上海市徐匯區(qū)長(zhǎng)橋第二幼兒園 陳佳佳

品德教育是幼兒園教育中不可或缺的一部分，幼兒學(xué)習(xí)的不僅是知識(shí)，更是行為處事的方法。幼兒園品德教育是以幼兒園為依托，結(jié)合一些有意義的教育活動(dòng)為培養(yǎng)幼兒良好的道德素養(yǎng)提供發(fā)展空間。幼兒階段是影響人一生發(fā)展的重要階段，倘若沒(méi)有良好的品德教育基礎(chǔ)，那么孩子在未來(lái)的每一刻成長(zhǎng)都可能走入錯(cuò)誤的軌道。

良好的品德教育是保障孩子未來(lái)發(fā)展的一道防線(xiàn)，而兒童文學(xué)作品就是抓住了孩子的成長(zhǎng)特點(diǎn)所創(chuàng)作的故事以及塑造的人物，無(wú)一不展現(xiàn)了兒童文學(xué)的優(yōu)越性，孩子之所以愿意聽(tīng)故事，不僅僅是被豐富的故事情節(jié)所吸引，更是被故事中的人物性格所吸引，每一個(gè)故事所體現(xiàn)的人物性格都是獨(dú)一無(wú)二的，并且所對(duì)應(yīng)的人物品質(zhì)也都是不一樣的，孩子之所以對(duì)童話(huà)故事感興趣，很大一部分原因是人物身上鮮明的性格，在這些人物身上可以學(xué)到許多優(yōu)秀的品質(zhì)。所以說(shuō)，幼兒園品德教育與兒童文學(xué)教育活動(dòng)的融合是一種有效的教育方法。

一、幼兒園品德教育與兒童文學(xué)教育活動(dòng)融合的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）家庭與幼兒園因素的影響

社會(huì)發(fā)展的同時(shí)也為人民提供了良好的生活環(huán)境，隨著生活水平逐步提高，對(duì)于孩子的教育，家長(zhǎng)也是不斷地學(xué)著改變自身的不足，為孩子樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，幼兒園對(duì)于孩子的品德教育方面也在進(jìn)行加強(qiáng)。為打造較好的品德培育環(huán)境，幼兒園的突出貢獻(xiàn)是不可忽視的，孩子在幼兒園所學(xué)習(xí)的知識(shí)可以在自身的道德行為中體現(xiàn)出來(lái)，幼兒園對(duì)于孩子自身品德教育的不斷增強(qiáng)同時(shí)也體現(xiàn)出良好的幼兒園風(fēng)紀(jì)和規(guī)范。正是由于家長(zhǎng)和幼兒園的雙重重視，對(duì)于幼兒的品德教育才不敢有一刻放松，幼兒園品德教育與兒童文學(xué)教育活動(dòng)才得以能深度融合。

（二）兒童文學(xué)作品對(duì)幼兒的影響

“兒童文學(xué)”是專(zhuān)門(mén)為兒童創(chuàng)作并適合孩子閱讀且具有獨(dú)特藝術(shù)性和豐富價(jià)值的各類(lèi)文學(xué)作品。皮亞杰將兒童道德發(fā)展的階段分為三部分，而三至六歲的幼兒正處于“道德他律階段”，這個(gè)階段的幼兒會(huì)在潛移默化中形成自我品德，而兒童文學(xué)作品恰好可以從側(cè)面告訴孩子一定的人生道理，所以睡前故事成為了當(dāng)代幼兒不可缺少的一部分學(xué)習(xí)橋梁。在兒童文學(xué)教育活動(dòng)中，各種各樣的主人公都為孩子樹(shù)立了完美的學(xué)習(xí)榜樣，這些作品可以從內(nèi)容上開(kāi)闊孩子的眼界，讓孩子從多方面考慮問(wèn)題，學(xué)會(huì)換位思考，考慮自己感受的同時(shí)也兼顧他人感受。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，孩子就可以學(xué)會(huì)選擇良好的行為規(guī)范，深刻理解品德教育的重要性，認(rèn)真對(duì)待自我道德的提高。

二、關(guān)于幼兒園品德教育與兒童文學(xué)教育活動(dòng)融合的策略研究

（一）采用情境教學(xué)法，引導(dǎo)幼兒樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)

可以說(shuō)孩子在幼兒期的道德培養(yǎng)在一定程度上決定了孩子一生的性格，或許是謙遜有禮，也可能是囂張跋扈，總之，幼兒的品德教育對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是十分重要的，不僅使得孩子的人格更加完整，也可以引導(dǎo)孩子走向正確的人生之路。情境教學(xué)是學(xué)前教育中運(yùn)用最廣的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法可以讓幼兒在表演中感受人物的情感表達(dá)，體會(huì)人物的形象特征，通過(guò)這樣的表演可以增進(jìn)孩子之間的情感交流，鍛煉彼此的語(yǔ)言組織能力。在演繹人物角色之前，孩子會(huì)自覺(jué)排練，提早準(zhǔn)備，盡早地熟悉人物，認(rèn)真揣摩人物的語(yǔ)言動(dòng)作，通過(guò)這樣的研究會(huì)對(duì)人物角色有一個(gè)更加深刻的理解，將自己帶入人物角色感受人物所產(chǎn)生的心理表現(xiàn)。情境教學(xué)的表演方法可以最大程度地向孩子展現(xiàn)童話(huà)故事的世界，從而更好地向孩子表達(dá)正確的品德教育，而不是單純地告訴孩子自己應(yīng)該怎么做，做什么。這樣的說(shuō)教并不能起到良好的教學(xué)效果，而幼兒園品德教育結(jié)合兒童文學(xué)教育活動(dòng)確實(shí)可以直觀(guān)地看到幼兒學(xué)習(xí)優(yōu)秀品德的成效，引導(dǎo)幼兒樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)。

比如在分享《弟子規(guī)》中的故事時(shí)，幼兒教師可以提前導(dǎo)入經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)孩子們觀(guān)看對(duì)應(yīng)內(nèi)容的《中華弟子規(guī)》的動(dòng)畫(huà)提前感受和理解，或者利用相關(guān)的繪本故事，讓家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子閱讀提前了解這個(gè)故事。這樣，在第二天學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，幼兒園教師就可以通過(guò)不同形式的教學(xué)方法讓孩子更為理解，深度思考。有時(shí)教師可以邀請(qǐng)幾名小朋友來(lái)扮演故事中出現(xiàn)的角色，讓孩子們自由發(fā)揮來(lái)演繹故事中所出現(xiàn)情節(jié)。有時(shí)也可以發(fā)表自己的想法，或者通過(guò)繪畫(huà)的方式表達(dá)。通過(guò)這些教學(xué)活動(dòng)，孩子們可以利用合作演繹相互交流，培養(yǎng)合作能力，同時(shí)又可以利用孩子的獵奇心理，吸引孩子去思考故事中所出現(xiàn)的每一個(gè)人物，體味每一個(gè)人物的心理特征，這樣也方便臺(tái)上的小朋友和臺(tái)下的小朋友感悟童話(huà)故事中所傳播的人生哲理。借用這樣的故事可以使學(xué)生學(xué)習(xí)主人公身上所展現(xiàn)的閃光點(diǎn)，用自己的思維邏輯能力去主動(dòng)思考人生問(wèn)題，學(xué)習(xí)人物品格，規(guī)范自身的道德品質(zhì)，為自己的道德教育保駕護(hù)航。情境教學(xué)法的推行對(duì)于孩子品德培養(yǎng)和品德教育來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種催化劑，加速了孩子們對(duì)于世界之中善惡界限的劃分，為孩子們樹(shù)立了正確的道德標(biāo)榜，引導(dǎo)孩子們樹(shù)立了正確的價(jià)值觀(guān)。

（二）邀請(qǐng)孩子臺(tái)上發(fā)言，大膽陳述個(gè)人觀(guān)點(diǎn)

膽小的表現(xiàn)其實(shí)是孩子自我封閉的一個(gè)過(guò)程，如果不能給孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，那么無(wú)疑就是在摧毀幼兒光明而又美好的未來(lái)，借助兒童文學(xué)教育正是可以全方位改變孩子性格的一種方式，通過(guò)誘導(dǎo)的形式幫助孩子確立積極向上的人生態(tài)度，這對(duì)于孩子自身的品德培養(yǎng)也是一種鍛煉和加強(qiáng)。鼓勵(lì)孩子敢于發(fā)言是發(fā)現(xiàn)孩子思維差異最快速的方法，也是體現(xiàn)孩子具有怎樣品格最有效的方式。所以，幼兒園教師要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)孩子說(shuō)出自己的訴求，展現(xiàn)自身品德養(yǎng)成的缺陷與不足，這樣才能在短時(shí)間內(nèi)了解孩子的所思所想，從而選擇合適的教育手段改變孩子的思考方向，為幼兒建立正確的品德教育，這樣才能有效地解決孩子身上所出現(xiàn)的各種問(wèn)題，進(jìn)行正確的引導(dǎo)教育。鼓勵(lì)式教育可以迅速建立起孩子的心理自信，讓孩子不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)，并對(duì)于幼兒園老師所提出問(wèn)題也會(huì)及時(shí)糾正，進(jìn)行調(diào)整，因此，鼓勵(lì)孩子勇于發(fā)言即是對(duì)孩子養(yǎng)成良好品德習(xí)慣最大的幫助。

比如在分享《皇帝的新裝》時(shí)，可以就“謊言”這個(gè)話(huà)題展開(kāi)討論，讓孩子們自由發(fā)言，除了故事中所提到的自我欺騙的謊言，自己在日常生活中還遇見(jiàn)過(guò)哪些人說(shuō)過(guò)謊話(huà)，都是出于怎樣的目的。讓孩子們思考一下自己是否有過(guò)類(lèi)似的行為并且在說(shuō)謊之后有哪些結(jié)果或后果，自己的想法是怎樣的，有沒(méi)有更好的做法呢？讓孩子根據(jù)這幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)思考，然后幼兒園老師可以邀請(qǐng)孩子上臺(tái)發(fā)言，談一談自己的看法以及這樣行為的危害，讓孩子可以大膽陳述個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，盡量充分地讓孩子向幼兒園同伴分享自己身上真真切切發(fā)生過(guò)的事情，讓其他小朋友在同學(xué)身上學(xué)習(xí)正確的品德修養(yǎng)。通過(guò)這些組織語(yǔ)言的鍛煉可以不斷讓孩子挖掘自身的發(fā)展空間，學(xué)會(huì)吸取他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在故事中明白正確的道德規(guī)范應(yīng)該是怎樣的，明確自己的人生定位。同時(shí)，在分享自身故事的過(guò)程中，孩子們的求知欲也能被最大化地激發(fā)出來(lái)，愿意通過(guò)不斷地深入學(xué)習(xí)知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，逐漸發(fā)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)與不足，在時(shí)間的打磨之下逐漸改變自己，提升自身的品德素質(zhì)，成為一個(gè)高素質(zhì)的人。

（三）收集時(shí)事熱點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行舉例論證

時(shí)事熱點(diǎn)一直是人們比較關(guān)注的，有些時(shí)事內(nèi)容就是人們身邊正在發(fā)生的事情，在這些事情身上總能折射出來(lái)一些發(fā)人深省的內(nèi)容，所以日常的小事被剖析開(kāi)來(lái)就能發(fā)現(xiàn)不同的思考方向。不得不說(shuō)，科技發(fā)展改變了生活，信息時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)早已成為人民關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)的主要手段。而對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，他們每天所關(guān)注的不是國(guó)家大事，而是生活中所看到的事情。幼兒園教師可以利用這一點(diǎn)，將時(shí)事熱點(diǎn)與實(shí)際生活相結(jié)合，在舊的題材下不斷融合新的教育素材，讓孩子接觸社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，用生活中最樸實(shí)無(wú)華的事情告訴孩子們什么樣的人身上所具有的品質(zhì)才是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，讓孩子們知道體現(xiàn)一個(gè)人道德品質(zhì)的時(shí)刻不是看他做了多么偉大的事情，只需要一個(gè)細(xì)節(jié)、一件小事就可以發(fā)現(xiàn)其自身品德的高低，注意自身的品德應(yīng)該注意生活中的每一個(gè)細(xì)微之處，即使是在人看不到的情況下，也依舊堅(jiān)守自身原則，不畏世俗，保持純真，這樣的人才是值得尊敬的，相信在新舊題材的結(jié)合之下可以碰撞新的色彩。 講述實(shí)例所采用的語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，容易引起幼兒的感情共鳴，更好地學(xué)習(xí)人物優(yōu)秀品質(zhì)，所以在講述當(dāng)?shù)貢r(shí)事時(shí)，幼兒園老師要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性，這樣才能讓孩子明白實(shí)際生活中也處處存在事理。

比如在“孝當(dāng)先”系列活動(dòng)時(shí)，幼兒園老師可以通過(guò)《中華德育故事》中“孝”篇的導(dǎo)入鋪墊，結(jié)合當(dāng)代孝子的故事，向孩子們傳播美好向善的優(yōu)秀品質(zhì)，讓孩子聽(tīng)完故事之后可以想一想自己在生活之中有哪些對(duì)自己父母感恩的行為，要讓孩子擁有一顆感恩父母的心，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)自己的“孝”的行為，讓孩子知道父母養(yǎng)育自己的辛苦與不易。比如在“我是媽媽”的活動(dòng)中，讓孩子肚子上套上一個(gè)小枕頭，體驗(yàn)媽媽?xiě)言袝r(shí)的辛苦，爸爸忙里忙外照顧媽媽和孩子時(shí)候的辛苦等，并在父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等大活動(dòng)中讓孩子們踐行自己的“孝”道，將孩子的思想品質(zhì)引向正確方向，用言行舉止告訴孩子什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，讓孩子學(xué)會(huì)選擇自己的言行舉止。所以“言傳身教”四個(gè)字就顯得尤為重要，不僅是教師需要做的，而且也是家長(zhǎng)需要做的，孩子所學(xué)的每一句話(huà)或是每一個(gè)行為，或多或少都受到了家長(zhǎng)以及老師的影響，家長(zhǎng)和老師要嚴(yán)格要求自己的一言一行，對(duì)小朋友的品德教育負(fù)責(zé)，講述的例子要貼合生活，簡(jiǎn)單明了，將時(shí)事熱點(diǎn)與童話(huà)故事相融合，規(guī)劃好孩子更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生之路，只有這樣，才能做到言傳身教。

除此之外，幼兒園教師也可以和小朋友們分享一些自己生活中孝敬父母的事例，從而拉近自己與孩子們的距離，激發(fā)孩子們的分享欲，請(qǐng)小朋友們也來(lái)講一講自己在生活中有哪些體貼父母、理解父母的事情，而幼兒園教師需要做的就是通過(guò)孩子們分享的故事總結(jié)出父母在生活中的辛苦與不易，幫助幼兒理解父母，體貼父母。

（四）規(guī)范自身行為，為幼兒樹(shù)立良好榜樣

3—6歲的幼兒正處于模仿成人行為的階段，所以教師的言談舉止會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一定的影響，幼兒會(huì)根據(jù)老師的談吐去認(rèn)定什么是規(guī)范的行為，然后去學(xué)習(xí)老師的一些行為。即使這些行為是不恰當(dāng)?shù)?，但是在幼兒眼中這些就是正確的，所以作為一名幼兒園教師應(yīng)該注意規(guī)范自身的行為，為幼兒樹(shù)立積極正面的好榜樣。德高為師，身正為范。只有自己以身作則，幼兒才可能在充滿(mǎn)正能量的環(huán)境下正確理解品德教育的形成是多么重要，才能重視自身品德形成的過(guò)程。已經(jīng)開(kāi)啟幼兒園旅程的小朋友，許多東西的學(xué)習(xí)都要依靠幼兒園老師的幫助，這就導(dǎo)致幼兒會(huì)在無(wú)形之中受到老師的影響，有時(shí)候一句簡(jiǎn)單的“你好”或者是“謝謝”都可以給孩子起到正面的影響，反之可能因?yàn)槔蠋煹囊痪錈o(wú)心之失就造成幼兒開(kāi)始學(xué)說(shuō)一些不好的話(huà)，一旦孩子養(yǎng)成習(xí)慣，那么在道德認(rèn)知上就會(huì)出現(xiàn)偏差。

比如在分享《小狐貍讓座位》的故事時(shí)，老師可以就禮貌用語(yǔ)的內(nèi)容給孩子們講一講正確的社交禮儀。講完這個(gè)故事之后可以邀請(qǐng)幾個(gè)小朋友在講臺(tái)上隨機(jī)展示一些日常所需的禮貌用語(yǔ)，并且在班級(jí)里規(guī)定以后小朋友們也要用禮貌用語(yǔ)來(lái)交談，同學(xué)之間要互幫互助，和諧友愛(ài)。除此之外，幼兒園教師也需要注重自己在平常講課過(guò)程中的說(shuō)話(huà)用語(yǔ)，不僅要語(yǔ)言流暢，也要知乎禮儀，將一些禮貌用語(yǔ)運(yùn)用到講課過(guò)程中，讓小朋友們?cè)谝粋€(gè)知禮儀、講禮貌的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。幼兒園教師在規(guī)范自身行為的環(huán)節(jié)中一定要肯下功夫，懂得使用禮貌用語(yǔ)，一定要以一個(gè)正面的形象去引導(dǎo)孩子講禮貌，以身作則才能現(xiàn)身說(shuō)法，指導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)自身的不足，糾正自身的錯(cuò)誤，為幼兒的道德培養(yǎng)樹(shù)立一個(gè)良好的道德模板，真正發(fā)揮出幼兒園的價(jià)值。為了幫助孩子們可以將禮儀規(guī)范重視起來(lái)，幼兒園教師可以采用獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，以一周為期限，通過(guò)觀(guān)察孩子們的行為舉止選出知禮儀、講禮貌的小朋友，為這名小朋友頒發(fā)獎(jiǎng)品，并在班級(jí)里宣布禮儀講評(píng)機(jī)制為一周一評(píng)，每位小朋友都有機(jī)會(huì)獲得獎(jiǎng)勵(lì)。與此同時(shí)。幼兒園教師要鼓勵(lì)孩子們積極地參與這次長(zhǎng)期活動(dòng)，借此達(dá)到對(duì)幼兒品德教育的目的。

三、結(jié)語(yǔ)

兒童文學(xué)教育在孩子的品德教育中起到了較好的傳播和實(shí)踐作用，可以說(shuō)兒童文學(xué)在各個(gè)方面為幼兒規(guī)范品德行為起到了極大的作用。在閱讀兒童文學(xué)作品的過(guò)程中，可以令兒童在文學(xué)作品中所塑造人物身上學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的品德素質(zhì)，構(gòu)建正確的品德教育體系，更好地為養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣延展空間。幼兒園的學(xué)習(xí)階段占據(jù)了孩子成長(zhǎng)的絕大部分時(shí)間，而兒童文學(xué)作品又是孩子現(xiàn)階段比較喜歡的書(shū)籍，那么就可以將兒童文學(xué)作為影響孩子道德培養(yǎng)的一個(gè)切入點(diǎn)，其所展現(xiàn)的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)有目共睹。與此同時(shí)，不斷加強(qiáng)幼兒園的品德教育才是重中之重，一個(gè)人所具備的品德素養(yǎng)決定了以后的成長(zhǎng)之路，只有在幼兒階段及時(shí)地糾正不良行為習(xí)慣，才能及早地引領(lǐng)孩子走向正軌。

總而言之，幼兒園需要做的是抓住孩子性格特點(diǎn)，研究孩子的成長(zhǎng)特征，摸索孩子的心理特征，才能從根本解決孩子品德方面的不足，更好地為其做出教育規(guī)劃，迎接精彩的人生。