張慧婷
(太原科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山西太原 030024)
《山右讞獄記》是清代官員顧麟趾在山西任職期間處理民事、刑事案件的案卷匯編。該文本共一卷,收錄有“許繩仁掯債不償案、張建基誣奸殺害案、張種德指控族人竊取衣服銀兩案、造傷因風(fēng)身死案、木梳鎮(zhèn)質(zhì)庫被竊案、孫廷會指控窩竊案、拳傷左眼次日身死案、崔小孩殺人刀狡案、董三株楊三移尸案、閻鈞以誣奸逼命上控案、因傷藥誤身死案、自刎一案、幼童墜井身死案、陳敬典被毆身死案、酒醉落坑身死案”等共15 個(gè)案卷,正文約2 萬字,目前有道光本、光緒二十四年(1898年)長夏羅山方氏木活字本(光緒本)以及民國二十二年(1933年)嘉平王瀣冬飲廬鉛印本(民國本)等3 個(gè)版本,分別收藏于國家圖書館、山西省圖書館、上海市圖書館等公藏機(jī)構(gòu)。現(xiàn)將各版本形態(tài)介紹如下。
上海圖書館藏道光本(索書號:303893)系道光年間的木刻本,黑口,左右雙邊,無魚尾,版心刊刻“山右讞獄記”五字。在首頁右下角,蓋有“宜秋館藏書”的篆書印章,表明此書曾被李之齋先生收藏。李氏歿后,藏書散落滬上,此書因此得以入藏上海圖書館。全書計(jì)一卷86 頁,每半頁8 行,每行20 字,包括序言、弁言、自序、正文四部分。序言二篇包括廣川戈其邁所作之序,以及蔣啟敭之序。弁言一篇為顧麟趾本人所書,后附翁寄塘之評語,自序一篇為顧氏親書。
國圖收藏的光緒本(館藏號:92639)是羅山方連軫光緒二十四年(1898年)刊印的線裝木活字家刻本,白口,四周雙邊,單黑魚尾。扉頁為清代書法家吳毓庭題寫書名“顧恕齋先生山右讞獄記”,左下角署“吳毓庭書首”五字,并有“吳”字的篆書印章。書首牌記處題“光緒戊戌長夏羅山方氏校印”12 字。書的首頁和第2 頁右下角分別蓋有篆書“北京圖書館藏”六字的長方形與正方形兩種印章,書中第3 頁左下角蓋有“彥祥”二字的篆書方形私印。全書計(jì)一卷71頁,每半頁9 行,每行21 字,包括序言、弁言、自序、正文以及跋語五部分。序言一篇為光緒二十四年五月下旬羅山方連軫所書,弁言一篇為顧麟趾本人所書,后附翁寄塘之評語,自序一篇為顧氏親書。
沈云龍所收的民國影印本,系影印嘉平王瀣民國二十二年(1933年)冬飲廬鉛印本,黑口,左右雙邊,單黑魚尾。扉頁為“山右讞獄記顧麟趾著”,右上角有“近代中國史料??诰攀妮嬌蛟讫堉骶帯?,左下角有“文海出版社有限公司印行”。書首牌記處為“山右讞獄記”五字的甲骨文體,第2 頁印有“癸酉嘉平冬飲廬刊”八字,版心印有“山右讞獄記”五字。全書計(jì)一卷134 頁,每半頁10 行,每行20 字,包括序言、弁言、自序、正文以及跋語五部分。序言一篇為光緒二十四年五月羅山方連軫所書,弁言一篇為顧麟趾本人所書,后無翁寄塘之評語,自序一篇為顧氏親書。書末的跋語兩篇分別為古吳錢棠、溧水王瀣所書。此外,根據(jù)王瀣的跋語顯示,書中所收錄15 案卷中,僅4 案有年可稽,最早為嘉慶十三年(1808年)。
顧麟趾(1778-1849年),字恕齋,陜西臨潼人,祖籍浙江,吏員出身。其仕宦之路,是從嘉慶初年鎮(zhèn)壓川陜鄂白蓮教起義開始的。嘉慶二年(1797年)候選從九品,顧麟趾在圍剿安康光頭山匪的行動(dòng)中,“自帶健壯鄉(xiāng)勇,先行開路,兵勇得以魚貫而入”[1]。嘉慶十八年(1813年)湖南發(fā)生水災(zāi),清政府特開衡工例,顧氏又通過捐納獲得了知縣的資格。[2]此后,顧麟趾先后在山西、江西兩省長期擔(dān)任州縣官員。根據(jù)《山西文獻(xiàn)總目提要》記載,顧麟趾在山西期間“曾官晉陽、夏縣、壺關(guān)、孝義、榆次、襄陵、臨晉等知縣,隰州知州等職”[3]。在江西則先后任進(jìn)賢、新建、都昌、廬陵、署南康府知府、廣信府河口同知等職。顧氏所任之處頗有官聲,該文根據(jù)顧氏所任州縣的地方志,將其任職履歷和主要事跡列表如下(見表1)。
從表1可以看出,在顧氏的任職履歷中,以道光二年(1822年)丁憂守制為界,之前在山西任職,之后則是在江西任官。在官場上,“清、慎、勤”是考察官員職業(yè)操守最重要的三字官箴,[4]在所任各地的地方志中,均記載了顧氏在“清、慎、勤”三方面的操守。嘉慶十七年(1812年)初涉仕途的顧麟趾代理山西壺關(guān)縣知縣,縣城的市場被無賴把持,鄉(xiāng)民敢怒不敢言,但是,顧氏到任后,無賴們很快就“聞風(fēng)斂跡”。雖然,在壺關(guān)任內(nèi)僅月余,但地方風(fēng)俗卻整頓一新[5]。顧氏之勤可見。道光十九年(1839年)時(shí)任廬陵縣知縣的顧麟趾,因?yàn)檎J(rèn)真查辦鴉片,由江西巡撫錢寶琛保奏交部議敘,自此開始得到了朝廷的重視。次年,錢寶琛以“才具明練,辦事安詳”保奏顧麟趾升任廣信府河口鎮(zhèn)同知。在“慎”這方面,顧麟趾深受父親教誨?!渡接易棯z記·自敘》記載:
表1 顧麟趾任職履歷表
麟趾不學(xué)而仕,先大夫深憂之,每舉古之疑難失毫厘謬千里之事,隨時(shí)訓(xùn)述,以警固陋。又教之曰:“親民之官,要在‘清、慎、勤’,而慎之尤宜加慎,則斷獄其最也?!盵6]
在對“慎”的把握上,榆次縣“陳敬典被毆身死案”最為典型,案情梗概如下:道光元年(1821年)十月二十四日報(bào)陳敬典在榆次縣鳴謙鎮(zhèn)自己開設(shè)的花布店內(nèi)被毆身死,同時(shí)被偷去二十余匹布和錢財(cái)?shù)任?。死者有三子,長子、次子均不得其歡心,第三子陳文書不孝且嗜賭,卻獨(dú)受陳敬典喜歡,店鋪內(nèi)也只許三子過來。十月二十二日晚,陳敬典被兇手殺害。而當(dāng)日傍晚,恰好父親因?yàn)闆]有準(zhǔn)備米面給工人,要第三子去鎮(zhèn)上買,雙方就此發(fā)生過口角,加之案發(fā)以來陳文書精神恍惚,因此,其兄叔、鄰人等都認(rèn)定陳文書為殺父兇手。陳文書被抓后,也對殺父之情供認(rèn)不諱。當(dāng)事之官員也準(zhǔn)備以殺父之案定罪。但是,顧麟趾在勘查現(xiàn)場后,發(fā)現(xiàn)此案的疑點(diǎn),即繳獲的衣服與案中的衣服不同,沒有香火燒痕,堅(jiān)決不同意草率定案。經(jīng)過縝密的偵查,最終將真兇抓獲歸案,避免了一場冤獄發(fā)生[7]。根據(jù)《大清律例》的規(guī)定,凡謀殺父母,凌遲處死[8]。若非顧氏審慎明察,陳文書定成冤死之人,足見辦案之“慎”的重要性。
就道光本言之,如該書序言所載,“人心不古,案情百出,避重就輕有之,而畏刑誣服者亦有之”。顧麟趾編成《山右讞獄記》一書,將個(gè)人從政審案經(jīng)驗(yàn)、斷案實(shí)情、判案方法加以總結(jié),正是當(dāng)時(shí)社會治理的重要反映。如果說“記讞獄事,為服官之戒”,是顧麟趾初始的自我期許,那書中同僚間隨處可見的點(diǎn)評、夾注與眉批,或可證實(shí)此本作為學(xué)習(xí)范本的價(jià)值所在。故而,道光本對于后來者的資鑒作用,可謂第一大事。至于光緒本,該書首先是由方連軫族侄方培英于光緒乙酉(1885年)從陜西帶回,直到光緒二十四年(1898年)才付梓重刊[9]。期間相隔13年之久。之所以在這個(gè)時(shí)間刊刻,方連軫的說法是:“出守皖中,調(diào)首郡司讞局,事繁責(zé)重,恒恐弗勝,因出斯編,重付剞劂,冀與僚友共相砥礪,亦后事師前意也?!碑?dāng)然,由于光緒本是木活字本,道光本中所有的夾注、眉批均未予收錄。根據(jù)方連軫的履歷記載,光緒二十三年(1897年)十二月調(diào)補(bǔ)安慶府知府,并于次年六月兼理安廬滁和道[10]。此時(shí)正值維新變法時(shí)期,安徽亦是當(dāng)時(shí)新政推行較積極的地方[11]??淘摃囊饬x,筆者認(rèn)為其目的除了同僚之間的相互學(xué)習(xí)之外,可能具有改良司法的意義。至民國時(shí)代,王瀣于民國二十二年(1933年)刊刻《山右讞獄記》,在跋語中提及該書刊刻的目的在于“值廢止刑訊之世,因念司讞者本以哀矜為心,平恕執(zhí)法,則此記未為無壞流之助”[12],即推動(dòng)民國的司法建設(shè)。
15 個(gè)案件所涉問題,小到家庭矛盾、鄰里糾紛,大到偷竊財(cái)物、謀財(cái)害命,多系民間糾紛,多數(shù)人通常先提請當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)人,以說理的方式解決。其有關(guān)人,并不一定是被認(rèn)為擁有國家授予之司法權(quán)能的地方士紳或首領(lǐng),而往往是當(dāng)事人之親族近鄰或契約之中人。在“許繩仁掯債不償一案”中,許繩仁與張以仁選擇許佩蘭(許繩仁之族侄)做中間人,望其調(diào)解雙方矛盾,不料許佩蘭并非真心實(shí)意相助,最終只得上控于官;“造傷因風(fēng)身死一案”,甲乙發(fā)生糾紛,起初通過鄉(xiāng)約從中說和得以平息,最終因甲死亡才“驚動(dòng)”官府。顧麟趾在審理案件時(shí),也十分注重對契約本身的了解,以及與各方的友好協(xié)商,諸如鄉(xiāng)約之類的社會契約在民眾的生活中發(fā)揮著不可忽視的重要作用。
以往法制史的研究多注重理論事實(shí)的闡述,忽略了辦案的實(shí)踐過程,《山右讞獄記》則大不相同。顧麟趾在斷案過程中,注重查驗(yàn)案發(fā)地點(diǎn)的實(shí)際情況,講求以事實(shí)說話,規(guī)定凡盜竊情形,都需查獲“贓物”方能定案,常常以案中疑竇之處推翻已有結(jié)論。無論是審訊中對當(dāng)事人的仔細(xì)訊問,還是審訊后的理性分析、謹(jǐn)慎推理,其處理得恰如其分。但顧麟趾在面對其他地方官審判案情時(shí)所犯錯(cuò)誤,也往往選擇包庇默許,地方社會治理由此可見一斑。
對《山右讞獄記》文本價(jià)值的探討,需結(jié)合山西當(dāng)?shù)氐淖匀?、社會環(huán)境加以分析。山西位于黃土高原東部,平原面積小,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件惡劣,外加交通不便等因素,致使糧價(jià)頗高。而清代山西發(fā)生的自然災(zāi)害,更加對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商品貿(mào)易等造成不利影響,這也直接造成了諸如人口素質(zhì)低等社會問題,甚至出現(xiàn)買賣婦女等社會現(xiàn)象,這在顧麟趾自敘中提到的“老瓜賊”,及多個(gè)案件中出現(xiàn)的“誣奸”情況便可證實(shí)。如“閻鈞以誣奸逼命上控一案”,在牽涉“養(yǎng)子”問題的同時(shí),引發(fā)財(cái)產(chǎn)糾紛、繼承權(quán)問題以至最后的刑事案件,牽涉范圍甚廣,斷案過程復(fù)雜,間接地反映了地方社會中一些看似瑣碎、實(shí)則繁雜的治理難題。當(dāng)然,透過文本也能一定程度上看到當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件差及交通不便等因素,致使山西民眾探索新的生存方式。“陳敬典被毆身死一案”等幾個(gè)案件中涉及的“偷竊布匹”一事,或能窺見當(dāng)時(shí)榆次地區(qū)布業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)況。
《山右讞獄記》作為一古籍善本,初刻于清道光年間,清光緒二十四年(1898年)、民國二十二年(1933年)再度刊刻,是反映當(dāng)時(shí)地方社會治理的珍貴史料,也是研究地方區(qū)域法制實(shí)情不可忽視的歷史文本。通過對《山右讞獄記》的整理和研究,將版本學(xué)、??睂W(xué)知識應(yīng)用于法制史研究,盡量保留文本真實(shí)面貌,還原其刊刻與流布過程,結(jié)合實(shí)錄、地方志和文集,對其中所涉人物、所錄案件進(jìn)行了初步的研究嘗試,擺脫了以往對史料的單一搜集和簡單利用,對文獻(xiàn)整理的基礎(chǔ)工作大有裨益。