李爽霞，陳夢琳

(湘南學(xué)院音樂學(xué)院，湖南 郴州 423000)

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代中華民族優(yōu)秀音樂人吸取民族音樂和西方音樂精華，傳承與創(chuàng)新系列紅色音樂，并以音樂藝術(shù)形式生動反映我黨百年奮斗的偉大實踐。當(dāng)前，我國已開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，將紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程，是值得我們探究和實踐的重要課題。

一、紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程的價值判斷

音樂不僅可以表達(dá)人的內(nèi)心情感，提高人的審美能力，更是具有重要的教化作用。紅色音樂自誕生以來，與大部分音樂專注于音樂形態(tài)的創(chuàng)新有著很大的不同，即將自身與紅色文化所承載的政治理想與使命追求相統(tǒng)一[1]。進(jìn)入新時代，高校音樂教育應(yīng)充分挖掘中華民族文化譜系中的紅色音樂資源,將其融入思想政治教育之中,以更好地培養(yǎng)具有獨立人格的社會主義建設(shè)的生力軍。

(一)紅色音樂是進(jìn)行百年黨史教育的生動教材

建黨以來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)，最終取得了新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國。在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)努力進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)，推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面建成了小康社會，開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。習(xí)近平總書記指出，“要在學(xué)生中加強(qiáng)中國歷史特別是中國近現(xiàn)代史、中國革命史、中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、中國改革開放史等的教育，堅持不懈培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。”并且，“要給學(xué)生講清楚這一被實踐證明了的歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯，增強(qiáng)學(xué)生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不被任何干擾所惑，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時代重任?！盵2]紅色音樂以人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，生動記載了各個歷史時期中華民族可歌可泣、感人至深的抗?fàn)幨?、奮斗史、建設(shè)史，形象地闡釋了中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期的政治主張和工作綱領(lǐng)，集中體現(xiàn)了中華民族面對困難不屈不撓的精神傳承。建黨百年以來的經(jīng)典紅色音樂，是非常寶貴、非常生動的思想政治教育素材。將紅色音樂融入新時代高校音樂學(xué)專業(yè)課程，對于我國高校講好紅色故事、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈具有極為重要的現(xiàn)實意義。

(二)紅色音樂是對中華民族優(yōu)秀音樂藝術(shù)的傳承創(chuàng)新

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，西方音樂的進(jìn)入對中國傳統(tǒng)文化，包括音樂文化領(lǐng)域都帶來沖擊和影響。自五四新文化運(yùn)動開始，中國的音樂家們就已經(jīng)注意到，在外來文化進(jìn)入的同時，本土文化逐漸顯示出“邊緣”或“衰敗”的發(fā)展勢頭。雖然近代音樂史上的國樂大師劉天華等人極力堅持“國樂改革”，但在現(xiàn)實當(dāng)中卻收效不大[3]。直到蘇區(qū)開始紅色音樂創(chuàng)作，才逐漸對該音樂形式給予基本定位，紅色音樂合理繼承了中華民族優(yōu)秀音樂文化的傳統(tǒng)，應(yīng)將其作為音樂創(chuàng)作形式的重要部分。通過考察各個時期的紅色音樂文化，不難發(fā)現(xiàn)，紅色音樂從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，廣泛借鑒、傳承與創(chuàng)新民間音樂藝術(shù)形式，采用人民群眾喜聞樂見的表現(xiàn)手段，自覺服務(wù)于黨在各個歷史時期革命綱領(lǐng)的貫徹落實，謳歌和弘揚(yáng)黨的革命精神，特別是毛澤東同志在延安文藝座談會上發(fā)表的講話精神，從文化的“源”和“流”兩個方面闡明“古為今用，洋為中用”的文藝方針后，弘揚(yáng)紅色音樂的文化自覺意識更加明確，在繼承民族音樂藝術(shù)寶貴遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)借鑒西方音樂的表現(xiàn)形式和作品結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)了中華民族音樂藝術(shù)的革命性再造，從而使紅色音樂煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。新時代將紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程，是對中華優(yōu)秀民族音樂文化的創(chuàng)新性傳承。

(三)紅色音樂是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的藝術(shù)呈現(xiàn)

一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民為民族獨立、人民解放和國家富強(qiáng)而不懈奮斗，以偉大建黨精神為源頭，構(gòu)建中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，集中體現(xiàn)了黨的堅定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，形成了中國共產(chǎn)黨人為國奉獻(xiàn)、為民服務(wù)的偉大品格，這些都深深融入到中華民族的血脈之中。為了爭取革命斗爭的勝利和推進(jìn)社會主義建設(shè)，中國共產(chǎn)黨十分重視發(fā)揮紅色音樂的作用，組織創(chuàng)作了一大批紅色音樂作品，宣傳黨的宗旨和綱領(lǐng)，宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)所取得的卓越成就以及其中所彰顯的偉大精神，引導(dǎo)不同時期的各個社會階層堅定不移跟黨走。文化是國家強(qiáng)大、民族興盛、文明進(jìn)步的根本所系，“文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！泵珴蓶|同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中指出，“自從中國人學(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?！盵4]新時代將紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程，是促進(jìn)廣大師生賡續(xù)紅色精神，接過歷史接力棒，走好新長征路的重要抓手。

二、紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程面臨的挑戰(zhàn)

一百年來，紅色音樂激勵著一代又一代中國人為了民族獨立、人民解放和國家富強(qiáng)而努力奮斗，對于促進(jìn)民族發(fā)展進(jìn)步、塑造民族精神品格發(fā)揮了不可替代的巨大作用。但隨著時代變遷，當(dāng)前紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

(一)政治思想層面的錯誤思潮

紅色音樂是中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾創(chuàng)造的一種嶄新音樂形態(tài)。一部部紅色音樂作品彰顯了中國共產(chǎn)黨人精神譜系之源頭，承載了中國共產(chǎn)黨人精神譜系之使命，點亮了中國共產(chǎn)黨人精神譜系之薪火，豐富了中國共產(chǎn)黨人精神譜系之內(nèi)涵，賡續(xù)了中國共產(chǎn)黨人精神譜系之血脈，是中國近現(xiàn)代以來不屈的民族之聲和嘹亮的時代號角。值得警惕的是，在蘇聯(lián)解體和東歐劇變后，西方國家操縱所謂的“告別革命”國際思潮，也影響到我國的意識形態(tài)領(lǐng)域。一些人打著“反思?xì)v史”的旗號，詆毀和否定新民主主義革命勝利后開展社會主義革命的必要性和可行性，攻擊中國的社會主義制度。這一政治上極為錯誤的思潮反映到文藝界，就演變成所謂的“重寫音樂史”聲浪。這種政治上的錯誤思潮對紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。

(二)經(jīng)濟(jì)文化層面的市場沖擊

市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展為中國帶來的不僅是物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，而且也推進(jìn)了文化藝術(shù)領(lǐng)域的繁榮發(fā)展。市場經(jīng)濟(jì)具有自身的明顯優(yōu)勢，但也存在自發(fā)性、盲目性和滯后性等弊端，曾經(jīng)“一切向錢看”的思想導(dǎo)向使一部分人變?yōu)椤吧唐钒菸锝獭钡男磐剑鐣奈幕枷胍仓饾u被市場規(guī)則所支配，不斷沖擊包括紅色音樂在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在市場經(jīng)濟(jì)體制下，音樂作品也成為一種商品，其生產(chǎn)與銷售必然受到市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的支配。為了在市場中實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益最大化，音樂作品作為商品得以批量生產(chǎn)并投放市場。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)化批量生產(chǎn)的流行音樂盛行，紅色音樂逐漸邊緣化。而高校音樂學(xué)專業(yè)旨在培養(yǎng)傳承、傳播、創(chuàng)作音樂作品的人才，是音樂產(chǎn)業(yè)的上游環(huán)節(jié)，市場經(jīng)濟(jì)中追求利潤的訴求不可避免會對此帶來不利影響。

(三)信息網(wǎng)絡(luò)層面的同質(zhì)推送

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示：截至2021年6月，我國網(wǎng)民達(dá)到10.11億，其中，使用手機(jī)上網(wǎng)的比例高達(dá)99.6%[5]。這組數(shù)據(jù)充分表明，中國是全球使用移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)人數(shù)最多的國家。短視頻、直播正在成為全民新的娛樂方式，而絕大多數(shù)使用者都是青年網(wǎng)民。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，青年網(wǎng)民的音樂收聽行為主要呈現(xiàn)數(shù)字化、社交化與個性化等特征，在線音樂收聽已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)的音樂播放。在這種新媒體傳播環(huán)境下，紅色音樂的傳播更是舉步維艱，因為在青年網(wǎng)民印象中，紅色音樂代表著傳統(tǒng)、同質(zhì)甚至是落伍，且基于大數(shù)據(jù)的算法技術(shù)則進(jìn)一步強(qiáng)化了這一趨勢[6]。當(dāng)網(wǎng)民用手機(jī)或電腦在網(wǎng)上點擊收聽音樂時，算法技術(shù)會自動在后續(xù)界面中不斷推送同質(zhì)音樂，從而使其陷入流行音樂的“藝術(shù)繭房”，對紅色音樂的傳播造成“隔絕效應(yīng)”。從文化接受學(xué)理論來看，信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展導(dǎo)致的音樂“藝術(shù)繭房”，可能會造成紅色音樂傳播的阻隔，也勢必妨礙紅色音樂有效融入高校音樂學(xué)專業(yè)的課程。

三、紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程的路徑選擇

紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程的路徑選擇，要堅持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向相統(tǒng)一。目標(biāo)導(dǎo)向，就是要堅持文化自信，扎根紅色歷史，傳承紅色音樂，賡續(xù)紅色血脈；問題導(dǎo)向，就是要針對紅色音樂創(chuàng)作與傳播中存在的政治思想、經(jīng)濟(jì)文化、信息網(wǎng)絡(luò)等層面的問題，采取行之有效的對策予以糾偏匡正，因勢利導(dǎo)，以推動紅色音樂更好地融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程；效果導(dǎo)向，就是要堅持紅色音樂進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦、進(jìn)人心，實施紅色鑄魂工程，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供人才支撐。

(一)抓好頂層設(shè)計

高校是抓好意識形態(tài)工作的主陣地，事關(guān)黨和國家事業(yè)的繁榮發(fā)展，事關(guān)中華民族發(fā)展的未來走向。紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程，是新時代加強(qiáng)高校意識形態(tài)工作的重要內(nèi)容，必須從國家層面加強(qiáng)頂層設(shè)計，加強(qiáng)紅色音樂學(xué)科體系建設(shè)，組織編寫紅色音樂專業(yè)課程教材，推動紅色音樂融入高校課堂。2010-2011年，教育部在國內(nèi)高校創(chuàng)建了首批“紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地”，沈陽音樂學(xué)院成功入選。學(xué)院在基地建設(shè)過程中，完成了教育部專項委托項目研究，著名男高音歌唱家、音樂教育家劉輝組織編寫的《紅色經(jīng)典音樂概論》，以紅色經(jīng)典音樂講述了百年黨史。

(二)深化學(xué)科研究

構(gòu)建紅色音樂學(xué)科體系的基礎(chǔ)重在加強(qiáng)紅色音樂文化資源的收集、整理和研究。收集紅色歌曲時，應(yīng)該從建黨初期開始，分類整理各個時期的紅色歌曲。如建黨之初瞿秋白創(chuàng)作的《赤潮曲》；抗日戰(zhàn)爭時期的歌曲《旗正飄飄》《紅纓槍》《鐵蹄下的歌女》《酸棗刺》；解放戰(zhàn)爭時期的歌曲《依靠老百姓》《換槍歌》《今年的新年不一般》；社會主義革命和建設(shè)時期的歌曲《太陽最紅毛主席最親》《我愛北京天安門》《唱支山歌給黨聽》；改革開放以來的歌曲《在希望的田野上》《愛我中華》《天路》《領(lǐng)航》《春風(fēng)十萬里》；等等。在收集整理的基礎(chǔ)上，可以整合國內(nèi)高校和音樂藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)的資源和力量，以國家級人文社會科學(xué)立項課題為抓手，深入推進(jìn)紅色音樂藝術(shù)研究，使其迅速形成蓬勃發(fā)展的態(tài)勢，盡快形成研究成果，為紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程，促進(jìn)我國紅色藝術(shù)教育的發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

(三)加強(qiáng)人才隊伍建設(shè)

高校的教育教學(xué)過程有教師和學(xué)生兩個主體，從教的角度看，教師是主體；從學(xué)的角度看，學(xué)生是主體。紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程的前提之一，就是要有一支具有豐富紅色音樂知識、具備紅色音樂研究與教學(xué)能力的合格師資隊伍。2014年10月15日，習(xí)近平同志《在文藝工作座談會上的講話》中強(qiáng)調(diào)：“要把文藝隊伍建設(shè)擺在更加突出的重要位置，努力造就一批有影響的各領(lǐng)域文藝領(lǐng)軍人物，建設(shè)一支宏大的文藝人才隊伍。”[7]近年來，湘南學(xué)院的音樂學(xué)院組織全校教師參加“四紅”活動，定期舉辦教師教育教學(xué)能力提升班以及組織專題培訓(xùn)等，并將教師參加“四紅”活動等情況作為教學(xué)評估、職稱晉升、評優(yōu)評先等重要參考指標(biāo)，要求教師將紅色基因鑄魂育人作為落實立德樹人根本任務(wù)的出發(fā)點和落腳點，挖掘本土紅色文化資源，突出紅色教育特色，把紅色教育聚焦到音樂學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中，以更好地發(fā)揮紅色音樂的育人功能。

(四)注重課堂融入

課堂教學(xué)是紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程的主要途徑。教師在課堂教學(xué)中，對紅色歌曲進(jìn)行鑒賞與分析以及教學(xué)示范，引導(dǎo)學(xué)生深入了解紅色音樂背后的重大歷史事件和感人先進(jìn)事跡，使其深刻感受紅色音樂所傳達(dá)的中國共產(chǎn)黨人為國奉獻(xiàn)、為民服務(wù)的真摯情感，深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨人百年奮斗凝聚而成的精神譜系，進(jìn)而堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅定走中國特色社會主義道路的信念。在具體教學(xué)實踐中，可采取共情法、感知法、即興法、討論法等形式多樣、富有實效的教學(xué)方法。教師可以充分發(fā)揮高?！暗诙n堂”的作用，引導(dǎo)學(xué)生參加各種有教育意義的文藝活動，特別是可以加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的各種藝術(shù)實踐活動，以實現(xiàn)紅色音樂鑄魂功能。在高校音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)過程中，可以根據(jù)學(xué)科專業(yè)與課程特色，充分挖掘思想政治教育元素，將紅色音樂有機(jī)融入高校課堂，做到“潤物細(xì)無聲”，推進(jìn)音樂學(xué)專業(yè)課程思政的教學(xué)改革，探索構(gòu)建紅色音樂鑄魂育人模式。

(五)不斷傳承創(chuàng)新

紅色音樂雖然源自建黨初期，但不是一個歷史性的、階段性的音樂藝術(shù)種類，而是一個注重傳承創(chuàng)新而富有強(qiáng)大生命力的文化存在。紅色音樂歷經(jīng)各個歷史時期，始終與中華民族奮斗的步伐保持一致，響應(yīng)黨和國家事業(yè)發(fā)展壯大的要求，適應(yīng)人民群眾的需要，不斷推陳出新，創(chuàng)作出一大批反映時代脈搏的精品力作。歷史的車輪駛?cè)胄聲r代，紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程，必須緊跟時代步伐、傾聽時代呼聲、弘揚(yáng)時代精神，在傳承百年紅色音樂藝術(shù)的基礎(chǔ)上，不斷推出精品佳作，采取編創(chuàng)紅色歌曲和紅色音樂舞蹈史詩等形式，在創(chuàng)作中傳承，在傳承中創(chuàng)作，讓紅色音樂藝術(shù)生生不息，更好地服務(wù)于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。同時，要適應(yīng)時代變遷，特別是要適應(yīng)中國的互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)的迅猛發(fā)展，紅色音樂融入高校音樂學(xué)專業(yè)課程教學(xué)時，必須突破“學(xué)院派”的藩籬，適應(yīng)短視頻行業(yè)呈現(xiàn)視頻化、智能化、下沉化及媒介化的趨勢，拓展藝術(shù)教學(xué)舞臺與方式方法，將教學(xué)課堂向網(wǎng)上拓展，向社會延伸。