彭曉萍
(廣東省東莞市企石中學(xué) 廣東東莞 523500)
閱讀是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它直指成績(jī)的提升以及素養(yǎng)的提高。同時(shí),閱讀又是口語(yǔ)交際、學(xué)生習(xí)作和綜合性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),離開了閱讀能力的支撐,這些語(yǔ)文內(nèi)容的教學(xué)將陷入困局[1]。理念的指引、課標(biāo)的要求以及實(shí)踐的反思,使得中學(xué)的語(yǔ)文教師深刻地理解了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要性,并就此展開了多元的實(shí)踐。課改的探索旨在通過(guò)科學(xué)的、系統(tǒng)的、高效的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)來(lái)不斷培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。這其中群文閱讀以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)脫穎而出,以新的理念、新的平臺(tái)、新的方法很好地推動(dòng)了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的改革進(jìn)程。此次研究將以九年級(jí)上冊(cè)小說(shuō)單元為例,就群文閱讀整合課進(jìn)行深度的探索。
閱讀教學(xué)與語(yǔ)文課堂的教學(xué)在內(nèi)容、形式及能力培養(yǎng)點(diǎn)上有著很多的相同之處,這也使得很多學(xué)者將閱讀教學(xué)視為了一種以語(yǔ)文教科書為平臺(tái)和載體的課堂教學(xué)活動(dòng)?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行過(guò)這樣的一種表述。它是指教師、學(xué)生及文本之間的對(duì)話過(guò)程。在這一過(guò)程當(dāng)中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,文本是中介,他們將通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)的,在文本平臺(tái)上達(dá)成能力的涵養(yǎng)、主題的升華、價(jià)值的傳遞。
群文閱讀建立在閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)之上,是指在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,教師把多篇相同體裁或相似內(nèi)容的文章結(jié)合在一起,讓學(xué)生圍繞著體裁主題或內(nèi)容主題來(lái)共同展開閱讀[2],是在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,對(duì)學(xué)生展開引導(dǎo)、點(diǎn)撥的一種探索性的新型閱讀方式。這一閱讀方式的一個(gè)重要的外化標(biāo)志就是整合。它打破原有的教材布局,以跨課時(shí)、跨文本的方式來(lái)探索,可以在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)完成多篇文章的教學(xué)。它能夠讓學(xué)生在一個(gè)由新的課型所搭建的對(duì)話環(huán)境之下,通過(guò)比較或辯論來(lái)互相引導(dǎo),進(jìn)而更全面地思考和理解。與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)法相比,它更加注重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和閱讀感悟,讓閱讀課堂回歸到以學(xué)生為本的課程之中。以初三小說(shuō)單元為例,小說(shuō)作為一種有著強(qiáng)烈閱讀體驗(yàn)的文本,豐富的人物和跌宕的情節(jié)讓學(xué)生著迷,但筆者在教學(xué)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生在進(jìn)入到小說(shuō)閱讀的過(guò)程當(dāng)中往往只見(jiàn)樹木不見(jiàn)森林,陷于孤篇當(dāng)中,而無(wú)法完成對(duì)于小說(shuō)這一體裁更多的認(rèn)知和掌握。教師如果將小說(shuō)單元的內(nèi)容進(jìn)行整合以群文閱讀的方式來(lái)進(jìn)行探索,能夠較好地解決上述問(wèn)題,提高教學(xué)效率的同時(shí),更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力,提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。值得關(guān)注的是,部編版語(yǔ)文教材在編排的過(guò)程當(dāng)中,以主題+體裁的方式進(jìn)行了優(yōu)化組合,這為群文閱讀的的開展提供了重要的基礎(chǔ)。
群文閱讀的過(guò)程也就是圍繞著一個(gè)既定的閱讀議題而展開的閱讀活動(dòng)。教師在這一過(guò)程當(dāng)中會(huì)就議題進(jìn)行組文,并對(duì)整合后的文本進(jìn)行綜合教學(xué)。學(xué)生在教師所擬議題下,對(duì)組文進(jìn)行目標(biāo)性學(xué)習(xí),進(jìn)而提升對(duì)體裁及相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)知和掌握。在這一形式的對(duì)比當(dāng)中可以發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文的群體閱讀在容量上有著較大的提升,它改變了傳統(tǒng)的“一節(jié)課只講一篇文章”的樣式,而形成了“一堂課學(xué)習(xí)兩篇或兩篇以上”文章的新的結(jié)構(gòu)。這樣教學(xué)方式的改變也為教學(xué)的發(fā)展打開了一扇門。在主題的簇?fù)硐?,一些課外閱讀內(nèi)容借著群文閱讀的方式也可以很好地加入進(jìn)來(lái),就此一個(gè)更為立體的、豐富的大閱讀格局也同步生成[3]。從實(shí)踐的維度而言,這樣的一種方式也極大地?cái)U(kuò)容了教材的容量,使得更多的主題文章加入進(jìn)來(lái),為學(xué)生閱讀素養(yǎng)的全面提升引來(lái)了活水。
閱讀是學(xué)生一生的必修課,良好的閱讀習(xí)慣將能夠使學(xué)生受益終生。而筆者在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)當(dāng)中發(fā)現(xiàn),部分學(xué)生探究習(xí)慣的養(yǎng)成還有著很長(zhǎng)的路要走。一方面,部分學(xué)生在閱讀教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中對(duì)教師的依賴性太強(qiáng),教師不做出理解性的引導(dǎo)學(xué)生便無(wú)從知曉文本所云,嚴(yán)重的心理依賴之下甚至?xí)珗?zhí)地認(rèn)為教師不講,文章便不能讀。另一方面,學(xué)生在閱讀中把握不住重點(diǎn),略讀、速度之下無(wú)所收獲,這個(gè)在大篇幅文本當(dāng)中尤為突出。在群文閱讀的教學(xué)模式下,能夠以議題為出發(fā)點(diǎn),鍛煉學(xué)生在閱讀的過(guò)程當(dāng)中抓住關(guān)鍵內(nèi)容,并就此展開思考和討論,不僅讓能夠?qū)W生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),更能夠培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行表達(dá)和交流的能力。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》當(dāng)中明確地指出,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生逐步掌握精度、略讀等閱讀技巧,并在不同的學(xué)段運(yùn)用不同的技巧來(lái)完成知識(shí)的探索及自身能力的提升[4]。閱讀教學(xué)歸根到底而是要培養(yǎng)學(xué)生一種能力。如教學(xué)中的“魚漁”之爭(zhēng)一樣,群文閱讀的更多的是輔以學(xué)生學(xué)法上的指導(dǎo),是著眼于學(xué)生獲得的一種教學(xué)方式。教師在群文閱讀的過(guò)程當(dāng)中,能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)同一議題之下的不同文本內(nèi)容進(jìn)行比較、歸納、分析和綜合。同時(shí),群文閱讀的方式也更好地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,使之獲得了在課外閱讀當(dāng)中更大的技巧和能力。
從學(xué)生的維度而言,群文閱讀帶來(lái)的最大感受便是單位課時(shí)內(nèi)需要閱讀的篇目開始增多,這讓學(xué)習(xí)的節(jié)奏變得更為緊湊、明快。因此,提前做好相關(guān)內(nèi)容的預(yù)習(xí)就變得尤為為重要。學(xué)生的預(yù)習(xí)可以從重點(diǎn)詞句的理解、關(guān)鍵情況的把握以及人物形象的初步感知入手,促使學(xué)生在上課之前就可以對(duì)文章內(nèi)容有一個(gè)初步的認(rèn)知,在快節(jié)奏的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中為思維、情感的生發(fā)贏得先機(jī)。在這樣的情景之下,學(xué)生對(duì)于目標(biāo)性學(xué)習(xí)的內(nèi)容將變得簡(jiǎn)單,在提高學(xué)習(xí)效率的同時(shí),驅(qū)動(dòng)課程進(jìn)程的向好發(fā)展。這樣的一種方式,也能夠在潛移默化當(dāng)中內(nèi)化學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
部編版的九年級(jí)上冊(cè)第四單元以小說(shuō)為主題,有魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,莫泊桑的《我的叔叔于勒》,曹文軒的《孤獨(dú)之旅》。這一單元的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生能夠了解小說(shuō)體裁的特點(diǎn),把握小說(shuō)當(dāng)中的人物、情節(jié)、環(huán)境等要素,并對(duì)小說(shuō)的主題進(jìn)行探索[4]。學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)能夠?qū)ξ恼逻M(jìn)行較好的把握,同時(shí)在這一過(guò)程當(dāng)中也會(huì)產(chǎn)生一定的疑問(wèn),教師若能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),將成為課程教學(xué)推進(jìn)的重要支撐點(diǎn)。
對(duì)于語(yǔ)文教師而言,當(dāng)固有思維遇到群文閱讀之后,新的理念、新的方法必然會(huì)引起諸多方面的不適應(yīng)。在群文閱讀的開始之初,很多教師并不認(rèn)同。同時(shí),就群文閱讀的效果也有著多方面的質(zhì)疑。部分教師根深蒂固地認(rèn)為,群文閱讀是一個(gè)空中樓閣,在學(xué)生沒(méi)有全面而深刻地閱讀課文之前,這是一種形式上的“大躍進(jìn)”。也有部分教師將群文閱讀無(wú)法開展歸結(jié)于學(xué)生,認(rèn)為學(xué)生并不具備這樣的語(yǔ)文基礎(chǔ),不精講、不強(qiáng)練,學(xué)生就無(wú)法獲得進(jìn)步。從教學(xué)發(fā)展的規(guī)律來(lái)看,能力是基礎(chǔ),也是發(fā)展的對(duì)象。學(xué)生的能力是可以提升的,那么教師就需要打開自己的思維枷鎖,積極地轉(zhuǎn)變思想,從傳統(tǒng)的、固化的教學(xué)模式當(dāng)中跳出來(lái),從知識(shí)的傳授逐步過(guò)渡到能力的指引上來(lái),不再做學(xué)生思維訓(xùn)練和能力提升的“保姆”,讓學(xué)生在更為原生態(tài)的文學(xué)世界當(dāng)中自由探索、自主獲取[5]。
例如,在講解部編版的九年級(jí)上冊(cè)第四單元的這幾組小說(shuō)時(shí),教師要敢于打破之前的“一課兩講,一讀一品”的模式,將這一個(gè)單元的小說(shuō)進(jìn)行總體的控制,在不改變?cè)姓n時(shí)的基礎(chǔ)之上,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于群文閱讀的總體設(shè)計(jì)。同時(shí),為更豐富主題閱讀的內(nèi)容,教師可將魯迅或者莫泊桑的其他小說(shuō)融入其中來(lái)豐富小說(shuō)單元的知識(shí)厚度。這樣的教學(xué)方式不僅幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)了對(duì)相關(guān)主題小說(shuō)的探索,同時(shí)對(duì)于學(xué)生成績(jī)的提升也大有好處。
一段時(shí)間以來(lái),關(guān)于教育教學(xué)的“魚漁”之爭(zhēng)從未間斷。而究竟如何“授人以漁”卻少有幾人能夠說(shuō)得清楚。面對(duì)巨大的中考?jí)毫?,很多九年?jí)教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中以經(jīng)驗(yàn)的傳授、公式的傳導(dǎo)、模式的套用為主,過(guò)分追求學(xué)生的考試成績(jī),殊不知這樣在襁褓中長(zhǎng)大的孩子是經(jīng)不起未來(lái)的風(fēng)雨和挑戰(zhàn)的。因此,借群文閱讀的深度探索來(lái)糾正教學(xué)中的功利性追求,會(huì)讓學(xué)生的終生成長(zhǎng)受益。在群文閱讀的探索當(dāng)中,教師要敢于放手,讓學(xué)生在群文當(dāng)中學(xué)到真知識(shí),獲得真能力[6]。
例如,在對(duì)部編版的九年級(jí)上冊(cè)第四單元的這幾組小說(shuō)進(jìn)行群文講解的時(shí)候,教師要給予學(xué)生一定的自主閱讀時(shí)間后,讓學(xué)生以小組形式,從以上幾篇課文中挑選一篇進(jìn)行分析探討,在交流分析后,教師將學(xué)生的分析結(jié)論進(jìn)行總結(jié),并將幾篇課文中少年的形象進(jìn)行比較聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,讓學(xué)生感受同樣幾篇描述少年形象的課文中的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),切實(shí)提高學(xué)生對(duì)課文的理解,強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文思維,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。一個(gè)學(xué)生講到,雖然小說(shuō)當(dāng)中都有少年的形象,無(wú)疑《孤獨(dú)之旅》中的少年更加得讓人感動(dòng),他在生活的艱難和精神的孤獨(dú)中錘煉了自己的身心,讓我們看到一個(gè)少年的真正成長(zhǎng)[7]。
求同是群文閱讀當(dāng)中所實(shí)施的第一個(gè)立足點(diǎn)。這三篇文章對(duì)于中學(xué)生的生活有著重要的指導(dǎo)意義?!豆枢l(xiāng)》當(dāng)中的“我”,在兒時(shí)的理想和現(xiàn)實(shí)的反差之下,更深刻地讀懂了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。《我的叔叔于勒》當(dāng)中的“我”,在父母對(duì)叔叔態(tài)度的變化當(dāng)中,明白了金錢對(duì)人的侵蝕?!豆陋?dú)之旅》當(dāng)中的“我”在不斷地戰(zhàn)勝自我的過(guò)程當(dāng)中,感動(dòng)著自我。而這種少年眼中真實(shí)的、鮮活的世界與少年自身的純粹、向往是學(xué)生最應(yīng)該感知的,而這遠(yuǎn)不是一篇文章所能達(dá)到的。而這正是教師在群文閱讀中所應(yīng)重點(diǎn)打磨的一部分。
群文閱讀雖是依據(jù)一個(gè)相同的主題來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),但這并不是去異求同的過(guò)程,而是在統(tǒng)籌閱讀能力培養(yǎng)的前提之下,實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)聯(lián)文章的同步認(rèn)知,同步理解。因此,存異成了群文閱讀當(dāng)中的另一個(gè)閃光點(diǎn)。教師利用群文間的差異來(lái)進(jìn)行閱讀和鑒賞能夠讓學(xué)生更為深刻地理解體裁的價(jià)值、文章的情感、藝術(shù)的特色、人物的形象等內(nèi)容。如上文所提及的通過(guò)對(duì)《故鄉(xiāng)》中的閏土、《孤獨(dú)之旅》當(dāng)中的杜小康和《我的叔叔于勒》中的“我”的形象之間的對(duì)比,能夠幫助學(xué)生更好地理解小說(shuō)中的人物,并通過(guò)對(duì)人物形象的關(guān)聯(lián)性分析深度理解文本的深層次內(nèi)涵[8]。
部編版初中語(yǔ)文教科書圍繞語(yǔ)文素養(yǎng)這個(gè)中心,創(chuàng)新設(shè)計(jì)構(gòu)建了全新的閱讀體系,將學(xué)科素養(yǎng)和人文價(jià)值融為一體,注重兼顧語(yǔ)文基礎(chǔ)素養(yǎng)以及精神世界兩個(gè)方面。它在每個(gè)單元都依據(jù)一個(gè)相同的主題精心挑選課文,讓學(xué)生在文章的品讀中獲得人生的啟迪。這為群文閱讀的開展奠定了堅(jiān)實(shí)的根基。群文閱讀相對(duì)于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方式能夠更好地增加課程的知識(shí)容量,培養(yǎng)學(xué)生的探究習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng),成了當(dāng)下語(yǔ)文課程當(dāng)中的一個(gè)新風(fēng)向。廣大語(yǔ)文教師要能夠從傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)的固有思維模式當(dāng)中跳出來(lái),以“提前預(yù)習(xí),感知課文”“轉(zhuǎn)變觀念,積極實(shí)踐”“授人以漁 提高素養(yǎng)”“求同存異,升華主題”為方略,更好地指導(dǎo)學(xué)生和參與教材實(shí)踐,以推動(dòng)群文閱讀的深度發(fā)展。這將是課改之幸,學(xué)生之大幸[9]。