本期我們關(guān)注張承志和弋舟。

張承志是20世紀(jì)80年代的現(xiàn)象級作家，他的《北方的河》《黑駿馬》《心靈史》等作品以獨特的個人風(fēng)格風(fēng)靡一時。張承志對于20世紀(jì)80年代文學(xué)的意義在于，他跳出傷痕文學(xué)、反思文學(xué)的公共路數(shù)，在文化尋根和精神尋根的意義上高揚起了浪漫主義、理想主義、人文主義的文學(xué)旗幟?！侗狈降暮印肥瞧渚哂薪?jīng)典性的代表作。主人公是一位悉心備考人文地理科學(xué)研究生的青年，但他并非枯坐書齋的書呆子，他要親自去勘探黃河、額爾齊斯河、湟水等北方河流。腳量大地，山河尋根。對北方河流的勘探并非一種純地理學(xué)的田野調(diào)查，而是一種民族精神和文化認(rèn)同的確認(rèn)。在張承志筆下，北方的河各具個性，黃河雄渾而野性、湟水平靜而柔韌、額爾齊斯河穩(wěn)重而自由……五條北方的河，代表的是中華民族源遠流長、博大遼闊的歷史文化整體。因此，尋河便是尋根?！肮爬系牟侍樟鞒闪撕印?，湟水邊的彩陶代表著民族璀璨的文化源頭。這個腳踏萬里山河的青年主體，既攜帶著“知識改變命運”的嶄新時代可能，又延續(xù)了一代知識青年到廣闊世界中再造山河的理想。細讀《北方的河》，張承志所呈現(xiàn)的個人審美能力和升騰激揚的文學(xué)氣象不能不令人折服。

本期還推出青年作家丁小龍關(guān)于弋舟小說的評論。弋舟是70后小說家中審美風(fēng)格極為獨特的一位，其以暗色調(diào)的文字和情緒構(gòu)建了中國城市生活的現(xiàn)代主義文學(xué)景觀。丁小龍對弋舟的解讀，既是同行觀察，也是近距離觀察，頗有可觀處。