吉炳祥
(甘肅省渭源縣教研室,甘肅渭源 748200)
中華文化源遠(yuǎn)流長,是人類文明的體現(xiàn),賦予了人們前進(jìn)的動力。其中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是凝聚了古代先賢的智慧,對于促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。學(xué)校是滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地,將傳統(tǒng)文化與教育教學(xué)結(jié)合起來,讓學(xué)生從內(nèi)心深處喜歡傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化之美,就成了廣大教育工作者肩負(fù)的重任。但是,在實際工作中,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀并不樂觀,存在形式化、娛樂化、片面化的現(xiàn)象,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,需要引起高度的重視。因此,學(xué)校必須加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè),構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育體系,開展自上而下與自下而上相結(jié)合的教育活動,以吸引學(xué)生的參與熱情,引導(dǎo)學(xué)生主動傳承中華美德,養(yǎng)成堅韌的民族精神,隨著時代的發(fā)展不斷反思和探索,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園面臨著諸多挑戰(zhàn),其中之一就是傳播形式。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,新媒體的出現(xiàn)為傳播傳統(tǒng)文化提供了契機(jī)。但有些學(xué)校對于傳統(tǒng)文化的傳播和引入不足,只是在學(xué)校的宣傳欄內(nèi)張貼相關(guān)海報,至于學(xué)生是否看到則并不關(guān)注,導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知處于基礎(chǔ)層面。還有些教師雖然會在課堂教學(xué)中向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化,但由于課堂時間有限,對于傳統(tǒng)文化的講述往往只停留在表面,無法引起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。
雖然現(xiàn)在有些學(xué)校已經(jīng)將傳統(tǒng)文化引入課堂教學(xué)和實踐活動中,但是教育力度不強(qiáng),學(xué)生從中接受到的教育是有限的。一些學(xué)校在講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的時候,容易忽視學(xué)生的感受,往往采用“一刀切”的方式,難以達(dá)到全體學(xué)生共同進(jìn)步的目標(biāo)。而且一些學(xué)校忽視了對傳統(tǒng)文化教育的考察,在課堂結(jié)束或?qū)嵺`活動結(jié)束后,沒有組織學(xué)生進(jìn)行反思和總結(jié),無法發(fā)揮出課程思政的作用,導(dǎo)致學(xué)校里的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍不足,針對性不強(qiáng)。
由于部分學(xué)校在推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動時沒有做好提前準(zhǔn)備,對于本校的實際情況和學(xué)生的需求了解不足,傳統(tǒng)文化活動的樣式單一,沒有體現(xiàn)出學(xué)校的特色,對學(xué)生缺乏吸引力。同時,一些學(xué)校對于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園缺乏長遠(yuǎn)的考慮和規(guī)劃,在制定目標(biāo)的時候只考慮到了眼前,而沒有考慮到未來,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育存在漏洞,而對于出現(xiàn)的問題,也沒有及時進(jìn)行改進(jìn)和提升。通過教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn),還有一些學(xué)校沒有將傳統(tǒng)文化教育放到教育教學(xué)工作的重要位置,學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的知曉度存在問題,影響了我國文化精神的生命力。
針對當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育專業(yè)教師匱乏、教學(xué)水平不高的現(xiàn)象,學(xué)校需要投入師資力量,打造一支高質(zhì)量的專業(yè)教師隊伍,滿足學(xué)生日益增長的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)需求,使傳統(tǒng)文化進(jìn)校園真正落到實處。教師要當(dāng)好學(xué)生成長路上的引路人,做好宣傳中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使者,為了培養(yǎng)有素養(yǎng)、有情懷的新時代教師,學(xué)校需要從以下三個方面著手。
第一,注重價值引領(lǐng)。學(xué)校要定期組織教師座談會,以傳播傳統(tǒng)文化為主題,讓教師暢所欲言,為學(xué)校傳統(tǒng)文化建設(shè)助力。在座談會上,教師之間通過互相分享和借鑒,來實現(xiàn)全體教師的共同進(jìn)步。學(xué)校還可以邀請全國傳統(tǒng)文化研究專家到校開展講座,給教師分享傳統(tǒng)文化進(jìn)校園過程中的注意事項以及有效措施,幫助教師樹立正確的價值觀念。
第二,扎實常規(guī)教研。學(xué)校要組織教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)方面的說課比賽,并分享傳統(tǒng)文化活動經(jīng)驗等,不斷拓寬教師的教學(xué)范圍,展現(xiàn)出新時代的教師風(fēng)采,變“要我做”為“我要做”,使教師隊伍的教學(xué)素質(zhì)不斷得到提高。
第三,嚴(yán)格選拔流程。學(xué)校對于傳統(tǒng)文化專業(yè)教師的選拔必須要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,不僅要求掌握扎實的教學(xué)基本功,還要有自己獨特的文化見解,能夠與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。學(xué)??梢匝垈鹘y(tǒng)文化教學(xué)方面的專家學(xué)者到學(xué)校兼任教師,不斷拓寬傳統(tǒng)文化的教育范疇。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,所以在日常工作中,教師必須做好示范,用自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)去感染學(xué)生,不斷規(guī)范自己的言行舉止和行為習(xí)慣,激活傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵。尤其是在參與傳統(tǒng)文化活動的時候,教師必須與學(xué)生共同完成,一方面為學(xué)生做好指導(dǎo)和糾正,避免學(xué)生走彎路,另一方面也讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛,逐漸優(yōu)化師生關(guān)系。
為了更好地傳承中華美德,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),學(xué)校要以誦讀經(jīng)典為載體,不斷優(yōu)化傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容,讓每一個學(xué)生都能夠從中感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。學(xué)校要通過國學(xué)校本課程建設(shè),給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)范圍,使學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),不斷豐富自己的文化底蘊(yùn),塑造現(xiàn)代精神。學(xué)校對于國學(xué)課程的設(shè)計要與時俱進(jìn),給學(xué)生提供符合時代特征的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,加深學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的深層認(rèn)識,以便更好地了解中華民族的傳統(tǒng)文化精髓。學(xué)??梢愿鶕?jù)實際教學(xué)需求,每周安排2 至3 節(jié)國學(xué)課,讓學(xué)生有充足的閱讀時間。閱讀的內(nèi)容是多種多樣的,可以是經(jīng)典文學(xué)、傳統(tǒng)戲劇、文化禮儀,也可以是自然常識、歷史故事、人生哲理,以開啟學(xué)生的智慧,提高學(xué)生的文化品位。
在國學(xué)課程中,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的辯論賽,指導(dǎo)學(xué)生自主搜索傳統(tǒng)文化知識,在辯論中充分發(fā)揮潛能,鍛煉語言表達(dá)能力和臨場發(fā)揮能力。同時,教師可以開展“書香溢滿校園,國學(xué)伴我成長”等活動,鼓勵學(xué)生在大課間、課后等時間進(jìn)行經(jīng)典誦讀,這樣不僅能夠啟迪學(xué)生的智慧,還可以為學(xué)生的寫作積累素材,達(dá)到以讀促寫的目的。教師還可以鼓勵學(xué)生將自己的國學(xué)書籍拿到學(xué)校的圖書角進(jìn)行分享,這樣每一個學(xué)生都能夠讀到多樣化的國學(xué)經(jīng)典作品,從而為學(xué)生的成長提供強(qiáng)大的精神動力。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園這一活動的開展,不應(yīng)僅僅局限于課堂上,教師還要組織學(xué)生開展豐富多彩的課外實踐活動,比如傳統(tǒng)文化研學(xué)活動。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到紅色紀(jì)念地或者博物館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí),以拓寬學(xué)生的視野,營造傳承千年文明的氛圍。在研學(xué)過程中,學(xué)生認(rèn)真聽講解員講解,不僅能夠?qū)W到很多課堂上沒有的知識,還能夠激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。教師還可以指導(dǎo)學(xué)生制作傳統(tǒng)文化的手抄報,將自己對傳統(tǒng)文化的理解展現(xiàn)出來,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和傳承使命。
文化活動是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的最直接方式,也是學(xué)生最喜歡的一種參與途徑。在傳統(tǒng)文化活動中,學(xué)生可以施展自己的才華,鍛煉自身的能力,而且在一定程度上推動了校園文化建設(shè),助力“雙減”工作落地。為了培育新時代的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,學(xué)校要充分整合各類資源,打造常態(tài)化文化活動,體現(xiàn)學(xué)校特色,讓學(xué)生自主走近傳統(tǒng)文化,接受傳統(tǒng)文化的感染和熏陶,將自己學(xué)到的傳統(tǒng)文化理論知識應(yīng)用到實踐中,達(dá)到以知踐行的目標(biāo)。
勞動是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華民族的傳統(tǒng)美德,學(xué)??梢愿鶕?jù)實際情況在校園中建設(shè)“種植園”,引導(dǎo)學(xué)生種植各種蔬菜,通過勞動來體會美好生活來之不易的道理,使學(xué)生自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。學(xué)校可以定期舉辦詩詞大會,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的氣息,由教師擔(dān)任主持人,為學(xué)生提供相關(guān)的詩詞問題,學(xué)生現(xiàn)場作答,最終回答問題最準(zhǔn)確、回答數(shù)量最多的學(xué)生獲得勝利,并得到學(xué)校的表揚(yáng)和獎勵,從而促進(jìn)學(xué)生心智的成長和發(fā)展。
學(xué)校還可以每年組織一次傳統(tǒng)文化節(jié),每次都圍繞一個節(jié)日主題,設(shè)置多樣化的傳統(tǒng)文化活動,吸引學(xué)生參與其中,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的有機(jī)結(jié)合,并提升學(xué)生的綜合能力和格局境界。在傳統(tǒng)文化節(jié)上,有書法才能的學(xué)生,可以盡情地?fù)]毫潑墨;有藝術(shù)才能的學(xué)生,可以展現(xiàn)具有傳統(tǒng)特色的優(yōu)美舞姿;有操作才能的學(xué)生,可以制作各類傳統(tǒng)手工藝品,傳承傳統(tǒng)文化技藝。另外,學(xué)校還要大力發(fā)展非遺文化,開展“非遺進(jìn)校園”活動,通過實物展示或者多媒體呈現(xiàn)的方式,向?qū)W生介紹非遺物品,以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和興趣。
要想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育的全過程,對于新媒體的運用是必不可少的。在新時期,新媒體已經(jīng)成為宣傳教育的重要方式,也深受廣大學(xué)生的喜愛。相比傳統(tǒng)的宣傳教育方式,新媒體不僅具有便捷、高效的特點,也呈現(xiàn)出了開放性和實用性的特點,能夠讓傳統(tǒng)文化更好地扎根于校園,弘揚(yáng)中華文明新風(fēng)。
首先,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè),學(xué)校要對校園內(nèi)的宣傳欄、櫥窗、教學(xué)樓以及校容校貌等進(jìn)行整治,一方面讓學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,另一方面可以讓學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化就在自己身邊。教師可以在學(xué)校的校園網(wǎng)上發(fā)起倡議,引導(dǎo)師生一起凈化校園,學(xué)生也可以在校園網(wǎng)的相關(guān)板塊中進(jìn)行互動討論。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從自我做起,不亂扔垃圾,合理分工,整治校園環(huán)境。教師還可以在學(xué)校的走廊內(nèi)或者黑板報上張貼名人字畫、校風(fēng)校訓(xùn)等,或者在學(xué)校的電子顯示屏上循環(huán)播放教書育人理念,創(chuàng)設(shè)文化教育陣地,使學(xué)生在耳濡目染中受到啟發(fā),始終保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,深化自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
其次,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要進(jìn)行精神文化建設(shè),教師要利用新媒體將傳統(tǒng)文化的精髓滲透到日常生活中,鼓勵學(xué)生通過隨手拍等方式展現(xiàn)校園文化精神,并且將拍攝的視頻和圖片等發(fā)布在朋友圈中,使學(xué)生隨時都能接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的熏陶。為了實現(xiàn)寓教于樂的教學(xué)效果,學(xué)校還可以通過微信公眾號向?qū)W生發(fā)送“每日一讀”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理和自我約束,從而塑造良好的學(xué)生形象。
最后,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要進(jìn)行制度文化建設(shè),學(xué)校可以運用大屏幕、校園報刊等進(jìn)行傳統(tǒng)文化制度的宣傳,讓每一個學(xué)生都能夠及時了解傳統(tǒng)文化制度,并能自覺遵守傳統(tǒng)文化制度。教師可以指導(dǎo)學(xué)生拍攝傳統(tǒng)文化專題宣傳片,充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗和學(xué)到的科學(xué)文化知識,突出“短、趣、新”的特點,提高學(xué)生的參與熱情。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要體現(xiàn)出當(dāng)代的價值,當(dāng)挑選傳統(tǒng)文化主題或者活動方案的時候,學(xué)校可以充分利用新媒體的優(yōu)勢進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)投票,鼓勵學(xué)生積極參與,并且提出自己的寶貴意見,從而提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。
為了避免傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的誤區(qū),學(xué)校需要提高對傳統(tǒng)文化教育的評價,構(gòu)建起多元化的評價機(jī)制,給學(xué)生搭建學(xué)習(xí)平臺,從而有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。以前,由于評價機(jī)制不健全,在傳統(tǒng)活動進(jìn)校園過程中,出現(xiàn)了很多手段單一、活動零碎的現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,還會降低傳統(tǒng)文化的教育價值。在素質(zhì)教育背景下,學(xué)校和教師必須實施與傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)相匹配的評價機(jī)制,照顧到不同學(xué)生的傳統(tǒng)文化體驗,對于學(xué)生的閃光點要給予表揚(yáng),逐步培養(yǎng)學(xué)生的參與熱情,使他們對傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有清晰的理解。
評價的指標(biāo)要全面,不僅要包含傳統(tǒng)文化的師資力量、活動安排,而且要涵蓋實現(xiàn)目標(biāo)、發(fā)展趨勢等。同時,評價的主體也應(yīng)該多樣,學(xué)校可以邀請學(xué)生家長和社會力量來共同參與評價,從不同的層面對傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的活動進(jìn)行點評,并給出自己的建議,為傳統(tǒng)文化傳承體系的建立奠定基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化的傳承是循序漸進(jìn)的,而不是一蹴而就的,所以要想挖掘?qū)W生傳承傳統(tǒng)文化的意愿,就必須不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,從學(xué)生的角度去審視傳統(tǒng)文化,夯實硬件設(shè)施,多創(chuàng)造機(jī)會,使傳統(tǒng)文化活動從穩(wěn)步發(fā)展到辦出特色,讓傳統(tǒng)文化活動成為學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線,激發(fā)學(xué)生有志有為,增強(qiáng)自我定力,擔(dān)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。
綜上所述,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園是時代發(fā)展的需要,也是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的主要渠道。教師應(yīng)循序漸進(jìn)地向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化,組織各類傳統(tǒng)文化活動,增強(qiáng)學(xué)生的文化軟實力,積極踐行社會主義核心價值觀,在心里種下傳統(tǒng)文化的種子。同時,教師還要善于營造良好的文化氛圍,使傳統(tǒng)文化進(jìn)校園成為常態(tài),使傳承文化經(jīng)典的共識逐漸入腦入心,從而促進(jìn)學(xué)生的全面健康成長。