朱家偉 葉春芳

(合肥皖智中學(xué) 安徽合肥 230012)

經(jīng)過高一、高二的學(xué)習(xí)，高三學(xué)生具備了一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備，但是認(rèn)知水平有待提高，這就需要注重對(duì)知識(shí)再加工、提煉和梳理。培養(yǎng)宏觀視野，教師先要從整體上引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生，建立好教材之間、單元之間的邏輯，把握單元主旨，培養(yǎng)整體意識(shí)。再將每課置于單元主旨的宏觀背景下，重新梳理課文和單元主旨之間的關(guān)系，避免歷史事件孤立化和歷史知識(shí)碎片化。本文以人教版高中歷史必修三第2課“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”為例展開分析。

一、單元主旨下的定位

高中歷史人教版三本必修教材共同勾畫了人類歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。必修三主要講述中外思想文化發(fā)展史和科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，在結(jié)構(gòu)上，各單元之間或構(gòu)成中外對(duì)比，或形成古今貫通。例如，第一單元的核心是中國古代的思想文化，它與第二單元構(gòu)成東西方文化的對(duì)比，與第三單元共同闡述了中國古代思想文化的基本概況，又與第五、六單元構(gòu)筑了中國思想史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在整套高中歷史教材中，必修三第一、第四單元與必修一、二的第一單元共同反映了中國古代史的概況。

必修三第一單元的標(biāo)題已經(jīng)明確了本單元的基本線索。以儒釋道為主干，中國傳統(tǒng)文化具體表現(xiàn)為中國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲等，其主流思想是儒家思想。故本單元學(xué)習(xí)主旨為：古代中國儒家思想的發(fā)展歷程。

第2課“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”在第一單元起著承上啟下的作用。第1課“‘百家爭鳴’和儒家思想的形成”講述了春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家的發(fā)展概況，儒家從創(chuàng)立發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗。第2課的引言部分，明確敘述了秦朝采用法家思想、打擊儒家學(xué)說的措施。漢初，統(tǒng)治者基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和前朝教訓(xùn)，采用一系列措施，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了一定的恢復(fù)與發(fā)展，政治基本穩(wěn)定；但是一些新的問題凸顯出來，對(duì)內(nèi)政治統(tǒng)治需要加強(qiáng)，對(duì)外政策需要調(diào)整(外部威脅愈重)。漢武帝通過一系列強(qiáng)化措施，使儒學(xué)的地位逐漸提升，主流思想得以確立。第3課和第4課講述了儒家思想在之后歷代的發(fā)展?fàn)顩r。

這明確了第2課在高中歷史中的地位，明確了本課與單元主旨和本單元各課間的邏輯關(guān)系。

二、單課學(xué)習(xí)實(shí)踐

(一)明確課程標(biāo)準(zhǔn)要求

根據(jù)2019年教育部下發(fā)的通知，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》成為高三復(fù)習(xí)的重要依據(jù)。本課的主要知識(shí)點(diǎn)有：漢初實(shí)行“無為而治”、董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容、漢武帝推崇儒學(xué)的史實(shí)。教學(xué)重點(diǎn)是董仲舒的主張。教師要引導(dǎo)學(xué)生理解本課的教學(xué)難點(diǎn)，即新儒學(xué)如何迎合了漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需求及對(duì)后世的影響。

(二)梳理教材

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理。在結(jié)構(gòu)上，本課包含引言部分、小標(biāo)題3個(gè)、“歷史縱橫”、圖片5張、“資料回放”、“學(xué)思之窗”、“本課要旨”、“本課測評(píng)”、“學(xué)習(xí)延伸”。教師指導(dǎo)學(xué)生熟悉教材內(nèi)容，把握各標(biāo)題的內(nèi)在邏輯。

通過本課的引言部分，引導(dǎo)學(xué)生了解秦朝時(shí)儒家的情況，從春秋戰(zhàn)國過渡到漢朝，將本課與第1課建立聯(lián)系。

第一節(jié)(標(biāo)題1)從“無為”到“有為”，著重講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景?；诎購U待興的狀況，吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，漢朝初年統(tǒng)治者推行“黃老之學(xué)”，采取了與民休息政策?！皻v史縱橫”用“蕭規(guī)曹隨”的例子講述漢初“無為而治”政策。這里要厘清“無為而治”的兩面性：既鞏固了統(tǒng)治，也醞釀了危機(jī)。

第二節(jié)(標(biāo)題2)講述了董仲舒的新儒學(xué)。新儒學(xué)汲取了部分學(xué)派的一些思想，迎合了當(dāng)世統(tǒng)治的需要，漢武帝采納并付諸實(shí)踐。教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合其中的圖片、“資料回放”與“學(xué)思之窗”，讓學(xué)生理解“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。

第三節(jié)(標(biāo)題3)，系統(tǒng)講述了漢武帝采取的一系列措施，儒學(xué)逐漸成為中國封建社會(huì)的主流思想。

“本課要旨”提示本課的主要內(nèi)容，指明本課與必修一和必修二的關(guān)聯(lián)。

“本課測評(píng)”起到鞏固本課學(xué)習(xí)的作用。

“學(xué)習(xí)延伸”講解董仲舒的思想順應(yīng)時(shí)代需要。

(三)分析學(xué)情

這節(jié)課的內(nèi)容在七年級(jí)歷史上冊(cè)第三單元有所涉及，因此，在設(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí)，可以有針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整。

(四)開展單元主旨教學(xué)

單元主旨教學(xué)，要重視規(guī)劃和整體設(shè)計(jì)，要增強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)踐的可操作性，同時(shí)，還要在綜合性和開放性上下功夫；方法上要加強(qiáng)邏輯性和群體性，重視學(xué)科的邏輯線索和學(xué)生間的互助、合作。因此，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，師生合作很重要，通過參與單元主題的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)單元主旨教學(xué)的適應(yīng)性。

首先，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，通過問題引領(lǐng)學(xué)生熟悉知識(shí)點(diǎn)。設(shè)問要求：漢初實(shí)行“無為而治”的基本史實(shí)(背景、措施和影響)；漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)和君權(quán)的史實(shí)；董仲舒的新儒學(xué)；漢武帝的尊儒。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史料，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。通過對(duì)新儒學(xué)與中央集權(quán)關(guān)系的細(xì)致分析，突破本課的重難點(diǎn)。同時(shí)將本課中各子目(歷史縱橫、學(xué)思之窗等)的相關(guān)史料合理利用起來。

(五)檢測學(xué)習(xí)效果

以近5年高考真題中的選擇題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行當(dāng)堂檢測。就2018年全國Ⅲ卷第42題當(dāng)堂討論，與本課內(nèi)容相結(jié)合，加深學(xué)生對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)的理解。課下學(xué)生練筆，形成書面材料，進(jìn)而鞏固認(rèn)識(shí)。

(六)板書設(shè)計(jì)

將本課置于單元教學(xué)中，板書設(shè)計(jì)以時(shí)間為線索，明確本課在本單元中的地位。

在復(fù)習(xí)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，還要以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，明確單元主旨，培養(yǎng)學(xué)生的整體史觀。這在宏觀上培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，更具有優(yōu)勢(shì)，為今后的歷史教學(xué)提供了一個(gè)行之有效的方法。