朱麗得孜·艾山，李 勤，胡紅英

（新疆大學(xué) 生命科學(xué)與技術(shù)學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830017）

動(dòng)物生物學(xué)課程從細(xì)胞、組織器官、生理、生態(tài)系統(tǒng)等水平闡述動(dòng)物的結(jié)構(gòu)組成、生理活動(dòng)、適應(yīng)機(jī)制、系統(tǒng)發(fā)育關(guān)系及在生態(tài)系統(tǒng)中的地位與作用，揭示動(dòng)物進(jìn)化的本質(zhì)，從而提出動(dòng)物的地理分布及動(dòng)物多樣性保護(hù)的實(shí)質(zhì)性意義。以解決當(dāng)今人類(lèi)所面臨的環(huán)境污染、外來(lái)物種入侵、生物滅絕和生物災(zāi)害爆發(fā)等問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)人、自然、動(dòng)物和平共處、和諧發(fā)展為最終目標(biāo)。

一、新時(shí)代高校開(kāi)展思政教育的必要性

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域。在高等教學(xué)過(guò)程中，思想政治教育應(yīng)貫穿始終，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育，可促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，是和諧美麗校園文化建設(shè)的必要基礎(chǔ)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人的必然要求。

當(dāng)今正處于新媒體時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，面對(duì)各種形式的網(wǎng)絡(luò)信息的快速傳播，學(xué)生的自主鑒別能力較弱，容易受到輿論效應(yīng)的影響。因此，強(qiáng)化高校思想政治教育的緊迫性和必要性不言而喻。教師應(yīng)及時(shí)關(guān)注和掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，教育學(xué)生要有保持客觀公正的態(tài)度，對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容切實(shí)有效地做到懲惡揚(yáng)善，在課程思政教育的過(guò)程中幫助學(xué)生強(qiáng)化思想意識(shí)，樹(shù)立正確的是非觀，指引學(xué)生全面發(fā)展。

高校教育，應(yīng)圍繞立德樹(shù)人的目標(biāo)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，達(dá)到既教書(shū)又育人的目的。引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念，培養(yǎng)品德優(yōu)良、有較高科學(xué)素養(yǎng)、愛(ài)國(guó)主義情懷、社會(huì)責(zé)任感的大學(xué)生。

二、動(dòng)物生物學(xué)教學(xué)簡(jiǎn)介

在教學(xué)目標(biāo)上，教師通過(guò)講解此門(mén)課程重點(diǎn)是讓學(xué)生了解各種生命現(xiàn)象，把握生命現(xiàn)象的規(guī)律，并讓他們正確認(rèn)識(shí)動(dòng)物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生命活動(dòng)、動(dòng)物的發(fā)展過(guò)程與外在自然環(huán)境的關(guān)系。在動(dòng)物生物學(xué)的教學(xué)重要性上，此門(mén)課程是開(kāi)展農(nóng)林科學(xué)以及生命教學(xué)的重要載體，并真正將此門(mén)課程放在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)的位置。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師注重引入多樣性教學(xué)方式的同時(shí)，注重將課程思政與此門(mén)課程結(jié)合，真正在夯實(shí)學(xué)生動(dòng)物生物學(xué)基礎(chǔ)的同時(shí)，真正發(fā)揮立德樹(shù)人的積極作用。在此門(mén)科目與思政課程融合的過(guò)程中，教師一方面將哲學(xué)思維融入到實(shí)際的授課過(guò)程中，另一方面注重學(xué)生正確價(jià)值觀的塑造，充分讓學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得正確意識(shí)，提升他們的綜合學(xué)習(xí)能力。

三、動(dòng)物生物學(xué)課程中的思政資源

高等學(xué)校人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題。動(dòng)物生物學(xué)課程的教學(xué)從加強(qiáng)基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情況，在理論、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)中配合不同的內(nèi)容和場(chǎng)景加入思政元素，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的全過(guò)程踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使科學(xué)的世界觀和方法論得以逐漸培養(yǎng)生根，同時(shí)在理論聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)新思維等方面得到培養(yǎng)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

教學(xué)過(guò)程中將思政教育融匯到專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)體系中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容加以引導(dǎo)達(dá)到課程思政的效果?？赏ㄟ^(guò)相關(guān)國(guó)內(nèi)外科學(xué)家的實(shí)例，講科學(xué)研究的思路、方法，講社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講述愛(ài)國(guó)主義家國(guó)情懷、生態(tài)文明建設(shè)、科學(xué)精神、培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值核心觀、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的自然觀、世界觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提高綜合素質(zhì)；加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育、深入開(kāi)展憲法教育、感恩教育、敬畏生命教育。

（一）培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷

在各動(dòng)物類(lèi)群的介紹中老一輩科學(xué)家面對(duì)困難堅(jiān)持不懈、勇于探索、永攀高峰、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的科研精神激發(fā)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維及吃苦耐勞、淡泊名利的優(yōu)秀品質(zhì)。講述科學(xué)家為了國(guó)家科技事業(yè)的發(fā)展奮不顧身，一心報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)故事，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和責(zé)任感。

（二）積累野外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升綜合素質(zhì)

通過(guò)野外實(shí)習(xí)教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)常見(jiàn)動(dòng)物種類(lèi)的認(rèn)識(shí)及對(duì)其生活環(huán)境、生活方式的觀察和了解，掌握野外研究工作的基本原理和方法，訓(xùn)練野外判別方向的能力，達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)操作與獨(dú)立思考的綜合能力，應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況的能力，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、積累野外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)關(guān)于動(dòng)物保護(hù)的相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，加強(qiáng)法律意識(shí)。通過(guò)與大自然的親密接觸，獲得美的享受，從而培養(yǎng)審美的情趣與自身內(nèi)在美的氣質(zhì)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

（三）關(guān)注動(dòng)物棲息地，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)

以構(gòu)建生態(tài)文明地球家園為主題說(shuō)明生物是環(huán)境的產(chǎn)物，生物在生長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)環(huán)境又會(huì)產(chǎn)生影響，生物和環(huán)境緊密相連，相互依存。利用現(xiàn)實(shí)案例，講述動(dòng)物棲息地的破壞，動(dòng)物多樣性下降是因亂砍亂伐、捕殺野生動(dòng)物、濫用農(nóng)藥等原因?qū)е碌?。生態(tài)環(huán)境受到破壞，將導(dǎo)致動(dòng)物無(wú)法正常生存和繁殖，最終滅絕。生態(tài)系統(tǒng)不平衡，地球?qū)㈦y以永續(xù)，必將威脅人類(lèi)生存。引導(dǎo)深入領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記指出和提出的“人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”“綠水青山就是金山銀山”。認(rèn)識(shí)到生物資源可持續(xù)發(fā)展的重要性，引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境，激發(fā)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。

四、動(dòng)物生物學(xué)教學(xué)改革探討

（一）注重理論與實(shí)踐相結(jié)合

動(dòng)物生物學(xué)課程包含了理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)操作、野外實(shí)習(xí)三個(gè)環(huán)節(jié)。

課堂學(xué)習(xí)，掌握動(dòng)物生物學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)——?jiǎng)游锔鞔箢?lèi)群的基本形態(tài)結(jié)構(gòu)特征以及動(dòng)物體結(jié)構(gòu)與功能、功能與環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，掌握動(dòng)物生物學(xué)的基本術(shù)語(yǔ)等；在細(xì)胞水平、組織器官水平、個(gè)體水平、群體水平、動(dòng)物圈和各級(jí)生態(tài)系統(tǒng)水平上掌握動(dòng)物的生命活動(dòng)規(guī)律，理解動(dòng)物進(jìn)化的本質(zhì)和動(dòng)物各類(lèi)群間的演化關(guān)系。為后期細(xì)胞生物學(xué)、分子生物學(xué)、生物化學(xué)、生理學(xué)、生態(tài)學(xué)、發(fā)育生物學(xué)及遺傳學(xué)等課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

實(shí)驗(yàn)操作，熟練掌握動(dòng)物的解剖方法與步驟；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各類(lèi)動(dòng)物形態(tài)結(jié)構(gòu)的觀察能力及實(shí)驗(yàn)操作動(dòng)手能力，切實(shí)掌握動(dòng)物生物學(xué)研究的基本技能及科學(xué)研究的基本方法，正確處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和表達(dá)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。通過(guò)實(shí)驗(yàn)課程對(duì)理論加以驗(yàn)證，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化吸收，同時(shí)提高了學(xué)生的實(shí)踐技能，達(dá)到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，進(jìn)而有效提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。

（二）線上線下混合式教學(xué)

利用中國(guó)大學(xué)慕課平臺(tái)，學(xué)生課前線上學(xué)習(xí)，通過(guò)設(shè)置一些相關(guān)的問(wèn)題，以小測(cè)驗(yàn)和討論的形式，起到啟發(fā)性、開(kāi)放式教學(xué)的目的，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。學(xué)生可利用暫停、回放等方式自己掌控節(jié)奏，不斷看、反復(fù)看，有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，教師通過(guò)課堂教學(xué)講解分析教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)，師生展開(kāi)面對(duì)面的討論和學(xué)習(xí)，化解難點(diǎn)，掌握重點(diǎn)，學(xué)生展開(kāi)充分的互動(dòng)交流，進(jìn)行自主思考，為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

在線下教學(xué)時(shí)，同時(shí)利用雨課堂公眾號(hào)，教師在上課時(shí)發(fā)送題目，學(xué)生作答，達(dá)到師生互動(dòng)的活躍課堂氛圍，教師也能夠及時(shí)在線查看學(xué)生的作答情況，通過(guò)學(xué)生答題的正確率，了解學(xué)生的掌握情況，有針對(duì)性地進(jìn)行講解和分析，同時(shí)也可說(shuō)明教師的教學(xué)情況，以便教師課后反思并對(duì)教學(xué)過(guò)程做調(diào)整。不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到督促作用，對(duì)教師的教學(xué)也有促進(jìn)作用。

（三）注重學(xué)習(xí)過(guò)程管理

動(dòng)物生物學(xué)課程的最終考核成績(jī)由理論和實(shí)驗(yàn)兩大部分組成，理論成績(jī)由期末閉卷成績(jī)（60%）+平時(shí)成績(jī)（思政表現(xiàn)、在線學(xué)習(xí)、提問(wèn)及考勤40%）組成，實(shí)驗(yàn)成績(jī)由實(shí)驗(yàn)報(bào)告成績(jī)（50%）+課程測(cè)試（實(shí)踐技能測(cè)試30%）+平時(shí)成績(jī)（思政表現(xiàn)、匯報(bào)、提問(wèn)、考勤20%）。以上數(shù)據(jù)可利用雨課堂、慕課、線下課堂等多種方式對(duì)學(xué)生的考勤、學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)、答題情況等數(shù)據(jù)進(jìn)行客觀的分析，教師可清楚了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

實(shí)驗(yàn)課的內(nèi)容，除了驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)、綜合實(shí)驗(yàn)，還增加了設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，避免了學(xué)生只按照實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)給定的操作步驟完成特定實(shí)驗(yàn)。設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)以小組為單位，人人參與有分工的前提下，初步掌握文獻(xiàn)查找、閱讀與寫(xiě)作的方法；通過(guò)發(fā)現(xiàn)和解決實(shí)踐中遇到的小問(wèn)題，將理論與實(shí)踐相結(jié)合；培養(yǎng)正確記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及合理處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的能力；培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)新性。

通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的管理和監(jiān)督，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，真正達(dá)到以學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)模式。利用學(xué)習(xí)過(guò)程管理的方式，使學(xué)生從被動(dòng)型學(xué)習(xí)向主動(dòng)型學(xué)習(xí)、從接受式學(xué)習(xí)向討論式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，提高教學(xué)效果。

五、課程思政融入動(dòng)物生物學(xué)的策略

（一）以緒論為指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成

緒論像是小說(shuō)中的“楔子”，對(duì)整個(gè)生物教學(xué)具有提綱挈領(lǐng)的作用。在開(kāi)展緒論的教學(xué)過(guò)程中，教師一方面要讓學(xué)生了解動(dòng)物生物學(xué)的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)方式，還有此門(mén)學(xué)科與其他學(xué)科之間的關(guān)系，另一方面需要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的動(dòng)物生物學(xué)學(xué)習(xí)情感，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，讓他們真正在此門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，即在潛移默化中開(kāi)展課程思政教學(xué)，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)立德樹(shù)人的作用。在實(shí)際的課程開(kāi)展中，教師可從如下角度入手。

角度一，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀。教師可以緒論中的“什么是生命”為主題，與學(xué)生共同探討關(guān)于生命的相關(guān)論題，讓學(xué)生真正懂得生命的真諦，學(xué)會(huì)熱愛(ài)生命、敬畏生命，促進(jìn)他們生命觀的形成。角度二，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展思維。在進(jìn)行動(dòng)物生物學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比現(xiàn)代生物學(xué)習(xí)觀念與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念的不同，讓學(xué)生以生物現(xiàn)象以及概念的發(fā)展變化為依據(jù)加深對(duì)相應(yīng)生物學(xué)知識(shí)的認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展思維的形成。角度三，促進(jìn)學(xué)生良好社會(huì)道德意識(shí)的形成。教師可從動(dòng)物生物學(xué)教學(xué)的目的入手，注重培養(yǎng)學(xué)生的正確生物學(xué)習(xí)觀，讓學(xué)生懂得“人與動(dòng)物和諧相處”的內(nèi)涵，并懂得從生命的視角尊重動(dòng)植物，真正去同情弱者，促進(jìn)學(xué)生良好社會(huì)道德意識(shí)的形成。角度四，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。在動(dòng)物學(xué)的發(fā)展歷史上，我國(guó)在農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展比其他國(guó)家提前，并在實(shí)際的生物研究過(guò)程中為世界的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。從近代而言，童第周在生物學(xué)方面作出重大貢獻(xiàn)，比如在實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)等等。通過(guò)講授我國(guó)生物學(xué)的貢獻(xiàn)和發(fā)展，教師可讓學(xué)生樹(shù)立民族自信，促進(jìn)他們愛(ài)國(guó)意識(shí)的形成。從緒論入手，教師在讓學(xué)生從整體掌握生物知識(shí)的同時(shí)，讓他們樹(shù)立正確的意識(shí)，將思政課程教學(xué)融入到動(dòng)物生物學(xué)中，獲得良好的思政教學(xué)效果。

（二）從動(dòng)物群入手向社會(huì)延伸，促進(jìn)學(xué)生聯(lián)系觀念的形成

聯(lián)系的觀點(diǎn)要求人們?cè)诳创挛锏陌l(fā)展過(guò)程中注重從立體的角度分析問(wèn)題，即從任何事物之間是具有聯(lián)系性的角度出發(fā)，分析某一事物與周邊事物的聯(lián)系。在動(dòng)植物生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師在講解各個(gè)動(dòng)物類(lèi)群體的基本特點(diǎn)以及低等類(lèi)的進(jìn)步特征的同時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生從聯(lián)系的觀點(diǎn)入手，進(jìn)行各個(gè)物種之間的聯(lián)系性分析，即任何一種生物與實(shí)際的生活環(huán)境是相互聯(lián)系的，并注重讓學(xué)生從“功能、環(huán)境以及結(jié)構(gòu)”三個(gè)角度進(jìn)行相應(yīng)問(wèn)題的分析，即讓學(xué)生從動(dòng)物與環(huán)境的聯(lián)系入手進(jìn)行相應(yīng)問(wèn)題的思考，促進(jìn)學(xué)生聯(lián)系思維的形成。更為重要的是，教師可將國(guó)家方針政策融入到生物教學(xué)中，讓學(xué)生采用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析各項(xiàng)政策制定的合理性，真正讓學(xué)生從生物的視角轉(zhuǎn)向社會(huì)，促進(jìn)他們聯(lián)系觀念的形成，正確價(jià)值觀的構(gòu)建，增強(qiáng)動(dòng)物生物學(xué)教學(xué)的思政性。

在實(shí)際的課程教學(xué)過(guò)程中，教師可嘗試從如下的角度開(kāi)展培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系思維的授課。角度一，從原生生物入手，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)系思維。在龐大的動(dòng)物界中，原生生物是最為“不起眼”的一員，并分布在生物系統(tǒng)的各個(gè)角落。在實(shí)際的授課過(guò)程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生從聯(lián)系的角度分析原生生物與環(huán)境之間的關(guān)系。比如，教師可引導(dǎo)學(xué)生以原生生物為依據(jù)分析土壤、水的污染狀況。更為重要的是，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生從生活的角度進(jìn)行此部分內(nèi)容的分析。比如，引入“光盤(pán)行動(dòng)”，在培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約精神的同時(shí)，讓他們真正從聯(lián)系的觀點(diǎn)入手，分析微生物與周邊環(huán)境之間的關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生思維的聯(lián)系性，促進(jìn)他們正確觀念的形成。

角度二，在講授“生物多樣性”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可讓學(xué)生分析人類(lèi)活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染，并分析這種污染對(duì)脊椎動(dòng)物生存繁衍的影響，真正讓學(xué)生從聯(lián)系的角度分析人類(lèi)行為與動(dòng)物生存之間的關(guān)系。與此同時(shí)，教師可引入“三個(gè)十條”內(nèi)容，讓學(xué)生分析這些內(nèi)容規(guī)定中涉及的人類(lèi)行為與社會(huì)環(huán)境之間的部分，真正讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類(lèi)不良行為的后果，讓學(xué)生懂得保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，使他們真正在現(xiàn)實(shí)的生活中懂得保護(hù)自然、保護(hù)地球、敬畏生命，促進(jìn)學(xué)生聯(lián)系思維的形成和正確環(huán)境觀念的構(gòu)建，獲得良好課程思政教學(xué)效果。

（三）以寄生蟲(chóng)防治為例，促進(jìn)學(xué)生良好生物學(xué)習(xí)觀念的形成

眾所周知，寄生蟲(chóng)具有種類(lèi)多、分布范圍廣以及危害嚴(yán)重的特性。更為重要是，寄生蟲(chóng)的傳播途徑多種多樣，比如媒介昆蟲(chóng)、皮膚以及口等等。寄生蟲(chóng)一方面影響生物的多樣性，另一方面對(duì)人們的健康以及生產(chǎn)生活造成不良影響。在進(jìn)行此部分內(nèi)容的授課過(guò)程中，教師可引入我國(guó)科學(xué)家解決相應(yīng)寄生蟲(chóng)問(wèn)題的實(shí)例，以及政府對(duì)此采取的各種手段，真正讓學(xué)生意識(shí)到寄生蟲(chóng)的危害，并了解我國(guó)科學(xué)家在寄生蟲(chóng)領(lǐng)域取得的成果，讓學(xué)生感受到科技進(jìn)步發(fā)展的艱難性，并讓他們樹(shù)立自豪感，并更為深入地研究生物知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生正確學(xué)習(xí)觀念的形成。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師可從如下兩個(gè)途徑入手。

途徑一，講授科學(xué)家實(shí)例。在進(jìn)行“瘧原蟲(chóng)”這部分內(nèi)容時(shí)，教師從如下幾個(gè)步驟授課。步驟一，講授基本知識(shí)。教師講授瘧原蟲(chóng)的基本知識(shí)，比如瘧原蟲(chóng)的生活歷史。步驟二，教師講授瘧原蟲(chóng)對(duì)人類(lèi)的危害、造成這種危害難以治理的具體原因。步驟三，教師講授屠呦呦等科研工作者工作歷程：在20 世紀(jì)70 年代，屠呦呦等科研人員臨危受命，進(jìn)行“抗瘧藥物”的研制，并在此過(guò)程中埋頭苦干，研制出青蒿素，從而在一定程度上對(duì)我國(guó)抗瘧事業(yè)以及全球抗瘧事業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，教師注重展示屠呦呦等人在研制青蒿素等物質(zhì)的艱辛，真正讓學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)工作態(tài)度，比如埋頭苦干、潛心鉆研以及持之以恒的工作態(tài)度，使學(xué)生真正從國(guó)家的立場(chǎng)進(jìn)行相應(yīng)問(wèn)題的探究，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀形成的目的。

途徑二，在講授“絲蟲(chóng)、鉤蟲(chóng)、吸蟲(chóng)和絳蟲(chóng)”這部分內(nèi)容時(shí)，教師運(yùn)用多媒體展示我國(guó)在治理上述瘧原蟲(chóng)的措施，并讓學(xué)生掌握遏制上述蟲(chóng)疾危害的措施。更為重要的是，教師注重展示衛(wèi)生防疫工作者在此次活動(dòng)中的奉獻(xiàn)，讓學(xué)生意識(shí)到生物知識(shí)對(duì)人們生活的重要性，并深入學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)，樹(shù)立為國(guó)家、社會(huì)作出貢獻(xiàn)的正確意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。

（四）從生物的演化入手，培養(yǎng)學(xué)生正確思維意識(shí)

在生物生命學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教師可從生物演化的角度進(jìn)行此部分內(nèi)容的授課，注重讓學(xué)生結(jié)合具體生物演化的內(nèi)容，讓他們悟出其中的哲理，促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，提升課程思政教學(xué)的有效性。在具體的動(dòng)植物生物學(xué)這部分內(nèi)容的授課中，教師可從如下的角度入手。

角度一，脊椎動(dòng)物的演化。教師從七鰓鰻講起，講授這種生物具有弧形的軟骨，并未具有相應(yīng)的脊柱，并再次延伸相應(yīng)脊椎動(dòng)物的發(fā)展過(guò)程，讓學(xué)生真正在此部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中感悟到任何事情的發(fā)展總是遵循循序漸進(jìn)的原則，使他們加深對(duì)量變和質(zhì)變哲理的認(rèn)知，讓學(xué)生真正在日常的工作、學(xué)習(xí)中培養(yǎng)良好的耐心，促進(jìn)他們正確價(jià)值觀的形成。角度二，鳥(niǎo)類(lèi)的演變。在進(jìn)行鳥(niǎo)類(lèi)演變的過(guò)程中，教師可講授鳥(niǎo)兒為了適應(yīng)飛行在身體結(jié)構(gòu)上發(fā)生的種種變化，比如很多骨頭開(kāi)始愈合；有些器官開(kāi)始消退，比如主動(dòng)脈弓、膀胱、牙齒等等。在此部分內(nèi)容的講解中，教師引入矛盾的知識(shí)，讓學(xué)生從主要矛盾、次要矛盾的角度分析鳥(niǎo)類(lèi)的演化過(guò)程，促進(jìn)他們正確思維意識(shí)的形成。角度三，教師可講授鯊魚(yú)沒(méi)有鰾，靠巨大的肝來(lái)調(diào)節(jié)個(gè)人的身體比重的情況，讓學(xué)生在此過(guò)程中形成相應(yīng)的轉(zhuǎn)化思維。通過(guò)引入生物的演化歷史，教師讓學(xué)生在此過(guò)程中樹(shù)立正確的思維意識(shí)，發(fā)揮思政課程教學(xué)的積極作用。

（五）引入社會(huì)熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生公德心

在動(dòng)物生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師可引入社會(huì)熱點(diǎn)，讓學(xué)生真正從熱點(diǎn)入手開(kāi)展相應(yīng)問(wèn)題的探討，讓他們真正將個(gè)人的行為與社會(huì)環(huán)境進(jìn)行聯(lián)系、思考，促進(jìn)學(xué)生良好公德心的形成，提升動(dòng)物生物學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。在具體教學(xué)的執(zhí)行過(guò)程中，教師注重從如下角度入手。

角度一，引入社會(huì)熱點(diǎn)。在開(kāi)課后，教師引入垃圾分類(lèi)的社會(huì)熱點(diǎn)，讓學(xué)生分析垃圾分類(lèi)對(duì)環(huán)境的影響。角度二，引入知識(shí)。教師引入人類(lèi)破壞生態(tài)環(huán)境對(duì)于個(gè)人影響的案例。更為重要的是，教師組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)問(wèn)題的探討。角度三，落實(shí)行動(dòng)。教師組織學(xué)生探討如何在生活中約束個(gè)人的行為，即參與到垃圾分類(lèi)的過(guò)程中，真正讓學(xué)生樹(shù)立良好的公德心。

（六）引入仿生生物實(shí)例，培養(yǎng)學(xué)生的遷移思維

在實(shí)際的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可引入仿生學(xué)案例，讓學(xué)生從生物角度進(jìn)行相應(yīng)問(wèn)題的分析，真正讓他們的思維更具有遷移性。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師可對(duì)相應(yīng)的知識(shí)進(jìn)行梳理，并結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行針對(duì)性引導(dǎo)，讓他們的思維更具有遷移性，獲得良好的課程思政教學(xué)效果。在實(shí)際課程教學(xué)中，教師可舉出如下的例子。

例子一，人們以熒火蟲(chóng)的發(fā)光原理為媒介，制作出不發(fā)熱的人工冷光，旨在解決白熾燈因?yàn)榘l(fā)光，引起的能源浪費(fèi)的問(wèn)題。例子二，人們以蝙蝠超聲定位器的發(fā)生原理，研制出相應(yīng)的“超聲眼睛”以及“探路器”，幫助盲人前行。例子三，人們根據(jù)青蛙眼睛的視覺(jué)原理制作相應(yīng)的電子蛙眼。這種蛙眼的作用是輔助人們準(zhǔn)確無(wú)誤地進(jìn)行相應(yīng)物體形狀的識(shí)別。人們可將這種蛙眼運(yùn)用在如下的場(chǎng)景中：場(chǎng)景一，人們將蛙眼裝入特定的雷達(dá)中，在提升雷達(dá)抗干擾性的同時(shí)，提升雷達(dá)準(zhǔn)確進(jìn)行形狀識(shí)別效率。場(chǎng)景二，人們將電子蛙眼安裝在機(jī)場(chǎng)的重要跑道上，在及時(shí)發(fā)現(xiàn)、發(fā)出相應(yīng)碰撞警報(bào)的過(guò)程中，觀察飛機(jī)的升降狀況，防止在運(yùn)行過(guò)程中碰撞事故的發(fā)生。

（七）一分為二地認(rèn)識(shí)生物技術(shù)及行為，增強(qiáng)學(xué)生思維的思辨性

眾所周知，生物技術(shù)的發(fā)展是一把雙刃劍。在進(jìn)行生物技術(shù)探討過(guò)程中，教師可讓學(xué)生從一分為二的角度論述此部分內(nèi)容，真正增強(qiáng)他們思維的思辨性，提升課程思政教學(xué)的有效性。在具體的案例實(shí)施過(guò)程中，教師可從如下的角度入手：角度一，克隆技術(shù)。教師引入克隆技術(shù)，讓學(xué)生分析克隆技術(shù)的利弊。通過(guò)交流，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生可從正反兩個(gè)角度分析。正向的角度為克隆技術(shù)可以促進(jìn)優(yōu)良家畜的繁殖。反向的角度是，假如人們將克隆技術(shù)運(yùn)用在人類(lèi)身上，則會(huì)引起倫理問(wèn)題。角度二，轉(zhuǎn)基因動(dòng)物。教師讓學(xué)生一分為二地分析轉(zhuǎn)基因動(dòng)物，即轉(zhuǎn)基因生物在促進(jìn)優(yōu)良生物繁殖的同時(shí)，并不利于食品的安全。角度三，對(duì)外來(lái)生物的思考。教師引入外來(lái)生物的例子，讓學(xué)生思考這種情境的利弊。大部分學(xué)生可從如下的角度分析：外來(lái)生物可在短期消滅相應(yīng)害蟲(chóng)，但是從長(zhǎng)期而言，假如外來(lái)生物沒(méi)有天敵，則會(huì)成為新的“害蟲(chóng)”。通過(guò)引入相應(yīng)的案例，教師引導(dǎo)學(xué)生一分為二地進(jìn)行相應(yīng)問(wèn)題的思考，增強(qiáng)他們思維的思辨性。

六、結(jié)束語(yǔ)

課程思政不是單純的在課堂上向?qū)W生輸入思政知識(shí)，而是根據(jù)專(zhuān)業(yè)課程的特色和優(yōu)勢(shì)，深入挖掘和提煉專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵，在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地把“育人”目標(biāo)與知識(shí)、能力目標(biāo)科學(xué)融合，激發(fā)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生探索未知、追求真理、勇攀科學(xué)高峰的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)學(xué)生精益求精的大國(guó)工匠精神，激發(fā)學(xué)生科技報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)。