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芻議愛國主義精神的歷史意蘊(yùn)與時代傳承①

2022-11-21 18:27宋偉文
現(xiàn)代職業(yè)教育 2022年36期
關(guān)鍵詞:愛國主義中華民族精神

孟 進(jìn),宋偉文,石 濤

(浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 杭州 310000)

愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中,是中華民族精神的核心,也是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和踐行者,多年來,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民劈波斬浪、披荊斬棘,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。青年是民族復(fù)興偉業(yè)的先鋒力量,習(xí)近平總書記指出“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷”。歷史是固本培元、凝心鑄魂的最好營養(yǎng)劑,新的征程之上,愛國主義教育要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,以史為鑒、資政育人,引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀。

一、傳承以民為本思想與培育愛國愛民之情

“民可近,不可下,民惟邦本,本固邦寧”,“國”與“民”休戚與共、榮辱與共、命運(yùn)與共,歷史反復(fù)證明國運(yùn)興衰系于民心向背,正所謂“失天下也,失其民也;失其民者,失其心也”。古代先哲高度重視體察民情民意、體恤民間疾苦,站位民眾視角,探索國家長治久安之道,萌發(fā)民本思想,孔子提出“為政以德”的德政觀,主張立道德教化為治國理政之原則,為政者要善于安民、富民、教民,才能獲取民眾擁戴;老子認(rèn)為“民之難治,以其上之有為”,提倡“無為而治”,并提醒善治者“以百姓心為心”,要順應(yīng)民心民意,呼應(yīng)民眾訴求,呵護(hù)民眾利益;春秋后期至戰(zhàn)國,國家戰(zhàn)亂和諸侯紛爭愈演愈烈,民眾流離失所,學(xué)者充分認(rèn)識到“民者,君子本也”,視民眾為執(zhí)政之基,認(rèn)為“政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心”,順民心為興國之要、惠民生為施政之綱,唯有順民心、達(dá)民意才能聚民力,凝心聚力方能興國安邦?!疤煜轮驹趪?,國之本在家,家之本在身”,思想先驅(qū)辯證詮釋國、家及民三者的邏輯關(guān)系,為治國理政鋪設(shè)理論先導(dǎo),孟子宣揚(yáng)“仁政”,提出“民貴君輕、社稷次之”的思想觀,荀子凝練形成“君舟民水,水則載舟,水則覆舟”的共同體意識?!懊裰?,天必從之”,民眾的政治力量愈發(fā)被重視,民眾的政治定位不斷攀升,民本思想持續(xù)衍化升華,由初始的“敬德保民”到“惟德親民”再到“順應(yīng)民心”,深度融入“四書五經(jīng)”等國學(xué)思想著述,并隨科舉制度而嵌入政治體制,跨越千年、久唱不衰,深刻影響著社會主流價(jià)值理念。

“固夫憂國忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也”,中華民族的愛國愛民之情源遠(yuǎn)流長,詩以言志、文以載道。詩人屈原背井離鄉(xiāng),仍眷顧國運(yùn)民生,目睹“民離散而相失”,詠嘆“哀民生之多艱”,其愛國愛民之情動人心弦;“立志圣則圣矣,立志賢則賢矣”,初唐詩人王勃才高運(yùn)蹇,雖身處逆境仍立志報(bào)國,印證了“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,當(dāng)為勵志青少年奉獻(xiàn)國家之榜樣?!熬訌R堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,范仲淹屢遭貶謫,仍操守為國為民的大局意識和高貴品格;詩圣杜甫晚年顛沛流離、窮困潦倒,仍胸懷強(qiáng)烈的家國意識和人民情懷,其“國破山河在,城春草木深”和“朱門酒肉臭,路有凍死骨”等傳世名篇,淋漓盡致地表達(dá)了詩人的憂國憂民之情;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,暮年陸游壯志難酬,彌留之際仍牽念國家前途命運(yùn),拳拳愛國之心扣人心弦?;厮輾v史、如數(shù)家珍,愛國主義始終是激昂的主旋律,中華兒女報(bào)效國家的志向堅(jiān)韌不拔,捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的信念堅(jiān)如磐石,實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的決心堅(jiān)定不移。愛國情懷鐫入恢宏的歷史畫卷,歷經(jīng)傳承與發(fā)揚(yáng),筑成堅(jiān)不可摧的精神長城,是滋潤當(dāng)代青少年厚植家國情懷的寶貴財(cái)富。

中國共產(chǎn)黨來自人民、植根人民,始終代表最廣大人民的根本利益,黨的初心和使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,黨的百年奮斗史就是為人民謀幸福的歷史。共產(chǎn)黨人是愛國主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者,“誠于中必形于外”,在社會主義建設(shè)和改革的各個時期,作為中國人民和中華民族的主心骨,共產(chǎn)黨人恪守初心使命,深入群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾,紓民困、解民憂、暖民心,始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生;在抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、脫貧攻堅(jiān)等各條戰(zhàn)線上,共產(chǎn)黨人無私無畏、沖鋒在前,和人民群眾想在一起、拼在一起、干在一起,堅(jiān)決捍衛(wèi)國家和人民的利益,著力提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感,用實(shí)際行動印證為國為民的鮮明立場。新時代下,愛國主義教育要用好歷史素材、講好歷史故事、傳播歷史聲音,教育青年大學(xué)生站穩(wěn)人民立場、樹立歷史思維,堅(jiān)定歷史自信、強(qiáng)化歷史擔(dān)當(dāng),引導(dǎo)青年大學(xué)生自覺扛起愛國主義的偉大旗幟。

二、弘揚(yáng)創(chuàng)新創(chuàng)造精神與砥礪精技強(qiáng)國之志

“周雖舊邦,其命維新”,夏商以來,中華民族逐夢而行,飽含強(qiáng)烈的憂患意識和進(jìn)取精神,矢志革故鼎新與創(chuàng)新創(chuàng)造,孕育出百家爭鳴的創(chuàng)新思想和百花齊放的創(chuàng)造成果。強(qiáng)國必先強(qiáng)科技,“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,科技對生產(chǎn)力發(fā)展起到引領(lǐng)和推動作用,為實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福,古代的科技先驅(qū)在天文歷法、醫(yī)學(xué)地理、建筑水利、絲綢陶瓷等領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)明不勝枚舉,猶如璀璨繁星,熠熠生輝。中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所“中國古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造”研究組從2013年開始,經(jīng)過科學(xué)研判,推選出多項(xiàng)“中國古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造”。當(dāng)然,舉世聞名的“四大發(fā)明”(造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù))為人類認(rèn)識世界、改造世界做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

“治世不一道,便國不法古”,為革除體制弊政,改良頂層設(shè)計(jì),中國歷史上曾興起多次變法,或推動健全政體法度,或加速優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),或致力改善社會民生,在某種程度上調(diào)整社會生產(chǎn)關(guān)系以解縛生產(chǎn)力發(fā)展。變法改良思維是創(chuàng)新強(qiáng)國意識的歷史初現(xiàn),其中蘊(yùn)含豐富的法治思想和教育思想,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成,也是中華民族勇于自我革命的生動例證;我國是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)昌則民安國盛。歷代太平盛世皆起于“重農(nóng)桑以足衣食”,勤勞智慧的古人統(tǒng)籌應(yīng)用時氣、水利、土壤、器具等先決條件,提升生產(chǎn)效率,促進(jìn)增產(chǎn)增收,從大量實(shí)踐中積累農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)、淬煉農(nóng)業(yè)思想,總結(jié)形成“順天時,量地力”與“合天時、地脈、物性之宜”等認(rèn)知論,著成《四民月令》《氾勝之書》《齊民要術(shù)》《茶經(jīng)》《農(nóng)書》《農(nóng)說》《農(nóng)政全書》《農(nóng)桑輯要》《知本提綱》等學(xué)術(shù)瑰寶,光輝璀璨的華夏農(nóng)耕文明,既充裕了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也為人類文明的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧。

近代以來,積貧積弱的中國飽受列強(qiáng)欺凌蠶食,中華民族遭受了前所未有的劫難,國人在逆境中艱難探索強(qiáng)國之道,洋務(wù)派主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,魏源提出“師夷長技以制夷”。辛亥革命雖結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制,但沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。先進(jìn)青年知識分子和廣大人民群眾高舉愛國主義偉大旗幟發(fā)起“五四運(yùn)動”,喚醒了中國人民和中華民族,促進(jìn)了馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動的緊密結(jié)合,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,登上歷史舞臺。“人間正道是滄?!?,歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民矢志奮斗、攻堅(jiān)克難,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了人民當(dāng)家做主的新中國。

走在通往偉大復(fù)興的康莊大道上,黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)定不移地走改革開放強(qiáng)國之路和自主創(chuàng)新發(fā)展之路,深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,涌現(xiàn)出一批奮勇拼搏、勇攀高峰的改革先鋒,他們弘揚(yáng)“我將無我,不負(fù)人民”的無私奉獻(xiàn)精神,堅(jiān)決打贏關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn),助推“兩彈一星”、載人航天、月球和火星探測、量子通信等尖端科技實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng),向全世界展示了中國速度、中國高度、中國深度和中國精度。積跬步以致千里,匯涓滴而成江海,中國創(chuàng)新圖強(qiáng)的成就令世人矚目。歷史實(shí)踐證明,中華民族從未停止過圖新、圖強(qiáng)的腳步,湯之盤銘曰“茍日新,又日新,日日新”,革故鼎新的強(qiáng)國之志已經(jīng)內(nèi)化為深厚的民族稟賦。站在新的歷史起點(diǎn)上,愛國主義教育要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,創(chuàng)造性地運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,選樹光輝事跡、先進(jìn)典型和先鋒模范,加強(qiáng)“四史”宣傳教育,引導(dǎo)青年大學(xué)生堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)創(chuàng)新創(chuàng)造精神,練就報(bào)效國家的技能和本領(lǐng),努力成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。

三、承繼舍生取義情操與實(shí)踐青春報(bào)國之行

回溯巍巍華夏文明史,古有“常思奮不顧身,以殉國家之急”的擔(dān)當(dāng),近有“祖國如有難,汝應(yīng)作前鋒”的氣概。無數(shù)愛國人士固守“捐軀赴國難,視死忽如歸”的理想信念,將堅(jiān)定的理想信念轉(zhuǎn)化為視死如歸的報(bào)國行動,中華民族在歷史洪流中披荊斬棘、愈挫愈勇,巋然屹立于世界東方。為達(dá)成國泰民安、風(fēng)清氣正的政治理想,屈原不顧個人安危而追求真理“雖九死其猶未悔”;西晉傅咸將畢生致力于理政安邦,堅(jiān)信“死而利國,以為己榮”而令世人所敬仰;魏征、包拯、寇準(zhǔn)、海瑞等清廉忠臣,廉潔剛毅、匡扶正氣的高風(fēng)峻節(jié)流芳千古,為后世為官從政樹立鮮明榜樣。為護(hù)佑山河統(tǒng)一、百姓康寧,岳飛勵志精忠報(bào)國“收拾舊山河”,金戈鐵馬“壯懷激烈”,赤膽忠心當(dāng)為報(bào)國立功之楷模;陸游“僵臥孤村”卻寄意“鐵馬冰河”和收復(fù)失地,文天祥身陷囹圄,無懼于生死,只念“留取丹心照汗青”,浩然正氣回蕩神州大地。為抵御外侮、捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán),戚繼光抗擊倭寇護(hù)衛(wèi)領(lǐng)海,林則徐“虎門銷煙”打擊侵略者囂張氣焰,馮子材老當(dāng)益壯取得“鎮(zhèn)南關(guān)大捷”。在家國危亡、民族危難之際,多少英雄豪杰挺身而出,不惜生命保家衛(wèi)國,譜寫了萬世不磨的愛國主義壯舉。

鴉片戰(zhàn)爭以后,中國的領(lǐng)土完整和國家主權(quán)開始遭受西方列強(qiáng)的恣意破壞,簽訂一系列喪權(quán)辱國的不平等條約,家國似在“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上”,民族危機(jī)急劇惡化?!捌磳⑹f頭顱血,須把乾坤力挽回”,面對民族生死存亡的危機(jī),中國人民和中華民族弘揚(yáng)偉大愛國主義精神,眾志成城、浴血奮戰(zhàn),以不屈不撓的斗爭反對內(nèi)外壓迫者。中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定馬克思主義信仰,百折不撓、砥礪前行,無數(shù)革命先烈堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,為民族解放事業(yè)而英勇犧牲?!盀橛袪奚鄩阎?,敢教日月?lián)Q新天”,共產(chǎn)黨人大義凜然、視死如歸,壓倒一切困難而不被困難壓倒,戰(zhàn)勝一切敵人而不被敵人戰(zhàn)勝,用生命和熱血鑄就井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、東北抗聯(lián)精神、紅巖精神等,以大無畏氣概熔鑄愛國豐碑、換來山河無恙。歷史川流不息,精神代代相傳,銘記歷史方知來路不易,堅(jiān)定信仰才能創(chuàng)造美好未來,立足新征程,中華民族開拓奮進(jìn)、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,創(chuàng)造出一個又一個人類現(xiàn)代化進(jìn)程中的“中國奇跡”。

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,共產(chǎn)黨人傳承偉大建黨精神,傾一腔熱血為民族而戰(zhàn)、為國家而戰(zhàn)、為人民而戰(zhàn),與廣大人民一道匯聚起排山倒海的磅礴之勢,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局,創(chuàng)造了彪炳史冊的豐功偉績,人民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。習(xí)近平總書記指出:“只要中國人民和中華民族勇于為改變自己的命運(yùn)而奮斗犧牲,我們的國家就一定能夠走向富強(qiáng),我們的民族就一定能夠?qū)崿F(xiàn)偉大復(fù)興!”偉大精神鑄就青春夢想,青春夢想領(lǐng)航青年報(bào)國,為走好新時代的長征路和復(fù)興路,愛國主義教育要聚集青年大學(xué)生,著眼固本培元、凝心鑄魂,注重思想引領(lǐng)和實(shí)踐教育,深入開展中國特色社會主義和中國夢教育,引導(dǎo)青年大學(xué)生自覺把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行融入中華民族復(fù)興偉業(yè)之中。

四、結(jié)語

在逐夢中華民族偉大復(fù)興的征程上,要深入開展以“四史”教育為主線的新時代愛國主義教育,充分挖掘浩瀚歷史長河中的愛國題材,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以滋養(yǎng)心靈,傳承中華民族偉大愛國主義精神以厚植情懷,歌頌黨和人民的豐功偉績以夯實(shí)信念,以史明志、以文化人,教育引導(dǎo)青年大學(xué)生學(xué)史明理、知史愛國,賡續(xù)紅色血脈,堅(jiān)定“四個自信”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢匯聚青春力量。

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