樊 榮

（桂林理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣西 桂林 541000）

新時(shí)代國(guó)家文化軟實(shí)力增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)需求，在全球化和后現(xiàn)代都市文化的影響下，傳統(tǒng)文化的價(jià)值傳承受到不同程度的沖擊和挑戰(zhàn)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凸顯著中華文明的思想內(nèi)核和價(jià)值本質(zhì)，尋找讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代背景融合的可能性，努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性傳播與創(chuàng)新發(fā)展，成為新時(shí)代新階段必須探索和回答的時(shí)代命題。本文試圖從文化傳承與創(chuàng)新的角度，以傳統(tǒng)文化節(jié)日為研究對(duì)象， 并從傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特征，價(jià)值傳承的內(nèi)在要求及路徑選擇幾個(gè)方面來(lái)探尋新時(shí)代背景下傳統(tǒng)文化的價(jià)值承與發(fā)展方向。

一、傳統(tǒng)文化價(jià)值傳承的內(nèi)涵及特征

（一）內(nèi)涵

中華文化是中華民族漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中形成、發(fā)展、壯大、積淀并不斷延續(xù)下來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中匯聚成的民族文明、風(fēng)俗習(xí)慣和民族精神的總和，它是現(xiàn)實(shí)生活中人們精神生活的方向指引，是刻在中華民族內(nèi)心深處的一種力量傳承，影響深遠(yuǎn)持久，內(nèi)容博大精深。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”。由此可見(jiàn)， 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根本所在，是民族自信和文化認(rèn)同的深厚基礎(chǔ)。新時(shí)代弘揚(yáng)和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們必須深入探索和激發(fā)傳統(tǒng)文化的生機(jī)力量，挖掘其豐富的人文理念，人文情感，道德傳統(tǒng)，讓中國(guó)文化精神不斷綻放時(shí)代風(fēng)采。新的發(fā)展階段黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于文化建設(shè)的重要指導(dǎo)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文價(jià)值傳承的思想引領(lǐng)。

（二）特征

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族長(zhǎng)久的歷史發(fā)展中各種思想碰撞、文化激蕩、觀念融合的表現(xiàn)形態(tài)，是指中華民族貫穿始終的一種精神力量，具有鮮明民族特征、時(shí)代悠久、廣博精深、相對(duì)穩(wěn)定等文化特質(zhì)。總體來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)中華各民族不同的文化呈現(xiàn)形態(tài)來(lái)表達(dá)的多民族文化氣派和民族風(fēng)格，中國(guó)傳統(tǒng)文化具有綿延不絕的繼承性、獨(dú)特的民族特性、相對(duì)穩(wěn)定性等特征，是中國(guó)風(fēng)貌和民族精神的總和。新時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展又有了新的內(nèi)涵和時(shí)代元素，更具有深度和廣度，與時(shí)俱進(jìn)，因時(shí)而變，不斷閃耀光芒。中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日是新時(shí)代弘揚(yáng)和繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的重要組成部分，在傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展中發(fā)揮著重要意義。當(dāng)前在全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化傳播的背景下，出現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承內(nèi)容流于形式、單調(diào)乏味， 呈現(xiàn)形式單一等問(wèn)題。因此，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播路徑，更好地繼承和探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向是新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的重要使命。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值傳承的內(nèi)在要求

（一）加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育的迫切需要

中國(guó)傳統(tǒng)文化的厚重思想精華，使思想政治教育學(xué)科在文化傳承中獲得理論支撐和方法借鑒。新時(shí)代在高校文化教育中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容，努力實(shí)現(xiàn)高校思政教育素材貼近生活貼近現(xiàn)實(shí)，有助于在學(xué)校教育中更好地加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育觀念、普及文化理念，增加全社會(huì)全民族對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵的深刻理解，為文化建設(shè)提供精神滋養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信心和認(rèn)同感。用中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)學(xué)生心靈，探索多樣化、多渠道、有特色、有個(gè)性的文化教育模式，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生文化感知、文化自覺(jué)、文化認(rèn)知的民族情懷， 始終不移地貫徹和弘揚(yáng)民族精神，鞭策鼓勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生在多元文化思潮和價(jià)值觀的挑戰(zhàn)下仍然保持理性理智，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，錘煉優(yōu)秀品格，更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價(jià)值傳承。

中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日的表達(dá)反映了傳統(tǒng)文化的深刻理念和價(jià)值底蘊(yùn)，是彰顯文化美德、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的重要載體。在傳統(tǒng)文化教育中增加對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日的學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐探索，保護(hù)民族節(jié)日，能夠高效傳播傳承中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，是高校思政教育發(fā)展的實(shí)踐要求。不斷加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)，保護(hù)傳統(tǒng)文化節(jié)日，就是保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。保護(hù)不是故步自封、原封不動(dòng)地繼承，而是有所取舍，有所發(fā)揚(yáng)，吸收精華，舍去糟粕，創(chuàng)新發(fā)展，與時(shí)代融合， 在實(shí)踐和創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。正如有學(xué)者所說(shuō)，“要重建丟失的節(jié)日儀式和禮俗，關(guān)鍵是重建公共生活，重建人與人之間的聯(lián)系，重建普通百姓的文化尊嚴(yán)”。文化節(jié)日儀式感與節(jié)日氛圍的建立不僅是對(duì)傳統(tǒng)文明自我認(rèn)同、增強(qiáng)認(rèn)知的一個(gè)過(guò)程，更重要的是，有助于強(qiáng)化節(jié)日意識(shí)，保持節(jié)日氣息， 更好地保護(hù)傳統(tǒng)文化的厚重感和節(jié)日記憶，這也正是儀式重建在當(dāng)代的真正意義所在。用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的價(jià)值內(nèi)涵和精神力量加強(qiáng)文化教育、保護(hù)傳統(tǒng)文化資源，是當(dāng)前中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化價(jià)值傳承全面發(fā)展的客觀要求。

（二）增強(qiáng)文化自信，提升中國(guó)魅力的內(nèi)在需要

“文化是民族的血脈，人類的精神家園?！蔽幕孕攀且粋€(gè)國(guó)家進(jìn)步、不被欺侮、自身強(qiáng)大的根本，當(dāng)今世界更是一個(gè)國(guó)家在世界舞臺(tái)中核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要法寶，是一個(gè)民族對(duì)自我精神文明的充分肯定和價(jià)值認(rèn)同，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是中華民族凝聚力和向心力的根本動(dòng)力。當(dāng)今世界國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，更多地表現(xiàn)為文化競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)文化自信和中國(guó)力量就是中華民族發(fā)揮中國(guó)智慧和增強(qiáng)國(guó)家力量的關(guān)鍵法寶。同時(shí)要明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值定位，與時(shí)代和實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持先進(jìn)文化建設(shè)的前進(jìn)方向，增強(qiáng)文化自信。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出文化自信與中華民族偉大復(fù)興的深刻關(guān)系，“沒(méi)有高度的文化自信，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興，二者不可分割”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值意蘊(yùn)和豐厚底蘊(yùn)是提高文化自信的重要理論依據(jù)，是提升中國(guó)實(shí)力的內(nèi)在基礎(chǔ)。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化所蘊(yùn)含的中華美德和傳統(tǒng)道德不斷為中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入活力，是中華民族新時(shí)代活躍于國(guó)際舞臺(tái)的重要法寶。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分“天人合一”的思想符合科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展“既要綠水青山，也要金山銀山”的生態(tài)文明發(fā)展理念， 與習(xí)近平生態(tài)文明思想高度共鳴，十分契合。傳統(tǒng)民族節(jié)日作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，以其最強(qiáng)烈有效的形式讓人體會(huì)到傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)與魅力，從而增進(jìn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與了解，產(chǎn)生對(duì)自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)可和文化認(rèn)同，提高民族自信心和自豪感，從自身點(diǎn)滴行動(dòng)積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些優(yōu)秀文化無(wú)不塑造了今天中國(guó)人的道德品質(zhì)和精神面貌，以及面對(duì)世界各國(guó)文化碰撞和全球化的挑戰(zhàn)沖擊時(shí)的文化自信。中國(guó)文化自信根源于深遠(yuǎn)持久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，是文化不斷發(fā)展的生命力，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的傳播和踐行伴隨著文化自信的提高，是文化自信的力量根植，這更加反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政治立場(chǎng)與價(jià)值觀念，精華所在，氣魄所在。因此，新時(shí)代實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是增強(qiáng)民族自信、提升中國(guó)魅力的價(jià)值需要。

（三）推進(jìn)精神文明，構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要

中國(guó)豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神情感的重要寄托，是新時(shí)代精神文明建設(shè)、和諧社會(huì)構(gòu)建的重要理論依托。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中求同和統(tǒng)一的思想深刻闡釋了中國(guó)兒女一直以來(lái)對(duì)人類命運(yùn)共同體的不斷探索，其燦爛豐富的文化底蘊(yùn)是今天不斷推進(jìn)精神文明建設(shè)、建設(shè)和諧社會(huì)的重要文化資源。中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的更好建設(shè)，必須要充分認(rèn)知和深刻理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神價(jià)值所在，并合理汲取其精華、棄其糟粕，更好地理解傳統(tǒng)文化對(duì)和諧社會(huì)的思考核心，加快構(gòu)筑精神家園。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人與自然和諧發(fā)展的觀念，傳統(tǒng)道德人生觀，平等和諧觀等實(shí)現(xiàn)了自我與他人、社會(huì)、自然之間的圓融和諧統(tǒng)一，同時(shí)強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的道路，對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)想充滿思想智慧，是中華民族不斷追尋的和諧文化。今天，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化依然具有強(qiáng)大生命力的思想結(jié)晶，深入研究并充分發(fā)揮其時(shí)代價(jià)值，契合新時(shí)代的發(fā)展要求，推陳出新，結(jié)合時(shí)代元素和特征，創(chuàng)新傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的發(fā)展，對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、促進(jìn)推動(dòng)精神文明建設(shè)、豐富文化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要理論指導(dǎo)意義。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承路徑選擇

弗洛伊德認(rèn)為，“藝術(shù)是人們獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)世界替代性滿足的方式”。結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)抓好傳統(tǒng)文化價(jià)值傳承這個(gè)時(shí)代命題，深入推進(jìn)新時(shí)代傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化意識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，滿足精神家園建設(shè)等路徑，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代元素和文化基因是對(duì)傳統(tǒng)文化科學(xué)內(nèi)涵的補(bǔ)充和延展，在不斷詮釋和解讀發(fā)展的過(guò)程中，傳統(tǒng)文化的價(jià)值傳承也將創(chuàng)新豐富，代代相傳。

（一）推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳

推動(dòng)文化教育，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳，需要營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化思想教育環(huán)境。通過(guò)多種途徑線上線下聯(lián)動(dòng)配合，雙向互動(dòng)，選取貼近大學(xué)生生活實(shí)際，符合大學(xué)生心理特征的教學(xué)內(nèi)容和素材，并結(jié)合高校校園文化活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)課程等方式和途徑，使大學(xué)生深入學(xué)習(xí)和充分了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。充分發(fā)揮“第二課堂”的思想政治文化教育功能，著力改進(jìn)思政教育教學(xué)的方法，為傳統(tǒng)文化融入思政教育教學(xué)提供多種文化教育資源，豐富傳統(tǒng)文化教育形式，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化智能網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)育人模式。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐育人和新媒體網(wǎng)絡(luò)教育宣傳作用，發(fā)揮好思政實(shí)體課堂和網(wǎng)絡(luò)教育的結(jié)合功能，從仁義禮智信等幾個(gè)方面強(qiáng)化道德教育，自覺(jué)踐行傳統(tǒng)文化的思想精神，運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)等擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的宣傳力度， 利用互聯(lián)網(wǎng)微博、微信、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等多種新型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)揮傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值引領(lǐng)作用，突破傳統(tǒng)的文化教育傳播機(jī)制，努力使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念反映在社會(huì)全面發(fā)展的各個(gè)方面，深入人們的觀念意識(shí)，更好地宣傳和保護(hù)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）增強(qiáng)傳統(tǒng)文化意識(shí)，提高文化自信

文化自信是更基本、更廣泛、更深厚的自信，中華文化是文化自信的源泉和動(dòng)力。新時(shí)代背景下發(fā)揮好文化育人的功能，增強(qiáng)文化意識(shí)，提高文化認(rèn)同， 就要充分把握好中國(guó)文化尤其是傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的優(yōu)秀深刻內(nèi)涵，堅(jiān)持傳承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一，更好地弘揚(yáng)中華民族精神。中華文化意識(shí)和文化自信體現(xiàn)了中華民族對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的無(wú)比熱愛(ài)和充分認(rèn)同，是民族情感和民族文化的深厚表達(dá)，也是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)涵的民族氣節(jié)和風(fēng)貌所在。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和多種文化思潮的交織影響下，我們要更加堅(jiān)定傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化意識(shí)，堅(jiān)定文化自信，高效運(yùn)用新媒體互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，通過(guò)參與多種多樣，不同形式風(fēng)格的傳統(tǒng)文化活動(dòng)提升文化感知和認(rèn)同感，創(chuàng)新傳播文化價(jià)值。新時(shí)代更好把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承好、發(fā)展好，是每一位中華兒女的職責(zé)任務(wù)和光榮使命所在，全體中華兒女都必須高度重視、用心投入、創(chuàng)新實(shí)踐，提高文化意識(shí)，講好中國(guó)故事，堅(jiān)守文化自信，使每一位華夏兒女都成為中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳播的堅(jiān)定守護(hù)者，弘揚(yáng)者，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光輝底蘊(yùn)在新時(shí)代歷久彌新，持續(xù)發(fā)光，不斷豐富，促使中華民族更加強(qiáng)大。

（三）豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，滿足精神需要

在新時(shí)代文化激蕩背景下傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要不斷豐富其文化思想內(nèi)涵，滿足人們的精神需求。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要傳播載體，蘊(yùn)含著豐富的文化資源。然而，近年來(lái)由于文化意識(shí)和社會(huì)環(huán)境的影響，我們對(duì)本民族傳統(tǒng)文化節(jié)日的感覺(jué)、知覺(jué)和自覺(jué)認(rèn)同還不夠深刻和充分，難以領(lǐng)悟到它深深融入于民族血脈中的文化意蘊(yùn)和美學(xué)價(jià)值。尤其當(dāng)前多元文化視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值傳承存在內(nèi)容單調(diào)、節(jié)日感儀式選擇偏頗、表現(xiàn)形式不夠靈活新穎等問(wèn)題。因此，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新時(shí)代元素、背景、文化概念等，充分利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)，融合電影音樂(lè)歌曲小品等豐富多樣的形式，從題材、表現(xiàn)方式內(nèi)容等方面充分豐富發(fā)展傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展是新時(shí)代我們義不容辭的文化責(zé)任。通過(guò)新時(shí)代多種網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行多方面多渠道溝通傳播傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化民族化獨(dú)特化的表達(dá)方式與時(shí)代特點(diǎn)相契合，更好地融合社會(huì)主義文化建設(shè)的發(fā)展方向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代背景和元素、動(dòng)畫效果與中國(guó)傳奇故事更加客觀、真實(shí)、生動(dòng)地展現(xiàn)，能夠與人民群眾共情，創(chuàng)造性地創(chuàng)新傳播，找到更加忠實(shí)可愛(ài)、黏度極高的受眾，讓傳統(tǒng)文化的展示成為受眾的生活日常，鏈接共同的記憶，真正使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和價(jià)值傳承做到真實(shí)、具體、生動(dòng)、有效增強(qiáng)其影響力和感染力，不斷保持中國(guó)傳統(tǒng)文化的生命力和鮮活動(dòng)力，滿足人們的精神追求。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家精神命脈和民族文化的生動(dòng)體現(xiàn)，具有深遠(yuǎn)意義。隨著新時(shí)代新元素的發(fā)展要求，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷推陳出新。作為新時(shí)代馬克思主義理論的學(xué)習(xí)研究者，我們要努力繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化發(fā)展理念更具時(shí)代特征，與時(shí)代有機(jī)結(jié)合，真正做到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳承與弘揚(yáng)發(fā)展，把豐富優(yōu)秀的民族文化不斷傳承發(fā)揚(yáng)壯大，努力更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)。