渠 琳

（遼寧大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110036）

音樂(lè)教育目的是構(gòu)成音樂(lè)教育體系的重要組成部分，鮮明地指出了音樂(lè)教育的發(fā)展路徑。換句話說(shuō)，音樂(lè)教育目的在一定層面上決定了音樂(lè)教育體系中的教學(xué)方法、教學(xué)策略以及教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，它是整個(gè)音樂(lè)教育過(guò)程中至關(guān)重要的一環(huán)。唱歌是從小學(xué)到初中再到高中階段音樂(lè)課堂的主要內(nèi)容，也是開(kāi)展音樂(lè)教育的主要方式，因此音樂(lè)教育目的的設(shè)定與實(shí)現(xiàn)與唱歌課密不可分。本文以中學(xué)唱歌課教學(xué)為例，探討中國(guó)音樂(lè)教育目的論的底線與張力。

一、淺談音樂(lè)教育目的論的發(fā)展

音樂(lè)教育經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。早在春秋時(shí)期，音樂(lè)就受到部分文人的重視。周朝設(shè)立了禮樂(lè)制度，將樂(lè)和禮放到同一地位，足以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)于音樂(lè)的重視程度。子曰：“興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。”孔子將音樂(lè)的教育熏陶視為人格養(yǎng)成的必要途徑，可見(jiàn)音樂(lè)在古人心中的重要地位。在封建社會(huì)中，音樂(lè)有陶冶情操、修身養(yǎng)性的作用，并且自周朝設(shè)立禮樂(lè)制度以來(lái)，中國(guó)的音樂(lè)教育便帶上了濃厚的政治色彩。因此當(dāng)時(shí)的音樂(lè)除了自身的藝術(shù)性外，更多是以統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治的工具的形象存在的。西方國(guó)家中，音樂(lè)同樣受到人們的重視。在古希臘時(shí)期，音樂(lè)就被認(rèn)為是人類與神靈溝通的方式，人們用音樂(lè)來(lái)教化心靈、培養(yǎng)道德，甚至通過(guò)音樂(lè)來(lái)認(rèn)識(shí)宇宙與自然。之后音樂(lè)更是發(fā)展成為贊美上帝的神圣途徑之一。由此可見(jiàn)，西方音樂(lè)教育在一開(kāi)始同樣具有教化人性、維護(hù)階級(jí)穩(wěn)定的目的性。資本主義萌芽時(shí)期，音樂(lè)已經(jīng)發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科，音樂(lè)教育的目的也隨之發(fā)生了變化。音樂(lè)的藝術(shù)審美價(jià)值更多地被人們提及，音樂(lè)成為一種多元化、個(gè)性化的情感表達(dá)方式，而音樂(lè)教育的目的也朝著解放人性的方向逐漸延伸。例如我國(guó)晚清時(shí)期出現(xiàn)的學(xué)堂樂(lè)歌，不僅推動(dòng)了我國(guó)早期音樂(lè)教育的發(fā)展，同時(shí)也宣揚(yáng)了當(dāng)時(shí)改革求變的新思想、新理念。后來(lái)隨著日本帝國(guó)主義的不斷侵入，中國(guó)大地上又爆發(fā)了浩浩蕩蕩的抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)。這些歷史事件無(wú)不體現(xiàn)著音樂(lè)教育目的的發(fā)展變化。

如今，音樂(lè)教育目的論主要分為兩個(gè)方面：一個(gè)是外在的，一個(gè)是內(nèi)在的。外在方面指在音樂(lè)教育本身的特性之外的目的，比如實(shí)現(xiàn)某種政治、社會(huì)目標(biāo)，音樂(lè)在其中可以起到教化人、感染人、改變?nèi)说淖饔?。但是如此一?lái)，音樂(lè)教育難免會(huì)變得太過(guò)功利化，導(dǎo)致逐步喪失音樂(lè)本身的內(nèi)涵。而音樂(lè)教育目的論的內(nèi)在方面則更重視音樂(lè)本身的藝術(shù)性，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的審美價(jià)值和美的教育，進(jìn)而提高受教育者的審美水平，給人們帶來(lái)純粹的音樂(lè)體驗(yàn)。

我國(guó)的素質(zhì)教育方針提出不能一味地以考試分?jǐn)?shù)論英雄，強(qiáng)調(diào)全面提升綜合素養(yǎng)。因此，素質(zhì)教育就是要以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為核心，鼓勵(lì)多方面、多層次的教育發(fā)展，是一種高水平、可持續(xù)的教育模式。參照國(guó)家對(duì)于素質(zhì)教育所提出的要求，音樂(lè)作為一門藝術(shù)學(xué)科，必須走在示范前列。

筆者認(rèn)為，太過(guò)外在化的音樂(lè)教育會(huì)導(dǎo)致喪失音樂(lè)本身的藝術(shù)價(jià)值，使得音樂(lè)從一門藝術(shù)變成了一種工具，這樣必然是不可取的，但音樂(lè)教育如果又太過(guò)內(nèi)在化，放任其隨意發(fā)展，就會(huì)出現(xiàn)內(nèi)容空洞、形式主義等問(wèn)題。唯物辯證法告訴我們，看待問(wèn)題要全面，做事情要兩手抓。因此，筆者認(rèn)為內(nèi)外兼施的音樂(lè)教育才是最為可取的，而其中的外化標(biāo)準(zhǔn)就是音樂(lè)教育目的的底線，在這個(gè)外化標(biāo)準(zhǔn)之上的內(nèi)化創(chuàng)造便是音樂(lè)教育目的的張力。通俗地說(shuō)，音樂(lè)教育的目的要在一定的規(guī)范之內(nèi)，一定不能超出這個(gè)準(zhǔn)線，不然就很有可能脫離現(xiàn)實(shí)、脫離人民、脫離主流價(jià)值觀。而在這個(gè)規(guī)范之內(nèi)，我們可以大膽探索音樂(lè)教育的深層內(nèi)涵，追求更高層次的審美價(jià)值。因此，在音樂(lè)教育過(guò)程中，教師需要經(jīng)?？剂恳魳?lè)教育的目的，注意內(nèi)在方面和外在方面尺度的把握，對(duì)底線與張力清晰的認(rèn)知。

二、結(jié)合實(shí)習(xí)經(jīng)歷，探討當(dāng)下中學(xué)唱歌課的現(xiàn)狀

筆者將結(jié)合本科實(shí)習(xí)時(shí)的相關(guān)經(jīng)歷，簡(jiǎn)要探討當(dāng)下中學(xué)唱歌課所存在的一些問(wèn)題，大致分為以下三方面。

（一）教材、教具問(wèn)題

世界上最完美的樂(lè)器是人的身體，世界上最美的聲音是人的聲音。但是許多中學(xué)的音樂(lè)課堂都很難真正地讓學(xué)生領(lǐng)略到這句話的內(nèi)涵，這些學(xué)校的音樂(lè)教材往往存在著各式各樣的問(wèn)題，并不適合中學(xué)生，比如過(guò)于陳舊、過(guò)于西化、過(guò)于專業(yè)等等。筆者實(shí)習(xí)的學(xué)校存在著教材方面的這些問(wèn)題，例如有的教材當(dāng)中的許多歌曲并不適合中學(xué)生演唱，同時(shí)也缺乏足夠的藝術(shù)價(jià)值，學(xué)生在學(xué)唱歌曲時(shí)完全沒(méi)有積極性，音樂(lè)課堂充斥著起哄打諢的現(xiàn)象。而在教具方面，許多學(xué)校雖然設(shè)有音樂(lè)教室、合唱教室、鋼琴、吉他、架子鼓等豐富的教學(xué)設(shè)施，但很少能被利用起來(lái)。

因此，筆者認(rèn)為想要真正地改變目前我國(guó)一線音樂(lè)教育存在的一些不良現(xiàn)象，一方面音樂(lè)教材內(nèi)容要有合理改進(jìn)，教材的單元板塊設(shè)置要更加科學(xué)。例如可以按照從低年級(jí)到高年級(jí)，從入門到深入的邏輯層次，分門別類地進(jìn)行設(shè)計(jì)安排，另一方面，尤其是各個(gè)中學(xué)必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)等藝術(shù)類學(xué)科的重視，提升美育在自身教育理念中的地位，不要讓專業(yè)的教學(xué)設(shè)施成為擺設(shè)。

（二）教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題

由于教師的專業(yè)水平、個(gè)人喜好以及課時(shí)安排等因素，往往會(huì)出現(xiàn)欣賞課多于唱歌課、教師喜歡什么就講什么、教師擅長(zhǎng)什么就講什么的教學(xué)現(xiàn)象，長(zhǎng)此以往會(huì)造成音樂(lè)課不受學(xué)生重視、音樂(lè)教育不成體系、學(xué)生得不到相應(yīng)訓(xùn)練等問(wèn)題。

（三）學(xué)生整體素質(zhì)差異問(wèn)題

中學(xué)的孩子已經(jīng)脫離了小學(xué)時(shí)期的稚嫩，進(jìn)入了青春期，不再像小孩子一樣容易放得開(kāi)，尤其是女生，在音樂(lè)課堂上會(huì)更加害羞，不敢展現(xiàn)自我，導(dǎo)致課堂上經(jīng)常出現(xiàn)男聲明顯比女聲音量大的情況。而這個(gè)年齡段的男生也逐漸進(jìn)入了變聲期，嗓音參差不齊，音色很難調(diào)和，再加上每個(gè)學(xué)生自身的音樂(lè)素養(yǎng)并不相同，從而使得同一個(gè)班學(xué)生的歌唱水平高低不一。

筆者在此認(rèn)為，一節(jié)唱歌課的成功與否，絕不是按照聲樂(lè)專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，而是要立足于這節(jié)課的整體效果。首先演唱完整，節(jié)奏音準(zhǔn)達(dá)標(biāo)。課前與課后的對(duì)比是證明這節(jié)課教學(xué)效率的最好方式。其次課堂氛圍活躍，學(xué)生積極投入。作為處在青春期的中學(xué)生，學(xué)習(xí)上的壓力、內(nèi)心里的負(fù)面情緒都很容易增加自身的煩惱，而音樂(lè)課堂可以讓學(xué)生們純粹地感受藝術(shù)、盡情地放松自我，所以筆者認(rèn)為一定要注意孩子們?cè)谝魳?lè)課堂過(guò)程中是否投入、是否收獲了快樂(lè)。最后接受正確的唱歌觀念，明白正確的聲音概念，學(xué)有所得。普通音樂(lè)教育并不是為音樂(lè)演奏家所開(kāi)設(shè)的，唱歌課也不是為了培養(yǎng)歌唱家，而是以美育為核心，以提升審美水平為目的，讓學(xué)生們感受音樂(lè)的美。

三、如何將音樂(lè)教育目的與唱歌教學(xué)聯(lián)系起來(lái)

（一）改良音樂(lè)教材，組織教學(xué)活動(dòng)

改良音樂(lè)教材要從幾方面入手：一是要剔除一些只有形式、內(nèi)容空洞的教學(xué)歌曲，增加一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的、與中學(xué)生興趣相吻合的、具備一定藝術(shù)審美價(jià)值的作品，也就是要穩(wěn)住底線；二是要增加歌唱編創(chuàng)部分，體現(xiàn)音樂(lè)教育目的論中的張力，鼓勵(lì)中學(xué)生開(kāi)展音樂(lè)創(chuàng)作。三是要鼓勵(lì)設(shè)置地方教材，因地制宜，可以有區(qū)別地設(shè)計(jì)教材內(nèi)容，融入地方音樂(lè)文化特色，大膽創(chuàng)新，積極實(shí)踐。學(xué)校還可以多組織一些音樂(lè)相關(guān)活動(dòng)，比如合唱比賽、樂(lè)隊(duì)排練等，把學(xué)校本身的音樂(lè)教學(xué)設(shè)施充分利用起來(lái)。

（二）改良教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)模式

教師在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)時(shí)一定要注意從音樂(lè)教育目的論的兩個(gè)方面出發(fā)，把握好教材作品的音樂(lè)內(nèi)涵，充分了解每一首教學(xué)歌曲背后的思想情感，這樣才能既守住底線又保留張力。因此教師在課前一定要充分備課，對(duì)于教學(xué)作品擁有透徹的分析。另外教師在中學(xué)音樂(lè)課堂上還要牢牢把握以下細(xì)節(jié)：一是要多多觀察了解學(xué)生的心思，因?yàn)橹袑W(xué)生的內(nèi)心較為敏感且情緒多變，所以在教學(xué)過(guò)程中一定要及時(shí)注意到每一位學(xué)生的心理變化；二是要給學(xué)生講授正確的歌唱姿勢(shì)，許多學(xué)生都有不良的唱歌習(xí)慣，比如腦袋前傾、趴在桌子上、手撐著下巴等，教師一定要注意提醒，學(xué)生只有掌握了正確的唱歌姿勢(shì)，才能夠更加輕松地投入音樂(lè)課堂；三是對(duì)于正處于變聲期的一些中學(xué)生，教師必須單獨(dú)提醒他們不要過(guò)度用嗓。

（三）開(kāi)展課外活動(dòng)，增加多維教學(xué)

課堂教學(xué)是主體，起著決定性的作用，但是除了課堂教學(xué)外，若能夠有效合理地開(kāi)展課外音樂(lè)活動(dòng)，比如一些音樂(lè)社團(tuán)、音樂(lè)比賽等，也將極大地提升中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。作為教師要多多鼓勵(lì)、幫助學(xué)生去參與一些課外音樂(lè)學(xué)習(xí)和娛樂(lè)活動(dòng)，也可以開(kāi)設(shè)一些獨(dú)唱或者合唱主題的活動(dòng)課堂，開(kāi)展一些小型的音樂(lè)演出和比賽，不僅可以給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)濃厚的音樂(lè)氛圍，還可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，提高學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)。在歌唱教學(xué)中，音樂(lè)教育目的論精神中的底線與張力，不能完全依賴于學(xué)校的音樂(lè)課堂教學(xué)。音樂(lè)教育是多方位、多維度的，除了學(xué)校教學(xué)之外，家庭音樂(lè)教育、社會(huì)音樂(lè)教育這兩者也都扮演著至關(guān)重要的角色。因此對(duì)于音樂(lè)教育目的論的討論也不能只集中在學(xué)校教育方面，而是應(yīng)該更全面深入地探究。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，音樂(lè)教學(xué)目的論經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展演變過(guò)程，但是本質(zhì)上始終以審美價(jià)值為核心，但其中所有的張力都要遵循底線的規(guī)范，不能隨意游走發(fā)揮，導(dǎo)致失去分寸。我國(guó)中學(xué)的唱歌課雖然還存在著種種問(wèn)題，與國(guó)家制定的素質(zhì)教育方針還存有一定偏差，但是我們相信其中的偏差是可以糾正的。