qū)h的形象形成正確的認(rèn)知評價； 中國共產(chǎn)黨通過社會主義教育去教育廣大人群眾，“使他們了解并接受社會主義的原則”[25]，使廣大民眾認(rèn)識到只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國，使廣大民眾認(rèn)同中國共產(chǎn)黨為建設(shè)社會主義的奮斗歷程和現(xiàn)實(shí)努力，并積極參與社會主義建設(shè)； 中國共產(chǎn)黨通過階級意識教育，使工農(nóng)階級明白工農(nóng)不是生來命苦，而是由于受到封建統(tǒng)治階級的壓迫和剝削才困苦不堪，從而使其明白只有中國共產(chǎn)黨才是勞苦大眾利益的代表者； 中國共產(chǎn)黨通過無產(chǎn)階級價值觀教育和時事教育，使廣大人民認(rèn)識到艱苦奮斗和清正廉明是黨的政治本色。

3.3 保障人民群眾利益

利益在歷史唯物主義中是一個基礎(chǔ)性范疇，能夠?qū)θ藗兯枷氲男纬僧a(chǎn)生重要影響。馬克思認(rèn)為：“人們通過奮斗而得到的一切，都與他們有著密切的利益關(guān)系”[26]，正是“這些利益把社會中的成員彼此連接起來”[27]。由于利益在一定意義上決定著思想，馬克思十分關(guān)切廣大人民群眾的利益，并通過使廣大民眾了解自己的相關(guān)利益的方式，團(tuán)結(jié)廣大民眾為自己的利益而奮斗。新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨通過實(shí)現(xiàn)和保障廣大人民群眾利益的方式，使人民群眾認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，從而促進(jìn)了人民群眾對中國共產(chǎn)黨形象的認(rèn)同。

新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨通過土地改革滿足了廣大農(nóng)民幾千年來的利益訴求，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的目標(biāo)，農(nóng)民的生活水平得到提高，農(nóng)民的人均收入“1949年為14.9元，1950年為 18.7元，1951年為13.6元，1952年為26.8元”[28]。在城市中，由于長期戰(zhàn)爭的破壞和長期的通貨膨脹，造成了大量人員失業(yè)和流離失所。面對此情況，中國共產(chǎn)黨采取以工代賑、專業(yè)訓(xùn)練、還鄉(xiāng)生產(chǎn)等多種方式改善失業(yè)狀況?！敖?jīng)過努力，1953年城鎮(zhèn)失業(yè)人員迅速減少，1951年城鎮(zhèn)待業(yè)率為13.2%，到1957年下降至5.9%。”[29]此外，還通過維護(hù)社會穩(wěn)定，保護(hù)人民生命安全； 發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，保障人民群眾的健康和生命安全； 建立社會保障體系，保障人民的基本生活需求等方式滿足和維護(hù)人民群眾的利益。生命財(cái)產(chǎn)和基本生活的保障、生活水平和健康狀況的改善，使人民群眾對中國共產(chǎn)黨充滿感激和信任，對黨產(chǎn)生情感上的歸屬感，從而實(shí)現(xiàn)對黨的形象的認(rèn)同。

新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨通過普及文化知識，以提高人民群眾明辨是非的能力，為人民群眾對黨的形象形成正確的認(rèn)知評價奠定文化基礎(chǔ)； 通過開展思想政治教育，使人民群眾對黨的形象形成正確的認(rèn)知評價，為人民群眾實(shí)現(xiàn)對黨的形象的認(rèn)同奠定思想基礎(chǔ)； 通過實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的利益，以增強(qiáng)人民群眾的歸屬感，從而實(shí)現(xiàn)對黨的形象的認(rèn)同。

4 結(jié) 語

新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨通過加強(qiáng)自身思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和能力建設(shè)樹立起了中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)持社會主義理想信念、實(shí)事求是、執(zhí)政為民、清正廉明和領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的形象，并通過紀(jì)念活動、大眾傳媒、戲曲影視等中介渠道將黨的形象向廣大人民群眾進(jìn)行展示。同時，中國共產(chǎn)黨通過普及文化知識提高人民群眾明辨是非的能力； 通過開展思想政治教育，幫助人民群眾對黨所樹立的形象形成正確的認(rèn)知評價； 通過實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾利益的方式，實(shí)現(xiàn)人民群眾對黨的形象的認(rèn)同，最終使黨的形象得以成功構(gòu)建。中國共產(chǎn)黨形象的成功構(gòu)建對新中國成立初期黨進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的歷史價值，也對我國開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程有著經(jīng)驗(yàn)借鑒作用。

新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨形象成功構(gòu)建的歷史價值，首先在于鞏固了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。政黨形象構(gòu)建的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是人民群眾對黨的認(rèn)同，只有人民群眾認(rèn)同政黨的形象，政黨才能贏得民眾的信任和支持、才能獲得和鞏固執(zhí)政合法性基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨通過形象構(gòu)建使廣大人民群眾認(rèn)同中國共產(chǎn)黨的形象，并在人民群眾中樹立起崇高威望，從而使廣大民眾信任和支持中國共產(chǎn)黨，最終實(shí)現(xiàn)了黨執(zhí)政地位的鞏固。其次，中國共產(chǎn)黨形象成功構(gòu)建的歷史價值在于為新中國現(xiàn)代化提供了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心?！皩φh自身建設(shè)來說，政黨形象具有引導(dǎo)、凝聚的功能?！盵30]這主要表現(xiàn)為良好的政黨形象能夠?qū)h內(nèi)成員產(chǎn)生價值上的指引、情感上的引導(dǎo)和紀(jì)律上的約束，從而加強(qiáng)黨自身的建設(shè)。中國共產(chǎn)黨良好形象的構(gòu)建使黨員干部形成對黨的形象的認(rèn)同，增強(qiáng)黨的感召力和凝聚力，而且使黨員干部以黨的形象來要求自己，不斷提高自身能力，從而保證了黨的現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)核心地位。最后，中國共產(chǎn)黨形象成功構(gòu)建的歷史價值在于調(diào)動現(xiàn)代化建設(shè)的力量。中國共產(chǎn)黨形象的成功構(gòu)建使人民群眾認(rèn)同、信任中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，從而調(diào)動了人民群眾參與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。

當(dāng)前，我國面臨著復(fù)雜深刻的社會環(huán)境和錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境，這給中國共產(chǎn)黨執(zhí)政提出了新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。新形勢下，黨的執(zhí)政面臨著“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”的挑戰(zhàn)，黨需要構(gòu)建起良好的自身形象以增強(qiáng)廣大民眾對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、信任和支持，從而鞏固黨的執(zhí)政地位，發(fā)揮中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)核心的作用。新時期黨的形象的構(gòu)建，首先需要加強(qiáng)黨自身的建設(shè)，只有加強(qiáng)黨自身建設(shè)，把黨建設(shè)成腳踏實(shí)地、執(zhí)政為民、清正廉明、能力突出的執(zhí)政黨，才能樹立起良好的形象。其次，黨需要充分利用各種中介將黨的形象進(jìn)行傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)高速發(fā)展，傳統(tǒng)傳播中介的作用遭到弱化，黨在傳播黨的形象的過程中需要充分利用傳統(tǒng)和新興傳播中介進(jìn)行傳播，特別是要根據(jù)廣大民眾的需要，通過人民群眾喜聞樂見的方式進(jìn)行傳播。最后，黨需要通過對廣大民眾進(jìn)行思想政治教育，引導(dǎo)人民群眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，幫助人民群眾對黨的形象形成正確的認(rèn)知評價，并通過維護(hù)廣大人民群眾的利益的方式，增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感和安全感，從而促進(jìn)人民群眾對黨的形象的認(rèn)同。新時期，中國共產(chǎn)黨需要通過自身形象的構(gòu)建使其獲得較高的聲譽(yù)和威望，從而獲得人民群眾的廣泛認(rèn)同和支持。只有這樣，才能為我國開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。