張 曼，劉呂紅

(1.四川大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,四川 成都 610207；2.重慶理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400054；3.鄭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 鄭州 450001)

一、提出問題

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上明確指出，“一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源”，“一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系”[1]。2021年9月30日，在中華人民共和國成立72周年之際，中國共產(chǎn)黨人精神譜系第一批偉大精神正式發(fā)布[2]，偉大抗疫精神等46種精神納入其中。顯然，探尋中國共產(chǎn)黨人精神譜系可以更好地繼承和弘揚(yáng)這些偉大精神，進(jìn)一步凝聚力量和堅定信心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。

對中國共產(chǎn)黨人精神譜系的研究可視之為一個整體，既可以研究其中一脈相承、沿襲貫徹的根本遵循，也可對各種具體精神分別進(jìn)行深入挖掘，探尋不同精神的獨(dú)特意蘊(yùn)，其目的在于更好地傳承這些偉大精神。當(dāng)前全球抗疫仍在艱難進(jìn)行之中，國內(nèi)疫情雖總體控制較好，但仍處于多點(diǎn)散發(fā)狀態(tài)。為了奪取抗疫斗爭的完全勝利，并最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們不僅需要總結(jié)抗疫斗爭推進(jìn)和取得抗疫成果所依靠的制度、物資、科技、設(shè)備、經(jīng)驗(yàn)等各種要素，更需要不斷弘揚(yáng)發(fā)揮支撐作用的主體精神。2020年9月，習(xí)近平總書記在表彰廣大醫(yī)務(wù)人員等各條戰(zhàn)線的抗疫英雄時明確指出，“在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神”[3]。偉大抗疫精神的提出，引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，并主要圍繞“解讀”與“弘揚(yáng)”兩個主題展開論述。一方面，學(xué)者們著力研究偉大抗疫精神“彰顯了什么”。主要觀點(diǎn)有：偉大抗疫精神是中國實(shí)踐的精神寫照、中國力量的精神升華、中國精神的生動詮釋[4]；偉大抗疫精神詮釋中國精神、展示中國制度優(yōu)勢、彰顯中國國際擔(dān)當(dāng)[5]；偉大抗疫精神彰顯中國特色社會主義理論、道路、制度和文化四個方面的自信[6]；偉大抗疫精神展現(xiàn)社會主義核心價值觀的精神力量、中華民族共同信念的價值追求、人類命運(yùn)共同體的共同價值[7]；抗疫精神彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值[8]；偉大抗疫精神詮釋黨執(zhí)政為民的價值理念[9]；偉大抗疫精神彰顯我國的價值追求、團(tuán)結(jié)偉力、頑強(qiáng)意志、制勝法寶和道義擔(dān)當(dāng)[10]。此外，也有學(xué)者從價值角度解讀偉大抗疫精神。鄒紹清等認(rèn)為，中國抗疫精神具有匯聚愛國之情、凝聚新時代之魂、彰顯制度之優(yōu)、集聚創(chuàng)新之力的時代價值，具有團(tuán)結(jié)合作、同舟共濟(jì)、凝聚合力的世界意義[11]。另一方面，學(xué)者們從不同角度提出偉大抗疫精神“應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)”以及“如何弘揚(yáng)”的問題。主要觀點(diǎn)有：應(yīng)從抗疫精神中汲取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力量[12]；要弘揚(yáng)抗疫精神以推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)[13]；應(yīng)將偉大抗疫精神落實(shí)到郵政企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的具體實(shí)踐中[14]；要在弘揚(yáng)偉大抗疫精神中推進(jìn)治理革命、依法治國和精神自覺[15]；應(yīng)從闡釋內(nèi)涵、講抗疫故事等方面將偉大抗疫精神融入高校思政課教學(xué)[16]；應(yīng)將抗疫精神財富轉(zhuǎn)化為社會治理現(xiàn)代化的強(qiáng)大力量[17]。

可以認(rèn)為，學(xué)者們的探討為深刻理解偉大抗疫精神提供了積極的理論指引，對進(jìn)一步凝聚和深化認(rèn)識具有重要價值和啟發(fā)意義。但是，既有成果主要圍繞偉大抗疫精神“是什么”和“如何弘揚(yáng)”進(jìn)行論述，忽略了一個更為基礎(chǔ)性的問題，即抗疫精神何以形成？顯然，這是與“是什么”“如何弘揚(yáng)”環(huán)環(huán)相扣但更基礎(chǔ)更深層次的問題，只有弄清“何以形成”這個根源性問題，偉大抗疫精神的本質(zhì)才能得以真正闡明；只有弄清“何以形成”這個起點(diǎn)問題，才能找到奪取抗疫斗爭最終勝利這個終點(diǎn)問題的真正密碼。事實(shí)上，“何以形成”的回答將深刻影響其他問題的深刻解析。追根溯源本是理論研究的重要任務(wù)和基本特征，偉大抗疫精神的形成問題，應(yīng)該且必須予以認(rèn)真研究。目前，對這一問題的研究既不充分相對分散[18-20]。總體說來，學(xué)者們的探討只是在研究其他問題時有所提及，未能將其放在中國共產(chǎn)黨人精神譜系視角中進(jìn)行分析。因此，筆者期待立足中國共產(chǎn)黨人精神譜系的視角，對偉大抗疫精神進(jìn)行理論剖析，探尋其形成的根源與基因，試圖從中探尋繼續(xù)前進(jìn)的深層動力。

二、偉大抗疫精神的締造主體與豐富內(nèi)涵

(一)推動偉大抗疫精神形成的主體

馬克思曾明確指出，“人們是自己的觀念、思想的生產(chǎn)者，但這里所說的人們是現(xiàn)實(shí)的、從事活動的人們”[21]。偉大抗疫精神的直接生產(chǎn)者應(yīng)當(dāng)是實(shí)際參與抗疫斗爭的人，即主體因素。實(shí)際上，抗疫斗爭是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民以抗擊新冠肺炎疫情為對象的斗爭，偉大抗疫精神是黨和人民將所堅持的思想理論、理想信念等具體化到抗疫斗爭中所形成的崇高精神境界的標(biāo)識性概括，黨和人民共同締造了偉大抗疫精神。

1.中國共產(chǎn)黨是抗疫斗爭的領(lǐng)導(dǎo)主體

主體在抗疫斗爭中的地位由其所發(fā)揮的作用所決定。首先，黨的領(lǐng)袖群體是抗疫斗爭根本任務(wù)的提出者和根本方向的把控者。新冠肺炎疫情暴發(fā)后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央密集召開專題會議研究疫情防控工作，深刻剖析疫情發(fā)展總體態(tài)勢，為抗疫斗爭指明方向。2020年1月22日，習(xí)近平總書記果斷決策，要求立即對武漢實(shí)行嚴(yán)格封閉的交通管控，這一關(guān)鍵步驟阻擋了疫情蔓延之勢。2020年1月25日，黨中央成立應(yīng)對疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組，緊接著黨中央印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅強(qiáng)政治保證的通知》。在疫情防控的關(guān)鍵階段，習(xí)近平總書記要求各級黨委和政府，要“繼續(xù)毫不放松抓緊抓實(shí)抓細(xì)各項(xiàng)防控工作，不獲全勝決不輕言成功”[22]。2020年9月8日，在取得抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果之際，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)，“要毫不放松抓好常態(tài)化疫情防控，奮力奪取抗疫斗爭全面勝利”[3]。黨中央對疫情防控的高度重視和積極有效的政策部署，不獲全勝絕不收兵的莊嚴(yán)承諾，為抗疫斗爭提供了根本遵循和行動指南。其次，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部是各領(lǐng)域抗疫斗爭具體策略的設(shè)計者和帶頭執(zhí)行者。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上發(fā)揮研判、反思和總結(jié)具體實(shí)際的主觀能力，準(zhǔn)確辨別和分析已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)龅降母黝惥唧w問題，對如何具體展開抗疫斗爭進(jìn)行積極思考與堅定回答，為抗疫斗爭提出符合科學(xué)原則和實(shí)際需要的具體路徑規(guī)劃與策略設(shè)計，并身先士卒帶頭踐行。再次，廣大黨員是各條抗疫戰(zhàn)線的積極參與者和骨干力量?？挂叨窢幹性S多單位和部門迅速成立了黨員先鋒隊(duì)或黨員突擊隊(duì)，廣大共產(chǎn)黨員始終戰(zhàn)斗在抗疫最前沿，用行動甚至生命詮釋“我是黨員，我先上”的勇毅和政治自覺，在抗疫斗爭中發(fā)揮了不可替代的主導(dǎo)作用和榜樣力量。在抗疫斗爭中，中國共產(chǎn)黨460多萬個基層組織、3 900多萬黨員戰(zhàn)斗在一線，近400名黨員、干部為此獻(xiàn)出了生命[23]。

2.中國人民是抗疫斗爭的基本主體。

抗疫斗爭是中國人民的一場全民戰(zhàn)役。首先，中國人民的抗疫訴求是推動抗疫斗爭進(jìn)行的根本動力。每一個區(qū)域、每一個行業(yè)、每一個年齡段都參與了進(jìn)來，抗疫斗爭能成為全民戰(zhàn)爭，十四億人口能夠形成抗疫共識，靠的不是制度規(guī)約或行政命令，而是人民內(nèi)心的驅(qū)動力?？梢哉f，沒有人民對抗疫的內(nèi)在需求，就沒有抗疫斗爭的全民化。新冠肺炎疫情的突然暴發(fā)嚴(yán)重影響人民群眾的生命生活生產(chǎn)，抗擊疫情符合中國人民的根本利益也符合社會發(fā)展需要，人民對自身利益的維護(hù)與對社會發(fā)展的追求在實(shí)際行動中合二為一，體現(xiàn)為自覺自律的抗疫斗爭。其次，中國人民的抗疫智慧是抗疫斗爭的基本要素?？挂叨窢幖ぐl(fā)了人民群眾的抗疫智慧，也匯聚了人民群眾的無限智慧，中國人民在與疫情的斗爭中不斷探索不斷突破，既尋找到以往智慧成果與此次抗疫相結(jié)合的新方式，比如使用中醫(yī)藥治療感染患者、啟動建設(shè)方艙醫(yī)院收治感染者、利用無人機(jī)噴灑消毒液和配送救援物資；又尋找到全新的抗擊疫情的方式和方法，比如研究開發(fā)新型疫苗、封閉式管控以阻斷病毒的傳播、大數(shù)據(jù)追蹤感染者行動軌跡、推出“新冠肺炎癥狀A(yù)I輔助自查工具”、推出無接觸電梯系統(tǒng)。再次，中國人民的抗疫行動是抗疫斗爭的直接支撐。疫情來臨，最初有人或無知觀望或擔(dān)憂恐懼，或不知所措或試圖逃避，但在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，人們從彷徨中走出，冷靜對待、積極防控、熱情捐助、挺身而出成為思想和行為的主流。人民的抗疫行動是鮮活生動豐富多彩的，醫(yī)護(hù)人員發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢奮戰(zhàn)在抗疫前線，社區(qū)志愿者堅守崗位協(xié)調(diào)千家萬戶，企業(yè)家慷慨捐款捐物，工人加班生產(chǎn)抗疫物資，大學(xué)生踴躍報名參與新冠肺炎疫苗實(shí)驗(yàn)，人民是這場抗疫斗爭“真正的英雄”[24]。

偉大抗疫精神并非某個組織或個人就能夠完整表現(xiàn)和演繹，但又蘊(yùn)藏在每一個參與抗疫斗爭的主體身上，不同的主體在各自方位從不同角度貢獻(xiàn)自己的力量，共同締造著偉大抗疫精神?？挂叨窢幹校h是領(lǐng)導(dǎo)者，人民處于基礎(chǔ)性地位，二者共同作用推動斗爭順利進(jìn)行。面對頑固的新冠病毒，黨領(lǐng)導(dǎo)人民共同鑄造新的精神長城與之戰(zhàn)斗，這就是偉大抗疫精神，這股精神凝結(jié)在具體的人物、事件、態(tài)度、行為、時間、地點(diǎn)之上，貫穿于并支撐著中國的抗疫實(shí)踐，調(diào)動著社會的各類資源和潛力，激蕩著各個主體朝同一個方向聚力。

(二)偉大抗疫精神的內(nèi)涵與特點(diǎn)

1.偉大抗疫精神的內(nèi)涵

“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神是黨帶領(lǐng)中國人民在抗疫斗爭偉大實(shí)踐中精神面貌的總體刻畫。偉大抗疫精神是一個有機(jī)整體，“生命至上”展現(xiàn)價值目標(biāo)，“舉國同心”展現(xiàn)力量根基，“舍生忘死”展現(xiàn)頑強(qiáng)意志，“尊重科學(xué)”展現(xiàn)實(shí)踐品格，“命運(yùn)與共”展現(xiàn)大愛情懷。

(1)“生命至上”展現(xiàn)偉大抗疫精神的價值目標(biāo)。首先，“生命至上”是人民至上，是將人民置于最高位置。不論是剛出生的嬰兒還是百歲老人，不論是輕癥患者還是危重癥患者，不論是在中國的中國人還是在外國的中國人，抑或是在華的外國人，每一個生命都不會被遺忘，一切人的生命安全都得到護(hù)佑。疫情發(fā)生后，為幫助海外中國同胞抗疫，我國駐外使領(lǐng)館同遍布各國的中國公民取得聯(lián)系，疫情之初協(xié)調(diào)包機(jī)接回受困的海外中國公民，疫情期間為海外的中國留學(xué)生提供“健康包”，向海外派出多支醫(yī)療隊(duì)、工作組，并開通遠(yuǎn)程服務(wù)平臺為中國同胞提供專業(yè)疫情防控指導(dǎo)。其次，“生命至上”是將人民群眾的生命安全放在第一位。生命只有一次，在生命安全面前，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會交往、自由出行等都退居其次。在抗疫斗爭中，為了保護(hù)人民群眾的生命安全，黨和國家果斷采取封城封路的嚴(yán)峻措施，在全國實(shí)行最嚴(yán)格的管控，民眾的醫(yī)療費(fèi)用不論多少全部由醫(yī)保和財政報銷，企業(yè)停工停產(chǎn)、學(xué)校推遲開學(xué)，這些非常做法目的在于將人民的身體健康和生命安全放在絕對第一的位置。

(2)“舉國同心”展現(xiàn)偉大抗疫精神的力量根源。首先，“舉國同心”是大疫當(dāng)前人人都是抗疫戰(zhàn)士。疫情之下沒有局外人，每一個人都自覺成為抗疫力量，醫(yī)護(hù)人員救治病患、科研人員奮勇攻關(guān)、工人生產(chǎn)抗疫物資、基層民警日夜值守……各行各業(yè)的人們分工合作共同抗擊疫情。其次，“舉國同心”是一方有難八方支援的團(tuán)結(jié)相助。一地疫情告急，各地緊急馳援。湖北抗疫最艱難之際，全國支援湖北，來自全國的醫(yī)護(hù)人員、醫(yī)用物資、生活物資、捐款迅速集結(jié)匯聚湖北就是最鮮明的注解。再次，“舉國同心”是全國人民在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下始終以抗疫大局為重。疫情之下，全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下共進(jìn)共退，職能部門堅守崗位，公共區(qū)域轉(zhuǎn)化為方艙醫(yī)院，酒店劃為隔離觀察區(qū)，企業(yè)快速轉(zhuǎn)產(chǎn)，人民群眾自覺抗疫，全國上下一心，最終匯聚成強(qiáng)大的抗疫合力。

(3)“舍生忘死”展現(xiàn)偉大抗疫精神的頑強(qiáng)意志。首先，“舍生忘死”是面對疫情迎難而上，將生死置之度外。生命對每一個人而言都是最寶貴的資源，舍生忘死不是不珍惜生命，而是不畏懼危險和死亡，在災(zāi)難面前勇敢向前奮力斗爭。其次，“舍生忘死”是將生的希望留給別人，將死的危險留給自己。在生死面前，每一個生命都是等價的，但是有的人卻將生的希望留給別人，用自己的生命保護(hù)他人的生命，犧牲在這場與病毒和疫情進(jìn)行生死角逐的賽場上，他們用血肉之軀為更多人抵擋住疫情的蔓延。

(4)“尊重科學(xué)”展現(xiàn)偉大抗疫精神的實(shí)踐品格。首先，“尊重科學(xué)”是堅持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度對待疫情。面對前所未見的病毒和世所罕見的疫情，我國秉持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度展開認(rèn)識和研究，并將實(shí)際情況向世界通報、向人民通報，不隱瞞數(shù)據(jù)、不粉飾情況、不謊報情況、不夸大事實(shí)，正因?yàn)閺囊咔榈谋緛砻婺砍霭l(fā)，科學(xué)制定抗疫策略，適時啟動相應(yīng)級別的突發(fā)性公共衛(wèi)生事件響應(yīng)機(jī)制，如何防、如何治、如何控能夠精準(zhǔn)對癥。正是堅持直面疫情真相的科學(xué)態(tài)度，我國在與病毒和疫情的較量中扭轉(zhuǎn)局勢贏得階段性勝利。其次，“尊重科學(xué)”是相信科學(xué)、運(yùn)用科技抗擊疫情?？萍荚诳挂叨窢幹芯哂胁豢商娲闹匾饔?，不論是搶建醫(yī)院，還是研發(fā)疫苗，不論是追蹤病患活動軌跡搜索密切接觸者，還是大規(guī)模核酸檢測，每一步抗疫斗爭的進(jìn)展都離不開科技的支撐。科技是我們抗疫最有力的武器，大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、AI技術(shù)、云計算等在抗疫中均表現(xiàn)卓越，既減輕了人力物力的消耗，又極大提高了抗疫效率。

(5)“命運(yùn)與共”展現(xiàn)偉大抗疫精神的大愛情懷。首先，“命運(yùn)與共”是與世界分享中國抗疫經(jīng)驗(yàn)。中國從不隱藏自己的抗疫經(jīng)驗(yàn)，而是主動與世界分享。比如發(fā)布面向外國專家的防疫動漫英文微視頻；推出《新型冠狀病毒肺炎防控和診療指南(英文版)》供各國讀者免費(fèi)在線閱讀；舉行“中國-中東歐國家新冠肺炎疫情防控專家視頻會議”，向他國分享中國抗疫經(jīng)驗(yàn)。其次，“命運(yùn)與共”是盡己所能向世界提供抗疫物資。疫情發(fā)生后，我國積極向有需要的國家捐贈或供應(yīng)抗疫物資，盡己所能幫他國渡過難關(guān)。再次，“命運(yùn)與共”是積極倡導(dǎo)和推動抗疫國際合作。病毒沒有國界，我國積極倡導(dǎo)和推動國際抗疫合作。習(xí)近平主席在第73屆世界衛(wèi)生大會視頻會議開幕式上指出，“團(tuán)結(jié)合作是戰(zhàn)勝疫情最有力的武器”，倡導(dǎo)構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體[25]，展現(xiàn)了大國情懷與擔(dān)當(dāng)。

2.偉大抗疫精神的特點(diǎn)

中國共產(chǎn)黨人精神譜系包含許多精神，均是不同時期的歷史主體用信念、行動甚至生命所鑄造的精神品格，這些精神既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，各種精神擁有許多相同的內(nèi)核，比如愛國情懷、頑強(qiáng)斗爭、無私奉獻(xiàn)，但也擁有各自不同的特性，這些特性使各種精神相互區(qū)別并具有自身獨(dú)立存在的價值和意義。偉大抗疫精神并非只是對以往精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，雖然這必然包含在內(nèi)，偉大抗疫精神還有自身獨(dú)特之處，正因其獨(dú)特之處，它才能成為中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的新成員。

(1)偉大抗疫精神是大愛無疆的國際主義精神。病毒不分國界、不分種族、不分民族、不分地域，無孔不入，抗疫不是某個國家的孤立行為，而是世界的共同關(guān)注，面對這場世界性災(zāi)難，我國并非只是獨(dú)善其身，而是秉持人類命運(yùn)共同體意識，積極向世界伸出援手，從分享經(jīng)驗(yàn)到派出專家，從提供物資到倡導(dǎo)國際合作，多方面開展國際救援，用實(shí)際行動展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)。

(2)偉大抗疫精神是人人盡責(zé)的集體主義精神。新型冠狀肺炎病毒具有較強(qiáng)的傳染性，只有全部人的健康才是真正的健康。抗疫斗爭打響，全社會沒有旁觀者，斗爭規(guī)?？涨埃鐣蓡T的參與性前所未有。在抗疫大局面前，人們或無私奉獻(xiàn)，或相互幫助，或嚴(yán)格自律，或相互監(jiān)督，小我利益讓位于大局利益。偉大抗疫精神正是全體社會成員集體主義的鮮明體現(xiàn)。

(3)偉大抗疫精神是與疫情賽跑的奮斗精神。戰(zhàn)勝疫情，速度至關(guān)重要。疫情襲來，黨中央第一時間成立應(yīng)對疫情領(lǐng)導(dǎo)小組，全國各地醫(yī)護(hù)團(tuán)隊(duì)以最快的速度集結(jié)奔赴疫情區(qū)域，全產(chǎn)業(yè)鏈緊急動員，一些原本并不是生產(chǎn)抗疫物資的企業(yè)在最快的時間實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)產(chǎn)，抗疫醫(yī)院火速建成。中國速度是此次抗疫斗爭的鮮明特色。正是黨和人民將速度、效率與護(hù)佑生命緊緊連在一起，將速度意識、拼搏觀念熔鑄在偉大抗疫精神中，我國才能在全球抗疫中率先取得成效。

三、偉大抗疫精神形成的邏輯依據(jù)

馬克思主義強(qiáng)調(diào)，人們自己創(chuàng)造自己的歷史并且是在“直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造的”[26]。偉大抗疫精神的形成與抗疫主體所傳承、創(chuàng)造的各種條件密不可分，這一條件不僅包括物質(zhì)條件，也包括思想條件。偉大抗疫精神并非橫空出世，邏輯依據(jù)是抗疫斗爭主體始終不渝遵循的指導(dǎo)思想、鍥而不舍奮力堅守的理想信念。在抗疫斗爭中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持中國特色社會主義共同理想，共同譜寫了偉大抗疫精神。

(一)馬克思主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行抗疫斗爭的理論基礎(chǔ)

自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就將馬克思主義作為觀察和改造世界的銳利思想武器，并在殘酷的實(shí)際斗爭中用行動捍衛(wèi)自己所選定的主義，正是這種將科學(xué)理論作為信仰的堅守確保了中國革命、建設(shè)和改革的正確方向和基本路徑。這種對信仰的堅守也在一代代共產(chǎn)黨人中傳承下來，正如習(xí)近平總書記明確指出的，“無論是出于順境還是逆境，我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰”[27]。正是黨找到了馬克思主義這個科學(xué)理論并奉之為信仰，積極探索這一理論與中國具體問題相結(jié)合的有效方式，從而帶領(lǐng)中國人民開創(chuàng)了一個個歷史新局面。

對馬克思主義的信仰是黨領(lǐng)導(dǎo)抗疫斗爭的思想之根，在領(lǐng)導(dǎo)抗疫斗爭中，黨始終堅持將這一科學(xué)理論的基本原理與抗疫實(shí)踐相結(jié)合。始終堅持群眾史觀，相信群眾的力量是抗疫斗爭中無法替代的力量，及時、準(zhǔn)確、全面向全體民眾公布疫情信息，通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、人力等多渠道多途徑將抗疫的方案和要求傳達(dá)至每一戶家庭，迅速形成黨領(lǐng)導(dǎo)人民共同抗疫的斗爭共同體。在這場抗疫斗爭中，黨對人民的信任、人民對黨的信任體現(xiàn)得淋漓盡致。始終堅持馬克思主義的人民立場，將人民群眾的根本利益，包括對生命、健康、生活、安全等具體利益的維護(hù)置于抗疫斗爭的首要位置；始終堅持馬克思主義敢于“改變世界”的斗爭精神，與新冠肺炎疫情進(jìn)行堅決斗爭；始終堅持馬克思主義的矛盾分析法，抓住戰(zhàn)勝疫情的關(guān)鍵問題創(chuàng)造條件進(jìn)行科技攻關(guān)。馬克思主義將中國共產(chǎn)黨人緊緊團(tuán)結(jié)在一起，深深印刻在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的抗疫斗爭之中，滲透在偉大抗疫精神之中。

(二)馬克思主義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在抗疫斗爭中展開思想交鋒的理論武器

毛澤東同志曾指出，“馬克思列寧主義是從客觀實(shí)際產(chǎn)生出來又在客觀實(shí)際中獲得了證明的最正確最科學(xué)最革命的真理”[28]。源于指導(dǎo)無產(chǎn)階級進(jìn)行斗爭而誕生的馬克思主義，其發(fā)展壯大的每一步都經(jīng)過斗爭，其真理性也是在斗爭實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，指導(dǎo)實(shí)際的斗爭是這一理論實(shí)踐性的重要體現(xiàn)，當(dāng)然包括指導(dǎo)意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭。當(dāng)今世界發(fā)展波譎云詭變局多端，不同社會制度、不同意識形態(tài)的博弈異常激烈。習(xí)近平總書記明確指出，意識形態(tài)工作“事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”[29]。新冠肺炎疫情暴發(fā)后，一些國家站在自己的狹隘立場粉飾自己，罔顧事實(shí)拋出所謂中國經(jīng)濟(jì)驟降、中國形象崩塌、中國制造病毒、世衛(wèi)組織偏袒中國、中國封城侵犯人權(quán)等言論抹黑我國，甚至上演追責(zé)鬧劇，企圖唱衰中國的抗疫斗爭，這些論調(diào)在不同的環(huán)境中還會以各種各樣的不同面目出現(xiàn)，將會對國人抗疫的信心甚至對中國特色社會主義制度的信念造成不同程度的消極影響，與之進(jìn)行堅決斗爭勢在必行。對此理論工作者以馬克思主義的科學(xué)理論和價值觀作為思想武器，堅持馬克思主義實(shí)事求是的思想精髓直面質(zhì)疑并澄清事實(shí)，運(yùn)用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理準(zhǔn)確分析和鑒別各種論調(diào)本質(zhì)，堅持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，用事實(shí)說明中國的抗疫斗爭及成效。在抗疫斗爭中，馬克思主義是我國掃清錯誤思想和言論，引導(dǎo)國內(nèi)國際輿論朝正確方向發(fā)展的有力理論武器。

(三)中國特色社會主義是黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團(tuán)結(jié)抗疫的共同理想堅守

20世紀(jì)早期，中國人民致力于推翻壓迫救亡圖存，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民找到了共產(chǎn)主義的奮斗方向；20世紀(jì)中葉，以嶄新姿態(tài)站立在世界版圖上的中華民族燃燒激情為社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展立樁奠基確立基礎(chǔ)；21世紀(jì)開篇之時，中國人民全力奔赴在建設(shè)中國特色社會主義的新長征路上；黨的十八大以來，黨帶領(lǐng)人民在各個領(lǐng)域全面探索艱苦奮斗，將中國特色社會主義推向新時代，新時代新的發(fā)展成果又進(jìn)一步鞏固了黨和人民對中國特色社會主義的理想堅守。今天的中國人民作為中國特色社會主義的劇作者與劇中人，是國家真正的主人，人民對國家、對黨、對中國特色社會主義的熱愛與擁護(hù)具有高度統(tǒng)一性。面對突然暴發(fā)的疫情，堅持中國特色社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度優(yōu)勢是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行抗疫斗爭的底氣和信心之源。一方面，黨中央發(fā)揮集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)勢，統(tǒng)籌全局，調(diào)配資源，公立醫(yī)院、國有企業(yè)身先士卒，在病患救治、生產(chǎn)抗疫物資等環(huán)節(jié)中發(fā)揮主要作用，民營企業(yè)、民營醫(yī)院有序配合，迅速形成全國一體的共同抗疫格局。另一方面，突然遭遇疫情，人民并未出現(xiàn)大范圍的恐慌，而是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下以主人翁的姿態(tài)積極投入抗疫斗爭，聽黨指揮步調(diào)一致，充分表現(xiàn)出對黨的信任和對中國特色社會主義的制度自信。偉大抗疫精神雖然集中體現(xiàn)在當(dāng)前的抗疫斗爭中，但并不僅僅是中國人民抗疫的精神狀態(tài)，也是新時代全國人民共建共守中國特色社會主義總體精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

四、偉大抗疫精神形成的實(shí)踐基礎(chǔ)

偉大抗疫精神的物質(zhì)載體是抗疫斗爭主體，但并非是主體主觀臆造的產(chǎn)物，而是主體在抗疫斗爭中生成和發(fā)展出來的精神狀態(tài)。中國人民是抗疫斗爭的基本主體，中國人民在黨領(lǐng)導(dǎo)下為抗擊疫情或居家隔離或逆行出征，或捐贈物資或提供幫助，或投身科研或獻(xiàn)身醫(yī)務(wù)，中國人民將對國家的熱愛和同胞的感情具體化為抗疫的實(shí)際行動，中國人民豐富且獨(dú)特的抗疫實(shí)踐是偉大抗疫精神產(chǎn)生的實(shí)踐之基。

(一)中國人民嚴(yán)格自律的抗疫實(shí)踐

從理論上研究偉大抗疫精神，我們需要回溯和反思一個基本問題，中國人民為何能始終如一地保持抗疫斗爭的積極狀態(tài)？只是嚴(yán)格管控的結(jié)果嗎？答案是否定的。人民的抗疫斗爭是自律自覺的主動斗爭。中國的抗疫斗爭是全民的總體戰(zhàn)，每一個角落都是戰(zhàn)場，每一個人都是戰(zhàn)士，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民充分了解疫情的嚴(yán)重性，清楚知道為何戰(zhàn)、如何戰(zhàn)。疫情期間，廣大民眾主動、及時調(diào)整行為方式，出門戴口罩、回家勤洗手、排隊(duì)保持距離、取消聚會、減少人員流動，并相互監(jiān)督，真正做到保護(hù)自己和保護(hù)他人；在自覺居家過程中，人們或鍛煉廚藝或積極健身，始終保持樂觀態(tài)度。人民自律自覺的行動貫穿于抗疫斗爭的全過程，不論是在抗疫之初，還是在最吃勁的攻堅階段，抑或抗疫取得成效之際，從而深刻影響偉大抗疫精神的形成。自覺自律地展開抗疫斗爭是人們長期社會生活良好行為習(xí)慣的鮮明反映，表面上源于新冠肺炎疫情的倒逼，深層次上基于對外維護(hù)社會發(fā)展的責(zé)任感，根源于對內(nèi)追求自身發(fā)展的內(nèi)在需要和要求，并非是僅僅因?yàn)槭艿酵饨绻芸夭坏貌粦?yīng)戰(zhàn)的應(yīng)激反應(yīng)。偉大抗疫精神正是生長于中國人民自律自覺主動斗爭基礎(chǔ)之上的精神，其底色是“主動參與”而非“被動反應(yīng)”。

(二)中國人民守望相助的抗疫實(shí)踐

與新冠肺炎疫情較量的這場硬仗是對身體素質(zhì)、心理承受、物資儲備、精神積累、行動能力、意志品格等的多項(xiàng)檢驗(yàn)，中國人民跑贏這“最狡猾”的病毒取得重大戰(zhàn)略成果依靠的因素很多，人民的團(tuán)結(jié)互助意義重大。疫情的嚴(yán)重沖擊并沒有造成人心渙散、社會支離的現(xiàn)實(shí)危機(jī)，相反進(jìn)入了一個更加緊密團(tuán)結(jié)、共克時艱的特別時刻。新冠肺炎疫情之“新”在于其以前從未出現(xiàn)過，面對新挑戰(zhàn)新任務(wù)，要解決以前從未解決過的問題，一方面不能排斥原本行之有效的舊方法，另一方面又必須破除思維定勢尋找新方法，守成與變革兩種不同思維走向在新的競技場需要同時發(fā)力。守望相助是中國人民面對困境的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是此次抗疫斗爭的鮮明特色。中國人民在抗疫斗爭中的團(tuán)結(jié)互助不僅是力量的匯集，傳遞出來的還有抗疫必勝的信心和決心。

(三)中國人民舍生忘死的抗疫實(shí)踐

精神是具體行動的核心支撐和生動凝結(jié)，如新民主主義革命時期的建黨精神、社會主義建設(shè)初期的紅旗渠精神、改革開放初期的特區(qū)精神都是那一時期中國人民具體實(shí)踐的精神呈現(xiàn)。疫情來臨，人民的抗疫行動鮮活生動豐富多彩，不僅有自律自覺和守望相助，更有舍生忘死奮不顧身?？挂叨窢幨且粓鲇蒙葱l(wèi)生命的斗爭，在這場斗爭中，有許多“逆行英雄”，比如用科學(xué)和專業(yè)鋪就生命通道為抗疫作出巨大貢獻(xiàn)的鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇；一個人扛起整條生產(chǎn)線，200多個小時連軸轉(zhuǎn)為武漢生產(chǎn)200套消毒設(shè)備零部件的袁傳偉；騎行200多公里趕回武漢上班的90后醫(yī)生；武漢實(shí)施離漢通道管制后自駕前往武漢當(dāng)志愿者的長沙90后小伙；還有許多為了穿上厚重的防護(hù)服主動剃光秀發(fā)的正值青春年華的醫(yī)護(hù)人員。在這場斗爭中，許多人將寶貴的生命留在了戰(zhàn)場，比如積勞成疾不幸去世的徐輝，因搶救病人不幸感染而離世的彭銀華，因執(zhí)行小區(qū)封控任務(wù)勞累過度突發(fā)疾病不幸去世的王春天，他們用生命書寫偉大抗疫精神，他們的名字和故事將永遠(yuǎn)鐫刻在我們心中。

疫情之下，中國人民用行動鑄就抗疫精神。正是黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民齊心奮斗，我國的抗疫斗爭才能出現(xiàn)以令世界驚嘆的中國速度建成抗疫醫(yī)院，才能上演全國各地醫(yī)護(hù)人員和物資火速向疫情嚴(yán)重地區(qū)匯聚的中國效率，才能形成擁有世界最多人口的國家能較快走出疫情陰霾的中國經(jīng)驗(yàn)。

五、偉大抗疫精神形成的文化根基

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神深深滋養(yǎng)著中國人民

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是數(shù)千年中國人戰(zhàn)勝困難謀求發(fā)展的思想寶庫，人們浸潤其中同時繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新，并在這一過程中不斷實(shí)現(xiàn)超越。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化汪洋浩博，思想豐裕。比如“仁愛”“人命關(guān)天”的關(guān)愛生命、敬畏生命的思想；“二人同心，其利斷金”“眾人一心，群山可撼”的團(tuán)結(jié)思想；“舍生取義”“視死如歸”“先人后己”的甘于奉獻(xiàn)不怕犧牲的思想；“報國之心，死而后已”的愛國主義思想；懸梁刺股、牛角掛書的勤學(xué)思想和追求真理的思想；“一諾千金”的誠信思想；“民生在勤，勤則不匱”的勤勞思想；“天下一家”的休戚與共思想；“民貴君輕”的民本思想；“慎獨(dú)”的自我修養(yǎng)思想；“天下為公”的大同思想等。并且各種意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的思想并非只停留于史書典籍之中，還有許多相伴而生的通俗故事，比如廉頗藺相如的將相和、匡衡的鑿壁偷光，豐富的思想、易懂的故事以史書、口傳等途徑代代傳誦被人民所熟知。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其孕育而生的人文精神、美德深深滋養(yǎng)和熏陶著中國人民。在人民的代代傳承中，逐漸形成社會生活實(shí)踐里評判是非曲直的價值標(biāo)尺和道德準(zhǔn)繩，規(guī)范著中國人的認(rèn)識觀念、價值取向和目標(biāo)追求，指引著人們處理自己與他人、自然與社會、順境與困境、國家與小家等諸多矛盾關(guān)系。在長期的社會生活中，中國人民將對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與認(rèn)同轉(zhuǎn)化為一種強(qiáng)烈的思想自覺，在行為方式上表現(xiàn)出了舍己為國的品格、堅持到底的意志、知難而進(jìn)的勇氣、自強(qiáng)不息的氣概、互幫互助的情懷、齊心協(xié)力的擔(dān)當(dāng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄就了中華民族特有的精神狀態(tài)和行為模式。正是有深厚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史積淀和長期形成的高尚行為方式，當(dāng)新冠肺炎疫情洶涌來襲時，中國人民才能展現(xiàn)出臨危不亂、沉著應(yīng)對、同心同德的精神底氣，才能始終保持積極的心態(tài)、奮斗的姿態(tài)，在與兇猛疫情的對壘中形成精神優(yōu)勢，在斗爭中迅速生長出偉大抗疫精神。

(二)革命文化中迎難而上的思想精華是偉大抗疫精神形成的源泉

近代中國的發(fā)展并不總是一帆風(fēng)順，前進(jìn)道路上充滿磨難和艱辛，中國人民在推翻“三座大山”的過程中用熱血和汗水創(chuàng)造了內(nèi)容豐富的革命文化。革命文化中將困難看作發(fā)展過程中的淬煉，既有面對困難的平和，比如在井岡山的艱苦環(huán)境中高唱“紅米飯南瓜湯秋茄子味好香”；有創(chuàng)造條件解決困難的積極，比如“沒有槍沒有炮敵人給我們造”；有抓住關(guān)鍵尋找突破的智慧，比如“一切反動派都是紙老虎”；更有誓與困難決勝負(fù)的勇氣與決心，比如“狹路相逢勇者勝”。選擇勇敢面對困難就是選擇希望，中國人民在長期的復(fù)雜環(huán)境之中能不斷突破內(nèi)外困境走向光明，至關(guān)重要的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢就是始終不懼困難勇敢向前，哪怕山重水復(fù)，也相信“長風(fēng)破浪會有時”。長期受革命文化熏陶的中國人民，并未被新冠肺炎疫情的強(qiáng)勢到來所嚇倒，而是以巨大的勇氣與之斗爭，當(dāng)病毒的詳細(xì)信息還未被解析清楚之際，當(dāng)疫苗和試劑還未研制成功之時，就毅然站在了抗疫的前線，用勇敢面對困難所帶來的不屈力量書寫偉大抗疫精神。偉大抗疫精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的其他精神，比如長征精神、南泥灣精神并不完全相同，但同時又與這些精神具有不可割裂的內(nèi)在統(tǒng)一性，都是中國人民在面對困境、突破困境的特定實(shí)踐基礎(chǔ)上孕育而成的特定產(chǎn)物，都傳承著同一精神命脈的共同基因，即迎難而上堅決斗爭。

(三)社會主義先進(jìn)文化與抗疫斗爭相結(jié)合直接催生偉大抗疫精神

抗疫斗爭是一場生與死的較量，這場較量中最重要的什么？這是抗疫一開始就需要明確的問題，也是主導(dǎo)抗疫斗爭最根本的問題。中國共產(chǎn)黨有著將馬克思主義與中國文化相結(jié)合的理論自覺。我國民間流傳著“留得青山在不怕沒柴燒”等婦孺皆知的通俗理念，表達(dá)著對于生命的珍視。社會主義核心價值觀深入人心，體現(xiàn)著新時代的鮮明價值取向，社會主義先進(jìn)文化強(qiáng)調(diào)以人為本、重視人權(quán)、崇尚科學(xué)、創(chuàng)新創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等，各種內(nèi)容都成為當(dāng)前人民奮發(fā)有為戰(zhàn)勝疫情的直接文化支柱。在抗疫斗爭中，黨和人民以馬克思主義的生命觀為基礎(chǔ)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，以社會主義先進(jìn)文化為直接支撐，回答了抗疫斗爭中最重要的是什么？是生命至上；如何護(hù)佑最大多數(shù)人的生命？是舉國同心；在自己與更多人的生死抉擇中如何取舍？是舍生忘死；應(yīng)該相信和依靠什么以求生？是尊重科學(xué)；尊重和護(hù)佑生命應(yīng)不應(yīng)該以國家為界？應(yīng)命運(yùn)與共。我國的抗疫斗爭全方位深層次闡釋了何謂“生命至上”并將之徹底貫穿在防控、治療、救援等各個環(huán)節(jié)之中，將人民的生命安全問題確確實(shí)實(shí)放在了抗疫斗爭的首要位置。

六、余論

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，“建黨百年來，中國共產(chǎn)黨堅持性質(zhì)宗旨，堅持理想信念，堅守初心使命，勇于自我革命，在生死斗爭和艱苦奮斗中經(jīng)受住各種風(fēng)險考驗(yàn)、付出巨大犧牲，錘煉出鮮明政治品格，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系”[30]，偉大抗疫精神正是其重要內(nèi)容之一。

目前，新冠肺炎疫情的強(qiáng)烈沖擊致使全球發(fā)展問題愈加復(fù)雜嚴(yán)峻，如何渡過難關(guān)成為關(guān)系各國發(fā)展前景和民眾生存和生活的棘手問題，積極尋找戰(zhàn)勝疫情并促進(jìn)未來發(fā)展的支撐與保證是當(dāng)前各國的共同關(guān)切。偉大抗疫精神是我國抗疫斗爭能取得重大成效的奧秘所在。正確把握偉大抗疫精神“何以形成”有助于領(lǐng)會其豐富內(nèi)涵。偉大抗疫精神是在特定條件之下由中國共產(chǎn)黨和中國人民所締造，發(fā)端于抗疫主體始終秉持的思想理論和理想信念，深植于抗疫主體的實(shí)際行動和躬身踐行，根源于長期滋養(yǎng)抗疫主體的中國文化。偉大抗疫精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容，其價值不僅在于鮮明的現(xiàn)實(shí)意義，更為至關(guān)重要的是未來的繼承與弘揚(yáng)所能帶來的強(qiáng)大力量。我們要從偉大抗疫精神中，體會發(fā)展中國特色社會主義的艱辛與希望，做偉大抗疫精神的接續(xù)者和傳承者，不斷探索偉大抗疫精神的發(fā)揚(yáng)路徑，更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。