浙江 梁 磊
教育部考試中心張開老師在《基于高考評價體系的語文科考試內容改革實施路徑》一文中明確提出:“閱讀能力由信息性閱讀、文學性閱讀和古代詩文閱讀3方面的能力構成?!毙畔⑿蚤喿x是對于《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱《課程標準》)中提出的“思辨性閱讀”與“實用性閱讀”的重新整合,也是對非文學性閱讀文本的統(tǒng)稱,包含論述類文本、實用類文本、說明類文本等。信息性閱讀又是高考考查的重點,無論是新高考Ⅰ卷、Ⅱ卷,還是全國甲卷、乙卷,都將其作為必考內容。其考查核心是要求學生以求知求真的態(tài)度細讀文本,側重于考查對關鍵信息的理解把握、辨析評價,進而跨文本整合相關信息,并在具體情境中進行結構化的遷移與運用,最終達成拓寬視野、增強認知能力、提升思維品質的目的。
然而,信息性閱讀備考的現(xiàn)實情況卻不容樂觀,主要表現(xiàn)為教學與考查脫節(jié)。雖在教學中有所涉及,但在實際考查中,學生仍存在時間緊迫、解讀不明、答題不清、頻繁失分的現(xiàn)象?;谝陨犀F(xiàn)狀,本文以高考試題為例提出以下四點復習策略:
對比近三年各高考卷非文學類文本的選材,可以清晰感受到命題者對文本挑選的認知深化過程。
年份卷別內容出處2022年全國甲卷揚之水《“更想工人下手難”———〈中國金銀器〉導言》全國乙卷楊義《中國敘事學:邏輯起點和操作程式》新高考Ⅰ卷習近平《加快構建中國特色哲學社會科學》鄭敏《新詩百年探索與后新詩潮》2021年全國甲卷嚴佐之《〈中國目錄學史〉導讀》全國乙卷王軍《從人文計算到可視化———數(shù)字人文的發(fā)展脈絡梳理》新高考Ⅰ卷朱光潛《詩論》錢鍾書《讀〈拉奧孔〉》新高考Ⅱ卷肖峰《從底線倫理到擔當精神:當代青年的網(wǎng)絡文明意識》2020年全國卷Ⅰ湯一介《“孝”作為家庭倫理的意義》全國卷Ⅱ巫鴻《實物的回歸:美術的“歷史物質性”》全國卷Ⅲ振甫《談談〈古文觀止〉》新高考Ⅰ卷葛劍雄《中國歷史地理學的發(fā)展基礎和前景》劉盛佳《歷史地理學的研究對象》新高考Ⅱ卷埃德·揚《我包羅萬象》
2023年高考備考,仍受“三新三舊”——新舊高考交疊,新舊課程、新舊教材更替的影響。這意味著“兩個關注”:關注變化,關注傳承。前者要求一線教師關注命題選材的變化,后者意味著原有的復習備考方向、思路、目標、范圍和要求等仍可沿用。通過以上表格不難發(fā)現(xiàn),近三年全國卷和新高考卷中出現(xiàn)的信息性閱讀的文章有三個特點:一是篇幅較短小,文字較簡潔,既具有大眾化、通俗化的特點,又具有文化性、傳統(tǒng)性的特點;二是信息密度較大,文字簡短但包含陌生化、科技化、前瞻性的信息;三是成果價值高,發(fā)布時間切近,常常是最新的、水平最高的理論成果。
教學啟發(fā):高考試卷上信息性閱讀文本主題以文藝理論為主,也經(jīng)常會涉及社會倫理、歷史科學等主題;選文的社會性、時效性強,一般來說都是最新發(fā)表的文章,其目的是引導廣大學子去了解社會、關心社會,借此促使學生思考所處的時代以及個人選擇。這為我們的復習備考提供了一個思路:引導學生時刻關注民生、時代,拓展閱讀視域,莫陷入“題?!敝?。
1.客觀題型的比對
客觀題的命題形式相對穩(wěn)定。三道選擇題命題點相似,往往是選出“正確”或“不正確”的一項。從近幾年的高考試題來看,命題者選擇文化積淀深厚、反映傳統(tǒng)文化或前沿理論研究的材料,閱讀者能夠篩選整合信息,明確論證思路、論點、論據(jù)和論證方法,并根據(jù)文意進行推斷,最終進行正確判斷。盡管難度不大,卻因為是試卷起始前三題,要求學生心理素質穩(wěn)定,能夠快速進入閱讀狀態(tài)。這三道題的答題情況會影響整體心態(tài),對答好整張試卷有著舉足輕重的作用。
關注新題型,做到對考點了然于心,也是一輪復習的關鍵。下面,筆者以2022年新高考Ⅰ卷第3題為例,對該題型涉及的考點進行講解:
下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是( )
A.韓愈《答劉正夫書》:“或問為文宜何師?必謹對曰:宜師古圣賢人?!?/p>
B.晚清洋務派人物馮桂芬提出:“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術?!?/p>
C.魯迅《文化偏至論》:“外之既不后于世界之思潮,內之仍弗失固有之血脈?!?/p>
D.季羨林認為:“東西方文化的相互關系是‘三十年河西,三十年河東’?!?/p>
本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,首先應把握文章的觀點。本文中心觀點是:怎樣加快構建中國特色哲學社會科學。材料一主要談及兩方面看法:其一,縱向來看,要繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化;其二,橫向來看,要在比較、對照、批判、吸收、升華的基礎上使民族性更符合當代中國和世界的發(fā)展要求。據(jù)此,只要判斷四個選項是否符合這兩方面的觀點即可。需要注意的是,本題設問與前兩題不同,并非以往的設錯類型,也不是回歸原文細致比對就可以得出選擇的。
與本題相關的題目還有2022年全國乙卷第2題:
下列對原文論證的相關分析,正確的一項是( )
A.文章通過對中國傳統(tǒng)敘事作品視角的分析,證明了流動視角和復眼映視式的視角優(yōu)于定點透視。
B.文章第二段以《水滸傳》中“大鬧快活林”為例,論證流動視角更利于人物性格的塑造。
C.文章末段以《閱微草堂筆記》中一則小故事為例,論證視角在同一層面和不同層面流動存在著差別。
D.除了舉例論證,文章還使用了對比論證等方法,讓專業(yè)性很強的敘事學概念變得較易理解。
此類題目要求學生思路更加靈活,思維更具發(fā)散性,需要學生整體把握文章后再理性判斷。
關注題干會發(fā)現(xiàn),有關論證方法的問題都是在論證、論據(jù)上設問。在此需要關注的是,對文本的論點、論據(jù)和論證方法的考查這些年連續(xù)出現(xiàn),應作為2023年高考復習和備考的重點。尤其要了解論證角度——立論、駁論、破立結合等;明確常見的論證結構——并列式、層進式、對比(對照)式、總分式;掌握常用的論證方法——舉例論證(例證法)、理論論證(引證法)、比喻論證、類比論證。只有掌握了論證的相關知識,才能以實踐來檢驗知識,以知識來系統(tǒng)地解決問題。
教學啟發(fā):好的開始是成功的一半。信息性文本閱讀是高考語文試卷的第一篇閱讀,這要求日常對1~3題客觀題的訓練起碼要做到三點——其一,明確限定答題時間;其二,快速閱讀,圈畫觀點思路;其三,圈畫題干,形成回文細比的習慣。
2.主觀題型的比對
《課程標準》在“學業(yè)水平考試與高考命題建議”中提出:“真實、富有意義的語文實踐活動情境是學生語文學科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體?!薄吨袊呖荚u價體系說明》也指出:“通過選取適宜的素材,再現(xiàn)學科理論產(chǎn)生的場景或是呈現(xiàn)現(xiàn)實中的問題情境……全面綜合展現(xiàn)學科素養(yǎng)水平?!?/p>
基于此,2022年新高考Ⅰ卷第4、5兩題要求學生在充分理解文本觀點的前提下,解讀社會現(xiàn)象,解決實際問題:
第4題:
“己所不欲,勿施于人”出自《論語》,現(xiàn)已成為國際社會公認的處理人際關系和國際關系的黃金準則。請結合材料一對這一現(xiàn)象加以分析。
第5題:
如何推動中國古典詩論的“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”?請結合材料談談你的看法。
如果我們將眼光放長遠,縱向關注近三年的信息性閱讀簡答題,會發(fā)現(xiàn)其中的一些特點。
如2021年新高考Ⅰ卷第4題:
請簡要分析材料一和材料二的論證思路。
第5題:
嵇康詩有“目送歸鴻,手揮五弦”一句,顧愷之說畫“手揮五弦易,目送歸鴻難”。請結合材料,談談你對此的理解。
再如2020年新高考Ⅰ卷第4題:
請結合材料內容,給歷史地理學下一個簡要定義。
第5題:
請簡要梳理材料一的行文脈絡。
綜合以上試題的對比,可得出如下特點:
特點一:概括思路題——重思維能力的考查
無論是2020年新高考Ⅰ卷的“梳理”“行文脈絡”題還是2021年的“分析”“論證思路”題,實質上都是對行文思路的考查。解答此類問題,要求學生有“聚合”思維,不能在頭腦中臆造,也不可隨意跳讀,閱讀時聚焦于文本內容,從“句—段—篇”的角度,由淺入深,從細節(jié)到整體,從段落到篇章,逐層抽取核心觀點,劃分論點、論據(jù),探尋論證方法,建構行文思路圖。一般來說,對于文本的論證角度、論證結構、論證方法等理論知識的具體運用是否落地,就體現(xiàn)在對此類題型的把握上。
教學啟發(fā):要高度重視培養(yǎng)學生的概括能力,從文章整體解構行文思路。
特點二:分析理解題——情境靈活,重文化傳承的考查
聚焦2021年新高考Ⅰ卷第5題,會發(fā)現(xiàn)命題者別具匠心,打破了原有命題思路,以更為開闊的文化視野引領學生解決實際問題。其一,命題來源于文本。解答此題,要求學生對文本內“詩畫異質”的觀點理解充分,即“詩是動態(tài)的,畫是靜態(tài)的”,前者在時間上可延續(xù),后者只能是瞬間的真實再現(xiàn)。其二,命題情境開放靈活。嵇之詩與顧之畫論,兩則素材取自文化典故,同文本外的文化傳承與理解相結合,回扣到詩句與談畫作涉及的“詩”“畫”不同的特質。出乎其外,入乎其內,以文本來解讀文化現(xiàn)象,能夠有效檢測學生的語文學科核心素養(yǎng)。
2022年的高考題顯然青睞于此類開放靈活的“因文設題”方式。黃榮華在《高考語文閱讀題該長啥樣》中指出,“因文設題”就是“不以考查考生是否掌握文章的共性知識為目標,而以考生是否能把握文章的個性特征為指歸”,“依據(jù)文章的個性特征,從文章理解、欣賞的角度,看哪些地方是閱讀的重點、難點,然后據(jù)此設計成題目”的命題方式。這恰恰暗合了《課程標準》在“命題和閱卷原則”中所明確的“多設置主觀性、開放性的題目,展現(xiàn)學生智慧,鼓勵學生發(fā)揮和創(chuàng)造”“倡導綜合性的測試形式”。據(jù)此可更好地理解2022年新高考Ⅰ卷的題目設置,無論是《論語》中的觀點成為國際公認的“黃金準則”,還是探討“如何推動”古典詩論的創(chuàng)新發(fā)展,都是在靈活設置情境的基礎上,通過關聯(lián)文本以外的相關現(xiàn)象,引導學生真正讀懂文章并嘗試踐行,畢竟“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。
教學啟發(fā):鼓勵學生挖掘文本的現(xiàn)實價值?!耙蛭脑O題”的命題方式,必將成為一大趨勢,面對此種命題變化,不妨從解題者視角走向命題者視角,結合所學所知的多學科知識,發(fā)現(xiàn)信息性文本的現(xiàn)實價值,嘗試自主命題并條分縷析地設置答案,形成獨立的價值判斷,切實拓寬學科視野。
臺上一分鐘,臺下十年功。對高考的研究應以課堂教學為落腳點。因此,創(chuàng)新性地使用教材,給出有針對性的方法策略,切實提升學生的學科能力,才能真正以“不變”的核心能力應對“萬變”的高考試題。
1.厘清思路,整體把握
信息性文本就是針對某種現(xiàn)象或矛盾,提出自己的困惑并主動求解,同時有條理地闡明自己觀點的文章。下面,筆者以教材課文《師說》為例,嘗試引導學生梳理文本的行文脈絡。
環(huán)節(jié)一:引導學生梳理文脈
針對現(xiàn)象:士大夫恥學于師。
觀點:“古之學者必有師”“道之所存,師之所存也”。
現(xiàn)狀:師道之不傳也久矣!(對比論證)
圣人—眾人、愛其子—于其身、巫醫(yī)樂師百工之人—士大夫之族之間的對比。
做法:“圣人無常師”“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已”。(舉例、引用)
緣由:嘉其(李氏子)能行古道,作《師說》以貽之。
環(huán)節(jié)二:質疑思考,提升能力
學生疑問:“《師說》一文的作用和寫作意圖共有三個。一在贈李蟠,二在刺時弊,三則是勸世風。雖是‘師說’,卻有‘勸從師、勸學習’的意味。我認為本文以‘說’為輔,‘勸’為主?!?/p>
這里教師需要幫學生厘清“說”的含義,“說”是一種文體,可以以《馬說》為例進行解釋。但需肯定學生的想法,即標題可明確點破寫作意圖,請學生當堂改寫本文的標題,最好一語道出論點。于是“勸從師”“從師說”等優(yōu)秀題目紛紛涌現(xiàn)。
環(huán)節(jié)三:因疑解惑,提供學習支架
以《勸學》的思路梳理為例,呈現(xiàn)學生困惑:
《勸學》中心觀點是“學不可以已”,但文章第二段論述的是學習要“善假于物”。首段后半部分也是強調“博學”和“日參省乎己”,到第三段才論述學習要注重積累、鍥而不舍,為何文章要如此論證?“善假于物”“日參省乎己”同“學不可以已”有什么內在聯(lián)系嗎?
由此問題可見,學生并未厘清各段分論點,而僅僅是在字詞表面做文章。經(jīng)過對前文的梳理,明確了文章第一段談意義,第二段說作用,第三段寫態(tài)度。然后趁熱打鐵引導學生將分論點清晰化,教給其“表達支架”。
如何擬寫段落首句,才能夠讓別人清晰感知自己的思路呢?教給學生兩種簡單易行之法:簡單提問法、開宗明義法。引導學生借助“表達支架”,嘗試為另外兩段擬寫段首句。
【教師示例】
簡單提問法:為何而學?學有其義。
開宗明義法:學之義,在修養(yǎng)身性。
【學生習作】
簡單提問法修改后文脈呈現(xiàn):
觀點:學不可以已
第一段:為何而學?學有其義。
第二段:學之用何在?習鑒以補不足。
第三段:如何學之不已?貴在積累、不舍、心一。
開宗明義法修改后文脈呈現(xiàn):
觀點:學不可以已
第一段:學之義,在修身養(yǎng)性。
第二段:學之用,習鑒以補不足。
第三段:學之法,貴在積累、不舍、心一。
2.開放情境,提升能力
如在思辨讀寫單元設置相應任務情境,讓學生嘗試運用課內所學知識進行表達交流。
任務情境一:返校交流 寫發(fā)言稿
初中母校邀請你在周末為初三的學弟學妹們談談學習方法,以幫助他們明確對學習的認知。你打算談些什么呢?
如果不想泛泛而談,那就要學習古人有針對性地表達觀點,敢于思考當下問題,勇于表達真情實感,進而引領學生思考:當下的學習情況出現(xiàn)了怎樣的新變化?齊白石先生說:“學我者生,似我者死。”學習不是照搬照抄,貴在得其精髓、有個體獨特的想法與心得,能夠精準發(fā)現(xiàn)問題、深入思考原因、著力尋覓方法、真誠提出建議。學生自然而然地去主動思考:如何在學習中防干擾、不沉溺、有追求、非功利。
當然課內所學方法也值得思考借鑒,如能否采用《勸學》《師說》中的論證方法并借鑒其語言風格?筆者嘗試引領學生列表歸納:
篇目語言特色論證方法《勸學》生動形象、通俗易懂、朗朗上口比喻論證、對比論證《師說》引經(jīng)據(jù)典、思維嚴謹、深沉感喟舉例論證、引用論證、對比論證
情境任務二:置換身份 你評我點
在小組表達交流發(fā)言的過程中,教師引導學生思考:如果你是聽眾,是否被打動?你希望聽到什么樣的內容、方法?進而得出結論:表達過程中最怕千篇一律的“老生常談”。談論事理要追求個性化思維,思想活躍,眼界開闊。這需要學生既有形象思維,也有邏輯理性。
情境任務三:“勸學”新說發(fā)言稿
“勸學”新說發(fā)言稿觀點針對現(xiàn)狀原因可行建議論證方法思路梳理