向家佳

(昆明醫(yī)科大學(xué)海源學(xué)院，云南 昆明 650000)

一、引言

在《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》中，教育部明確提出了當(dāng)代大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)，即培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力，增強(qiáng)跨文化意識(shí)和交際能力，同時(shí)發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)。不難看出，教學(xué)目標(biāo)不僅重在發(fā)展當(dāng)代大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力，還強(qiáng)調(diào)了文化交際與素養(yǎng)方面的內(nèi)容，這就表明大學(xué)英語(yǔ)教育中不能僅僅重視英語(yǔ)能力的培養(yǎng)，還要注重思想政治方面的教學(xué)指導(dǎo)。文章旨在研究大學(xué)英語(yǔ)教育與思政教育的融合，并以《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫教程1》(第三版)為例，提取部分重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)與思政知識(shí)的梳理，以此從細(xì)節(jié)中明確大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)與思政教學(xué)的融合方法。大學(xué)英語(yǔ)教師在進(jìn)行英語(yǔ)授課時(shí)也應(yīng)深入挖掘教材知識(shí)的思想教育層面，從而培養(yǎng)大學(xué)生的民族自信，真正實(shí)現(xiàn)《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》的教學(xué)目標(biāo)。

二、大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)現(xiàn)狀與問題分析

大學(xué)英語(yǔ)作為一門基礎(chǔ)性課程，不僅是高校課程體系構(gòu)建的基礎(chǔ)，還是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。因此在實(shí)際的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，大學(xué)英語(yǔ)教師要重視對(duì)語(yǔ)言的深層次理解與教學(xué)。目前大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)情況，就教師層面來說，絕大部分大學(xué)英語(yǔ)教師僅重視英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，忽略了與學(xué)生思想層面的交流，這直接影響了學(xué)生對(duì)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的深度；就學(xué)生層面而言，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)需要文化的累積，而中外文化無論是思維方式還是表達(dá)方式都存在一定的差別，這就大大增加了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)難度。大學(xué)生學(xué)習(xí)的不自律加之教師自身缺乏思想上的教學(xué)深度都會(huì)直接或者間接地造成大學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的掌握水平降低以及學(xué)習(xí)難度提升。難度的提升必然造成興趣的缺失，興趣的缺失又反作用于學(xué)習(xí)的動(dòng)力，如不加以有效的解決，學(xué)習(xí)結(jié)果必然不如人意。

思政教育的融入恰恰能夠使得本土文化與外國(guó)文化之間有一個(gè)較好的串聯(lián)，在思想的調(diào)控下，學(xué)科教育能夠較好地實(shí)現(xiàn)與思政教育和融會(huì)貫通，以此幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念。同時(shí)思想層面的導(dǎo)向也能使得學(xué)生進(jìn)行深層次的文化融合，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中融入思政教育的目的

大學(xué)英語(yǔ)作為高等職業(yè)教育的重要組成部分之一，其重要性可見一斑。大學(xué)英語(yǔ)同樣屬于公共基礎(chǔ)課，這也表明了大學(xué)英語(yǔ)的應(yīng)用性以及地位重要性。2017年12月教育部黨組印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展，明確提出了要推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的課程教學(xué)改革，這就表明了高校教學(xué)中不僅要重視本學(xué)科的教學(xué)與理解，更要實(shí)現(xiàn)思政教育的融合與有機(jī)統(tǒng)一。

從根本上而言，思政教育課程中教師通過思想上的教誨與知識(shí)的傳遞，使得學(xué)生的思想水平、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)以及政治覺悟得到較大幅度的提高，同時(shí)教師在傳授名人思想層面的理念時(shí)也需要糾正學(xué)生自身的錯(cuò)誤思想，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合能力。和以往不同的是，英語(yǔ)的學(xué)習(xí)不能僅僅注重英文單詞和句子的聽、說、讀、寫、譯五個(gè)層面，對(duì)英文內(nèi)容的理解與解讀應(yīng)是重中之重。只有理解了中英兩方的文化區(qū)別，才能真正使學(xué)生正確使用外語(yǔ)傳播中國(guó)思想、學(xué)術(shù)以及文化，才能將中華文化傳播到國(guó)外世界。由此可知，思想政治與大學(xué)英語(yǔ)的融合才能真正實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生思想上的溝通與交流?！陡咝Ｋ枷胝喂ぷ髻|(zhì)量提升實(shí)施綱要》明確指出，要將思想政治教育融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之中，大學(xué)教師在進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)、技能的講授時(shí)要結(jié)合相應(yīng)的思想政治教育，不僅傳授必要的英文知識(shí)，更要適時(shí)地開展思政教育，以此提升大學(xué)英語(yǔ)課程中學(xué)生的人文素質(zhì)以及道德品質(zhì)。思想政治教育與大學(xué)英語(yǔ)課程相結(jié)合又可以讓學(xué)生更好地理解所學(xué)知識(shí)，有助于幫助學(xué)生樹立文化自信。

四、大學(xué)英語(yǔ)教育與思政教育融合的意義

當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，英語(yǔ)是中國(guó)學(xué)生了解西方歷史、文化，甚至走向世界的重要工具之一，為此正確且有效地讓大學(xué)生掌握大學(xué)英語(yǔ)是教師在課堂上所要考慮的重要內(nèi)容。語(yǔ)言的教學(xué)是最快了解西方文化的一種方式，只有更好地了解西方文化，才能真正適應(yīng)全球化發(fā)展的今天，才能真正發(fā)揮英語(yǔ)的實(shí)際作用。

五、大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中融合思政教育的條件對(duì)策研究

(一)大學(xué)英語(yǔ)課程開設(shè)時(shí)間長(zhǎng)，符合思政教育的持續(xù)性要求

首先，大學(xué)英語(yǔ)覆蓋面廣泛。就中國(guó)的大學(xué)院校而言，除去專門的英語(yǔ)專業(yè)外，大學(xué)英語(yǔ)是高校非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的必修課之一，部分特殊專業(yè)如醫(yī)學(xué)、法律等還會(huì)開設(shè)專門的專業(yè)英語(yǔ)課，這足以說明大學(xué)英語(yǔ)的覆蓋面極其廣泛，幾乎所有大學(xué)生都能夠接觸到相應(yīng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。其次，大學(xué)英語(yǔ)開設(shè)時(shí)間長(zhǎng)。一般來說，大學(xué)英語(yǔ)的周開設(shè)學(xué)時(shí)為2～4節(jié)，每節(jié)時(shí)長(zhǎng)為1～2小時(shí)不等，學(xué)期跨度是2～4學(xué)期不等。從時(shí)長(zhǎng)上不難看出，大學(xué)英語(yǔ)的開設(shè)時(shí)長(zhǎng)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其他必修課的時(shí)長(zhǎng)。在教師設(shè)置上，大學(xué)英語(yǔ)教師往往貫穿學(xué)生的整個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)周期，因此英語(yǔ)教師與大學(xué)生無論是磨合還是交流都相對(duì)穩(wěn)定，交流時(shí)間越多，大學(xué)生對(duì)英語(yǔ)教師越熟悉，同樣也能讓教師與學(xué)生進(jìn)行更深層次的溝通，這極大地有助于學(xué)生思想層面的教育。

大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)置以及教材編制一般有其連貫性，這有助于教師在英語(yǔ)教學(xué)中融入思想政治素材。簡(jiǎn)單來說，教材一般將同一主題編制在同一單元，如《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫教程1》(第三版)第七單元的誠(chéng)信，主要內(nèi)容是關(guān)于學(xué)生的作弊現(xiàn)象以及一些盜竊事件；第二單元父母對(duì)孩子的愛，這一單元通過運(yùn)用不同的案例講述了父母對(duì)孩子的關(guān)懷與期待；第四單元平凡的英雄中則是列舉了中外不同偉大的人物。大學(xué)英語(yǔ)課程開設(shè)具有連續(xù)性，思政素材的選擇也同樣需要進(jìn)行相應(yīng)的連接，尤其面對(duì)同一主題的情況下，思政素材的選擇一定是相關(guān)聯(lián)的，不能跳躍式地選擇一定素材，否則在講解的時(shí)候會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)內(nèi)容理解的不充分。以本書第七單元為例，這一單元主要圍繞誠(chéng)信進(jìn)行單元知識(shí)的講解。教材對(duì)不同類型的誠(chéng)信例子進(jìn)行了相關(guān)英語(yǔ)知識(shí)的講解。教師可以通過話題導(dǎo)入，模擬考試環(huán)境下學(xué)生是否作弊等場(chǎng)景，設(shè)置不同的場(chǎng)景讓學(xué)生思考該場(chǎng)景下是堅(jiān)持誠(chéng)信還是選擇撒謊，以此來融入學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)與生活中要誠(chéng)信的價(jià)值觀念，讓學(xué)生明確誠(chéng)信的重要性。

(二)大學(xué)英語(yǔ)課程通過中西文化的對(duì)比構(gòu)建思政教育的“三觀”

文化興則國(guó)興，文化強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，這充分說明了文化與國(guó)家精神的必然聯(lián)系。語(yǔ)言是文化的載體，世界文化的傳播往往依靠語(yǔ)言的交流。但是語(yǔ)言是文化的直接體現(xiàn)，英語(yǔ)作為英美等國(guó)的語(yǔ)言，自然體現(xiàn)著國(guó)外文化的內(nèi)涵。大學(xué)英語(yǔ)教師在教授英語(yǔ)時(shí)，必然輸入大量的國(guó)外文化，但由于中外文化內(nèi)核的不同，大學(xué)生必然有其難以理解的地方。為此，大學(xué)英語(yǔ)教師通過思政教育的傳授，讓學(xué)生能夠充分理解中外文化的不同，通過正確的教導(dǎo)讓學(xué)生從多個(gè)角度看待中西文化的差異。最主要的是，讓學(xué)生摒棄不符合中方文化的觀念，讓大學(xué)英語(yǔ)課程成為思政教育的載體。通過大學(xué)英語(yǔ)教師正確的教導(dǎo)，當(dāng)代大學(xué)生就會(huì)擁有正確的行為及思想。

六、大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中融合思政教育的途徑

(一)理念融入

理念融入是中國(guó)思政教育融入大學(xué)英語(yǔ)課堂的基礎(chǔ)，也是最重要的環(huán)節(jié)，只有將兩者的理念進(jìn)行較大程度的融合，才能真正將思想政治工作與英語(yǔ)教學(xué)合二為一。因此這就需要大學(xué)英語(yǔ)教師在進(jìn)行英語(yǔ)教材的梳理時(shí)，明確英語(yǔ)教材中包含的思想政治教育資源，從而在課程教學(xué)中適時(shí)地進(jìn)行思想政治教育工作。不同階段的大學(xué)生擁有不同英語(yǔ)水平以及思想水平，為此教師要針對(duì)不同階段的大學(xué)生進(jìn)行不同方式的理念融入。對(duì)大一學(xué)生而言，教師可以在課堂上選擇最新的時(shí)事熱點(diǎn)，在吸引學(xué)生興趣的同時(shí)引發(fā)大家的討論，以此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的判斷理解。對(duì)大二學(xué)生而言，由于其已經(jīng)具備一定的思想意識(shí)以及職業(yè)素養(yǎng)，為此教師可以采用實(shí)踐的方法，通過設(shè)置真實(shí)的實(shí)踐場(chǎng)景讓學(xué)生進(jìn)行模擬，幫助學(xué)生認(rèn)清自身價(jià)值觀，樹立文化自信。

(二)內(nèi)容協(xié)同

為了更好地將思政教育融入大學(xué)英語(yǔ)教育中，內(nèi)容協(xié)同是重要環(huán)節(jié)。教師要依據(jù)不同的單元內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的思政教育選題，以此產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，讓學(xué)生能夠更加快速的理解文化教學(xué)內(nèi)容。在《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫教程1》(第三版)中，以第七單元誠(chéng)信為例，該單元通過學(xué)生作弊以及社會(huì)上發(fā)生的盜竊事件講述誠(chéng)信的重要性以及不講誠(chéng)信的危害。教師可以選擇最近發(fā)生的熱點(diǎn)誠(chéng)信事件進(jìn)行集體討論，在吸引學(xué)生興趣的同時(shí)引發(fā)其思考。

(三)實(shí)踐融入

實(shí)踐融入是完善課程融合的有效辦法。英語(yǔ)課程的評(píng)價(jià)一般通過考試成績(jī)進(jìn)行學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平的判斷，思想政治教育的評(píng)價(jià)則需要學(xué)生自身的實(shí)踐行動(dòng)進(jìn)行評(píng)判。大學(xué)教師把思想政治融入大學(xué)英語(yǔ)教程，則需要將兩者進(jìn)行結(jié)合以此進(jìn)行綜合評(píng)判。教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生參與課外主題活動(dòng)，了解國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事，以此讓學(xué)生了解治國(guó)的新理念，從而在引導(dǎo)學(xué)生思考的同時(shí)，革新學(xué)生的觀念。教師還可以通過引導(dǎo)學(xué)生瀏覽公眾號(hào)并布置相應(yīng)的讀后感寫作來檢驗(yàn)學(xué)生的觀看感受等，不斷拓寬學(xué)生的視野。這不僅有助于學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的提升與掌握，還能培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

七、大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中融合思政教育的教學(xué)案例

綜上所述，筆者以《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫教程1》(第三版)第七單元誠(chéng)信為例，設(shè)計(jì)了課堂導(dǎo)入、課堂講授、課后討論以及課外延伸等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，以盡可能完善的教學(xué)方法在讓學(xué)生了解本單元內(nèi)容的同時(shí)實(shí)現(xiàn)思政教育中立德樹人的目的。

(一)課堂導(dǎo)入

一般來說，最快的導(dǎo)入辦法是以問題的形式進(jìn)行，通過引發(fā)學(xué)生的思考進(jìn)而開始單元內(nèi)容的講解。在第七單元的“誠(chéng)信”講解中，教師可以通過詢問“你有沒有作過弊”“你認(rèn)為誠(chéng)信對(duì)你來說意味著什么?”“你身邊有哪些需要講誠(chéng)信的事情?”“你在不講誠(chéng)信后產(chǎn)生的后果是什么?”等一系列問題引發(fā)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的思考，同時(shí)讓學(xué)生回想曾經(jīng)自己不講誠(chéng)信的后果，進(jìn)而帶入到課堂氛圍中。例如，在討論“你在不講誠(chéng)信后產(chǎn)生的后果是什么?”這個(gè)問題時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去回憶曾經(jīng)身邊發(fā)生過的誠(chéng)信的事情，這種事情可以是來源于生活或者學(xué)習(xí)等，可以發(fā)生在不同的場(chǎng)合。通過讓學(xué)生進(jìn)行描述，使他們對(duì)誠(chéng)信有進(jìn)一步的理解。

(二)課堂講授

本單元的主體在于引導(dǎo)學(xué)生思考在面對(duì)誠(chéng)信問題時(shí)該如何選擇。教師可以在完成語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)的講解后，安排學(xué)生進(jìn)行場(chǎng)景模擬，讓不同組的學(xué)生分別選擇講誠(chéng)信以及撒謊兩個(gè)選項(xiàng)，進(jìn)而看事情的進(jìn)一步發(fā)展。通過進(jìn)行角色扮演，不僅可以讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，還能引發(fā)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信問題的思考，明確不講誠(chéng)信的后果。另外，教師還可以根據(jù)不同組學(xué)生反映出來的基本情況進(jìn)行思想上的梳理，以此讓學(xué)生樹立正確的人生觀，讓學(xué)生在今后面對(duì)相應(yīng)的問題時(shí)能保持正確的態(tài)度以及選擇正確的解決方式。

(三)課后討論

由于課堂時(shí)間的局限，教師可以在課后作業(yè)環(huán)節(jié)融入思政內(nèi)容，即提出一些關(guān)于思政方面的問題，讓學(xué)生進(jìn)行思考。按照第七單元的例子來說，教師可以在課后布置“誠(chéng)信是人們所要堅(jiān)守的基本品質(zhì)嗎?”等令人深思的問題，讓學(xué)生加以討論。此外，教師可以結(jié)合部分社會(huì)現(xiàn)象，以此糾正社會(huì)上失信的行為，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。通過社會(huì)典型的誠(chéng)信案例以及失信案例，讓學(xué)生明確誠(chéng)信的好處以及失信的危害。選擇社會(huì)熱點(diǎn)問題更能引發(fā)學(xué)生的探討與思考，這樣才能真正引起學(xué)生的共鳴。

(四)課外延伸

教師還可以通過課外延伸進(jìn)行思想教育。教師可以將本書各個(gè)單元的主題進(jìn)行相應(yīng)的串聯(lián)，再尋找不同的課外材料豐富學(xué)生的所學(xué)內(nèi)容，設(shè)置不同級(jí)別的問題，以供學(xué)生進(jìn)行挑戰(zhàn)。比如教師可以通過設(shè)置比賽讓學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的誠(chéng)信事件辯論，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信問題的探討與思考。

八、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與思政教育的融入是大學(xué)英語(yǔ)課程中非常關(guān)鍵的探索與實(shí)踐。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，大學(xué)英語(yǔ)教師要自覺提高自身的思想政治教育能力，積極在課堂中融入思想政治教育，以此幫助學(xué)生提升自身的文化自信。同時(shí)要充分結(jié)合兩者之間的相同之處，將社會(huì)熱點(diǎn)融入課堂教育中，以此為大學(xué)生步入社會(huì)做好充分準(zhǔn)備，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。