陳冠莊,楊麗芳
(泉州師范學(xué)院 音樂與舞蹈學(xué)院,福建 泉州 362000)
2021 年7 月25 日,聯(lián)合國教科文組織在福建省福州市舉辦第44 屆世界遺產(chǎn)大會(huì),中國唯一申報(bào)的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”獲得批準(zhǔn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。習(xí)近平總書記在賀信中指出,世界文化和自然遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果,也是促進(jìn)不同文明交流互鑒的重要載體。2021 年12月14 日,中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十一次全國代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂正式召開,在那切切盼望中,是習(xí)近平總書記對(duì)廣大文藝工作者寄予的深切關(guān)愛,對(duì)中國文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的高瞻遠(yuǎn)矚?!靶南得褡鍙?fù)興偉業(yè),熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象”“堅(jiān)守人民立場(chǎng),書寫生生不息的人民史詩”“堅(jiān)持守正創(chuàng)新,用跟上時(shí)代的精品力作開拓文藝新境界”“用情用力講好中國故事,向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”“堅(jiān)持弘揚(yáng)正道,在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值”,這是習(xí)近平總書記充滿關(guān)懷的五點(diǎn)要求,讓廣大文藝工作者備受感動(dòng)、深受鼓舞,也必將激勵(lì)廣大文藝工作者守正創(chuàng)新,繼承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)作出無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于民族的優(yōu)秀文藝作品。
時(shí)任泉州市舞蹈家協(xié)會(huì)主席、泉州市文聯(lián)副主席蔡湘江先生主編《泉州民間舞蹈》一書,該書是泉州民間舞蹈文化發(fā)展以來第一部系統(tǒng)詳盡地對(duì)泉州地區(qū)曾出現(xiàn)以及現(xiàn)存的80 余種傳統(tǒng)民間舞蹈進(jìn)行深入探討研究的著作。在泉州申遺成功之后的文化強(qiáng)力輸出之際,經(jīng)習(xí)近平總書記在第十一次文代會(huì)所提出的文藝新要求,優(yōu)秀文化傳承載體將要用情用力地展示泉州民間舞蹈,對(duì)后世遺時(shí)代下的泉州民間舞蹈新形象的展示可謂是挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。泉州民間舞蹈的優(yōu)秀文化傳承載體需要更加清晰的職能界限劃分,才能在新時(shí)代展示出古老泉州民間舞蹈的新形象。
在民間舞蹈守正創(chuàng)新的發(fā)展過程中,我們已然認(rèn)識(shí)到涵載量大、知識(shí)元廣、傳承鏈長的文化載體是多么重要。就目前國內(nèi)的高等教育情況來看,最好的文化載體仍然是高等學(xué)府。高等學(xué)府中有著五大職能,即人才培養(yǎng)職能、科學(xué)研究職能、社會(huì)服務(wù)職能、文化傳承創(chuàng)新職能、國際交流合作職能。高等教育是中國教育系統(tǒng)中的高精尖代表,但是筆者認(rèn)為高等學(xué)府在文化傳承上無法面面俱到,因?yàn)閷W(xué)校本身的職能決定了其傳承的廣度和深度,如非大學(xué)的專業(yè)需要或者政策性指引,那大概率不受重視的民俗活動(dòng)是得不到“重用”的。再者,大學(xué)里的文化傳承都是傾向于文化創(chuàng)新方面的發(fā)展和文創(chuàng)產(chǎn)品研究的發(fā)掘,舞蹈專業(yè)方面就是傳統(tǒng)民俗文化的舞臺(tái)化展演,因?yàn)楦咝?nèi)的研究需要展現(xiàn)出實(shí)質(zhì)性的科研成果,這時(shí)候便會(huì)忽略傳承最原本的意義。僅靠本科生的采風(fēng)活動(dòng)和實(shí)地調(diào)研是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)時(shí)間太短,而碩博學(xué)生則能夠長期研究深耕。
在泉州民間舞蹈的傳承上,我們更多的是借助高等學(xué)府專業(yè)的表演水平和二度創(chuàng)作能力,將泉州民間舞蹈的美學(xué)與氣質(zhì)表現(xiàn)出來,也體現(xiàn)了高等學(xué)府在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局中的時(shí)代擔(dān)當(dāng)和勇氣作為。例如泉州師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院將千年民間樂種——南音引入高等學(xué)府專業(yè)設(shè)置,以此為特色大力發(fā)展閩臺(tái)原生態(tài)民間舞蹈,依托于音樂與舞蹈學(xué)科形成鮮明區(qū)域特色的“本科—碩士”人才培養(yǎng)體系,并于2015 年被獲批福建省專業(yè)研究生“南音與閩臺(tái)舞蹈?jìng)鞒邪l(fā)展”聯(lián)合培養(yǎng)基地。在舞蹈實(shí)踐課堂中,教師親自帶領(lǐng)學(xué)生到泉州各地進(jìn)行田野調(diào)查研究,虛心向民間老藝人和非遺傳承人學(xué)習(xí)泉州民間舞蹈,將采集到的泉州民間原生態(tài)舞蹈元素運(yùn)用于舞臺(tái)演出實(shí)踐,研究成果《寒蟬蛻鳴》《阮厝的銀腰帶》《懸絲指語》《清伶一扇春》等均獲得國內(nèi)舞蹈賽事大獎(jiǎng),對(duì)泉州民間舞蹈開始了一場(chǎng)搶救性的守正創(chuàng)新之道。此外,學(xué)校在2017 年又獲批福建省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化南音教育示范基地,并且諸多帶有泉州民間特色的課程均獲得福建省精品課程的榮譽(yù),更加體現(xiàn)了高等學(xué)府對(duì)泉州民間舞蹈發(fā)揮著文化守正創(chuàng)新的重要作用。
高等學(xué)府作為優(yōu)秀文化傳承載體之一,另一個(gè)重要作用是能給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科技賦能加持,能在新時(shí)代激流中展示和塑造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新形象。南音是中國現(xiàn)存古代音樂中最豐富、最完整的樂種,在進(jìn)入泉州師范學(xué)院成為特色專業(yè)以來,已然由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榭沙掷m(xù)傳承發(fā)展的精神文化標(biāo)識(shí),在與高等學(xué)府的互通互融中,雙方都迸發(fā)出全新的生命活力。學(xué)院積極申報(bào)實(shí)驗(yàn)教學(xué)一流課程——《世界非遺南音“上四管”合奏虛擬仿真實(shí)驗(yàn)》,該項(xiàng)目以國家級(jí)南音傳承人的“上四管”合奏為藍(lán)本,利用U3D 建模、綠幕摳像等科學(xué)技術(shù),高度還原了國家級(jí)南音非遺傳承人的“上四管”合奏場(chǎng)景和演奏姿勢(shì),讓學(xué)生在虛擬仿真場(chǎng)景中實(shí)現(xiàn)與國家級(jí)南音非遺傳承人的學(xué)習(xí)交流,也為泉州民間舞蹈如何在與高等學(xué)府的借鑒交流中借助科學(xué)技術(shù)展示新形象提供了方法思路。
中小學(xué)時(shí)期是學(xué)生形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期,因而更應(yīng)當(dāng)給處在三觀定型期的中小學(xué)生開展美育教育。我們正處于中華民族偉大復(fù)興的大局中,美育教育也必須要緊跟上新時(shí)代的步伐,切實(shí)完成立德樹人的育人目標(biāo),培養(yǎng)和塑造好中華民族的新生血脈。在教育部公示的第三批全國中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校認(rèn)定中,福建省有59 所學(xué)校上榜國家級(jí)榜單,傳承項(xiàng)目更是豐富多彩,都是來自福建的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,其中泉州當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化占據(jù)大部分,充分說明了福建省內(nèi)有著極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。當(dāng)?shù)刂行W(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)著培育中小學(xué)生傳承中華優(yōu)秀文化的責(zé)任,植根于泉州本土文化特色,將泉州民間舞蹈之美傳播進(jìn)中小學(xué)生群體。
2021 年12 月18 日由福建省教育廳主辦、福州市教育局承辦的福建省第七屆中小學(xué)藝術(shù)節(jié)舞蹈專場(chǎng)在福建大劇院隆重召開。由泉州師范學(xué)院舞蹈研究生帶隊(duì)編創(chuàng)、泉州市第五中學(xué)初中生隊(duì)伍主演的原創(chuàng)舞蹈《少共國際師》,取材于紅軍長征中由年齡平均在18 歲的閩贛地區(qū)共青團(tuán)員及少先隊(duì)員組建的隊(duì)伍在戰(zhàn)役中面對(duì)敵人強(qiáng)大的炮火傷亡慘重的英勇故事。該舞蹈的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)前往紅色革命老區(qū)福建省三明市寧化縣紅軍長征紀(jì)念館采風(fēng)調(diào)研?!白怨庞⑿鄢錾倌辏倌暧兄緢?bào)神州”,舞蹈深刻詮釋了革命時(shí)期后生們英勇奮戰(zhàn)、保家衛(wèi)國的英雄精神。習(xí)近平總書記指出:“新時(shí)代青年,只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時(shí)代同步伐,與人民共命運(yùn),才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,升華人生境界,才能成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量?!敝行W(xué)的藝術(shù)教書普及是為了培養(yǎng)普通學(xué)生的藝術(shù)眼光,提高未來社會(huì)主人的審美能力。
城市文化服務(wù)中心包括劇場(chǎng)演藝中心、文化活動(dòng)中心等等,應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起為人民群眾服務(wù)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為世遺城市的泉州,城市文化服務(wù)中心自然是不勝枚舉的,比如中國閩臺(tái)緣博物館、泉州市博物館、泉州海交通史博物館、泉州市華僑歷史博物館、錦繡莊民間藝術(shù)園、泉州市歌舞劇院、泉州市大劇院、泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館等,讓泉州民間藝術(shù)在世界遺產(chǎn)城市的土壤中重獲新生,市民們都能獲得優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù),古老的活化石泉州民間舞蹈也在這些優(yōu)秀文化傳承載體中展示出新形象。2021 年12 月6 日,泉州市閩南民間歌舞傳承中心原創(chuàng)舞蹈佳作《南僑機(jī)工》正式上演,由著名導(dǎo)演張?jiān)品灞O(jiān)制,主演是優(yōu)秀國家舞蹈演員孫科、胡玉婷等,這部取材于閩南華僑的原創(chuàng)民族舞劇講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,華僑子弟們組成“南洋華僑機(jī)工服務(wù)團(tuán)”在滇緬公路先后三年之久為祖國輸送軍需戰(zhàn)斗物資,這群可歌可泣的歷史人物用生命和汗水譜寫了中華兒女愛國主義的偉大篇章。
我們常說藝術(shù)來源于生活,文藝來源于人民,那自然要服務(wù)于人民,回饋于人民。泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館內(nèi)有五層,分別是一層VR 科技展覽、二層“物華之美,民間瑰寶”的美術(shù)部分、三層“民俗之風(fēng),濃情閩南”和“泉腔之韻,晉唐遺響”的閩南生活、四層“天工之巧,匠心營造”的手工藝品、五層的“海絲文化”文創(chuàng)產(chǎn)品系列,每層都配備文化傳承人現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),加上定時(shí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演出以及舉辦各類云上展覽活動(dòng),極大增強(qiáng)了群眾的文化自信。同時(shí)這更是為搶救、保護(hù)、傳承和研究泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了一個(gè)平臺(tái),很多式微的民間藝術(shù)和民俗舞蹈在經(jīng)過公共文化服務(wù)中心的搶救和傳播后,開始重回人民群眾的生活視線。
自泉州成為世遺城市以來,文化遺產(chǎn)便成為泉州發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,文藝事業(yè)得以繁榮發(fā)展。可喜可賀之余我們還需要思考,這么多優(yōu)秀文化傳承載體該如何合理安排其職能的發(fā)揮才能達(dá)到協(xié)同合作模式下的最大功用呢?筆者認(rèn)為,泉州民間舞蹈需要有更多元的文化載體發(fā)揮功用,不同的文化載體應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的職能也有所不同。高等學(xué)府應(yīng)該堅(jiān)持指引文化守正創(chuàng)新與科技賦能加持的方向,文化繼續(xù)傳承與美育以文化人的重點(diǎn)在廣大中小學(xué),而文化推廣傳播與公共文化服務(wù)則要在城市文化服務(wù)中心有序開展,三者結(jié)合才能建立起系統(tǒng)的文化傳承創(chuàng)新路徑。