賈李楠
(天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,天津 300382)
河南省蘭考縣位于九曲黃河的最后一道彎,境內(nèi)地貌主要有臨黃灘地、黃河故道、背河洼地三種類型。在歷史上,蘭考就屬于自然災(zāi)害多發(fā)區(qū),風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇問題由來已久。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨曾帶領(lǐng)當?shù)厝罕姼脑熳匀画h(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)。從1958 年到1960 年,由于各種原因,蘭考的環(huán)境再次遭到了很大的破壞,耕地產(chǎn)量大幅下降。1962 年,也就是焦裕祿同志履新的這一年,蘭考地區(qū)遭受連續(xù)三年自然災(zāi)害最嚴重的一年,全縣糧食產(chǎn)量降到歷史最低水平。
20 世紀50 年代,中國進入社會主義建設(shè)時期,提出了新的革命任務(wù)。為了更好地適應(yīng)新的時期,全黨上下認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,并用其指導(dǎo)新的社會實踐。焦裕祿同志就是在認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想的過程中,加深了對黨的無限忠誠和對革命事業(yè)的責任感。焦裕祿同志被譽為“毛主席的好學(xué)生”。20 世紀60 年代,是一個偉大的年代,華夏民族涌現(xiàn)出一批聞名全國的先進人物模范,焦裕祿精神就是在這樣的時代背景中誕生的。
焦裕祿出身于貧苦的農(nóng)民家庭,抗日戰(zhàn)爭勝利后他回到了家鄉(xiāng),這時北崮山解放了,人民當家做主。從那時起他就對中國共產(chǎn)黨充滿向往,積極參加解放戰(zhàn)爭和土地改革。在這個過程中,焦裕祿的斗爭經(jīng)驗更豐富,思想覺悟也提高了,革命意志更加堅定。黨組織經(jīng)過長期考察,決定吸收焦裕祿同志加入中國共產(chǎn)黨。1946 年1 月,焦裕祿正式成為一名中共黨員。
1953年,焦裕祿帶領(lǐng)洛陽礦山機器廠的工友,攻堅克難,籌建洛礦。焦裕祿小時候家里窮,只上過小學(xué),建設(shè)一個現(xiàn)代化的大型企業(yè)對于他來說難度很大。但他一點都不怕,還編了一段“順口溜”來鼓勵像他一樣出身農(nóng)村的干部:“大老粗,不要怕,干工作,學(xué)文化,螞蟻能啃大骨頭,咱遇座大山也搬走它!”焦裕祿在洛礦工作了9 年,兢兢業(yè)業(yè)、不知疲倦,帶領(lǐng)洛礦的工人們成功研制了我國第一臺2.5 米卷揚機。
1962 年冬,焦裕祿已經(jīng)患病,但他仍沒有任何怨言地服從上級領(lǐng)導(dǎo)安排,來到了最苦、最窮、最困難的蘭考。當時領(lǐng)導(dǎo)跟他說要有接受最嚴峻考驗的思想準備,給他幾天時間考慮考慮。焦裕祿當即表態(tài):“用不著考慮,我現(xiàn)在就決定了。感謝地委把我派到最困難的地方去工作。越是困難的地方,越磨煉人。請地委放心,不改變蘭考的面貌我絕不離開哪里?!彼麕ьI(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)風(fēng)沙、斗內(nèi)澇、治鹽堿,以短短475 天的生命最后的時光,綻放了一生最璀璨的光輝。
親民愛民是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。為人民服務(wù)不是抽象的,而是具體的、現(xiàn)實的。焦裕祿三次下訪老韓陵村,在牛屋里向飼養(yǎng)員蕭位芬了解蘭考人民生活的困難之處,咨詢解決之道,每一次來都收獲滿滿。焦裕祿同志心里裝著人民,唯獨沒有他自己。在焦裕祿病情越來越嚴重時,縣委的同志們提前給他訂好火車票,讓他務(wù)必去治病,可是車開之前卻沒有找到他,他又下鄉(xiāng)了。焦裕祿忍著劇痛,頂著大風(fēng),推著車子,去了一個距離縣城20 里的公社,他心里放不下這里的人民。
艱苦奮斗是焦裕祿精神的精髓。蘭考縣委機關(guān)建在一片洼地上,鹽堿不斷從地下浸上來,屋里屋外一直都十分潮濕,在焦裕祿來之前大家就商量著搬遷的事情,有人還提出了裝修辦公室的計劃。焦裕祿知曉后問大家:“坐在破椅子上不能鬧革命嗎?”他強調(diào)一定要勤儉節(jié)約,能省則省,把這些資源用到真正該用的地方,奢侈浪費的事情一定不要做,也不能做。他自己帶頭坐那把爛了洞的藤椅子。在治理“三害”期間,焦裕祿同志反復(fù)告誡廣大黨員干部:“富麗堂皇的事,不但不能做,就是連想也很危險。”
科學(xué)求實是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿剛到蘭考,就對蘭考人民的生活現(xiàn)狀進行了調(diào)查研究,了解公社現(xiàn)狀,對癥下藥。焦裕祿在蘭考進行了大量的、細致的調(diào)查研究工作。焦裕祿說,“吃別人嚼過的饃沒味道”,要親自掂出蘭考“三害”的全部分量。他帶領(lǐng)風(fēng)沙勘察隊,歷時四十多天,跋涉1000 多公里,對沙荒、沙丘、風(fēng)口分布情況進行了全面的測量記錄,對鹽堿地進行了普查,繪制了分布圖和分類圖。在工作期間,焦裕祿時刻謹記要在調(diào)查研究中求實,查清了全縣的風(fēng)口和沙丘,并把全縣的洼地及淤塞的河道繪圖編號。
迎難而上是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿始終堅信辦法總比困難多,立志不改變蘭考的面貌,絕不離開蘭考。他初到蘭考時了解到,當?shù)毓绺刹看嬖谒枷胝系K,在自然災(zāi)害面前畏首畏尾。焦裕祿在開會時,給干部們念了《愚公移山》,并說共產(chǎn)黨和毛主席帶領(lǐng)全國人民搬走了“三座大山”,現(xiàn)在我們蘭考人民頭上還有“三座大山”——風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿,我們領(lǐng)導(dǎo)干部也要不怕苦,不怕難,搬走這“三座大山”。焦裕祿在風(fēng)沙最大、下雨最大的時候,帶領(lǐng)隊員一起觀察,摸清楚風(fēng)沙和雨水的流向,跋山涉水,摸清風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿的規(guī)律,提出科學(xué)的解決方案。
無私奉獻也是焦裕祿精神的鮮明特點。從新中國成立到改革開放,再到我國進入新時代,黨的事業(yè)、人民的事業(yè)的發(fā)展,和無數(shù)黨員干部的默默奉獻、不求回報密切相關(guān),焦裕祿更是其中的一員,并用自己的實際行動踐行著這一優(yōu)秀品質(zhì)。蘭考當時生活艱苦,國家有救濟補助發(fā)放,辦公室的同志認為焦裕祿家里人口多,生活困難,應(yīng)該發(fā)給他一份。但焦裕祿一次都沒接受過,他認為這些都是國家發(fā)給群眾的,作為干部他不能接受。焦裕祿去世后,只留下了一塊常年佩戴的手表,沒留下其他任何遺產(chǎn)。
中國共產(chǎn)黨一直都十分倡導(dǎo)全國人民,特別是黨員干部積極主動地學(xué)習(xí)焦裕祿精神,發(fā)揚焦裕祿精神。黨員干部要認真學(xué)習(xí)焦裕祿精神,這有利于使其牢記黨的宗旨,加強自身作風(fēng)建設(shè)。
第一,有利于激勵黨員干部始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國共產(chǎn)黨自1921 年成立之日起,就強調(diào)沒有任何特殊利益,人民群眾的滿意就是他們的目標,要盡最大可能為人民群眾謀利益。焦裕祿同志始終不忘為人民服務(wù)的宗旨。看見村口老人衣服單薄,他會毫不猶豫地將自己的衣服脫下來送給老人;雨雪漫天,他不顧個人安危訪問貧困人民,這是他在治風(fēng)沙、治鹽堿、抗風(fēng)沙時的生動寫照。
進入新時代以來,作為黨員干部,更應(yīng)該到貧困地區(qū)走一走,實地感受人民的生活,了解真實情況,不能坐在辦公室里下決策。要想人民之所想,急人民之所急,與人民群眾保持密切聯(lián)系,切勿脫離人民群眾;要始終做到心中有民,牢記黨的宗旨,任何時候都要做實事,不能做損害人民群眾利益的事情。
第二,有利于加強黨員干部的作風(fēng)建設(shè)。腐敗是影響我黨光輝形象的一個重要問題,處理得當會使黨的形象更加光輝,反之會降低人民群眾對黨的信任。在焦裕祿同志親自起草《干部十不準》中這樣寫道:始終堅持廉潔為公、勤政為民,任何時候都不搞特殊化,始終與人民群眾在生活和工作上保持一致。
黨的十八大以來,個別黨員干部在自身作風(fēng)上出現(xiàn)了一些問題,如貪圖享樂、奢靡之風(fēng)等。工作作風(fēng)上的事絕不是小事,勢必會對我黨造成一定的影響,如若發(fā)現(xiàn)必須及時制止。作為新時代的黨員干部,要認真學(xué)習(xí)焦裕祿精神,把焦裕祿同志的形象和光輝事跡牢記于心;要與時俱進,認真學(xué)習(xí)黨的各項規(guī)定,始終與黨中央的各項決策保持一致,樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng),不因追求面子工程而虛報蠻干;要正確使用人民賦予的權(quán)利,拒絕以權(quán)謀私,在日常工作和生活中自覺遵守黨的各項紀律,和貪圖享樂、奢靡之風(fēng)斗爭到底,潔身自好,不斷加強自身的作風(fēng)建設(shè)。
青年是祖國的未來、民族的希望,學(xué)習(xí)焦裕祿精神有利于青年學(xué)生樹立堅定的理想信念,發(fā)揚艱苦奮斗的精神。
第一,有利于青年學(xué)生樹立堅定的理想信念。我們黨之所以能夠茁壯成長,與一批批具有理想信念的共產(chǎn)黨員是分不開的。例如,電視劇《覺醒年代》向我們展示了那個年代一心探索救國之路、懷著崇高理想的無數(shù)英雄志士。蘭考地區(qū)原來風(fēng)沙漫天、寸草不生,自然災(zāi)害頻發(fā),人民生活困苦,焦裕祿同志帶領(lǐng)人民群眾不怕苦、不怕累,憑著堅定的理想信念,在全縣開展治理“三害”的斗爭,不斷改善人民的生活環(huán)境。
堅定的理性信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,中國共產(chǎn)黨人致力于為全體人民帶來美好生活,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而接續(xù)奮斗,這激勵著中國共產(chǎn)黨人著力破解各種難題,取得了一系列成就。然而,在實際生活中,部分學(xué)生思想懈怠、不愿奮斗,只想坐享其成,這種想法是極具危害性的,會慢慢腐蝕積極向上的生活態(tài)度。作為新時代的青年學(xué)生,要克服這些錯誤想法,樹立堅定的理想信念,適應(yīng)社會的飛速發(fā)展,做一名合格的社會主義建設(shè)者和接班人。
第二,有利于青年學(xué)生發(fā)揚艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國成立之初,面對我國一窮二白、經(jīng)濟蕭條的現(xiàn)狀,我們黨帶領(lǐng)全國各族人民艱苦奮斗、不懈鉆研,解決了各種難題。面對“三害”對于蘭考地區(qū)的破壞,焦裕祿同志并沒有被眼前的困難所嚇倒,而是懷著“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,制訂嚴密計劃,下定決心準備大干一場。在蘭考人民的不懈奮斗、艱苦努力下,蘭考的面貌發(fā)生了很大變化,這些都離不開焦裕祿同志和人民群眾的艱苦奮斗。
當前,世界處于百年未有之大變局中,挑戰(zhàn)與機遇并存,更需要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。作為青年學(xué)生,要承擔起歷史賦予的責任,牢記、繼承和發(fā)展焦裕祿精神中所蘊含的艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì),自覺將艱苦奮斗時時刻刻內(nèi)化于心、外化于行,不怕吃苦,敢于拼搏,用自己的實際行動為社會做出貢獻,為實現(xiàn)國家富強、民族振興添磚加瓦。
可以將黨不同時期的工作側(cè)重點與焦裕祿精神的內(nèi)涵結(jié)合起來,運用通俗易懂的語言對其做出與時俱進的解釋,及時擯棄不合時宜的說法,使其適應(yīng)社會的不斷向前發(fā)展。
首先,可以呼吁更多專家學(xué)者來研究焦裕祿精神,及時提出新的觀點和看法。
其次,定期組織黨員干部去焦裕祿同志紀念館學(xué)習(xí),使其接受再教育,進而加大焦裕祿精神的傳播范圍。
現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展,焦裕祿精神的傳承與弘揚也需借助現(xiàn)代化技術(shù)。首先,建立微信公眾號并定期推送,運用一些人民群眾所喜聞樂見的方式去傳播;其次,在學(xué)習(xí)強國App 上建立一個專門宣傳焦裕祿精神的專欄,定期發(fā)布相關(guān)講解視頻;最后,運用現(xiàn)代AR 技術(shù),在焦裕祿同志紀念館進行場景模擬,參觀人員可以身臨其境地感受“三害”對蘭考的破壞,并感受如今蘭考地區(qū)的美麗風(fēng)景,通過今昔對比使參觀人員可以更直觀地感受焦裕祿精神。
弘揚焦裕祿精神應(yīng)加大宣傳力度,尤其是青少年,要推動焦裕祿精神進校園、進頭腦。首先,可以把河南的各個學(xué)校結(jié)合起來,通過開展系列講座、宣傳片、暑期邀請學(xué)生旅游等多種形式使同學(xué)們參觀焦裕祿同志紀念館,感受焦裕祿精神;其次,可以和師資力量豐富的學(xué)校展開合作,開設(shè)一些關(guān)于學(xué)習(xí)焦裕祿精神的選修課,通過課堂學(xué)習(xí)對焦裕祿精神有更多的了解;最后,對于蘭考地區(qū)的高校,可以抽取部分成績優(yōu)異的學(xué)生集中學(xué)習(xí)焦裕祿精神,組成宣講團,利用寒暑假時間去一些偏遠地區(qū)的學(xué)校進行支教活動,在學(xué)習(xí)的過程中入腦入心。
蘭考縣的宣傳部門可以充分利用好紅色文化資源,定期舉辦學(xué)習(xí)焦裕祿精神的知識競賽,加大宣傳力度?;顒硬痪窒抻谔m考縣或者河南省,可以在全國范圍內(nèi)進行選拔,對表現(xiàn)優(yōu)異的個人和集體給予一定的獎勵,邀請他們到焦裕祿同志紀念館實地考察和學(xué)習(xí)。在全國范圍內(nèi)掀起一股學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮,把蘭考縣打造成為一座紅色旅游名城,使人們在旅游的時候更加了解焦裕祿精神。
深入挖掘焦裕祿精神的內(nèi)涵,使其緊跟時代步伐,在當今社會發(fā)展中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱,這是我們的責任,也是我們的使命所在。新時代的我們,要深刻理解焦裕祿精神的內(nèi)涵,肩負起時代賦予的重任,傳承紅色基因,弘揚焦裕祿精神,做一名無愧于時代、具有堅定信仰、不斷奮斗的有志青年。