文/上兮 by Shang Xi

元宇宙航母美術(shù)館

一、關(guān)于展覽

在對疫情嚴(yán)防嚴(yán)控的形勢下，一年一度的“全國高校畢業(yè)生優(yōu)秀雕塑作品展”如期于2022年8月15日正式上線開展。在展覽征稿期間，來自全國61所院校的雕塑畢業(yè)生進(jìn)行了投稿參與。組委會一共收到了598件（組）作品，經(jīng)過《雕塑》雜志社組織的初選，選出了100件作品參加本次高校畢業(yè)生優(yōu)秀雕塑作品展，入選作品的院校一共有41所。

本次展覽由《雕塑》雜志社與中國戰(zhàn)略與管理研究會聯(lián)合主辦。與往屆一樣，本展藝術(shù)委員會還評審出了錢紹武學(xué)術(shù)獎一名，范偉民設(shè)計(jì)獎一名，專家評審獎10名。與此同時(shí)，組委會還運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)和優(yōu)勢，制定投票規(guī)則，向社會公開，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)投票，最后評出了網(wǎng)絡(luò)人氣獎10名。凡是未獲得以上獎項(xiàng)的入展作品均將成為優(yōu)秀作品，并與以上獲獎作品一道，獲得由主辦單位頒發(fā)的獲獎證書。

“全國高校畢業(yè)生優(yōu)秀雕塑作品展”首展于2006年在中央美術(shù)學(xué)院推出，以后則在全國各地和線上舉辦，至今已經(jīng)展出了17屆。在業(yè)界它已經(jīng)成為與“曾竹韶雕塑藝術(shù)獎學(xué)金·年度作品展”并列的大學(xué)畢業(yè)生成果展示和競賽的知名平臺。相比“曾竹韶雕塑藝術(shù)獎學(xué)金·年度作品展”，除了同樣注重學(xué)術(shù)性之外，全國高校畢業(yè)生優(yōu)秀雕塑作品展的涵蓋面更為廣泛，參與的院校更多。由于畢業(yè)生的投稿方式除了有院系推薦之外還可以以畢業(yè)生自薦的方式進(jìn)行投稿，所以畢業(yè)生參與的形式也更加自由?？梢哉f，它更具有中國院校整體雕塑教育的樣本之特點(diǎn)。同時(shí)，也是對一年一度全國雕塑畢業(yè)生成果的大解閱。

新冠疫情的持續(xù)對人類影響是深遠(yuǎn)的，包括對在疫情期間畢業(yè)的同學(xué)們。從負(fù)面的角度講，疫情將大量的教學(xué)場景轉(zhuǎn)移到了線上。而對具有操作性極強(qiáng)的雕塑來說，線上教學(xué)確實(shí)為我們的師生帶來了不少的困惑。從積極的方面看，他們的特殊經(jīng)歷，正好成就了他們意志的成長以及在專業(yè)上別樣的收獲。首先，這一代被疫情影響的大學(xué)生，以他們敢于面對挑戰(zhàn)和積極擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)，一方面配合國家的防控政策，在抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)中貢獻(xiàn)自己的力量，另一方面以種種特殊的方式努力學(xué)習(xí)，積極而智慧地完成自己的學(xué)業(yè)。從本次畢業(yè)生優(yōu)秀雕塑作品展的作品收集和展覽的作品上就能感受到他們的活力，朝氣和堅(jiān)韌不拔。與往屆畢業(yè)生的作品相比，這一屆同學(xué)的成績同樣驚艷。完成學(xué)業(yè)之路雖曲折坎坷，但他們并不負(fù)韶華。在這樣的過程中，5G、線上、騰訊會議成為他們學(xué)習(xí)生活中的常態(tài)。對于雕塑專業(yè)的學(xué)子，數(shù)字化是他們學(xué)習(xí)雕塑的必然選擇，從另一個角度講，我們雕塑教育和雕塑狀態(tài)的數(shù)字化，在疫情的形勢下得到了長足的發(fā)展和空前的普及。在本次展覽上就能看出，數(shù)字雕塑以及數(shù)字化手段創(chuàng)作的作品占到了半壁江山。盡管如此，還是有相當(dāng)一部分同學(xué)克服了種種困難，堅(jiān)持雕塑的實(shí)體制作，嘗試各種各樣的材料語言。其藝術(shù)效果和氣勢一點(diǎn)也不輸往屆的作品。

參展作品中，場域、材料與裝置類作品占了大多數(shù)?，F(xiàn)在的畢業(yè)生還是挺拼的。在畢業(yè)這一大學(xué)生涯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，都在盡一切努力去創(chuàng)作出好的作品來對數(shù)年的專業(yè)學(xué)習(xí)做出一個好的總結(jié)和交代。不管是具象的、抽象的、材料的還是數(shù)字的，他們的作品都呈現(xiàn)出一種大制作。作品都是成組成群地出現(xiàn)。集群性、劇場性、媒材性是廣大雕塑畢業(yè)生的興趣點(diǎn)。相比之下，架上類、單體類雕塑占的比例相對較小，這是特點(diǎn)之一。特點(diǎn)之二就是從獲得網(wǎng)絡(luò)人氣獎、專家評審獎以上的獎項(xiàng)作品來看，非傳統(tǒng)的9大美術(shù)院校的獲獎作品達(dá)到了55%，其中不乏一些非知名的院校。這說明在《雕塑》雜志堅(jiān)持多年的學(xué)術(shù)支持和關(guān)注下，我國的雕塑教育已經(jīng)得到了普遍和均衡的提升，新興院校的雕塑逐步走到了前臺。

本次展覽中，獲得大獎的兩件作品無疑是實(shí)至名歸。獲得錢紹武學(xué)術(shù)獎的作品《漢風(fēng)·列傳》系列，是一件大制作。傳統(tǒng)的漢風(fēng)是作者黃山的一貫鐘愛。他的這個創(chuàng)作系列已經(jīng)持續(xù)了數(shù)年，而且屢次獲獎。這次的《漢風(fēng)·列傳》似乎比以往的作品更具魅力，就是那頗具紀(jì)念碑式的氣勢、作品中那一以貫之的動感以及令人流連忘返的古風(fēng)。獲得范偉民設(shè)計(jì)獎的作品《云紗重響》是一件集聲響與傳動于一體的裝置作品。作者的靈感源自傳統(tǒng)香云紗染織技藝。裝置中一橫一豎再加上一個圓的造型在空間中以不同動作和聲響的完美配合，贏得了這個大獎。可以說這兩件獲得大獎的作品，都具有當(dāng)代藝術(shù)的品質(zhì)。

同樣是因?yàn)槭艿揭咔榈挠绊懀瑥?020年以來，高校畢業(yè)生優(yōu)秀雕塑作品展均轉(zhuǎn)移到了線上展出，到目前為止已經(jīng)連續(xù)舉行了三次?？梢哉f對于具有真材實(shí)料的雕塑藝術(shù)，這不能不說是一種遺憾。當(dāng)然，線上展覽的形式也在不停地進(jìn)化中改變。在元宇宙語境下的今年，《雕塑》雜志社特別創(chuàng)建了“元宇宙航母美術(shù)館”，將“2022全國高校畢業(yè)生優(yōu)秀雕塑作品展”搬到了元宇宙美術(shù)館上展出?？梢哉f，這在全國性線上大展中尚屬首次。其展示效果受到了廣泛的贊許和認(rèn)同。隨著數(shù)字科技手段的不斷提升，可以相信元宇宙展覽的效果會越來越好。

二、關(guān)于學(xué)術(shù)研討會暨元宇宙雕塑主題

學(xué)術(shù)研討會作為本展的標(biāo)配，每一年都要提出針對性的議題，匯集參展院校的師生進(jìn)行研討，用以達(dá)到交流、探索和促進(jìn)雕塑教育，跟上時(shí)代步伐的目的。多年的堅(jiān)持已經(jīng)證明這種實(shí)踐性與理論性兼具的學(xué)術(shù)討論對于拉高雕塑教育的整體水平起到了積極作用。

“2022全國高校畢業(yè)生優(yōu)秀雕塑作品展學(xué)術(shù)研討會”于2022年9月16日下午2點(diǎn)至6點(diǎn)在線上舉行。本次研討會的主題是“迭代與未來——元宇宙條件下雕塑教育的思考”。本次研討會的主辦單位中國戰(zhàn)略與管理研究會代表吳雋、《雕塑》雜志主編朱尚熹和執(zhí)行主編范海民出席了會議。研討會由《雕塑》雜志主編朱尚熹主持。來自全國高校雕塑專業(yè)的負(fù)責(zé)人、專家教授以及數(shù)字雕塑的大咖30余人參加了本次的學(xué)術(shù)交流，在線的聽眾一共有200余人。與會的各校雕塑專業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和教師們圍繞著研討會的主題，展開了熱烈的討論和觀點(diǎn)交鋒。

研討會伊始，中國戰(zhàn)略與管理研究會的吳雋女士代表本次展覽的主辦單位發(fā)表了熱情洋溢的致辭。她說：“今天研討會的主題是迭代與未來元宇宙條件下雕塑教學(xué)的思考，這是具有前瞻性、創(chuàng)建性和探索性的一次高端學(xué)術(shù)會議。隨著數(shù)字中國戰(zhàn)略的提出，科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化進(jìn)步之間的關(guān)系日益密切，各個學(xué)科、各個領(lǐng)域之間逐漸形成了跨界交叉和融合發(fā)展的態(tài)勢。對雕塑專業(yè)而言，數(shù)字化信息技術(shù)、人工智能和元宇宙等科技手段不但延展了對時(shí)間和空間的認(rèn)知，同時(shí)伴隨著雕塑工具和材料的改變，藝術(shù)家們能更便捷、更有效和更自由地表達(dá)創(chuàng)作理念，在很大程度上也拓展了藝術(shù)家們的想象力和表現(xiàn)力。對于高校雕塑教育的教學(xué)而言，如何打破傳統(tǒng)意義上的概念、材料和表現(xiàn)的認(rèn)知，引入新思維、新手法和新的美學(xué)理念尤為必要。這也是今天研討會的重要意義之所在。”

黃山《漢風(fēng)·列傳》系列 中央美術(shù)學(xué)院

吳泳敏《云紗重響》 廣州美術(shù)學(xué)院

王敬東《清華老校長系列》 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院

蔡逸群《四季系列》 西安理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

喻竣《拾光》 四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院

佐佳雪《漱石枕流》 魯迅美術(shù)學(xué)院

商亦承《渡輪》 南京藝術(shù)學(xué)院

主持人朱尚熹在詮釋本次研討會的主題時(shí)說，2021是元宇宙的元年。在不到一年的時(shí)間里，元宇宙的熱度呈直線飆升狀態(tài)，引起了全社會關(guān)注。如今它已經(jīng)被上升為國家戰(zhàn)略，是大國競爭的前沿陣地之一。然而元宇宙的內(nèi)容豐富，影響廣泛。我們只聚焦雕塑的元宇宙或者說是元宇宙語境下的雕塑。從本質(zhì)上講，我們熟悉的數(shù)字雕塑是元宇宙雕塑的早期階段，從2010年代開始至今我國的數(shù)字雕塑已經(jīng)具有十余年的歷史。十余年來《雕塑》雜志舉辦與數(shù)字雕塑相關(guān)的活動與論壇若干次。目前數(shù)字雕塑在進(jìn)行深度的普及，向雕塑制作，創(chuàng)作，教學(xué)等方面縱深發(fā)展。他還認(rèn)為，元宇宙與雕塑相關(guān)的議題有下面幾個部分。在創(chuàng)作方面：虛擬創(chuàng)作，沉浸式創(chuàng)作，聯(lián)網(wǎng)協(xié)同創(chuàng)作和教學(xué)是元宇宙雕塑的主要內(nèi)容。在制作與制造方面：有3D掃描、3D打印、CNC雕刻設(shè)備以及用數(shù)字傳輸替代傳統(tǒng)的模型運(yùn)輸?shù)鹊?。在?shù)字藝術(shù)品的收藏與交換方面：區(qū)塊鏈和NFT是重要內(nèi)容。然而數(shù)字孿生對于我們雕塑教育和學(xué)生就業(yè)方面，是一個潛在的強(qiáng)大領(lǐng)域。為什么可以這么說，元宇宙將是一個立體的與現(xiàn)實(shí)世界平行的孿生世界，它同樣需要大量的“建設(shè)”。將來的雕塑家肯定會參與到元宇宙的建造中，以及為每一個數(shù)字身份的個體人做造像的繁重工作中。他說元宇宙與雕塑和雕塑教育有如此多的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，它們足以改變我們雕塑與雕塑教學(xué)的未來場景。它們?yōu)槲覀兘裉斓挠懻撛掝}“迭代與未來——元宇宙條件下雕塑教育的思考”留下極為豐富的想象空間。歸納起來，具有代表性的觀點(diǎn)如下

中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)與創(chuàng)新研究院院長王中先生認(rèn)為，今天我們在這里談元宇宙和雕塑教育，他個人感到很驚喜。相比繪畫界，他覺得雕塑界真的是令人可喜可賀。所謂人類的創(chuàng)造力，恰恰是源于藝術(shù)的想象力。如果我們說未來的元宇宙是依據(jù)算法或者說算力，那么他覺著代表人類精神與審美的“心法”一定要與之進(jìn)行平衡，如果沒有心法對算法的平衡，人類未來一定會走向毀滅，這個問題霍金已經(jīng)給了很多次警告。所以他認(rèn)為元宇宙條件下談藝術(shù)，恰恰就是對單一的純科技領(lǐng)域的算法是一個非常重要的平衡。

中央美術(shù)學(xué)院雕塑系主任張偉說，虛擬數(shù)字化雕塑我認(rèn)為這個就是一種新一代的工具。因?yàn)槟惆阉鳛楣ぞ?，那它就是一個判斷標(biāo)準(zhǔn)，一個在既有的雕塑視覺形式下的一個判斷標(biāo)準(zhǔn)。但是他又坦誠，這樣的認(rèn)知是完全不夠的。因?yàn)樵诋?dāng)今這種飛速發(fā)展這種變化下，其實(shí)虛擬數(shù)字應(yīng)該是一個獨(dú)立的思維模式，而不僅僅是一個工具的替代。所以在這里頭他覺得一定會出現(xiàn)一個分水嶺，其意思是，如果我們把它還放在雕塑學(xué)科里頭，我覺得會局限于它的發(fā)展。在雕塑學(xué)科內(nèi)探討這個問題雖然有點(diǎn)用，但是我覺得是小話題談?wù)摯笤掝}，它們之間的關(guān)系不對等。如果僅僅將其定位在只是一個工具的替代上，它反倒是一個死胡同，反而既影響了數(shù)字虛擬的發(fā)展。與此同時(shí)，傳統(tǒng)雕塑能力，即這種動手塑造能力這一塊就會萎縮和退化。這是我的一點(diǎn)擔(dān)憂。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長董書兵則覺得元宇宙與虛擬數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用也是社會科技?xì)v史發(fā)展的一個必然，沒什么好奇怪的。他認(rèn)為雕塑作為三維立體形式在數(shù)字化的運(yùn)用上提升了極大的效率是無容置疑的。百年前照相機(jī)的出現(xiàn)，它同樣也給藝術(shù)的發(fā)展帶來了推動和促進(jìn)。但是我們從事元宇宙雕塑，必須有一個前提，那就是你要有良好的造型能力。這就牽扯到當(dāng)下的這個雕塑教育思考當(dāng)中了。關(guān)于這方面，我們尤其是在本科階段的話，還是要加強(qiáng)學(xué)生們的造型能力，對空間的把握能力，對材質(zhì)的運(yùn)用能力。只要這樣，當(dāng)運(yùn)用到數(shù)字工具或者軟件時(shí)候，他們就能駕輕就熟地去解決他們應(yīng)對的問題。當(dāng)然，他還認(rèn)為一個新的科技的產(chǎn)生也一定會有新的藝術(shù)樣式的這種突現(xiàn)，它未來是什么呢？實(shí)際上我們大家都在思考和探索中。

中國美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院雕塑系副主任劉元捷說數(shù)字技術(shù)在雕塑實(shí)施的大型項(xiàng)目中，確實(shí)起到了非常大的一個作用。但是對于老牌美院來說，雕塑是我們的基礎(chǔ)。他把這種基礎(chǔ)稱之為存量，而數(shù)字技術(shù)稱之為增量，如何擺正存量和增量這個關(guān)系，對于我們來說，是一個需要面對的課題。他說他個人比較抵觸zbrush，認(rèn)為它沒有物質(zhì)性。但是他覺得參數(shù)化應(yīng)該是數(shù)字雕塑的方向。據(jù)觀察參數(shù)化在建筑、工業(yè)以及服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛，所以他發(fā)現(xiàn)參數(shù)化又出現(xiàn)了新的問題，即：同質(zhì)化的問題。藝術(shù)創(chuàng)作中如果基于一種算法，就會帶來趨同性。

張順強(qiáng)《扎西》 四川美術(shù)學(xué)院

趙博文《駕馭》 西安建筑科技大學(xué)

魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系主任鮑海寧還是站在了堅(jiān)守傳統(tǒng)雕塑語言和教育體系角度，對元宇宙狀態(tài)的雕塑形勢持比較悲觀的態(tài)度。他說線上課成為常態(tài)，在這個疫情的影響下，也非常無奈的。尤其是具有實(shí)體形式的雕塑系，學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作，我們可能連實(shí)物都沒見過，全是在線上來操作的。而且我們還擔(dān)心創(chuàng)作作品的真實(shí)性，因?yàn)楹眯〇|西可以在網(wǎng)上下載，甚至在網(wǎng)上雇人創(chuàng)作。在這樣的情況下，我們實(shí)際上很難判斷學(xué)生的專業(yè)能力，給我們傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)形成了巨大的挑戰(zhàn)。但是，電腦應(yīng)用，數(shù)字雕塑的應(yīng)用，肯定會非常強(qiáng)地影響到我們雕塑的教學(xué)和創(chuàng)作手段。這是他比較糾結(jié)的地方?！巴瑫r(shí)我覺得，未來科技無論怎么發(fā)展，雕塑的表現(xiàn)手段，包括具體人物的塑造等具象方式都不會改變，可能這個實(shí)現(xiàn)的過程會有所結(jié)合和調(diào)整而已”，鮑海寧說。

張瀚文《神之視角》 西安美術(shù)學(xué)院

于文成《蕓蕓相生》 天津美術(shù)學(xué)院

徐鵬《新——風(fēng)景線》 沈陽師范大學(xué)

四川美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院雕塑系副主任張翔說，好多老師也都說到了關(guān)于對元宇宙概念，包括我們數(shù)字技術(shù)概念的一些擔(dān)憂而且也說到了一個不爭的事實(shí)，就是我們現(xiàn)在的科技發(fā)展遠(yuǎn)比我們想象的更快。他認(rèn)為，從藝術(shù)的角度而言藝術(shù)不應(yīng)該去回避科技，也不能回避，就像我們不能回避元宇宙一樣。甚至說我覺得還應(yīng)該深入到科技的內(nèi)部邏輯里面，去理解和發(fā)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值，找到表達(dá)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)男问?，而不是從表面上去做一些技術(shù)化和工具化的應(yīng)用和視覺呈現(xiàn)。因?yàn)槟菢拥脑?，它反而會將藝術(shù)簡單化、直白化和娛樂化。所以面對這種當(dāng)下狀態(tài)，他提出慢體驗(yàn)慢反應(yīng)恰好是比較好的態(tài)度。用這種態(tài)度去回應(yīng)那種超快速發(fā)展和迭代，不失為一種可參考的態(tài)度或策略。深入到科技的內(nèi)部概念的內(nèi)部，從內(nèi)部去理解，去生發(fā)出藝術(shù)的思想和觀念，從內(nèi)部去體驗(yàn)進(jìn)行藝術(shù)的實(shí)踐。這個可能，或許是某種有效的方法。

主持人朱尚熹

《雕塑》雜志社執(zhí)行主編范海民

中國戰(zhàn)略與管理研究會吳雋

中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)與創(chuàng)新研究院院長王中

中央美術(shù)學(xué)院雕塑系主任張偉

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長董書兵

吉林藝術(shù)學(xué)院雕塑系主任王麒鈞

魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系主任鮑海寧

四川美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)學(xué)院雕塑系副主任張翔

西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長藺寶鋼

中國美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院雕塑系副主任劉元捷

大連理工大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院教授鄧威

四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院教師張盛

西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長藺寶鋼說：“看了這次畢業(yè)生優(yōu)秀雕塑作品元宇宙雕塑大展，確實(shí)很震撼。它是一個非常重要的發(fā)展方向。就像當(dāng)年照相機(jī)發(fā)明一樣，我們不管認(rèn)可的不認(rèn)可的，那一定是未來一個重要的發(fā)展方向?！标P(guān)于雕塑本體語言和元宇宙的虛擬語言如何進(jìn)行更好地融合的問題，他覺得雕塑本體語言一定不能丟失，一旦失去了，我們就把我們自己的學(xué)科給丟了。在傳統(tǒng)的雕塑本體語言的這個發(fā)展過程中，我們應(yīng)該思考如何去結(jié)合新的虛擬語言的問題。借此機(jī)會我建議《雕塑》雜志應(yīng)該做一個“元宇宙雕塑”欄目板塊來推動全國的雕塑與數(shù)字科技的結(jié)合。

吉林藝術(shù)學(xué)院雕塑系主任王麒鈞說關(guān)于元宇宙的這個持續(xù)性的討論已經(jīng)反映出了一個事實(shí)，就是人們在這個現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界當(dāng)中所做的事情區(qū)別可能會越來越模糊。其實(shí)元宇宙是一個大概念，是各種這種現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有突破性發(fā)展的一個集合體。虛擬空間也是元宇宙這種眾多技術(shù)點(diǎn)之一，是一種虛擬的三維空間的呈現(xiàn)技術(shù)。我們從最開始指的這種簡單的軟件應(yīng)用到虛擬空間語言特征的實(shí)踐，從現(xiàn)實(shí)的雕塑材料語言到虛擬材料的探索，從這個塑造手感到參數(shù)化的呈現(xiàn)，從算法的介入到后來的AI藝術(shù)，這是元宇宙雕塑從無到有的發(fā)展歷程。他還認(rèn)為AI藝術(shù)其實(shí)都更接近于數(shù)字雕塑的語言，因?yàn)樗侨撕退惴ü餐瑒?chuàng)造的一種藝術(shù)。關(guān)于數(shù)字雕塑的評判標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為不能完全依賴于現(xiàn)有的雕塑評判體系，但也不能完全的脫開。這些問題，都需要一個時(shí)間來沉淀。

四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院青年教師，我國著名數(shù)字雕塑家張盛，他是數(shù)字雕塑大咖級人物。張盛說5G、6G技術(shù)，使得人類現(xiàn)實(shí)生活與虛擬生活進(jìn)行了對接，他覺得這個點(diǎn)是特別重要的。那我們說的元宇宙，它其實(shí)是我們未來人類的一種生活狀態(tài)，或者說叫虛擬生存狀態(tài)。這種虛擬生存狀態(tài)從本質(zhì)講，是在向我們真實(shí)世界爭奪時(shí)間。換句話說，未來真實(shí)人類活在了現(xiàn)實(shí)與虛擬的兩個狀態(tài)之中。那么在這種情況下，我們該如何去討論雕塑的話題，討論雕塑的未來？在這個話題下，其實(shí)我們要更多地考慮比我們更年輕的學(xué)生。他們可能都認(rèn)為他們已經(jīng)生活在了元宇宙里。這就引申出來許多話題，那么在美學(xué)上或者說雕塑的美學(xué)也好，我們就要有一個更包容更開放的一個態(tài)度。

大連理工大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院教授，我國著名數(shù)字雕塑家鄧威是將學(xué)院雕塑與數(shù)字雕塑對接得天衣無縫的第一人，同樣在數(shù)字雕塑領(lǐng)域影響巨大。他的發(fā)言則從維護(hù)傳統(tǒng)雕塑的認(rèn)知之下來談?wù)撛钪娴袼艿慕逃龁栴}。他說他是一個堅(jiān)定的傳統(tǒng)雕塑捍衛(wèi)者。盡管他自己做數(shù)字雕塑的時(shí)間比較早，他卻一直都是堅(jiān)持要用數(shù)字技術(shù)去把傳統(tǒng)雕塑的精髓進(jìn)行還原，包括一些泥塑的效果，這些都是他要追求的目標(biāo)。雖然已經(jīng)取得一些效果和成績，但是他自己覺得一直都沒有做到極致，并表示在往這個方面繼續(xù)努力。他在教學(xué)的過程當(dāng)中也總是希望學(xué)生能夠達(dá)到他所希望的效果。對于雕塑專業(yè)的學(xué)生來講，他認(rèn)為數(shù)字建模達(dá)到雕塑的要求并不難，學(xué)生也沒有必要花出大量的時(shí)間去學(xué)，夠用就行了。我們雕塑專業(yè)的學(xué)生和老師都有很好的造型基本功，我們只需要掌握很少的一些軟件知識，就可以把雕塑做得很好。而且現(xiàn)在軟件的趨勢也是越來越簡單和傻瓜化。所以雕塑的學(xué)生主要精力還是要放在打好自己的雕塑基本功的基礎(chǔ)上。

由于篇幅有限，不能將發(fā)言者的觀點(diǎn)逐一呈現(xiàn)?？傊?，圍繞本次研討會的話題，大家各抒己見，進(jìn)行觀點(diǎn)的碰撞，其火花主要體現(xiàn)在對于元宇宙之于雕塑的語境中，或給與積極擁抱、或表示無奈和不適應(yīng)、或跨界、或劃界、或突破、或堅(jiān)守等方面。毫無疑問，《雕塑》雜志在一年一度的大學(xué)畢業(yè)生優(yōu)秀作品展上舉辦的學(xué)術(shù)論壇，為全國雕塑教育提供了暢所欲言、彼此切磋、相互交流以及獲取最新資訊的絕佳機(jī)會。

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