福建省福州教育研究院 林端清

一般來說，初中道德與法治課程以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，旨在促進初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)，在學(xué)校德育工作中具有重要地位。隨著新課改的不斷深入，教育工作者應(yīng)當(dāng)不斷提高對學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的重視程度，保障初中道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量的進一步提高。

一、初中道德與法治課程培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要性

（一）實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展

初中階段是學(xué)生認識社會、認識自我、認識世界的重要階段，在這一時期，學(xué)生身心發(fā)展尚不成熟，對事物具有較強的好奇心與求知欲，同時大部分初中學(xué)生也存在“三分鐘熱度”的問題。因此在道德與法治課程教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)生身心成長的規(guī)律，根據(jù)其心理特點和生理特點，優(yōu)化和調(diào)整教學(xué)設(shè)計，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效提高。

（二）課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求

初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，教師要引導(dǎo)學(xué)生形成敢于競爭、善于合作、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)，因此，初中道德與法治課程需要培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新思維，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是學(xué)生成長的需要。

（三）社會發(fā)展的必然選擇

我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，對外開放力度的不斷強化，對新一代初中學(xué)生的能力與思維要求也在不斷提升，只有不斷強化學(xué)生的創(chuàng)新意識，才能讓學(xué)生適應(yīng)日新月異的社會變革，滿足社會與企業(yè)的深度需求，為學(xué)生今后走入社會、走上工作崗位奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、現(xiàn)階段初中道德與法治教學(xué)存在的問題

（一）教育觀念較為陳舊

現(xiàn)階段的初中道德與法治課程教學(xué)過程中，不少教師的教育思想與教育理念仍然較為陳舊，沒有針對時代的發(fā)展和學(xué)生的實際需求對教育手段和方案進行有效轉(zhuǎn)變，仍沿用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，既不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，也對培養(yǎng)初中學(xué)生的創(chuàng)新意識、提高其創(chuàng)新能力具有不利影響。不少學(xué)生受教師的影響，很難從實際學(xué)習(xí)過程中總結(jié)出適合自己的學(xué)習(xí)方式，只能采取“死記硬背”“生搬硬套”的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效率較為低下，也很難實現(xiàn)對創(chuàng)新能力與創(chuàng)新意識的有效培養(yǎng)。

（二）教材內(nèi)容較為單一

由于現(xiàn)階段的教材內(nèi)容大多以文字與圖片為載體，其內(nèi)容形式較為單一，學(xué)生難以通過教材內(nèi)容培養(yǎng)創(chuàng)新意識，對道德與法治課程的聽課積極性也造成了一定影響。另外，部分學(xué)校的課程設(shè)置也在不斷壓縮道德與法治課程的課時，教師只能在短時間內(nèi)提高課程講授速度，無法針對學(xué)生的實際水平與聽課能力做出相應(yīng)的調(diào)整，使創(chuàng)新意識培養(yǎng)陷入困境。

（三）對學(xué)生的差異化理解不透徹

受成長環(huán)境、生活閱歷、知識基礎(chǔ)等方面的影響，初中學(xué)生的認知水平各有不同，其思維方式與創(chuàng)新意識也存在一定的差異。道德與法治課程講授過程中，一些教師難以根據(jù)學(xué)生制訂出具備可行性的、差異化的創(chuàng)新意識培養(yǎng)方案，導(dǎo)致學(xué)生只能被動地學(xué)習(xí)課程中的理論知識，而難以將其與實際生活進行有機結(jié)合，既阻礙了道德與法治課程的發(fā)展，也不利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培育。

（四）評價標(biāo)準(zhǔn)較為粗放

初中學(xué)生身心發(fā)育尚不健全，因此制定科學(xué)合理的課程評價標(biāo)準(zhǔn)不僅能夠鼓勵學(xué)生進一步提高對初中道德與法治課程的興趣，還能在評價體系的激勵之下有效鍛煉創(chuàng)新意識，實現(xiàn)創(chuàng)新能力的進一步提高。而在當(dāng)前的初中道德與法治課程講授過程中，對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)較為粗放，一些地區(qū)仍然沿用“一考定輸贏”的單一評價方式，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受到影響，師生關(guān)系不和諧，不利于對初中學(xué)生創(chuàng)新意識的培育，也不利于道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。

三、優(yōu)化初中道德與法治創(chuàng)新意識培養(yǎng)的措施

（一）實現(xiàn)教育觀念的更新

要優(yōu)化初中道德與法治課程對學(xué)生創(chuàng)新意識的培育效果，首先就要實現(xiàn)教育觀念的更新。教師應(yīng)當(dāng)沖破應(yīng)試教育理念束縛，結(jié)合本校學(xué)生的實際情況對教育模式進行優(yōu)化，使學(xué)生能夠加深對道德與法治課程課本中理論知識的理解，同時進一步提升學(xué)生對知識的運用能力，使學(xué)生的創(chuàng)新意識得到更深層面的培養(yǎng)。教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對課本知識進行延伸和探索，依托初中學(xué)生求知欲較強的心理特點，引導(dǎo)學(xué)生通過各種創(chuàng)新手段實現(xiàn)對理論知識的有效拓展，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和水平，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。例如：在學(xué)習(xí)“法律保障生活”一課時，教師可以根據(jù)學(xué)生的理解能力與實際情況，布置課前任務(wù)，要求學(xué)生通過各種方式對法律的定義以及法律的各項特征進行預(yù)習(xí)，提升學(xué)生對法律的認知程度，為課程講授打下良好的基礎(chǔ)，同時也為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識做好了鋪墊。

（二）拉近師生之間的距離

改善師生關(guān)系、拉近師生距離是營造良好課堂氛圍、提高學(xué)生創(chuàng)造力與想象力的重要手段。傳統(tǒng)初中課堂由于教學(xué)模式和教學(xué)觀念的影響，師生關(guān)系較為緊張，課堂氛圍較為壓抑，不利于學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此在道德與法治課堂上，教師應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施對師生關(guān)系進行有效改善，不斷優(yōu)化課堂氛圍，拉近師生距離，使教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與聽課情況具備更加深入的了解，也使道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量得到進一步的提升。例如：在學(xué)習(xí)“我與集體共成長”一課時，教師可以在學(xué)生中開展“你畫我猜”“傳話筒”等小游戲，使學(xué)生能夠在游戲中感受集體的力量和意義，進一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識與思維，向課堂中注入活力，提供動力，提高道德與法治課程的課堂效率。

（三）引入新式教學(xué)手段

傳統(tǒng)單一的教學(xué)手段與教學(xué)方式壓抑了學(xué)生的聽課興趣，阻礙了培養(yǎng)初中學(xué)生的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思維的進度，不利于實現(xiàn)初中學(xué)生的全面發(fā)展。道德與法治課程教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況，引入新式的教學(xué)手段，使教學(xué)更加生動，保障學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如：教師可以依托多媒體技術(shù)與信息化技術(shù)，采用多種信息載體進行多方位的展示，提升學(xué)生的聽課興趣與學(xué)習(xí)積極性，進一步調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生能夠跟隨多媒體素材的思路進行深入研究和思考，實現(xiàn)初中道德與法治教育水平的進一步提高，促進對學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展。

（四）推動實踐與理論相結(jié)合

相較于其他科目，道德與法治課程和生活的關(guān)聯(lián)程度更高，這為學(xué)生創(chuàng)造意識的培養(yǎng)提供了實踐基礎(chǔ)。相關(guān)教育工作者應(yīng)當(dāng)進一步推動道德與法治實踐課程建設(shè)，實現(xiàn)“學(xué)以致用”，將理論知識與生活實際有機結(jié)合，讓學(xué)生真正意識到道德與法治知識在生活中的重要意義，促進學(xué)生對理論知識的有效創(chuàng)新。例如：在學(xué)習(xí)“遵守規(guī)則”一課時，學(xué)校可以與交管部門合作，開展交通志愿者實踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生在校園附近的路口參與交通勸導(dǎo)工作，讓他們切實體會到遵守規(guī)則的重要意義，提高他們的責(zé)任意識。在這個過程中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生思考更加便捷、新穎的交通勸導(dǎo)模式，提高勸導(dǎo)效果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

（五）構(gòu)建完善的課程評價體系

構(gòu)建完善的課程評價體系不僅能夠有效提高學(xué)生的聽課效果與聽課質(zhì)量，還能使學(xué)生樹立自信心與學(xué)習(xí)觀念，保障創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)摒棄“唯成績論”的評價理念，根據(jù)本校學(xué)生的實際情況對傳統(tǒng)的課程評價體系進行調(diào)整和優(yōu)化，綜合學(xué)生課堂表現(xiàn)、實踐活動、創(chuàng)新思維、筆試成績等方面，設(shè)計初中道德與法治課程的評價標(biāo)準(zhǔn)，提高學(xué)生的思考能力與創(chuàng)新能力，保障教學(xué)質(zhì)量的提升，實現(xiàn)對初中學(xué)生的全方位培養(yǎng)。

總而言之，在初中道德與法治課程教學(xué)中，對學(xué)生的創(chuàng)新意識進行培養(yǎng)，不僅能有效落實課程標(biāo)準(zhǔn)，還能實現(xiàn)對學(xué)生綜合素質(zhì)的進一步提升。相關(guān)教師應(yīng)當(dāng)依托學(xué)生的實際情況，通過更新教育觀念、改善課堂氛圍、引入信息化教學(xué)手段、推動實踐驗證、完善評價標(biāo)準(zhǔn)等方面促進對學(xué)生創(chuàng)新意識的鍛煉，使道德與法治課程不斷進步。