◆袁利軍

自新冠疫情爆發(fā)以來(lái)的兩年多時(shí)間里，許多優(yōu)秀的抗疫歌曲應(yīng)運(yùn)而生。這些歌曲或鼓舞，或安慰，或反思，或歌頌，成為抗疫戰(zhàn)線上一道不可或缺的風(fēng)景。其中，一些歌曲受到廣大民眾的喜愛(ài)，被廣泛傳唱?！段錆h伢》和《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》便是其中的代表。這兩首歌曲不僅在2020年12月中國(guó)移動(dòng)咪咕音樂(lè)舉辦的“第十四屆音樂(lè)盛典”上獲“十佳優(yōu)秀戰(zhàn)‘疫’音樂(lè)作品獎(jiǎng)”，還在其它許多音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上高居榜單前茅。

兩首歌曲都誕生于疫情初期最艱難的時(shí)刻。2020年1月23日，武漢封城，之后的十天之內(nèi)，兩首歌曲便相繼發(fā)行推出：《武漢伢》于1月30日發(fā)行，《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》于2月2日發(fā)行?！段錆h伢》由來(lái)自武漢的音樂(lè)人段思思、譚旋作詞，譚旋作曲，陳夔編曲，從平凡人的角度敘說(shuō)對(duì)武漢這座城市的回憶、溫情和守護(hù)的決心；而《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》則由中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)視協(xié)、中國(guó)影協(xié)、中國(guó)音協(xié)和中共湖北省委宣傳部、湖北省文聯(lián)共同出品，由梁芒作詞，舒楠作曲，丁豆豆編曲，是從更宏觀的維度對(duì)抗疫斗爭(zhēng)的真實(shí)描繪，以及對(duì)全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心，抗疫必勝信念的表達(dá)。

之后，《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》還推出了獨(dú)唱版、粵語(yǔ)版和老撾語(yǔ)版。在同一年的“五四”青年節(jié)期間，中央廣播電視總臺(tái)推出的“奮斗的青春最美麗——2020年五四青年節(jié)特別節(jié)目”，還邀請(qǐng)了一部分青年代表，推出了更具活力的“五四青年”版本。而在網(wǎng)絡(luò)上流傳的兩首歌曲的各種翻唱版本更是數(shù)不勝數(shù)。

兩首歌曲迅速躥紅的重要原因之一，顯然是它們迎合了全國(guó)上下抗擊疫情的真實(shí)形勢(shì)，以及大眾希望早日戰(zhàn)勝疫情的心理期待。兩年多過(guò)去了，兩首歌曲已被民眾所熟知，它們是否已成為經(jīng)典？是否已成為中國(guó)抗疫斗爭(zhēng)的時(shí)代印記和象征呢？2022年的今天，對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行盤(pán)點(diǎn)，也許有助于我們對(duì)當(dāng)前文藝創(chuàng)作的方向性問(wèn)題進(jìn)行一些思考。

就內(nèi)容而言，《武漢伢》是從平凡人的視角對(duì)家園情懷的展現(xiàn)。歌詞中有一大半是對(duì)武漢街頭巷尾特色場(chǎng)景，以及童年美好回憶的描畫(huà)。街道口、熱干面、糊湯粉、戶部巷、大橋、黃鶴樓、江漢路等極具武漢標(biāo)簽的詞語(yǔ)，竹床上的小孩、宵夜、二廠汽水、蒲扇等具畫(huà)面感的武漢景觀，“牛皮誰(shuí)在吹，面子給不給”等展現(xiàn)武漢人豪爽義氣性格的語(yǔ)句，既真切又充滿溫情，能極大地激起所有武漢人的懷舊情懷。

副歌中的歌詞“這是我的家，在這里長(zhǎng)大”“只準(zhǔn)自己罵，只許別人夸”“這是我的家，我們守護(hù)她。故鄉(xiāng)的土，親吻過(guò)腳丫，如果有一天，她也需要我，搭把手，就過(guò)了”，看似樸素平淡，卻也充滿力量，展現(xiàn)出武漢人守護(hù)家園的決心。

就歌詞的結(jié)構(gòu)而言，歌曲的兩段結(jié)構(gòu)基本一致，不過(guò)第一段的內(nèi)容落腳點(diǎn)在“我愛(ài)的武漢啊”上，第二段的內(nèi)容則落腳在“我們守護(hù)她”上，整體展現(xiàn)出從對(duì)武漢的依戀之情，到守護(hù)武漢的決心的過(guò)渡。這是歌曲歌詞創(chuàng)作的大方向。

《武漢伢》的歌詞走的是平凡、樸素和簡(jiǎn)約的路子?？稍绞呛?jiǎn)約，就越打動(dòng)人，因?yàn)檫@首歌曲本來(lái)就是給普通民眾聽(tīng)的。它站在普通民眾的視角來(lái)敘述故事，在轟動(dòng)全球的疫情危機(jī)面前，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)風(fēng)雨的武漢人“搭把手，就過(guò)了”。這輕描淡寫(xiě)中，透露著大氣。

如果說(shuō)《武漢伢》所傳遞的是小家情懷，是從一點(diǎn)一滴對(duì)家鄉(xiāng)的依戀出發(fā)，表達(dá)對(duì)守護(hù)家鄉(xiāng)的樸素信念，那么《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》所傳達(dá)的則是一種大國(guó)情懷和民族情感。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》的歌詞表達(dá)更加直接。它將抗疫斗爭(zhēng)中的一些景象真實(shí)地再現(xiàn)出來(lái)，并傳達(dá)著一種奮進(jìn)的力量和勇氣。據(jù)說(shuō)歌詞開(kāi)頭“為了你，我拼了命”是武漢一線醫(yī)生對(duì)患者說(shuō)的原話。而“槍林彈雨”“撐起多少個(gè)黑夜，絕不讓生命叫?！眲t是對(duì)一線抗疫的真實(shí)寫(xiě)照?！澳阌卸嗤次揖投嗤葱摹薄白铍y舍，是這份情，在你面前我要淡定”等歌詞則傳遞了一種溫情?！案糁赖囊坏篱T(mén)，我保證不離不棄”“無(wú)法擁抱卻離你最近”是對(duì)家人被隔離不能探望的一種無(wú)奈表達(dá)，但歌詞作者在此特意采用了先抑后揚(yáng)的創(chuàng)作方式，力圖避開(kāi)傷感、壓抑和煽情，表現(xiàn)一種堅(jiān)強(qiáng)、昂揚(yáng)、激勵(lì)、充滿信心的正能量。

這種正能量進(jìn)一步延伸到了民族精神層面?！坝须y一起扛，共分擔(dān)才更堅(jiān)強(qiáng)，風(fēng)雨中凝聚民族的力量”“真情守望，長(zhǎng)江黃河水流長(zhǎng)，我們凝聚起中華民族的力量”，大氣十足，極具感召力，點(diǎn)出了中了國(guó)人團(tuán)結(jié)一致、永不屈服的傳統(tǒng)、精神與信仰。

整體而言，《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》的歌詞風(fēng)格力圖貼近真實(shí)，朗朗上口，并傳遞溫情，最后落腳在對(duì)堅(jiān)強(qiáng)奮進(jìn)的民族精神的強(qiáng)調(diào)上。

無(wú)論是小家情懷，還是大國(guó)情感，兩首歌曲都傳達(dá)出一種集體主義的意識(shí)和精神。家國(guó)情懷，是國(guó)人內(nèi)心深處所堅(jiān)守的信仰。面對(duì)災(zāi)難共進(jìn)退，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。同舟共濟(jì)、守望相助、百折不撓、堅(jiān)忍不拔，是深藏在國(guó)人潛意識(shí)中的精神。兩首歌曲中的歌詞應(yīng)和了這一點(diǎn)，激起了國(guó)人的共情力，也因此受到極大的關(guān)注和喜愛(ài)。

從音樂(lè)上來(lái)看，兩首歌曲的風(fēng)格雖不相同，但基本都把控了一個(gè)原則，即較強(qiáng)的傳唱性。旋律流暢、節(jié)拍平穩(wěn)、篇幅適中等特點(diǎn)保證了歌曲演唱的難度不大，易于傳唱。

不同的是，《武漢伢》為了貫徹其平凡簡(jiǎn)約的路線，采用了民謠風(fēng)格。純真的童聲打頭，營(yíng)造出清新自然的感覺(jué)，男女聲對(duì)唱的形式一應(yīng)一和，娓娓道來(lái)，訴說(shuō)對(duì)武漢種種畫(huà)面的回憶。簡(jiǎn)約抒情的旋律勾起依戀情懷，直到第二段的后半部分才逐漸加強(qiáng)力度。高潮處沒(méi)有反復(fù)，也沒(méi)有濃郁的提升段落，在平淡中透露著守護(hù)家園的決心。歌曲中間穿插用武漢方言說(shuō)出的“宵夜去啊”“我是武漢伢，我愛(ài)我的武漢”等，更加強(qiáng)了這種對(duì)家園的熱愛(ài)之情。結(jié)尾處，童聲回歸，喊出“武漢，加油”時(shí)，歌曲的主旨呼之而出。

《武漢伢》的整體風(fēng)格是唯美純真的，它用樸素?zé)o華的音樂(lè)將重心放在對(duì)武漢這座城市的情感表達(dá)上面，直到最后才有絲絲的悲壯余味。

而《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》的音樂(lè)表達(dá)則更直接明朗，整體展現(xiàn)出一種熱血奮進(jìn)的風(fēng)格。從前奏起，緊迫的節(jié)奏便奠定了全曲基調(diào)。之后的四句旋律一氣呵成，連貫自然，溫情中透著力量。不過(guò)，副歌部分才是歌曲的重心，合唱的旋律出現(xiàn)兩次，有力量地收束，表現(xiàn)一種信念和勇氣。

間奏過(guò)后，全曲從第三句開(kāi)始完全重復(fù)一遍。副歌部分則一再地反復(fù)、提升，三次高歌“我們凝聚起中華民族的力量”后推向最高點(diǎn)并結(jié)束，表現(xiàn)出催人奮進(jìn)的力量和文藝戰(zhàn)士們的熱血精神。

在演唱方式上，兩首歌曲都選擇了集體演唱的方式?！段錆h伢》由17位來(lái)自武漢的文藝工作者演唱，其中包括演員、歌手、音樂(lè)人和老師?！秷?jiān)信愛(ài)會(huì)贏》則也由18位文藝界知名人士共同演唱，其中包括演員、歌手和主持人。這種方式顯然要比獨(dú)唱更有沖擊力，展現(xiàn)出一種團(tuán)結(jié)一致、集體凝聚的力量和精神。這一選擇，也許也是兩首歌曲得以成功的另一原因。

另外，兩首歌曲也都推出了MV，這在一定程度上推動(dòng)了歌曲更廣泛的傳播?！段錆h伢》的MV展現(xiàn)了武漢各處疫情期間的地標(biāo)景象，人流稀少的街道，繁忙的醫(yī)院、救護(hù)車(chē)，同時(shí)還有小商店、外送員、快遞員、清潔工的平凡生活場(chǎng)景，以及火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院施工的現(xiàn)場(chǎng)景觀。這些景象與歌曲本身想要表達(dá)的對(duì)武漢的依戀和守護(hù)之情密切相關(guān)，極易觸動(dòng)觀眾?！秷?jiān)信愛(ài)會(huì)贏》的MV也真實(shí)地再現(xiàn)了許多抗疫的場(chǎng)景，而其重心則放在更緊張的一線醫(yī)護(hù)人員奮戰(zhàn)的場(chǎng)景、人民子弟兵和全國(guó)各地支援武漢的場(chǎng)景，以及對(duì)抗疫期間一些小細(xì)節(jié)（如朋友圈的問(wèn)候）的展現(xiàn)上。期間穿插的文藝工作者們喊出“武漢加油，中國(guó)加油”的口號(hào)，更加強(qiáng)了歌曲本身的熱血風(fēng)范。

總的來(lái)說(shuō)，《武漢伢》的MV中加入了許多平民的生活場(chǎng)景，而《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》則由眾多明星加盟，并更多地展現(xiàn)了抗疫人員一線奮戰(zhàn)的景象。

2020年3月6日，湖南衛(wèi)視的節(jié)目《歌手》推出了《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》的《歌手》版 MV；2020年6月，由湖北省文聯(lián)、武漢市漫畫(huà)研究會(huì)、武漢瑪雅動(dòng)漫有限公司出品，《武漢伢》推出了動(dòng)漫版MV。這些后續(xù)的制作和推廣，進(jìn)一步將兩首歌曲的知名度推向新的高點(diǎn)。

文藝的力量是什么？在一線醫(yī)護(hù)人員和人民子弟兵的奮戰(zhàn)背后，文藝戰(zhàn)士們的創(chuàng)作和演出究竟有何意義？通過(guò)對(duì)這兩首抗疫歌曲的觀察，也許能找到一些答案。

抗疫初期，武漢人民和全國(guó)的支援者付出了艱辛的努力，承受了巨大的心理考驗(yàn)。《武漢伢》中平緩簡(jiǎn)約的旋律能夠極大地?fù)崞饺藗兊男睦韯?chuàng)傷，平淡的歌詞中潛藏著守護(hù)家園的決心和力量，能夠激發(fā)人民的抗疫斗志。而《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》則更直接地傳達(dá)溫情的力量，以及對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)一致、守望相助精神的宣傳，像是一種號(hào)召和呼吁，很好地向全社會(huì)傳播著正能量。

兩首歌曲在宣傳和推廣方面下了不少功夫，制作MV、明星加盟、推出不同版本，在網(wǎng)絡(luò)上引起巨大反響。當(dāng)然，盡管如此，它們得以成功的最關(guān)鍵因素在于，它們的內(nèi)容和形式貼合了人民大眾的審美和心理需求。兩年多來(lái)，疫情所帶來(lái)的不僅僅是公共衛(wèi)生安全領(lǐng)域里的反思，以及如何補(bǔ)齊公共衛(wèi)生事業(yè)的短板，等等，更有全社會(huì)應(yīng)該思考的人與自然和諧相處等自然觀、生態(tài)觀、發(fā)展觀問(wèn)題?？挂咝枰窨倓?dòng)員。如何引導(dǎo)、服務(wù)、滿足人民的精神和心理需求，是文藝創(chuàng)作者們需要思考的重要命題。

當(dāng)然，貼合人民精神心理需求的同時(shí)，文藝創(chuàng)作也要體現(xiàn)出自身的創(chuàng)新點(diǎn)，防止千篇一律地重復(fù)同樣的話題。文藝創(chuàng)作的關(guān)鍵在于創(chuàng)新，在于避免與其他作品的重復(fù)?！段錆h伢》的創(chuàng)新立足點(diǎn)在于其站在平凡的視角去講述家園情懷，《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》則立足于真實(shí)、溫情和團(tuán)結(jié)的民族精神內(nèi)涵。兩首歌曲的立足點(diǎn)不同，是圍繞同一方向的各自創(chuàng)新。

立足點(diǎn)的選擇，往往是文藝作品是否能夠成功的重要基因。兩首歌曲選擇的立足點(diǎn)之所以成功，是因?yàn)樗鼈冋驹谌嗣翊蟊姷囊暯沁M(jìn)行策劃和構(gòu)思，了解并展現(xiàn)了人民大眾審美期待和心里期待。而在音樂(lè)的創(chuàng)作上堅(jiān)持易于傳唱，保證了它們能夠被廣泛接納。

回到一開(kāi)始所提出的“是否經(jīng)典”的話題。當(dāng)我們?cè)谖磥?lái)的一天回憶起2020年的抗疫斗爭(zhēng)時(shí)，是否會(huì)想到這些抗疫歌曲曾經(jīng)激勵(lì)、撫慰和陪伴過(guò)我們？那時(shí)的我們是否還會(huì)偶爾哼唱起《武漢伢》《堅(jiān)信愛(ài)會(huì)贏》的旋律？如果那樣，我們可以說(shuō)它們已成為時(shí)代經(jīng)典了。